該圖片由注冊用戶"愛游蛙"提供，版權聲明反饋

一.甘肅宗教概況

甘肅現有五種宗教:伊斯蘭教、佛教、天主教、基督教和道教。其中(zhong)信仰(yang)伊斯(si)(si)蘭教(jiao)和(he)(he)藏(zang)傳(chuan)佛教(jiao)的人口較多。信仰(yang)伊斯(si)(si)蘭教(jiao)的民族(zu)(zu)主(zhu)要是回族(zu)(zu)、東鄉族(zu)(zu)、撒(sa)拉族(zu)(zu)、保(bao)安族(zu)(zu)、哈薩(sa)克族(zu)(zu)；信仰(yang)藏(zang)傳(chuan)佛教(jiao)的民族(zu)(zu)有藏(zang)族(zu)(zu)、蒙(meng)古族(zu)(zu)、土(tu)族(zu)(zu)、裕固族(zu)(zu)。天(tian)主(zhu)教(jiao)、道教(jiao)和(he)(he)基督教(jiao)在一些民族(zu)(zu)中(zhong)也有信仰(yang),但人數不(bu)多。1985年在全省各(ge)地共(gong)(gong)開放宗教(jiao)活動場所3100處,共(gong)(gong)有信教(jiao)群眾160多萬(wan)人。

1.伊斯蘭教

公(gong)元7世紀中葉由新(xin)疆傳(chuan)入甘肅(su)。到了元代,隨著(zhu)波斯人和阿(a)(a)拉伯人來(lai)到甘肅(su)、青海一(yi)帶,伊(yi)(yi)斯蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)的(de)(de)傳(chuan)播就更為(wei)(wei)普遍了。甘肅(su)幾個(ge)(ge)信仰伊(yi)(yi)斯蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)的(de)(de)民(min)族(zu)其形成與發(fa)展均(jun)與伊(yi)(yi)斯蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)有(you)關(guan)。全(quan)省(sheng)(sheng)伊(yi)(yi)斯蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)的(de)(de)教(jiao)(jiao)派主要(yao)有(you):"格(ge)底目",即(ji)(ji)為(wei)(wei)老教(jiao)(jiao),屬(shu)于(yu)遜尼派,傳(chuan)入我國(guo)時間最長(chang),已有(you)1300多年(nian)(nian)的(de)(de)歷史,在(zai)全(quan)省(sheng)(sheng)各(ge)地都有(you)。新(xin)教(jiao)(jiao),新(xin)教(jiao)(jiao)又分為(wei)(wei)"哲赫忍耶(ye)(ye)"、"虎非耶(ye)(ye)"、"尕得林耶(ye)(ye)"、"庫布(bu)林耶(ye)(ye)"。"伊(yi)(yi)里瓦尼",即(ji)(ji)新(xin)新(xin)教(jiao)(jiao),是東鄉(xiang)人馬萬福1888年(nian)(nian)去麥加朝(chao)覲(jin),回國(guo)后在(zai)甘肅(su)、青海等(deng)地傳(chuan)教(jiao)(jiao),后來(lai)才(cai)逐漸傳(chuan)到全(quan)國(guo),成為(wei)(wei)一(yi)個(ge)(ge)新(xin)興教(jiao)(jiao)派的(de)(de)。"賽(sai)來(lai)菲耶(ye)(ye)",即(ji)(ji)三抬教(jiao)(jiao),1934年(nian)(nian)臨(lin)夏等(deng)地一(yi)些阿(a)(a)訇去麥加朝(chao)覲(jin),接受教(jiao)(jiao)義后,在(zai)甘肅(su)、青海等(deng)地傳(chuan)教(jiao)(jiao),他們(men)的(de)(de)活動(dong)中心主要(yao)在(zai)臨(lin)夏回族(zu)自(zi)治州(zhou)。此(ci)外還(huan)有(you)西(xi)道堂等(deng)教(jiao)(jiao)派。新(xin)中國(guo)建(jian)立(li)初期,全(quan)省(sheng)(sheng)有(you)清真(zhen)寺2882座,拱北152處(chu),道堂七處(chu),阿(a)(a)訇約(yue)7800人。1957年(nian)(nian)12月召開了甘肅(su)省(sheng)(sheng)伊(yi)(yi)斯蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)第一(yi)次代表大(da)(da)會,成立(li)了甘肅(su)省(sheng)(sheng)伊(yi)(yi)斯蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)協(xie)會。到1985年(nian)(nian),全(quan)省(sheng)(sheng)有(you)大(da)(da)小(xiao)清真(zhen)寺2732座,信徒大(da)(da)約(yue)有(you)100萬人左右,宗教(jiao)(jiao)職業(ye)者近(jin)萬名。

2.佛教

佛(fo)教(jiao)傳入甘(gan)肅的(de)(de)時(shi)間約在(zai)前秦(qin)時(shi),甘(gan)肅有(you)名的(de)(de)幾處文(wen)物古跡,如敦(dun)煌的(de)(de)莫高窟、永(yong)靖(jing)的(de)(de)炳靈寺(si)、天(tian)水(shui)的(de)(de)麥積(ji)山等,都是因佛(fo)教(jiao)的(de)(de)傳入,先(xian)后于前秦(qin)、北魏時(shi)期營造的(de)(de)。佛(fo)教(jiao)在(zai)甘(gan)肅有(you)兩(liang)大教(jiao)派:顯(xian)宗教(jiao)和秘宗教(jiao)。顯(xian)宗教(jiao)主(zhu)要在(zai)漢族地(di)區傳播,下面又分有(you):

凈土宗(zong)(zong)、天(tian)臺宗(zong)(zong)、律(lv)宗(zong)(zong)、禪宗(zong)(zong)和(he)法相宗(zong)(zong)等小支派(pai)(pai)。秘宗(zong)(zong)派(pai)(pai)系藏(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),又(you)(you)稱喇嘛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),下(xia)面又(you)(you)分(fen)(fen)為(wei)(wei):寧瑪派(pai)(pai)（"紅教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)"）、噶舉派(pai)(pai)（"白教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)"）、格(ge)魯(lu)派(pai)(pai)（"黃教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)"）、薩迦派(pai)(pai)（"花(hua)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)"）,現在人數最多的(de)屬格(ge)魯(lu)派(pai)(pai)。佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)又(you)(you)可以分(fen)(fen)為(wei)(wei)漢語(yu)(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和(he)藏(zang)語(yu)(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)職(zhi)業者據1982年統計,全(quan)省(sheng)有8400多人,其中活佛(fo)(fo)(fo)(fo)72人,喇嘛、和(he)尚、尼姑(gu)8 000多人,信仰群眾約35萬(wan)人。1957年,召開了甘(gan)肅(su)省(sheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)第一(yi)次代(dai)表會(hui)議,成立了中國佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)甘(gan)肅(su)分(fen)(fen)會(hui)。1985年,全(quan)省(sheng)已開放的(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)寺(si)(si)院有278座,主要分(fen)(fen)布在甘(gan)南藏(zang)族(zu)自治州、天(tian)祝、肅(su)北、肅(su)南等自治縣(xian)內。甘(gan)肅(su)夏河(he)縣(xian)的(de)拉(la)卜楞寺(si)(si)是我國六(liu)大藏(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)寺(si)(si)院之(zhi)一(yi)。

甘(gan)(gan)肅(su)(su)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)發展史上(shang)占據(ju)非常重要的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)位(wei)。史料記(ji)載(zai)公元(yuan)前4世紀甘(gan)(gan)肅(su)(su)的(de)(de)(de)(de)武(wu)威、天(tian)水就有(you)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)入(ru)，比一(yi)般認(ren)為佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)入(ru)內(nei)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)時(shi)間早(zao)了300多年。兩漢(han)時(shi)，有(you)明確記(ji)載(zai)大月氏國(guo)王(wang)的(de)(de)(de)(de)使者口(kou)授佛(fo)(fo)(fo)經給秦(qin)景憲(xian)。此(ci)時(shi)，甘(gan)(gan)肅(su)(su)成為中(zhong)(zhong)西(xi)文(wen)化交流的(de)(de)(de)(de)必經之地(di)(di)，東來西(xi)往的(de)(de)(de)(de)高(gao)僧在(zai)(zai)甘(gan)(gan)肅(su)(su)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)(bo)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)，佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文(wen)化與中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統文(wen)化相(xiang)互交融(rong)，然后又向(xiang)內(nei)地(di)(di)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)(bo)。魏晉南北朝(chao)時(shi)，五(wu)涼(liang)(liang)政(zheng)權特(te)別是前涼(liang)(liang)以(yi)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)為國(guo)教(jiao)(jiao)，敦煌和(he)涼(liang)(liang)州成為佛(fo)(fo)(fo)經翻譯(yi)中(zhong)(zhong)心和(he)到(dao)洛陽、江南一(yi)帶傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)高(gao)僧的(de)(de)(de)(de)輸出(chu)地(di)(di)。這一(yi)時(shi)期(qi)，佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)在(zai)(zai)甘(gan)(gan)肅(su)(su)的(de)(de)(de)(de)發展和(he)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)(bo)已經由小乘向(xiang)大乘過渡，佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)宗派也(ye)開始出(chu)現，而且，佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)石窟(ku)和(he)寺廟(miao)也(ye)在(zai)(zai)甘(gan)(gan)肅(su)(su)大量建造(zao)，佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)藝(yi)(yi)術(shu)初顯其獨特(te)的(de)(de)(de)(de)光輝。唐朝(chao)時(shi)期(qi)，甘(gan)(gan)肅(su)(su)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文(wen)化進入(ru)鼎(ding)盛期(qi)，敦煌莫高(gao)窟(ku)等石窟(ku)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)藝(yi)(yi)術(shu)從內(nei)容到(dao)藝(yi)(yi)術(shu)都有(you)新的(de)(de)(de)(de)創造(zao)，達到(dao)了高(gao)峰。五(wu)代、宋、元(yuan)、明、清時(shi)期(qi)，藏傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)在(zai)(zai)甘(gan)(gan)肅(su)(su)大發展，不少佛(fo)(fo)(fo)寺改宗為藏傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)，重塑佛(fo)(fo)(fo)像或壁畫(hua)重繪，加入(ru)密宗元(yuan)素。

在甘(gan)肅(su)境內(nei)的(de)(de)(de)(de)大量(liang)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)窟(ku)(ku)(ku)龕(kan)，自(zi)河(he)西向隴東，猶如一(yi)(yi)(yi)顆(ke)顆(ke)璀(cui)璨的(de)(de)(de)(de)明珠，鑲嵌于(yu)(yu)(yu)“絲(si)綢之(zhi)(zhi)路”甘(gan)肅(su)黃金段的(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)重(zhong)要節(jie)點上(shang)，把當時甘(gan)肅(su)境內(nei)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)輝煌(huang)，表現(xian)(xian)(xian)得(de)淋漓盡致。據統計，甘(gan)肅(su)境內(nei)絲(si)綢之(zhi)(zhi)路沿線佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)有(you)(you)70多處，除世(shi)界文(wen)(wen)化遺(yi)產(chan)敦煌(huang)莫高窟(ku)(ku)(ku)外(wai)，著(zhu)名(ming)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)主要有(you)(you)：1、麥積山(shan)(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)。世(shi)界文(wen)(wen)化遺(yi)產(chan)、中(zhong)(zhong)國(guo)四大石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)，始建(jian)(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)(yu)十六(liu)國(guo)后秦(qin)時期(qi)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)384—417年)，以精美泥塑藝術著(zhu)稱于(yu)(yu)(yu)世(shi)，被譽(yu)為(wei)(wei)“東方(fang)(fang)藝術雕(diao)塑陳列館(guan)”，現(xian)(xian)(xian)為(wei)(wei)國(guo)家(jia)(jia)5A級旅游景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)、國(guo)家(jia)(jia)風(feng)景(jing)(jing)名(ming)勝區(qu)(qu)(qu)、國(guo)家(jia)(jia)自(zi)然保護區(qu)(qu)(qu)、全國(guo)重(zhong)點文(wen)(wen)物(wu)保護單位(wei)——天(tian)(tian)水(shui)麥積山(shan)(shan)(shan)風(feng)景(jing)(jing)名(ming)勝區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)部分。2、永靖炳林寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)。世(shi)界文(wen)(wen)化遺(yi)產(chan)，創建(jian)(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)(yu)西秦(qin)建(jian)(jian)(jian)(jian)宏元(yuan)(yuan)年(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)420年)，現(xian)(xian)(xian)存(cun)(cun)窟(ku)(ku)(ku)龕(kan)196個(ge)(ge)，造佛(fo)(fo)(fo)像近800身(shen)，壁(bi)畫(hua)約900平方(fang)(fang)米，是保存(cun)(cun)有(you)(you)國(guo)內(nei)最早墨書紀年題記的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)。3、瓜州榆林窟(ku)(ku)(ku)。被譽(yu)為(wei)(wei)“莫高窟(ku)(ku)(ku)姊妹窟(ku)(ku)(ku)”，開創于(yu)(yu)(yu)隋(sui)唐(tang)之(zhi)(zhi)前，現(xian)(xian)(xian)存(cun)(cun)完整壁(bi)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)(ku)42個(ge)(ge)，壁(bi)畫(hua)5650平方(fang)(fang)米，塑像272身(shen)，壁(bi)畫(hua)佛(fo)(fo)(fo)神像10826幅。4、肅(su)南(nan)馬蹄寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)。建(jian)(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)(yu)北(bei)涼，現(xian)(xian)(xian)為(wei)(wei)國(guo)家(jia)(jia)4A級旅游景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)，現(xian)(xian)(xian)存(cun)(cun)窟(ku)(ku)(ku)龕(kan)70余個(ge)(ge)，各類塑(雕(diao))像300余尊，壁(bi)畫(hua)約450平方(fang)(fang)米，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)中(zhong)(zhong)有(you)(you)國(guo)內(nei)僅有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)、古樸(pu)稚雅的(de)(de)(de)(de)大型浮(fu)雕(diao)飛(fei)天(tian)(tian)。5、祁豐文(wen)(wen)殊寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)。建(jian)(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)(yu)北(bei)涼時期(qi)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)401—433年)，現(xian)(xian)(xian)為(wei)(wei)國(guo)家(jia)(jia)4A級旅游景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)，現(xian)(xian)(xian)存(cun)(cun)窟(ku)(ku)(ku)龕(kan)100多個(ge)(ge)，有(you)(you)些壁(bi)畫(hua)內(nei)容可(ke)彌(mi)補(bu)敦煌(huang)莫高窟(ku)(ku)(ku)之(zhi)(zhi)不足。6、武威(wei)天(tian)(tian)梯(ti)山(shan)(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)。被譽(yu)為(wei)(wei)“中(zhong)(zhong)國(guo)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)鼻祖”，創建(jian)(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)(yu)十六(liu)國(guo)北(bei)涼王沮渠蒙(meng)遜(xun)時(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)401—432年)，現(xian)(xian)(xian)存(cun)(cun)3層，大小洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)(ku)17處，雕(diao)像100多尊，壁(bi)畫(hua)數百平方(fang)(fang)米，以及(ji)北(bei)魏(wei)、隋(sui)、唐(tang)、時期(qi)的(de)(de)(de)(de)漢、藏(zang)寫經、初唐(tang)畫(hua)像等珍貴文(wen)(wen)物(wu)。7、武山(shan)(shan)(shan)水(shui)簾洞(dong)(dong)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)。建(jian)(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)(yu)十六(liu)國(guo)時的(de)(de)(de)(de)后秦(qin)，現(xian)(xian)(xian)為(wei)(wei)國(guo)家(jia)(jia)4A級旅游景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)。在拉(la)稍寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)那(nei)陡(dou)峭的(de)(de)(de)(de)崖(ya)上(shang)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)尊釋迦牟(mou)尼像結痂趺坐(zuo)于(yu)(yu)(yu)蓮花臺上(shang)，高達40余米，是中(zhong)(zhong)國(guo)最大的(de)(de)(de)(de)摩(mo)崖(ya)浮(fu)雕(diao)。8、甘(gan)谷(gu)大像山(shan)(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)。鑿于(yu)(yu)(yu)北(bei)魏(wei)，現(xian)(xian)(xian)為(wei)(wei)國(guo)家(jia)(jia)4A級旅游景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)。甘(gan)谷(gu)大佛(fo)(fo)(fo)釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)造于(yu)(yu)(yu)盛唐(tang)，為(wei)(wei)石(shi)(shi)(shi)胎(tai)泥塑，身(shen)高23.3米，腰(yao)寬10.4米。9、莊(zhuang)浪云崖(ya)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)。始建(jian)(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)(yu)北(bei)魏(wei)，現(xian)(xian)(xian)為(wei)(wei)國(guo)家(jia)(jia)4A級旅游景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)，因(yin)山(shan)(shan)(shan)崖(ya)懸空而得(de)名(ming)。其他(ta)著(zhu)名(ming)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)還有(you)(you)：瓜州縣(xian)東千佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)(dong)、武山(shan)(shan)(shan)縣(xian)木梯(ti)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)、涇(jing)川(chuan)回山(shan)(shan)(shan)王母宮石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)、涇(jing)川(chuan)南(nan)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、慶(qing)陽北(bei)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)等。

著名佛教寺院主要有：

（1）夏河拉卜楞寺。世(shi)界(jie)最大(da)的藏學學府(fu)、藏傳佛教格魯(lu)派六大(da)宗主寺之一、全國重點文物保護單位、國家4A級旅游景區。由第一世(shi)嘉木樣活(huo)佛始建于(yu)1709年，藏有各類經(jing)卷6萬余冊，是(shi)藏書(shu)最多的寺院(yuan)，是(shi)甘、青(qing)川地區最大(da)的藏族宗教和文化中心。節慶及法(fa)(fa)(fa)(fa)會(hui)有：正月祈禱(dao)法(fa)(fa)(fa)(fa)會(hui)、二月法(fa)(fa)(fa)(fa)會(hui)、四月“娘(niang)乃節、七月法(fa)(fa)(fa)(fa)會(hui)、九月“禳災法(fa)(fa)(fa)(fa)會(hui)”、十月宗喀巴逝世(shi)紀念等。

（2）涇川大(da)(da)(da)云寺(si)(si)。現(xian)為國家4A級旅游景區大(da)(da)(da)云寺(si)(si)·王(wang)母宮的一部分，歷史上(shang)(shang)是武則天(tian)敕(chi)令珍藏《大(da)(da)(da)云經》的皇(huang)家寺(si)(si)院。1964年，隨(sui)石(shi)函(han)、銅匣、銀(yin)槨、金(jin)棺(guan)、琉璃瓶“五重(zhong)套函(han)”發(fa)掘出盛裝(zhuang)14枚佛(fo)祖真身(shen)舍利的金(jin)棺(guan)、銀(yin)槨等，被(bei)稱為當年中國“十(shi)大(da)(da)(da)考(kao)古(gu)發(fa)現(xian)”之一。1969年，大(da)(da)(da)云寺(si)(si)遺址范圍內發(fa)現(xian)北周(zhou)寶寧寺(si)(si)地宮，再(zai)次(ci)出土石(shi)函(han)、二重(zhong)鎏(liu)金(jin)銅函(han)、琉璃瓶供養佛(fo)舍利32粒。2012年12月，大(da)(da)(da)云寺(si)(si)遺址內先后兩次(ci)發(fa)現(xian)大(da)(da)(da)量窖(jiao)藏佛(fo)像。2013年1月，又在(zai)佛(fo)像窖(jiao)藏旁發(fa)現(xian)宋代龍(long)興寺(si)(si)地宮1處，第三次(ci)出土琉璃瓶盛裝(zhuang)佛(fo)舍利2000余粒，被(bei)認為是“古(gu)絲(si)綢之路上(shang)(shang)的重(zhong)大(da)(da)(da)考(kao)古(gu)發(fa)現(xian)”。

（3）張掖大佛(fo)(fo)寺。現為全國(guo)文物(wu)重(zhong)點保護(hu)單位、國(guo)家4A級旅游(you)景(jing)區，因寺內(nei)(nei)有(you)中國(guo)最(zui)大的(de)室內(nei)(nei)臥(wo)佛(fo)(fo)涅槃像(xiang)而得名(ming)，素稱“塞(sai)上名(ming)剎，佛(fo)(fo)國(guo)勝(sheng)境”。始建于西夏永安元年(公元1098年)，寺內(nei)(nei)安放有(you)國(guo)內(nei)(nei)最(zui)大的(de)室內(nei)(nei)臥(wo)佛(fo)(fo)，也就是(shi)佛(fo)(fo)祖釋迦(jia)牟尼的(de)涅槃像(xiang)。寺內(nei)(nei)有(you)世(shi)所罕見的(de)明代手(shou)書(shu)金經，數以(yi)千計(ji)的(de)館藏精品文物(wu)。

（4）山丹大佛(fo)(fo)寺。現為(wei)國家4A級旅游景區，始建(jian)于北魏(公元425年)。內設釋迦牟尼講經說法泥塑坐(zuo)像一尊，高(gao)35米，被海內外(wai)佛(fo)(fo)教界高(gao)層人士(shi)譽為(wei)”天下第一佛(fo)(fo)“。據考(kao)證，為(wei)世界室內坐(zuo)佛(fo)(fo)之最。

（5）武威(wei)白塔寺。全國(guo)重點文物保護單(dan)位，是元(yuan)(yuan)代(dai)忽必烈時(shi)期(公(gong)元(yuan)(yuan)1260—1295年)西(xi)(xi)藏宗(zong)教領袖薩迦(jia)班(ban)智(zhi)達(da)(薩班(ban))與(yu)蒙元(yuan)(yuan)代(dai)表、西(xi)(xi)路軍(jun)統帥闊端舉(ju)行“涼州會談(tan)”的地(di)方，這一(yi)歷史性的會談(tan)決定了(le)西(xi)(xi)藏正式成為中國(guo)元(yuan)(yuan)朝中央(yang)政(zheng)府(fu)直接管轄下(xia)的一(yi)個(ge)行政(zheng)區域，標志著西(xi)(xi)藏從此納入了(le)中國(guo)版圖。

（6）碌曲(qu)縣郎(lang)木寺(si)(si)(si)(si)。素有(you)東方(fang)“小瑞士”和香巴拉“小江南”美譽，是安多地(di)區聞名(ming)遐邇的大寺(si)(si)(si)(si)院之一。郎(lang)木寺(si)(si)(si)(si)鎮在2005年中(zhong)央(yang)電(dian)視臺推出的最具人氣(qi)和影響力的“中(zhong)國魅力名(ming)鎮”評選(xuan)活動中(zhong)脫穎(ying)而(er)出，走(zou)進了前20名(ming)。其(qi)他著名(ming)佛教寺(si)(si)(si)(si)院還(huan)有(you)：永(yong)昌圣容寺(si)(si)(si)(si)、武威(wei)海藏寺(si)(si)(si)(si)、敦煌雷音寺(si)(si)(si)(si)、張掖木塔寺(si)(si)(si)(si)、天水南郭寺(si)(si)(si)(si)、卓尼禪定寺(si)(si)(si)(si)等。

3.天主教

天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)最早傳(chuan)入甘(gan)肅(su)是(shi)在(zai)1665年,先(xian)在(zai)武威一帶,后來逐漸(jian)傳(chuan)到張掖、酒泉、蘭州等地(di),先(xian)后設立了蘭州教(jiao)區(qu)、天(tian)(tian)水教(jiao)區(qu)、平(ping)涼(liang)教(jiao)區(qu)。1949年10月后,甘(gan)肅(su)天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)在(zai)黨和(he)(he)人(ren)(ren)民政府的領導下,于1950年開展革新反帝運動,1952年5月驅逐總主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)濮登(deng)博(bo),全省天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)擺脫了帝國主(zhu)(zhu)(zhu)義的控制(zhi),實現(xian)了自(zi)治、自(zi)養、自(zi)傳(chuan)和(he)(he)獨立自(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)、自(zi)辦協會。1984年5月召開了甘(gan)肅(su)省天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)愛國會和(he)(he)甘(gan)肅(su)省天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)教(jiao)務委員會。據1985年統計,全省天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)教(jiao)徒約3萬多人(ren)(ren),有大(da)小(xiao)天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)堂(tang)22處,宗教(jiao)職業者51人(ren)(ren)。

4.基督教

本世紀(ji)初(chu)由陜西(xi)傳入甘肅天(tian)水,1914年(nian)(nian)傳到榆(yu)中,后(hou)到蘭州。當時在蘭州辦(ban)有金城中學、三育(yu)小學、福音(yin)醫院(yuan)(yuan)、西(xi)北療養院(yuan)(yuan)、波得恩醫學院(yuan)(yuan)等(deng),全(quan)省有教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)171座,牧師、傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士200多人,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒1萬多人。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)派有:蘭州、天(tian)水的(de)內地會、安(an)息日會、中華基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會,臨洮的(de)宣道會,武(wu)都(dou)的(de)神(shen)召(zhao)會,武(wu)威(wei)的(de)浸信會等(deng)。1985年(nian)(nian)聯合(he)起來,成立統一的(de)基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會。

1950年12月(yue),甘(gan)肅(su)省(sheng)(sheng)基(ji)督教(jiao)教(jiao)徒(tu)積極開展反帝愛(ai)國運動(dong)(dong),實行自(zi)(zi)治、自(zi)(zi)養(yang)、獨立(li)自(zi)(zi)主、自(zi)(zi)辦協會(hui),1958年3月(yue)召開了全(quan)省(sheng)(sheng)基(ji)督教(jiao)代表(biao)會(hui)議,成立(li)了甘(gan)肅(su)省(sheng)(sheng)基(ji)督教(jiao)"三自(zi)(zi)"愛(ai)國運動(dong)(dong)委員(yuan)會(hui)籌(chou)備(bei)委員(yuan)會(hui)。1985年底,全(quan)省(sheng)(sheng)共(gong)開放基(ji)督教(jiao)教(jiao)堂18處(chu),有(you)牧師9人,教(jiao)徒(tu)3萬多人。

5.道教

甘肅(su)省(sheng)平涼市的(de)(de)崆(kong)峒山是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)發(fa)(fa)源地(di)之一(yi)(yi),歷(li)史上就(jiu)有(you)(you)(you)"黃帝(di)訪道(dao)(dao)(dao)到崆(kong)峒"之說。蘭(lan)州(zhou)的(de)(de)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)是(shi)湖北武當山人孫(sun)碧云傳來的(de)(de),在(zai)蘭(lan)州(zhou)最早建立(li)了金田觀(guan)(guan),以(yi)后又陸續建起東華觀(guan)(guan)、寧(ning)西觀(guan)(guan)、城隍廟等活(huo)動(dong)場所(suo)。榆中(zhong)(zhong)附近(jin)的(de)(de)興隆山也是(shi)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動(dong)的(de)(de)一(yi)(yi)個重要場所(suo)。新中(zhong)(zhong)國(guo)成(cheng)立(li)初期(qi),全(quan)省(sheng)有(you)(you)(you)道(dao)(dao)(dao)觀(guan)(guan)1054座,道(dao)(dao)(dao)士、道(dao)(dao)(dao)姑690多人。道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)中(zhong)(zhong)的(de)(de)兩(liang)大教(jiao)(jiao)(jiao)派:全(quan)真教(jiao)(jiao)(jiao)和正一(yi)(yi)派在(zai)甘肅(su)都有(you)(you)(you)發(fa)(fa)展(zhan)。1985年,全(quan)省(sheng)有(you)(you)(you)大小廟觀(guan)(guan)27座,宗教(jiao)(jiao)(jiao)職業者138人,其中(zhong)(zhong)道(dao)(dao)(dao)姑50人,1985年召開甘肅(su)省(sheng)第一(yi)(yi)次道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)代表會(hui)議,成(cheng)立(li)了甘肅(su)省(sheng)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)。

二.甘肅著名廟會盤點

1.甘肅蘭州(zhou)春(chun)節文化(hua)廟會

蘭州(zhou)春節民(min)(min)(min)俗文化(hua)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)活(huo)(huo)動(dong)從(cong)正(zheng)月(yue)初五開始(shi)，一直持(chi)續到正(zheng)月(yue)十五，為市(shi)(shi)民(min)(min)(min)提供一道豐(feng)盛的(de)(de)文化(hua)大(da)餐，主(zhu)要活(huo)(huo)動(dong)包括文藝(yi)演(yan)出、非(fei)物(wu)質傳統文化(hua)遺(yi)產項(xiang)目展示(shi)、社火表(biao)(biao)演(yan)、“古調重彈－－留住秦腔文化(hua)”秦劇戲(xi)迷會(hui)(hui)、虎(hu)年書畫名(ming)家春節筆會(hui)(hui)、漢服(fu)傳統及漢傳統文化(hua)展示(shi)、傳統皮影戲(xi)演(yan)出、新(xin)春燈(deng)謎有獎(jiang)競猜、元宵燈(deng)展等(deng)。別具(ju)一格的(de)(de)“民(min)(min)(min)俗博物(wu)館”前總是人(ren)頭攢動(dong)，蘭州(zhou)泥(ni)(ni)塑(su)、剪紙、刻葫蘆的(de)(de)傳承人(ren)現(xian)場表(biao)(biao)演(yan)，匠心獨(du)具(ju)的(de)(de)民(min)(min)(min)間藝(yi)術精(jing)(jing)品(pin)，更是令市(shi)(shi)民(min)(min)(min)嘖嘖稱奇。在泥(ni)(ni)塑(su)傳習所，一個個泥(ni)(ni)塑(su)作(zuo)品(pin)惟(wei)妙惟(wei)肖，生動(dong)逼真，展廳(ting)中(zhong)間放著一套長(chang)桌(zhuo)椅，桌(zhuo)上(shang)放有制(zhi)作(zuo)泥(ni)(ni)塑(su)的(de)(de)相關工(gong)具(ju)，市(shi)(shi)民(min)(min)(min)可以(yi)在這(zhe)里親(qin)手體(ti)驗泥(ni)(ni)塑(su)制(zhi)作(zuo)。逛廟(miao)(miao)會(hui)(hui)，除了欣賞(shang)民(min)(min)(min)俗、觀看(kan)表(biao)(biao)演(yan)，品(pin)嘗傳統小(xiao)吃也是行程中(zhong)的(de)(de)重中(zhong)之重，廟(miao)(miao)會(hui)(hui)上(shang)匯集(ji)了各式美食，市(shi)(shi)民(min)(min)(min)可以(yi)一次品(pin)嘗個狗。文化(hua)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)精(jing)(jing)心編排了這(zhe)一系(xi)列的(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)，極大(da)得豐(feng)富(fu)了市(shi)(shi)民(min)(min)(min)的(de)(de)春節文化(hua)生活(huo)(huo)，讓(rang)市(shi)(shi)民(min)(min)(min)在春節期間每(mei)天都有豐(feng)富(fu)多(duo)彩、健康(kang)新(xin)穎的(de)(de)文娛節目相伴，同時也弘揚了中(zhong)華傳統民(min)(min)(min)俗文化(hua)。

2.甘肅(su)西和乞巧節

西和(he)(he)地(di)(di)區的(de)(de)乞(qi)巧(qiao)(qiao)風(feng)俗，具有(you)豐(feng)富的(de)(de)文化內涵和(he)(he)顯著(zhu)的(de)(de)地(di)(di)域特點。在西和(he)(he)人(ren)的(de)(de)傳(chuan)統習俗中，通常把(ba)心目中最尊敬的(de)(de)女(nv)性神靈稱作“娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)”，如王(wang)母娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)、送子娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)等。據(ju)載，天(tian)上織(zhi)女(nv)“年(nian)年(nian)機杼”，善織(zhi)“云(yun)錦天(tian)衣”，所以(yi)人(ren)們尊稱她(ta)為(wei)“巧(qiao)(qiao)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)”。姑娘(niang)(niang)(niang)們懷(huai)著(zhu)對巧(qiao)(qiao)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)虔誠的(de)(de)心情和(he)(he)美好的(de)(de)企盼(pan)，屆時(shi)(shi)請(qing)她(ta)下凡來，從每年(nian)農歷六(liu)月(yue)三十日晚開始，一(yi)(yi)直(zhi)持續到七月(yue)初(chu)七晚，時(shi)(shi)間長達七天(tian)八(ba)夜，是持續時(shi)(shi)間最長的(de)(de)民俗活動之(zhi)一(yi)(yi)。祈(qi)求巧(qiao)(qiao)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)賜以(yi)聰慧、靈巧(qiao)(qiao)，故當地(di)(di)稱其為(wei)“乞(qi)巧(qiao)(qiao)節(jie)”。因參加乞(qi)巧(qiao)(qiao)的(de)(de)多為(wei)未出嫁的(de)(de)姑娘(niang)(niang)(niang)，歷代文人(ren)又(you)稱“女(nv)兒節(jie)”、“女(nv)節(jie)”。

3.天水伏羲廟春節文化(hua)廟會

在天(tian)水，相傳正(zheng)月(yue)(yue)十(shi)六是伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)誕辰，按照傳統(tong)(tong)(tong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們要(yao)(yao)到(dao)伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)廟“朝人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)宗”，這(zhe)便是伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)廟廟會(hui)，隆重(zhong)而盛(sheng)大(da)。每年(nian)這(zhe)一(yi)天(tian)，天(tian)水人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都要(yao)(yao)祭祀人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)始(shi)(shi)(shi)祖(zu)伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)，仰望“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)祖(zu)”樸實、憨厚、慈祥的(de)(de)面容(rong)，追(zhui)思華(hua)夏民族遙(yao)遠(yuan)輝(hui)煌(huang)的(de)(de)歷(li)史(shi)，懷(huai)念(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)始(shi)(shi)(shi)祖(zu)肇啟中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)豐(feng)功偉績，緬懷(huai)始(shi)(shi)(shi)祖(zu)恩澤，弘揚伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化，促進社會(hui)團(tuan)結(jie)進步。廟會(hui)活(huo)動(dong)以民祭伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)典禮(li)、祈福(fu)納(na)祥拜祖(zu)、民俗秧歌表演(yan)、秦腔(qiang)戲劇公演(yan)、古建維修募(mu)捐、“羲(xi)(xi)皇賜福(fu)”燈(deng)(deng)謎(mi)(mi)競猜(cai)(cai)為主要(yao)(yao)內容(rong)。廟會(hui)期間，各界群眾紛紛來(lai)到(dao)天(tian)水伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)廟，懷(huai)著(zhu)(zhu)及其崇(chong)敬的(de)(de)心(xin)情，追(zhui)遠(yuan)懷(huai)古，祭拜人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)始(shi)(shi)(shi)祖(zu)太(tai)昊伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)氏，觀(guan)燈(deng)(deng)猜(cai)(cai)謎(mi)(mi)，積極參與(yu)廟會(hui)各項活(huo)動(dong)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們撫(fu)摸(mo)、辨識(shi)著(zhu)(zhu)年(nian)代久(jiu)遠(yuan)的(de)(de)碑(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，觀(guan)賞著(zhu)(zhu)筆(bi)精墨妙的(de)(de)書畫作品(pin)，受到(dao)了(le)一(yi)次極好的(de)(de)傳統(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化教(jiao)育(yu)(yu)。這(zhe)一(yi)天(tian)，天(tian)水市西關(guan)一(yi)條街人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)流滾滾，塞衢充道(dao)(dao)(dao)，街道(dao)(dao)(dao)兩旁張燈(deng)(deng)結(jie)彩(cai)，百貨陳(chen)列；人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)喜氣(qi)洋溢，穿著(zhu)(zhu)節(jie)日的(de)(de)盛(sheng)裝(zhuang)，穿梭往(wang)來(lai)。伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)廟內，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)翹(qiao)首(shou)以待神(shen)圣祭典時刻的(de)(de)到(dao)來(lai)。只(zhi)聽土沖轟響，禮(li)炮三(san)聲(sheng)，花炮炸鳴，鼓樂齊奏，祭典儀(yi)式開始(shi)(shi)(shi)了(le)。在香煙裊裊，誦經(jing)聲(sheng)聲(sheng)，彩(cai)幡飄飄，“夾板”鏗鏘中(zhong)，歡(huan)樂的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)群開始(shi)(shi)(shi)了(le)瞻仰、祭奠、參觀(guan)、交流的(de)(de)活(huo)動(dong)。先天(tian)殿內，虔(qian)誠的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們仰望“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)祖(zu)”樸實、憨厚、慈祥的(de)(de)面容(rong)，追(zhui)思華(hua)夏民族遙(yao)遠(yuan)輝(hui)煌(huang)的(de)(de)歷(li)史(shi)，懷(huai)念(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)始(shi)(shi)(shi)祖(zu)肇啟中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)豐(feng)功偉績，感到(dao)無上的(de)(de)驕傲與(yu)自豪。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們撫(fu)摸(mo)、辨識(shi)著(zhu)(zhu)年(nian)代久(jiu)遠(yuan)的(de)(de)碑(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，賞觀(guan)著(zhu)(zhu)筆(bi)精墨妙的(de)(de)書畫作品(pin)，受到(dao)了(le)一(yi)次極好的(de)(de)傳統(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)。這(zhe)一(yi)天(tian)，伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)廟內的(de)(de)漢柏唐槐愈顯(xian)得精神(shen)矍鑠，綠蔭(yin)如蓋，昭示著(zhu)(zhu)歷(li)史(shi)歲月(yue)(yue)的(de)(de)滄桑與(yu)變(bian)化；這(zhe)一(yi)天(tian)，無數遠(yuan)道(dao)(dao)(dao)而來(lai)的(de)(de)游客信(xin)眾一(yi)瞻人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)始(shi)(shi)(shi)祖(zu)的(de)(de)風采，虔(qian)誠致敬，薦以馨香，獻上鮮花，獻上醴酒(jiu)，獻上熱忱。真可謂(wei)伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)圣誕，萬(wan)民景仰；游人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)似海，萬(wan)眾歡(huan)騰。

4.隴(long)東三(san)月三(san)廟會(hui)小崆峒旅游文化節

小(xiao)崆(kong)峒山(shan)景(jing)區(qu)每年(nian)農(nong)歷三月(yue)三日舉辦廟會，香客(ke)游(you)人(ren)紛至(zhi)沓來，敬神觀景(jing)，游(you)山(shan)朝拜(bai)，休(xiu)閑娛樂，小(xiao)崆(kong)峒已成(cheng)為隴上董志塬人(ren)民旅(lv)游(you)朝拜(bai)的(de)(de)一處勝(sheng)境。活動(dong)期間舉行秦腔戲曲(qu)、皮影戲表演，旅(lv)游(you)資源宣(xuan)傳(chuan)、旅(lv)游(you)產(chan)品推(tui)介、民俗文化展(zhan)示及宗教(jiao)祭祀等活動(dong)。小(xiao)崆(kong)峒景(jing)區(qu)內外(wai)彩(cai)門(men)斗拱，彩(cai)柱高聳，橫幅懸(xuan)掛，車水馬龍，人(ren)流(liu)如織，一派和諧熱鬧的(de)(de)景(jing)象。人(ren)流(liu)、物(wu)流(liu)、車流(liu)、信息(xi)流(liu)體(ti)現了(le)旅(lv)游(you)盛(sheng)會的(de)(de)規模宏大，秩序井然(ran)，安全措施到位，環境優雅整(zheng)潔，內容豐富多彩(cai)；節會的(de)(de)成(cheng)功舉辦為打造西峰旅(lv)游(you)品牌———世界黃(huang)土地質公園奠定了(le)良好的(de)(de)基礎。

5.張掖大佛寺(si)文化廟(miao)會

張掖大(da)佛寺(si)廟(miao)會(hui)是(shi)一種古老的(de)(de)(de)漢族(zu)民(min)(min)(min)俗及(ji)民(min)(min)(min)間(jian)宗教文化活(huo)動。在每(mei)年的(de)(de)(de)農歷三月初三，在寺(si)廟(miao)附近聚會(hui)，進行祭神、娛樂和購物等(deng)活(huo)動。正月十(shi)五元宵節當天(tian)，廟(miao)會(hui)達到了高峰，上萬游客在此焚(fen)香朝拜釋迦牟尼涅盤(pan)像(xiang)，祈福(fu)看(kan)廟(miao)會(hui)。廟(miao)會(hui)期(qi)間(jian)，由(you)群眾(zhong)自編自演(yan)的(de)(de)(de)舞(wu)龍、舞(wu)獅(shi)、甘(gan)州小調、等(deng)民(min)(min)(min)間(jian)文藝表(biao)(biao)演(yan)將輪番上演(yan)。一系列(lie)民(min)(min)(min)俗表(biao)(biao)演(yan)、極富地(di)(di)方(fang)特色(se)的(de)(de)(de)節目及(ji)群眾(zhong)文體活(huo)動，為廟(miao)會(hui)增添人(ren)氣和熱鬧(nao)氛圍。大(da)佛寺(si)遠離村(cun)、鎮，廟(miao)會(hui)活(huo)動全部由(you)廟(miao)內組織(zhi)，與周邊(bian)村(cun)鎮關(guan)系不大(da)，而其(qi)它(ta)地(di)(di)方(fang)的(de)(de)(de)廟(miao)會(hui)都是(shi)山村(cun)里籌備的(de)(de)(de)，廟(miao)會(hui)期(qi)間(jian)，為擴(kuo)人(ren)影響請戲(xi)班子演(yan)戲(xi)。聲(sheng)勢很大(da)。許(xu)多地(di)(di)方(fang)的(de)(de)(de)人(ren)趕(gan)往(wang)看(kan)戲(xi)。

6.文殊寺文化廟會

農歷四月初一(yi)(yi)，俗有(you)(you)“小(xiao)西(xi)天(tian)”之(zhi)美譽的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)殊(shu)(shu)(shu)寺石窟群旅(lv)(lv)游(you)景(jing)區(qu)又(you)迎來了一(yi)(yi)年(nian)(nian)一(yi)(yi)屆(jie)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化廟會(hui)，自(zi)1992年(nian)(nian)恢復以來，今(jin)年(nian)(nian)已(yi)是(shi)第二(er)十二(er)屆(jie)。參(can)加廟會(hui)活動(dong)的(de)(de)(de)(de)除來自(zi)酒泉、嘉(jia)(jia)峪(yu)關(guan)等(deng)周邊各(ge)縣市的(de)(de)(de)(de)信教群眾(zhong)之(zhi)外還有(you)(you)來自(zi)全(quan)(quan)國各(ge)地的(de)(de)(de)(de)游(you)客(ke)，有(you)(you)坐公交或是(shi)打(da)出租(zu)的(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)開私家車(che)自(zi)駕旅(lv)(lv)游(you)的(de)(de)(de)(de)，紛(fen)紛(fen)前來文(wen)(wen)殊(shu)(shu)(shu)寺，參(can)觀這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)廟宇、古(gu)建(jian)筑群，欣(xin)賞專業(ye)民族(zu)(zu)歌(ge)舞表(biao)演(yan)，品(pin)嘗民族(zu)(zu)風(feng)味小(xiao)吃，感受這(zhe)里(li)濃郁的(de)(de)(de)(de)藏(zang)(zang)鄉(xiang)風(feng)情和深厚的(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)文(wen)(wen)化底蘊。文(wen)(wen)殊(shu)(shu)(shu)寺石窟群位(wei)于肅南(nan)縣祁豐(feng)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)鄉(xiang)，始(shi)建(jian)于東晉明帝太寧時期，經過魏(wei)(wei)、晉時期的(de)(de)(de)(de)建(jian)設修繕，到唐、宋(song)時期達到鼎盛，聲(sheng)名遠揚(yang)。文(wen)(wen)殊(shu)(shu)(shu)寺院，藏(zang)(zang)語稱“嘉(jia)(jia)木樣(yang)貢巴”，漢語意即(ji)“文(wen)(wen)殊(shu)(shu)(shu)大(da)寺”，屬藏(zang)(zang)傳佛(fo)(fo)教格魯(lu)派寺院。文(wen)(wen)殊(shu)(shu)(shu)寺全(quan)(quan)境分為前山和后山兩個(ge)區(qu)域，是(shi)藏(zang)(zang)、漢傳佛(fo)(fo)教、道教等(deng)多(duo)種宗(zong)教活動(dong)處所，由文(wen)(wen)殊(shu)(shu)(shu)寺、百子樓、普化寺、千佛(fo)(fo)洞(dong)，萬佛(fo)(fo)塔、五百羅漢堂、觀音洞(dong)，等(deng)七部(bu)分組成，有(you)(you)魏(wei)(wei)、晉、隋、唐、（西(xi)夏(xia)）、元、明、清不同時期的(de)(de)(de)(de)洞(dong)窟三十余個(ge)，保存有(you)(you)珍貴佛(fo)(fo)像500余身，壁畫1200多(duo)平(ping)方米，分布綿(mian)延(yan)在(zai)數十里(li)蜿蜒的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)殊(shu)(shu)(shu)山間，極(ji)為恢宏(hong)壯觀，現(xian)為國家4A級旅(lv)(lv)游(you)景(jing)區(qu)。

7.興隆山廟會

興隆(long)山(shan)(shan)廟(miao)會(hui)是(shi)(shi)(shi)紀念古(gu)歷三(san)月初(chu)(chu)三(san)無量(liang)祖(zu)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誕(dan)辰，而初(chu)(chu)一(yi)到(dao)初(chu)(chu)三(san)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟(miao)會(hui)除了(le)有(you)(you)夜間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮影(ying)演(yan)出外(wai)，最重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)怕就(jiu)是(shi)(shi)(shi)陰陽先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)醮(jiao)儀(yi)(yi)式了(le)。興隆(long)山(shan)(shan)廟(miao)宇始建于明代(dai)，曾經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)廟(miao)宇群(qun)規(gui)模宏大，歷經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)數代(dai)，至今(jin)仍保留有(you)(you)23座廟(miao)宇。以(yi)(yi)前有(you)(you)東、南、西、北(bei)(bei)、中五(wu)(wu)宮(gong)(gong)陰陽輪(lun)流做打(da)醮(jiao)儀(yi)(yi)式，現在(zai)只保留下(xia)中宮(gong)(gong)和(he)(he)南宮(gong)(gong)了(le)。四(si)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)醮(jiao)有(you)(you)整套嚴密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)程序，既(ji)然(ran)是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)祖(zu)師(shi)(shi)祝壽(shou)，就(jiu)要宴(yan)(yan)請(qing)各路神仙(xian)(xian)(xian)前來赴(fu)宴(yan)(yan)，所(suo)(suo)以(yi)(yi)在(zai)古(gu)歷二月二十九就(jiu)開始準(zhun)備了(le)。在(zai)半山(shan)(shan)腰(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)座破(po)舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土房(fang)中，陰陽先生(sheng)掛滿了(le)邀請(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各路神仙(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫像，作為(wei)(wei)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)堂，同(tong)(tong)時(shi)也(ye)在(zai)旁邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)更為(wei)(wei)破(po)舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小房(fang)專(zhuan)門(men)為(wei)(wei)十殿(dian)閻羅(luo)設(she)立了(le)一(yi)個(ge)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)堂，角落里還設(she)置了(le)一(yi)個(ge)專(zhuan)管孤(gu)魂(hun)(hun)野鬼(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神仙(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牌位。在(zai)鳴鑼、燒醋等(deng)清(qing)壇儀(yi)(yi)式后，他(ta)們開始念經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)把前來赴(fu)宴(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各路神仙(xian)(xian)(xian)安頓在(zai)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)堂——當然(ran)，等(deng)級次第(di)是(shi)(shi)(shi)嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。初(chu)(chu)一(yi)開始正式慶(qing)典，先念《玉(yu)皇經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》，因為(wei)(wei)玉(yu)皇是(shi)(shi)(shi)神仙(xian)(xian)(xian)里最高行政(zheng)長官，再念《贊(zan)太子》，敘(xu)述(shu)無量(liang)祖(zu)師(shi)(shi)如何從一(yi)個(ge)顯(xian)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太子，放(fang)棄榮(rong)華(hua)富(fu)貴，歷經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)磨(mo)難，修煉成仙(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)，盛贊(zan)其(qi)(qi)功德(de)。各路神仙(xian)(xian)(xian)就(jiu)位以(yi)(yi)后，是(shi)(shi)(shi)“揚(yang)幡上供(gong)(gong)”，把事(shi)先準(zhun)備好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)(wu)樣(yang)供(gong)(gong)品分別迎接到(dao)祖(zu)師(shi)(shi)殿(dian)和(he)(he)北(bei)(bei)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)皇廟(miao)供(gong)(gong)奉。五(wu)(wu)樣(yang)供(gong)(gong)品也(ye)有(you)(you)講究，必須是(shi)(shi)(shi)樹上結(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但這(zhe)里條(tiao)件有(you)(you)限，除了(le)能買到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘋果、棗和(he)(he)核桃(tao)，其(qi)(qi)余兩樣(yang)就(jiu)用花(hua)生(sheng)和(he)(he)白糖代(dai)替(ti)了(le)，相信祖(zu)師(shi)(shi)也(ye)會(hui)體(ti)諒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。當然(ran)，這(zhe)普天同(tong)(tong)慶(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子應該大赦天下(xia)，所(suo)(suo)以(yi)(yi)，打(da)醮(jiao)儀(yi)(yi)式中專(zhuan)門(men)有(you)(you)一(yi)項是(shi)(shi)(shi)“破(po)獄(yu)(yu)招(zhao)魂(hun)(hun)”，把地獄(yu)(yu)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬼(gui)魂(hun)(hun)和(he)(he)山(shan)(shan)野中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)魂(hun)(hun)野鬼(gui)也(ye)招(zhao)來，請(qing)他(ta)們共同(tong)(tong)慶(qing)祝祖(zu)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)日。當然(ran)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)謹慎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環節，不僅要經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)過(guo)管理地獄(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十殿(dian)閻羅(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)意(yi)，還要在(zai)這(zhe)些鬼(gui)魂(hun)(hun)度過(guo)奈何橋時(shi)為(wei)(wei)他(ta)們梳洗打(da)扮一(yi)番。

8.禮縣赤土(tu)山廟會

每年農歷三(san)月二(er)十六至二(er)十九日(ri)，赤土山(shan)上都要舉行(xing)廟會。廟會之際，人(ren)山(shan)人(ren)海，比肩接踵，善男(nan)信女(nv)，焚(fen)香禱告。隨(sui)著社(she)會的(de)(de)發展(zhan)，此地已成為(wei)人(ren)們晨練，休閑放松的(de)(de)好(hao)去處。勤(qin)勞的(de)(de)禮縣(xian)人(ren)民，高瞻遠(yuan)矚，重視赤土山(shan)的(de)(de)規劃(hua)與開發，除了大力(li)恢復歷史風貌(mao)外，還修(xiu)建了車行(xing)道，人(ren)行(xing)道。車行(xing)道用瀝(li)青(qing)硬化(hua)，人(ren)行(xing)道用馬路(lu)磚鋪就，間(jian)用小石子(zi)鋪砌，錯落(luo)有致(zhi)，情趣盎然。遠(yuan)遠(yuan)望去，蒼松翠柏，覆滿山(shan)坡，和風吹來，綠浪(lang)成排，紅墻(qiang)灰(hui)瓦，掩映(ying)其間(jian)，風鈴陣陣，讓人(ren)心曠神怡，超然物外。

9.甘肅張掖北武當山廟會

北武當(dang)位(wei)于(yu)(yu)甘(gan)肅河西走廊(lang)中部張(zhang)(zhang)掖(ye)市甘(gan)州(zhou)區城北二(er)十五公里的(de)(de)“龍(long)首山(shan)”附地靖安鄉境內，始建(jian)于(yu)(yu)康熙三(san)十七(qi)年(nian)四月(yue)，距今已(yi)有(you)約三(san)百多年(nian)的(de)(de)歷史，建(jian)廟(miao)(miao)(miao)初(chu)期(qi)共有(you)廟(miao)(miao)(miao)宇二(er)十七(qi)座(zuo)(zuo)。分別為“如(ru)來閣(ge)、鴻君廟(miao)(miao)(miao)、老君廟(miao)(miao)(miao)、玉皇閣(ge)、祖師廟(miao)(miao)(miao)、馬王廟(miao)(miao)(miao)、土地祠、五谷廟(miao)(miao)(miao)、財神(shen)殿、藥王廟(miao)(miao)(miao)、眼(yan)光廟(miao)(miao)(miao)、邱(qiu)祖洞(dong)、羅祖宮、八仙宮、日(ri)月(yue)宮、文昌宮、老母(mu)洞(dong)、泰(tai)清(qing)宮、三(san)皇殿、地母(mu)洞(dong)、三(san)佛(fo)(fo)殿、總神(shen)堂、三(san)清(qing)殿、皇拯堂、光煞洞(dong)、龍(long)王殿、路(lu)神(shen)廟(miao)(miao)(miao)”。由于(yu)(yu)歷史的(de)(de)原因，1957年(nian)，二(er)十多座(zuo)(zuo)廟(miao)(miao)(miao)宇遭(zao)到(dao)洗劫性毀壞(huai)，所有(you)的(de)(de)廟(miao)(miao)(miao)宇蕩(dang)然無(wu)存(cun)，成(cheng)為一片廢墟(xu)，后來在當(dang)地政府的(de)(de)支持(chi)和(he)宗教信仰佛(fo)(fo)徒(tu)的(de)(de)共同努力(li)下，于(yu)(yu)1982年(nian)開始逐步修(xiu)復和(he)民(min)間(jian)整(zheng)理(li)，恢(hui)復為現有(you)四十多座(zuo)(zuo)廟(miao)(miao)(miao)宇的(de)(de)新(xin)貌。農(nong)歷三(san)月(yue)初(chu)三(san)，甘(gan)肅張(zhang)(zhang)掖(ye)城北靖安鄉境內的(de)(de)北武當(dang)山(shan)廟(miao)(miao)(miao)會達到(dao)高峰，人們紛紛駕車涌向這里，敬香(xiang)祈禱，祈求風調(diao)雨順，四季平安。平日(ri)荒(huang)涼的(de)(de)北武當(dang)山(shan)一下子熱鬧非(fei)凡。春寒料(liao)峭，千年(nian)古寺，旌旗飄揚，梵音繚繞。農(nong)歷正(zheng)月(yue)十三(san)至(zhi)十五張(zhang)(zhang)掖(ye)大佛(fo)(fo)寺文化廟(miao)(miao)(miao)會吸(xi)引(yin)數萬游客祈福觀光。

10.環縣東老(lao)爺山廟會

借助農歷三月道(dao)(dao)觀廟會，一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度的東(dong)老(lao)爺(ye)(ye)山(shan)旅(lv)游黃金(jin)周及道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)民俗文化活動于2013年4月7日拉開(kai)帷幕，松(song)柏含笑，杏(xing)林吐雪，彩(cai)旗(qi)飄揚，道(dao)(dao)觀飄香。通過(guo)豐富(fu)多彩(cai)的道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)民俗文化活動，進一(yi)(yi)步展示(shi)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)文化，開(kai)展紅(hong)色革命教(jiao)(jiao)育，打造集民俗文化和紅(hong)色文化為(wei)(wei)一(yi)(yi)體(ti)的旅(lv)游品牌，提(ti)高知名度，擴(kuo)大(da)影(ying)響(xiang)力，真正(zheng)使東(dong)老(lao)爺(ye)(ye)山(shan)成為(wei)(wei)宣(xuan)傳環縣、推介環縣的一(yi)(yi)張(zhang)靚麗(li)名片。

11.五泉(quan)山(shan)文化廟會

2003年(nian)(nian)春(chun)(chun)節(jie)(jie)蘭州舉辦了(le)“三(san)羊開泰祈福年(nian)(nian)”蘭州市(shi)(shi)首屆五泉山(shan)(shan)文(wen)化(hua)廟(miao)(miao)會(hui)，以濃郁的傳統文(wen)化(hua)與現代(dai)生活(huo)(huo)相結合，營造春(chun)(chun)節(jie)(jie)喜(xi)慶、祥和的氛圍，讓蘭州兒(er)(er)女感悟蘭州的時代(dai)發展(zhan)(zhan)(zhan)步(bu)伐，熱愛家鄉、熱愛生活(huo)(huo)。2004年(nian)(nian)1月(yue)25日(正月(yue)初四)——2月(yue)5日(正月(yue)十(shi)五)舉辦了(le)“金(jin)猴鬧春(chun)(chun)”蘭州市(shi)(shi)第(di)二屆五泉山(shan)(shan)春(chun)(chun)節(jie)(jie)文(wen)化(hua)廟(miao)(miao)會(hui)活(huo)(huo)動(dong)。推出了(le)深受廣大(da)市(shi)(shi)民喜(xi)聞樂(le)(le)見的品牌項(xiang)目“新春(chun)(chun)社火大(da)賽”，組(zu)織八(ba)縣區代(dai)表隊表演鼓、龍、獅子(zi)(zi)、高蹺、芯子(zi)(zi)、旱船等項(xiang)目二十(shi)四場(chang)。組(zu)織邀請外(wai)省各類(lei)富有民間(jian)傳統、地域(yu)特(te)色及(ji)國內外(wai)獲獎的表演團(tuan)體(ti)，進行廣場(chang)民族風(feng)情(qing)節(jie)(jie)目表演三(san)十(shi)六場(chang)。在園內四個(ge)表演點上，安(an)排蘭州地區專業藝術(shu)表演團(tuan)體(ti)和群眾文(wen)藝團(tuan)體(ti)的歌舞(wu)、音樂(le)(le)、戲曲、兒(er)(er)童劇、雜技、魔(mo)術(shu)等精彩節(jie)(jie)目四十(shi)八(ba)場(chang)。廟(miao)(miao)會(hui)活(huo)(huo)動(dong)期間(jian)，還(huan)舉辦了(le)科技文(wen)化(hua)展(zhan)(zhan)(zhan)覽，由著名(ming)書(shu)(shu)畫家現場(chang)作書(shu)(shu)作畫、有獎燈謎(mi)競猜、圖(tu)書(shu)(shu)音像制品展(zhan)(zhan)(zhan)閱展(zhan)(zhan)(zhan)銷、宗(zong)教(jiao)文(wen)化(hua)活(huo)(huo)動(dong)展(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)、各類(lei)游(you)樂(le)(le)項(xiang)目、民俗、經貿等活(huo)(huo)動(dong)。使得蘭州市(shi)(shi)民徜徉(yang)于五泉山(shan)(shan)春(chun)(chun)節(jie)(jie)廟(miao)(miao)會(hui)的歡樂(le)(le)氛圍中，度過一(yi)年(nian)(nian)又(you)一(yi)年(nian)(nian)的新春(chun)(chun)佳(jia)節(jie)(jie)。

相關推薦：

甘肅文化習俗知識大全 帶你走進敦煌文化 聽隴劇 看甘肅花兒 識甘肅文化

甘肅著名的傳統節日習俗大全 甘肅有哪些節慶活動

敦煌有哪些文化價值 敦煌的歷史和文化概述

大地灣文化的特征有哪些 大地灣文化的歷史及特點概述

伏羲文化起源于什么時候 伏羲文化的文化源頭文化貢獻概述

甘肅的建筑有哪些特色 甘肅建筑風格特點概述