基督教的教義是什么意思

基督教的教義是指基督教信仰中的核心理念和價值觀。基督教教義的核心思想是相信獨一真神，世界的創造者，并相信耶穌基督是上帝的兒子和救世主。教義強調人類的原罪，相信通過耶穌的救贖，人類可以得到永生的救恩。基督教教義也強調愛與和平，鼓勵信徒彼此關愛，并以愛心和寬恕對待他人。此外，基督教教義也(ye)提倡公(gong)義、道(dao)德和善(shan)行的實踐，鼓勵信徒(tu)以慈善(shan)和服(fu)侍(shi)他人的方式(shi)來(lai)表達對(dui)上帝的愛。總的來(lai)說，基督教教義是(shi)關于對(dui)上帝的信仰、耶穌基督的救贖、愛與和平、道(dao)德與善(shan)行的理念(nian)。

基督教的教義

1、"創世說"

《舊約·創世紀》說(shuo)，神(shen)用五天(tian)時間(jian)造出了(le)自然界萬物，第六天(tian)造人，第七(qi)天(tian)歇息。神(shen)創論是(shi)基(ji)督(du)教重要教義之一(yi)(yi)。基(ji)督(du)教認為上帝(di)是(shi)至(zhi)(zhi)高、至(zhi)(zhi)美、至(zhi)(zhi)能(neng)、無(wu)所不能(neng)；至(zhi)(zhi)仁、至(zhi)(zhi)義、至(zhi)(zhi)隱無(wu)往而(er)不在(zai)；至(zhi)(zhi)堅、至(zhi)(zhi)定、但又無(wu)從(cong)執持，不變而(er)變化一(yi)(yi)切(qie);無(wu)新(xin)(xin)、無(wu)故，而(er)更新(xin)(xin)一(yi)(yi)切(qie)。在(zai)至(zhi)(zhi)高無(wu)上的(de)上帝(di)面前，人越謙卑，就越能(neng)得到(dao)上帝(di)的(de)恩寵。

2、"原罪說"

基(ji)督(du)(du)教(jiao)經典稱，人類的(de)始祖亞當和夏娃(wa)由于受蛇的(de)誘惑(huo)，吃了禁果(guo)，違犯(fan)了上(shang)帝的(de)禁令，被逐出伊甸(dian)園。從此，人類世世代代都有了罪(zui)。人一生下(xia)來甚至在母腹中就(jiu)(jiu)有了罪(zui)。基(ji)督(du)(du)教(jiao)認(ren)為，人的(de)本性就(jiu)(jiu)是有罪(zui)的(de)，所以(yi)，人在塵世的(de)最高職責(ze)就(jiu)(jiu)是向(xiang)上(shang)帝贖罪(zui)。

3、“救贖說”

基督教認為，整個人(ren)類(lei)都具有與生(sheng)俱來的"原罪"，是無(wu)法自(zi)救的。人(ren)既然犯(fan)了罪，就需要付出(chu)"贖價(jia)"來補償，而人(ren)又無(wu)力自(zi)己(ji)補償，所(suo)以(yi)上(shang)帝就差(cha)遣其(qi)子(zi)耶穌基督為人(ren)類(lei)受死亡，流(liu)出(chu)寶血(xue)以(yi)贖信徒的罪。"人(ren)只有信耶穌基督，才能免去(qu)一切(qie)罪。"

4、“天堂地獄說”

基督教認為，現(xian)實(shi)物質世界是(shi)有罪的，也是(shi)有限的，世界末日(ri)遲(chi)早會(hui)到來。人(ren)的肉體和人(ren)生是(shi)短暫的，最終都要(yao)死(si)去(qu)和過(guo)去(qu)，而人(ren)的靈(ling)魂則要(yao)永(yong)存。人(ren)死(si)后(hou)其靈(ling)魂將根據生前是(shi)否(fou)信耶穌決定上天堂或下地獄。

基督教基本的信條

1、十誡

除了我(wo)(上(shang)帝)以外你(ni)不(bu)(bu)可(ke)(ke)有別的神;不(bu)(bu)可(ke)(ke)為(wei)自己雕刻和(he)敬拜偶像;不(bu)(bu)可(ke)(ke)妄稱耶和(he)華(hua)你(ni)上(shang)帝的名;當守安息日(ri)為(wei)圣日(ri);當孝敬父母;不(bu)(bu)可(ke)(ke)殺人(ren)(ren);不(bu)(bu)可(ke)(ke)奸淫;不(bu)(bu)可(ke)(ke)偷盜;不(bu)(bu)可(ke)(ke)作假證陷害人(ren)(ren);不(bu)(bu)可(ke)(ke)貪戀別人(ren)(ren)妻子和(he)財物(wu)。

2、三位一體

這是基(ji)督教的基(ji)本信(xin)條之一(yi)。相信(xin)上帝唯(wei)一(yi)，但(dan)有三(san)個(ge)「位格(ge)」，即圣父——天地萬物的創造者和主(zhu)宰;圣子——耶穌基(ji)督，上帝之子，受(shou)上帝之遣，通(tong)過童貞(zhen)女瑪利(li)亞降生為人，道成肉身，并「受(shou)死」、「復活」、「升天」，為全人類作了救贖，必將(jiang)再(zai)來，審判(pan)世人;圣靈——上帝圣靈。三(san)者是一(yi)個(ge)本體，卻(que)有三(san)個(ge)不同的位格(ge)。

3、信原罪

這是基督教倫理道德觀的(de)(de)基礎，認為(wei)(wei)人類的(de)(de)祖(zu)先(xian)亞(ya)當(dang)和夏娃因偷食(shi)禁果犯的(de)(de)罪(zui)傳給了后代(dai)子孫，成為(wei)(wei)人類一切(qie)罪(zui)惡的(de)(de)根源(yuan)。人生來(lai)就有這種原(yuan)罪(zui)，此(ci)外還有違(wei)背(bei)上帝意志而(er)犯種種「本罪(zui)」，人不能自我拯救，而(er)要靠(kao)耶穌基督(du)的(de)(de)救贖。因而(er)，原(yuan)罪(zui)說以后逐(zhu)漸發展為(wei)(wei)西方的(de)(de)「罪(zui)感文化(hua)」，對(dui)歐美人的(de)(de)心理及(ji)價值(zhi)觀念(nian)影響深遠。

4、信救贖

人(ren)類因有原(yuan)罪和本罪而無(wu)法自(zi)救，要靠上帝派遣其(qi)獨生(sheng)子耶(ye)穌基(ji)督(du)降世(shi)為(wei)(wei)人(ren)做犧牲，成為(wei)(wei)「贖價」，作(zuo)了(le)人(ren)類償還上帝的債項(xiang)，從而拯救了(le)全人(ren)類。

5、因信稱義

人類憑信仰(yang)就可(ke)得救贖，而且這是(shi)在(zai)上(shang)帝面前成為義人的必要條件。

6、信天國和永生

人的(de)生(sheng)命是有限(xian)的(de)，但(dan)人的(de)靈魂會(hui)因信仰(yang)而重生(sheng)，并可得上帝(di)的(de)拯救(jiu)而獲永生(sheng)，在上帝(di)的(de)國——天(tian)國里得永福(fu)。

7、信地獄和永罰

人若不(bu)信(xin)或不(bu)思(si)悔改，就會受(shou)到上帝的永罰，要在地獄里受(shou)煎熬(ao)。

8、信末世

相信在(zai)世界末日之時(shi)，人類包(bao)括死(si)去的人都將在(zai)上帝面(mian)前接受最后的審判，無罪的人將進入天堂(tang)，而有(you)罪者(zhe)將下地獄。

聲明：以上方法源于程序系統索引或網民分享提供，僅供您參考使用，不代表本網站的研究觀點，證明有效，請注意甄別內容來源的真實性和權威性。請勿封建迷信，破除陳規陋習，建立科學、文明、健康的生活方式。申請刪除>> 糾錯>>