中元節的由來及傳說

每年農歷7月15日(ri)是(shi)中元節，又叫鬼(gui)節或著叫盂蘭節，是(shi)祭祀孤魂(hun)野鬼(gui)的大節日(ri)。

1、由來

①根據五雜俎(zu)的記載(zai)：“道經以正月(yue)十(shi)五日為上元(yuan)(yuan)(yuan)，七(qi)(qi)月(yue)十(shi)五日為中元(yuan)(yuan)(yuan)，十(shi)月(yue)十(shi)五日為下(xia)元(yuan)(yuan)(yuan)。”修行記說：“七(qi)(qi)月(yue)中元(yuan)(yuan)(yuan)日，地官降下(xia)，定人間善惡，道士於是夜誦(song)經，餓節囚徒亦得解脫。”

②佛教也在(zai)這一(yi)天，舉行超渡法會，稱為(wei)“屋蘭(lan)瑪(ma)納”也就是“孟蘭(lan)會”。孟蘭(lan)盆的意義(yi)是倒(dao)懸(xuan)，人生(sheng)的痛苦有如倒(dao)掛在(zai)樹頭上(shang)的蝙蝠，懸(xuan)掛著、苦不堪言。為(wei)了使眾生(sheng)免於倒(dao)懸(xuan)之苦，便需要誦經(jing)，布絕食物給孤魂野鬼。

2、傳說

有關中元節的(de)(de)傳說很多，最主要(yao)的(de)(de)有—閻羅王於(wu)每年(nian)農歷七(qi)月初一，打開鬼(gui)(gui)門關，放(fang)出(chu)一批(pi)無人(ren)奉祀的(de)(de)孤魂野鬼(gui)(gui)到陽間來享受人(ren)間的(de)(de)供祭。七(qi)月的(de)(de)最後(hou)一天，重關鬼(gui)(gui)門之(zhi)前(qian)，這批(pi)孤魂野鬼(gui)(gui)又得返回陰(yin)間。所以(yi)七(qi)月又稱(cheng)鬼(gui)(gui)月。

中元節有哪些風俗

1、祭祖

農歷七月(yue)十五日，鬼門開了(le)以后都會(hui)在這之后的一(yi)段時(shi)間(jian)里(li)，去給祖先(xian)祭祀一(yi)下，好讓祖先(xian)在那邊也能過得快樂(le)幸福(fu)，同(tong)時(shi)祈求祖先(xian)保佑自己家(jia)庭五谷豐登，也有一(yi)些生活的艱辛事(shi)情給老人(ren)嘮嘮抒發一(yi)下自己心酸(suan)事(shi)情。這個節沒有特定(ding)時(shi)間(jian)，一(yi)般都會(hui)在十天左右的時(shi)間(jian)里(li)完成。

2、放河燈

在(zai)民(min)間中(zhong)(zhong)元節(jie)的(de)(de)習俗中(zhong)(zhong)，放(fang)燈是(shi)很重要的(de)(de)環節(jie)。放(fang)河(he)燈是(shi)普度水中(zhong)(zhong)孤魂野鬼，他們死(si)后想投(tou)(tou)胎(tai)托生(sheng)，但又(you)找(zhao)不到(dao)投(tou)(tou)胎(tai)之路(lu)(lu)，這(zhe)時如(ru)果(guo)有一(yi)(yi)盞燈，就可(ke)以用它(ta)照著(zhu)找(zhao)到(dao)轉世(shi)投(tou)(tou)胎(tai)之路(lu)(lu)。放(fang)燈是(shi)一(yi)(yi)件(jian)善事，也表示活著(zhu)的(de)(de)人對死(si)去的(de)(de)親人一(yi)(yi)種掛念、一(yi)(yi)種相思之情。

3、吃鴨子

中元節要以(yi)(yi)(yi)鴨(ya)子為(wei)祭(ji)品祭(ji)祀祖先，所以(yi)(yi)(yi)也愛吃(chi)(chi)鴨(ya)子。有人(ren)(ren)說吃(chi)(chi)鴨(ya)可(ke)以(yi)(yi)(yi)辟邪，“鴨(ya)”和(he)“壓(ya)”同音，所以(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)們認(ren)為(wei)吃(chi)(chi)鴨(ya)可(ke)以(yi)(yi)(yi)壓(ya)住鬼魂。這也是(shi)古代人(ren)(ren)對(dui)靈魂的一種崇(chong)拜和(he)祭(ji)祀祖先、祈求(qiu)家人(ren)(ren)平安的美好愿景。

4、燒街衣

這是香港(gang)自開埠(bu)以來一直保存至今的(de)民間(jian)風俗。一踏入農歷七月，人(ren)們都會于入黑后，帶備香燭(zhu)、金銀(yin)衣(yi)紙和一些祭品如(ru)豆腐、白飯在(zai)路邊拜(bai)祭一番。人(ren)們“燒街衣(yi)”的(de)目的(de)是讓(rang)那(nei)些無依的(de)孤魂有衣(yi)物御寒，有食物裹(guo)腹(fu)。

5、祈豐收

中元(yuan)節施祭孤(gu)魂與祈望豐收又(you)常聯系在一起。施孤(gu)之(zhi)夜，家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶(hu)戶(hu)要在自己家(jia)(jia)門口焚香(xiang)禱祝稻(dao)谷(gu)(gu)豐收，并把香(xiang)枝插于地上，這叫做“布田(tian)”(插秧)，插得越多越好(hao)，以此象征著秋收稻(dao)谷(gu)(gu)豐登。

5、做茄餅

民間認為，茄(qie)餅(bing)可以成為已故祖(zu)先前往盂蘭盆會的(de)干糧(liang)。每到中(zhong)元(yuan)節這天(tian)，老南京人家家戶戶做(zuo)茄(qie)餅(bing)，也就是把新(xin)鮮茄(qie)子切成絲，和(he)上面粉，用油煎炸。其(qi)實，茄(qie)餅(bing)如(ru)今已是一(yi)道再尋(xun)常(chang)不過(guo)的(de)家常(chang)菜，想吃的(de)話隨(sui)時可以做(zuo)一(yi)盤解解饞哦。

6、放焰口

放焰(yan)口(kou)，是(shi)寺院中(zhong)經常舉(ju)行(xing)的法事。焰(yan)口(kou)，是(shi)佛(fo)教用語，形容餓鬼渴望飲食，口(kou)吐火焰(yan)。向餓鬼施舍食物，就(jiu)叫(jiao)放焰(yan)口(kou)。我國民間從梁代開始，中(zhong)元節就(jiu)開始舉(ju)辦設(she)齋(zhai)、供僧(seng)、放焰(yan)口(kou)等活動。

中元節一般是幾天

7天。

1、中元(yuan)節(jie)一般是(shi)過7天的(de)。一般中元(yuan)節(jie)祭祖(zu)都(dou)(dou)在(zai)(zai)(zai)中元(yuan)節(jie)之前(qian)。大多在(zai)(zai)(zai)農(nong)歷七(qi)(qi)月(yue)(yue)十(shi)四(si)日(ri)就祭完祖(zu)的(de)。但是(shi)古(gu)時候慶祝活動(dong)。從農(nong)歷七(qi)(qi)月(yue)(yue)初一到七(qi)(qi)月(yue)(yue)三(san)十(shi)。長達一個(ge)月(yue)(yue)。所以。中元(yuan)節(jie)所在(zai)(zai)(zai)的(de)農(nong)歷七(qi)(qi)月(yue)(yue)其實都(dou)(dou)要(yao)注(zhu)意一點。晚(wan)上不要(yao)在(zai)(zai)(zai)外面停留太晚(wan)。

2、據傳說，中元節這一(yi)天(tian)(tian)是由菩薩普陀佛制定的(de)，他將這一(yi)天(tian)(tian)稱為“報恩七夕”，意味著鬼(gui)魂們(men)可以在這一(yi)天(tian)(tian)得(de)到善信們(men)的(de)恩惠和供養，為他們(men)的(de)罪過(guo)和過(guo)錯得(de)到救贖(shu)，獲得(de)投(tou)胎(tai)轉世(shi)的(de)機會。因此(ci)，中元節一(yi)般會持續七天(tian)(tian)，以便(bian)更多的(de)鬼(gui)魂得(de)到超度(du)和解脫。