中元節的由來及傳說
每(mei)年農歷7月15日是中元節(jie),又叫(jiao)鬼(gui)節(jie)或著叫(jiao)盂蘭節(jie),是祭(ji)祀孤魂野鬼(gui)的大(da)節(jie)日。
1、由來
①根據(ju)五(wu)(wu)雜俎的記載:“道經以正月十五(wu)(wu)日(ri)(ri)為(wei)上元(yuan),七(qi)月十五(wu)(wu)日(ri)(ri)為(wei)中(zhong)元(yuan),十月十五(wu)(wu)日(ri)(ri)為(wei)下元(yuan)。”修行記說(shuo):“七(qi)月中(zhong)元(yuan)日(ri)(ri),地官降下,定人間善惡,道士於是(shi)夜誦經,餓節囚徒亦(yi)得(de)解(jie)脫。”
②佛教也在這一天,舉行超渡法會,稱為(wei)“屋蘭瑪(ma)納”也就是“孟蘭會”。孟蘭盆的(de)意義是倒(dao)懸(xuan),人生的(de)痛苦有(you)如倒(dao)掛在樹頭上的(de)蝙(bian)蝠,懸(xuan)掛著、苦不堪言。為(wei)了(le)使(shi)眾生免於倒(dao)懸(xuan)之苦,便需(xu)要誦經,布絕食物(wu)給孤魂(hun)野鬼。
2、傳說
有關(guan)中元(yuan)節的(de)傳(chuan)說很多,最主要的(de)有—閻羅王於每年農(nong)歷七(qi)月(yue)初一,打開鬼(gui)(gui)(gui)門關(guan),放出一批(pi)(pi)無人奉(feng)祀的(de)孤魂(hun)野(ye)鬼(gui)(gui)(gui)到陽間(jian)來享受(shou)人間(jian)的(de)供祭。七(qi)月(yue)的(de)最後一天,重關(guan)鬼(gui)(gui)(gui)門之前,這批(pi)(pi)孤魂(hun)野(ye)鬼(gui)(gui)(gui)又(you)得返(fan)回(hui)陰間(jian)。所(suo)以七(qi)月(yue)又(you)稱鬼(gui)(gui)(gui)月(yue)。
中元節有哪些風俗
1、祭祖
農歷(li)七月十(shi)五日(ri),鬼門開了以后(hou)都會(hui)在(zai)這之后(hou)的一(yi)段時間里(li),去給祖先(xian)祭(ji)祀一(yi)下(xia),好讓祖先(xian)在(zai)那邊也能過得快樂幸(xing)福,同(tong)時祈求祖先(xian)保佑(you)自己家庭五谷豐(feng)登,也有(you)(you)一(yi)些生活的艱辛事(shi)情給老人嘮(lao)嘮(lao)抒發一(yi)下(xia)自己心(xin)酸事(shi)情。這個(ge)節沒有(you)(you)特定時間,一(yi)般都會(hui)在(zai)十(shi)天左右的時間里(li)完成。
2、放河燈
在民間中元節的(de)(de)習(xi)俗中,放(fang)燈(deng)是很重(zhong)要的(de)(de)環節。放(fang)河燈(deng)是普度水中孤魂野(ye)鬼(gui),他(ta)們死(si)后想投(tou)胎(tai)托生,但(dan)又(you)找不(bu)到投(tou)胎(tai)之路,這時如果(guo)有(you)一(yi)盞(zhan)燈(deng),就可(ke)以用(yong)它照著找到轉世投(tou)胎(tai)之路。放(fang)燈(deng)是一(yi)件善(shan)事,也(ye)表示活著的(de)(de)人對(dui)死(si)去的(de)(de)親人一(yi)種(zhong)掛念、一(yi)種(zhong)相思之情。
3、吃鴨子
中元節要以鴨(ya)子為(wei)祭品祭祀(si)祖先,所(suo)以也愛(ai)吃鴨(ya)子。有人說吃鴨(ya)可以辟邪,“鴨(ya)”和(he)(he)“壓(ya)”同音,所(suo)以人們(men)認為(wei)吃鴨(ya)可以壓(ya)住鬼魂。這也是(shi)古代人對靈魂的一種崇拜和(he)(he)祭祀(si)祖先、祈求家人平(ping)安的美好(hao)愿景。
4、燒街衣
這是香(xiang)港自開埠以(yi)來一(yi)(yi)直保(bao)存(cun)至今的(de)(de)(de)民間風俗(su)。一(yi)(yi)踏入農歷七月,人(ren)們(men)都會于入黑(hei)后,帶備(bei)香(xiang)燭、金銀(yin)衣(yi)紙和一(yi)(yi)些祭品如豆腐、白飯在路邊拜祭一(yi)(yi)番(fan)。人(ren)們(men)“燒街衣(yi)”的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)是讓那些無依(yi)的(de)(de)(de)孤(gu)魂(hun)有衣(yi)物御寒,有食物裹腹。
5、祈豐收
中元(yuan)節(jie)施(shi)祭(ji)孤魂與祈望豐收(shou)又常(chang)聯系在(zai)一起。施(shi)孤之夜,家家戶戶要(yao)在(zai)自己(ji)家門口焚香(xiang)(xiang)禱祝稻谷豐收(shou),并把香(xiang)(xiang)枝插于地上,這叫(jiao)做“布(bu)田”(插秧(yang)),插得越多越好,以此象征著秋收(shou)稻谷豐登。
5、做茄餅
民間認為,茄餅(bing)(bing)可以(yi)成為已故(gu)祖先前往盂蘭盆會的(de)干糧。每到中元節這天,老(lao)南(nan)京人家家戶(hu)戶(hu)做茄餅(bing)(bing),也就(jiu)是把新鮮茄子切成絲,和(he)上面粉,用油煎炸。其實,茄餅(bing)(bing)如今已是一道再尋常不(bu)過的(de)家常菜(cai),想吃的(de)話隨(sui)時(shi)可以(yi)做一盤(pan)解(jie)解(jie)饞(chan)哦。
6、放焰口
放焰口,是(shi)寺(si)院中經(jing)常舉(ju)行(xing)的法事(shi)。焰口,是(shi)佛教用語,形容餓鬼渴望飲食,口吐火焰。向餓鬼施舍食物,就叫(jiao)放焰口。我(wo)國(guo)民間從(cong)梁(liang)代開始,中元(yuan)節就開始舉(ju)辦(ban)設齋(zhai)、供(gong)僧、放焰口等活動。
中元節一般是幾天
7天。
1、中元節一(yi)(yi)般是(shi)(shi)過7天的(de)。一(yi)(yi)般中元節祭祖都(dou)在中元節之前(qian)。大多(duo)在農(nong)歷(li)七月十(shi)四日就祭完祖的(de)。但是(shi)(shi)古時(shi)候慶祝活動。從農(nong)歷(li)七月初一(yi)(yi)到(dao)七月三十(shi)。長達一(yi)(yi)個月。所(suo)以。中元節所(suo)在的(de)農(nong)歷(li)七月其(qi)實都(dou)要注意一(yi)(yi)點。晚(wan)上(shang)不要在外面停留太晚(wan)。
2、據傳說,中(zhong)元節(jie)這(zhe)一(yi)天(tian)是由菩薩普陀佛制定的(de)(de),他將這(zhe)一(yi)天(tian)稱(cheng)為“報(bao)恩七(qi)夕”,意味著鬼魂(hun)們可(ke)以在這(zhe)一(yi)天(tian)得到(dao)善信們的(de)(de)恩惠和供養,為他們的(de)(de)罪過(guo)和過(guo)錯得到(dao)救贖,獲得投胎轉世的(de)(de)機(ji)會。因此,中(zhong)元節(jie)一(yi)般(ban)會持續七(qi)天(tian),以便更多的(de)(de)鬼魂(hun)得到(dao)超度(du)和解脫。