中元節的由來及傳說

每年農歷7月15日(ri)是中(zhong)元節，又叫鬼(gui)節或著叫盂(yu)蘭節，是祭祀(si)孤魂(hun)野(ye)鬼(gui)的大節日(ri)。

1、由來

①根據五雜俎的(de)記載：“道經以正月十五日為上元(yuan)(yuan)(yuan)，七月十五日為中元(yuan)(yuan)(yuan)，十月十五日為下元(yuan)(yuan)(yuan)。”修行(xing)記說：“七月中元(yuan)(yuan)(yuan)日，地官(guan)降下，定(ding)人(ren)間(jian)善惡，道士於(wu)是(shi)夜誦經，餓節囚徒(tu)亦得(de)解(jie)脫(tuo)。”

②佛教也在這一天，舉行(xing)超(chao)渡法會，稱為(wei)“屋蘭(lan)瑪納”也就是(shi)(shi)“孟蘭(lan)會”。孟蘭(lan)盆的意義是(shi)(shi)倒(dao)懸，人生(sheng)的痛苦(ku)有如倒(dao)掛在樹頭上的蝙(bian)蝠，懸掛著、苦(ku)不堪(kan)言。為(wei)了使(shi)眾生(sheng)免於倒(dao)懸之苦(ku)，便需要誦經，布絕食物給(gei)孤魂野(ye)鬼。

2、傳說

有關中元節的傳說很多，最主(zhu)要(yao)的有—閻羅(luo)王於(wu)每年農歷七月(yue)初一，打開鬼(gui)門(men)關，放(fang)出一批(pi)(pi)無人奉祀的孤魂野鬼(gui)到陽間來(lai)享受人間的供祭。七月(yue)的最後一天(tian)，重關鬼(gui)門(men)之前，這批(pi)(pi)孤魂野鬼(gui)又得(de)返回陰間。所以七月(yue)又稱鬼(gui)月(yue)。

中元節有哪些風俗

1、祭祖

農歷(li)七月十(shi)五日，鬼門開了以后都會(hui)在這(zhe)之后的一(yi)段時(shi)(shi)間(jian)里(li)，去給(gei)祖(zu)先祭祀一(yi)下，好讓祖(zu)先在那邊也能(neng)過(guo)得快(kuai)樂幸福，同時(shi)(shi)祈求祖(zu)先保佑自己(ji)家庭五谷(gu)豐登，也有一(yi)些生活的艱辛事(shi)情給(gei)老人嘮嘮抒(shu)發一(yi)下自己(ji)心(xin)酸(suan)事(shi)情。這(zhe)個節(jie)沒有特定時(shi)(shi)間(jian)，一(yi)般都會(hui)在十(shi)天左(zuo)右的時(shi)(shi)間(jian)里(li)完成(cheng)。

2、放河燈

在民間中元節(jie)的習俗中，放(fang)燈是(shi)很重要(yao)的環節(jie)。放(fang)河燈是(shi)普度水中孤魂野(ye)鬼，他(ta)們死后(hou)想投胎(tai)(tai)托生，但(dan)又找(zhao)不到(dao)投胎(tai)(tai)之(zhi)路，這時如果有一(yi)盞燈，就可以用它照著找(zhao)到(dao)轉(zhuan)世投胎(tai)(tai)之(zhi)路。放(fang)燈是(shi)一(yi)件善事，也(ye)表(biao)示(shi)活著的人(ren)對死去的親人(ren)一(yi)種掛(gua)念(nian)、一(yi)種相(xiang)思之(zhi)情。

3、吃鴨子

中元節要以鴨(ya)(ya)子為(wei)祭(ji)品祭(ji)祀(si)祖先(xian)，所(suo)以也(ye)愛(ai)吃(chi)鴨(ya)(ya)子。有人(ren)說吃(chi)鴨(ya)(ya)可以辟邪(xie)，“鴨(ya)(ya)”和“壓”同音，所(suo)以人(ren)們(men)認為(wei)吃(chi)鴨(ya)(ya)可以壓住鬼魂。這(zhe)也(ye)是(shi)古代(dai)人(ren)對靈魂的(de)一種崇(chong)拜和祭(ji)祀(si)祖先(xian)、祈(qi)求家人(ren)平安的(de)美好愿景。

4、燒街衣

這是(shi)香港自開埠以來一(yi)直保存至今的(de)民(min)間風俗。一(yi)踏入農(nong)歷(li)七月，人(ren)們都(dou)會于入黑后，帶備香燭、金銀衣紙(zhi)和一(yi)些(xie)祭品如豆腐、白飯在路邊(bian)拜祭一(yi)番。人(ren)們“燒街衣”的(de)目的(de)是(shi)讓那些(xie)無依的(de)孤(gu)魂有衣物(wu)御寒，有食物(wu)裹腹。

5、祈豐收

中(zhong)元節施祭孤魂與祈望豐收又常聯系(xi)在(zai)一起。施孤之夜，家家戶戶要在(zai)自(zi)己家門口(kou)焚香(xiang)禱祝(zhu)稻(dao)谷豐收，并把香(xiang)枝插于地(di)上，這叫做“布田”(插秧(yang))，插得越(yue)多(duo)越(yue)好(hao)，以(yi)此象征(zheng)著秋收稻(dao)谷豐登。

5、做茄餅

民間認為，茄(qie)餅(bing)可以(yi)成(cheng)為已故祖(zu)先前往盂蘭盆會(hui)的干糧。每(mei)到中元節這天，老南京(jing)人(ren)家(jia)家(jia)戶戶做茄(qie)餅(bing)，也就是把新鮮茄(qie)子切成(cheng)絲，和上(shang)面(mian)粉，用(yong)油煎炸(zha)。其實，茄(qie)餅(bing)如今(jin)已是一(yi)道再(zai)尋(xun)常(chang)不過(guo)的家(jia)常(chang)菜，想吃的話(hua)隨時可以(yi)做一(yi)盤解(jie)解(jie)饞哦。

6、放焰口

放焰(yan)口(kou)(kou)(kou)，是寺院中(zhong)經常(chang)舉行的法事(shi)。焰(yan)口(kou)(kou)(kou)，是佛(fo)教用語，形容餓(e)(e)鬼(gui)渴(ke)望(wang)飲食，口(kou)(kou)(kou)吐火焰(yan)。向餓(e)(e)鬼(gui)施舍食物，就叫放焰(yan)口(kou)(kou)(kou)。我國民間從梁(liang)代(dai)開(kai)始，中(zhong)元(yuan)節就開(kai)始舉辦設齋(zhai)、供僧、放焰(yan)口(kou)(kou)(kou)等活(huo)動(dong)。

中元節一般是幾天

7天。

1、中(zhong)元(yuan)節(jie)一(yi)(yi)般是(shi)過7天的。一(yi)(yi)般中(zhong)元(yuan)節(jie)祭(ji)祖都(dou)在(zai)(zai)中(zhong)元(yuan)節(jie)之前。大多(duo)在(zai)(zai)農歷(li)(li)七(qi)(qi)月十(shi)四(si)日就(jiu)祭(ji)完祖的。但是(shi)古時(shi)候慶祝活動。從農歷(li)(li)七(qi)(qi)月初一(yi)(yi)到七(qi)(qi)月三十(shi)。長達(da)一(yi)(yi)個月。所(suo)以(yi)。中(zhong)元(yuan)節(jie)所(suo)在(zai)(zai)的農歷(li)(li)七(qi)(qi)月其實都(dou)要注意一(yi)(yi)點。晚(wan)上(shang)不(bu)要在(zai)(zai)外面停留太(tai)晚(wan)。

2、據(ju)傳說，中元節這一(yi)天是由菩(pu)薩普陀佛制定的(de)(de)，他(ta)將這一(yi)天稱為(wei)“報(bao)恩七夕(xi)”，意味(wei)著鬼(gui)魂(hun)們可以在這一(yi)天得到善信們的(de)(de)恩惠和供養，為(wei)他(ta)們的(de)(de)罪過和過錯得到救贖，獲得投胎轉世的(de)(de)機會(hui)。因此，中元節一(yi)般(ban)會(hui)持(chi)續七天，以便更多的(de)(de)鬼(gui)魂(hun)得到超度和解脫。