中元節和清明節有什么區別

1、時間和起源不同

①中(zhong)元節：又叫“鬼節”、“七(qi)月半”，佛(fo)教(jiao)稱(cheng)為盂(yu)蘭盆節，在每年的(de)農歷(li)七(qi)月十五日。中(zhong)元節最早起源于(yu)南北朝梁武(wu)帝時代，其歷(li)史應淵(yuan)源于(yu)佛(fo)教(jiao)，起源于(yu)佛(fo)教(jiao)中(zhong) “目連救母”的(de)故事，中(zhong)元節由佛(fo)教(jiao)盂(yu)蘭盆會發展而來。

②清(qing)明節(jie)：又叫踏青節(jie)，在仲春與(yu)暮春之交，也就是(shi)冬至后的第108天。按陽(yang)歷(li)來(lai)說，清(qing)明節(jie)是(shi)在每年(nian)的4月4日至6日之間。傳統(tong)的清(qing)明節(jie)大約始于周代，距今已有(you)二千五百多年(nian)的歷(li)史。

2、節日時間不同

①清明節：公歷四月五(wu)日前后，春(chun)分后第(di)15日。

②中(zhong)元(yuan)節：每年(nian)農歷七月(yue)十五日。

3、主(zhu)要祭祀方式不(bu)同

①清明節：清明主要修整墳墓，以(yi)祭祖掃墓為(wei)主。在清明，還有踏青、植樹(shu)的(de)習慣。

②中(zhong)元(yuan)節：中(zhong)元(yuan)節以祭祀和(he)燒紙錢為主。

中元節為什么沒有清明節流行

1、缺乏一(yi)個廣為流(liu)傳的故事(shi)

談到(dao)(dao)嫦娥(e)奔月、屈原(yuan)投江、勤勞善良的(de)古代人(ren)民大(da)戰年獸，你不(bu)會(hui)想不(bu)到(dao)(dao)他們代表的(de)節(jie)(jie)日(ri)，想要(yao)從眾多(duo)節(jie)(jie)日(ri)中脫穎而出，一(yi)個好的(de)故事，就(jiu)像(xiang)一(yi)個好的(de)招牌，有助于節(jie)(jie)日(ri)的(de)傳播和存續。盂蘭(lan)盆節(jie)(jie)“目連救母”的(de)故事，不(bu)算(suan)一(yi)個壞(huai)故事，但(dan)由于它(ta)沒有納(na)入中國古代神(shen)話體系，與宗教(jiao)聯(lian)系又較為密切(qie)，所以流傳范圍(wei)有限。

2、與其他節日功能重合

清(qing)明節(jie)的出現要早于(yu)(yu)中(zhong)元節(jie)，而且(qie)又有遷客騷人“清(qing)明時(shi)節(jie)雨紛(fen)紛(fen)”這(zhe)種耳熟能(neng)詳的slogan加持，人們很早就知道清(qing)明節(jie)在祭(ji)祀祖先(xian)上(shang)的作(zuo)用(yong)。這(zhe)一方面，中(zhong)元節(jie)不僅出現晚(wan)，而且(qie)功能(neng)幾乎(hu)完全重合，沒有挖(wa)掘(jue)出祭(ji)祀祖先(xian)之外更為鮮明的意(yi)義，只能(neng)流于(yu)(yu)平庸(yong)。

3、缺乏獨特的節(jie)日形(xing)式和象(xiang)征(zheng)物

春節有餃子，端午有粽子，元(yuan)宵節(jie)(jie)有(you)元(yuan)宵，中秋有(you)月餅。國外的(de)萬圣節(jie)(jie)之所以能(neng)夠抓人眼球，最鮮(xian)明(ming)的(de)就(jiu)是南瓜(gua)燈(deng)(deng)，以至(zhi)于大家看(kan)到南瓜(gua)燈(deng)(deng)，就(jiu)會想(xiang)到萬圣節(jie)(jie)。

關于中元節的古詩

1、雨余赤日尚如炊(chui)，亭午青陰不(bu)肯(ken)移(yi)。蜂出無花絕糧(liang)道，蟻(yi)行有水遏歸師。今朝道是中(zhong)元節，天氣過于初伏時。小圃追涼還得熱，焚香(xiang)清坐讀唐詩。

2、萬樹涼(liang)生霜(shuang)氣清，中元月上(shang)九衢明。小兒競(jing)把清荷葉，萬點(dian)銀花散火城(cheng)。

3、道場普渡妥幽(you)魂(hun)，原有(you)盂蘭古意存(cun)。卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中(zhong)元。

4、又是一年將過眼，如(ru)何(he)兩鬢不(bu)成絲。中元節後新(xin)來懶(lan)，草冊才(cai)抄第二詩(shi)。

5、年(nian)年(nian)人月喜(xi)團圓，好在(zai)詩(shi)邊又酒邊。莫道玄風只(zhi)漁釣，也隨世(shi)俗夜無眠。

6、偶(ou)來人世(shi)值(zhi)中元，不(bu)獻元都(dou)未(wei)日(ri)閑(xian)。寂(ji)寂(ji)焚香在仙觀，知(zhi)師(shi)遙禮玉(yu)京(jing)山。

7、法云寺里中元節，又是官家誕降辰。滿殿香花爭供養，內園先占得鋪陳。

8、薛老峰南更近西，小樓(lou)高閣與云齊。中山(shan)酒熟中元節(jie)，歸去從他醉似泥。