深圳(zhen)市最(zui)早的(de)前身為廣(guang)州(zhou)府(fu)寶安縣，擁有悠久的(de)廣(guang)府(fu)民(min)系(xi)和客(ke)(ke)家(jia)移(yi)民(min)史(shi)，最(zui)早客(ke)(ke)家(jia)人(ren)居(ju)(ju)多。深圳(zhen)市客(ke)(ke)家(jia)人(ren)主(zhu)(zhu)要分布在龍崗區(qu)、寶安區(qu)、鹽田區(qu)等(deng)地，客(ke)(ke)家(jia)文化傳承體(ti)現(xian)在語言、建筑(zhu)、習俗(su)及(ji)節日活動中，如觀瀾的(de)版畫村就保留了(le)(le)許(xu)多傳統客(ke)(ke)家(jia)民(min)居(ju)(ju)村落。客(ke)(ke)家(jia)話是(shi)深圳(zhen)當地主(zhu)(zhu)要的(de)本地方(fang)言，與(yu)周(zhou)邊(bian)惠州(zhou)、梅(mei)州(zhou)等(deng)地的(de)客(ke)(ke)家(jia)話相似。深圳(zhen)的(de)客(ke)(ke)家(jia)民(min)居(ju)(ju)展現(xian)了(le)(le)獨特的(de)建筑(zhu)風格，如圍(wei)屋，不僅反映了(le)(le)客(ke)(ke)家(jia)人(ren)團結御敵的(de)歷史(shi)背景(jing)，也成為研(yan)究客(ke)(ke)家(jia)文化的(de)寶貴資源。深圳(zhen)是(shi)客(ke)(ke)家(jia)文化和海(hai)洋文化的(de)交融點，許(xu)多客(ke)(ke)家(jia)遺跡(ji)都可以顯(xian)示出濱(bin)海(hai)客(ke)(ke)家(jia)的(de)海(hai)洋文化特點。

惠(hui)(hui)州(zhou)(zhou)市是客(ke)家(jia)(jia)四(si)州(zhou)(zhou)之(zhi)首，被稱為客(ke)家(jia)(jia)僑(qiao)都，此地(di)也(ye)是客(ke)家(jia)(jia)人的(de)(de)重要聚居地(di)和(he)集(ji)散(san)地(di)之(zhi)一(yi)。惠(hui)(hui)州(zhou)(zhou)客(ke)家(jia)(jia)的(de)(de)歷(li)史可追溯至約四(si)個世(shi)紀前，他們從粵(yue)東、閩(min)(min)西(xi)和(he)贛南地(di)區遷徙而來。在(zai)(zai)此定居后，惠(hui)(hui)州(zhou)(zhou)客(ke)家(jia)(jia)人在(zai)(zai)堅(jian)守傳統的(de)(de)同(tong)時，融合多(duo)方精華，孕育出一(yi)抹濃(nong)郁(yu)的(de)(de)地(di)方風情——惠(hui)(hui)州(zhou)(zhou)客(ke)家(jia)(jia)文化(hua)(hua)。此文化(hua)(hua)不僅深深植根于(yu)梅(mei)州(zhou)(zhou)、贛南、閩(min)(min)西(xi)的(de)(de)客(ke)家(jia)(jia)根源，還巧妙地(di)吸(xi)納了(le)廣府(fu)與閩(min)(min)南文化(hua)(hua)的(de)(de)精粹，展現了(le)一(yi)幅(fu)與眾不同(tong)的(de)(de)文化(hua)(hua)圖景(jing)。惠(hui)(hui)州(zhou)(zhou)客(ke)家(jia)(jia)人主要集(ji)中在(zai)(zai)惠(hui)(hui)陽區、惠(hui)(hui)東縣和(he)博羅縣，惠(hui)(hui)州(zhou)(zhou)居民中，絕大(da)部分(fen)講(jiang)客(ke)家(jia)(jia)話，客(ke)家(jia)(jia)話是惠(hui)(hui)州(zhou)(zhou)市域(yu)第一(yi)大(da)漢語(yu)方言。

贛州市是(shi)客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)四州之一(yi)，被稱為“客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)搖籃”，全市客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)口(kou)(kou)占95%以上，此地(di)也是(shi)客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)民系的(de)發祥地(di)和客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)的(de)主要聚居地(di)之一(yi)。贛州市客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)文化(hua)(hua)(hua)遍布，尤其(qi)在瑞金、興(xing)國(guo)(guo)、寧都(dou)、石城(cheng)等地(di)更為顯著，這些區域不僅客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)口(kou)(kou)眾多(duo)，而且保留(liu)了(le)(le)大(da)量的(de)客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)語(yu)言、風(feng)俗習(xi)慣和建筑特色。贛州市積極推動(dong)客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)文化(hua)(hua)(hua)的(de)傳承與(yu)創(chuang)新，比如通過舉辦客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)文化(hua)(hua)(hua)藝術節、客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)山歌大(da)賽等活動(dong)，弘揚客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)音(yin)樂(le)與(yu)歌謠；贛南采茶戲(xi)作為國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)級(ji)非物質文化(hua)(hua)(hua)遺產，展現了(le)(le)生動(dong)的(de)地(di)方戲(xi)劇(ju)文化(hua)(hua)(hua)。

龍巖市(shi)是福建省內(nei)重要(yao)的客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)聚居(ju)地，擁有豐富的客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)口和(he)(he)深厚的文(wen)(wen)化底蘊。客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)四州(zhou)之一的汀州(zhou)就處于該片區(qu)(qu)域，被譽為“客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)祖(zu)地”，境內(nei)長(chang)汀被稱(cheng)為“客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)首府”，汀江被譽為“客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)母(mu)親河”，而永(yong)定客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)土樓被列入世界(jie)文(wen)(wen)化遺產名錄(lu)。現今龍巖市(shi)有75%以(yi)上人(ren)(ren)口是客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)，永(yong)定、上杭、武平(ping)、長(chang)汀、連城等(deng)區(qu)(qu)縣屬客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)方言(yan)區(qu)(qu)。龍巖市(shi)積(ji)極采(cai)取措(cuo)施保(bao)護和(he)(he)傳(chuan)承客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)文(wen)(wen)化，包括制定《龍巖市(shi)客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)文(wen)(wen)化保(bao)護條(tiao)例》，鼓勵理論研究、藝術創作及文(wen)(wen)化交流，以(yi)立法形式確保(bao)文(wen)(wen)化傳(chuan)承。

三明(ming)市是福建(jian)省內客(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)的(de)(de)(de)主要(yao)(yao)(yao)聚(ju)居地(di)之一，擁有龐大(da)的(de)(de)(de)客(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)口基數，主要(yao)(yao)(yao)分布在寧化(hua)(hua)、清流、尤溪、大(da)田(tian)等(deng)區域，其中寧化(hua)(hua)石壁被譽為客(ke)家(jia)(jia)(jia)祖地(di)，與(yu)客(ke)家(jia)(jia)(jia)歷(li)史(shi)(shi)淵源深厚。三明(ming)在歷(li)史(shi)(shi)上是客(ke)家(jia)(jia)(jia)先民南遷的(de)(de)(de)重要(yao)(yao)(yao)中轉站，是客(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)形成并繁衍生息(xi)的(de)(de)(de)重要(yao)(yao)(yao)居住地(di)，客(ke)家(jia)(jia)(jia)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)底(di)蘊深厚。進入現代社(she)會，三明(ming)市通過各種措施保護(hu)了(le)豐富的(de)(de)(de)非物質文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產，促(cu)進了(le)客(ke)家(jia)(jia)(jia)山歌、戲(xi)曲、手工(gong)藝(yi)等(deng)傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)活態(tai)傳承。此外，定期(qi)舉辦(ban)的(de)(de)(de)客(ke)家(jia)(jia)(jia)祭祖大(da)典(dian)等(deng)活動，加強了(le)全球客(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)認同與(yu)情感聯結，使客(ke)家(jia)(jia)(jia)精神與(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)傳統得以世代相傳。

韶關市客(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)人(ren)口眾多，是(shi)客(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)文(wen)化的(de)(de)聚集地之(zhi)一(yi)，主要(yao)(yao)聚集在曲江區、樂(le)昌(chang)市、仁(ren)化縣、武(wu)江區、乳(ru)源等地方(fang)，此(ci)(ci)外(wai)(wai)南雄市、始(shi)興(xing)縣、翁(weng)源縣、新(xin)豐縣等地方(fang)是(shi)純粹的(de)(de)客(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)人(ren)居住縣，客(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)方(fang)言(yan)在韶關廣(guang)大城鄉(xiang)普遍使(shi)用。節(jie)日文(wen)化是(shi)韶關客(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)文(wen)化的(de)(de)重要(yao)(yao)組成部分，比如有韶關很多鄉(xiang)村千百年來都極為重視(shi)做社，傳遞了(le)客(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)人(ren)團(tuan)結與自然(ran)和諧共(gong)處(chu)的(de)(de)理念。此(ci)(ci)外(wai)(wai)韶關還保(bao)存有400多座客(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)圍(wei)樓(lou)，使(shi)得(de)客(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)語言(yan)、習俗、建(jian)筑等文(wen)化元素(su)在年輕一(yi)代中得(de)到普及與尊重，確保(bao)了(le)文(wen)化的(de)(de)連(lian)續性。

梅(mei)州市是(shi)全(quan)球最(zui)有(you)代表性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)(ke)家人(ren)聚居地(di)，古時客(ke)(ke)(ke)家四州之一，被譽為“世界客(ke)(ke)(ke)都”，境內擁有(you)超(chao)過(guo)(guo)97%的(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)(ke)家人(ren)口，是(shi)全(quan)球最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)(ke)家人(ren)聚居地(di)之一。梅(mei)州的(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)(ke)家文化傳承(cheng)體現(xian)在(zai)生活的(de)(de)(de)(de)(de)方方面面，從圍龍屋(wu)等傳統建筑的(de)(de)(de)(de)(de)保護利(li)用，到客(ke)(ke)(ke)家山歌(ge)、漢劇、杯花舞等非(fei)物質(zhi)文化遺產的(de)(de)(de)(de)(de)活態傳承(cheng)，都展現(xian)了(le)深(shen)厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)文化底蘊。海(hai)外(wai)華僑、華人(ren)以及(ji)港澳臺(tai)同胞中，大約(yue)有(you)360多萬(wan)人(ren)源自梅(mei)州，他們的(de)(de)(de)(de)(de)足跡遍(bian)及(ji)全(quan)球超(chao)過(guo)(guo)70個國家和地(di)區，這里是(shi)客(ke)(ke)(ke)家人(ren)散(san)布至世界各地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)起點(dian)，見證了(le)客(ke)(ke)(ke)家人(ren)跨海(hai)越洋、四海(hai)為家的(de)(de)(de)(de)(de)壯闊旅程。

河源(yuan)(yuan)市位(wei)于廣東(dong)省(sheng)東(dong)北部，是(shi)典型的(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)地(di)區，擁有大量客(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人口，客(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)文(wen)(wen)化(hua)(hua)在這(zhe)里根(gen)深(shen)葉(xie)茂。河源(yuan)(yuan)市被譽為“客(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)古邑”，在客(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)誕生與(yu)(yu)發展中占據著舉(ju)足輕重的(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)，同(tong)時(shi)(shi)也是(shi)嶺南文(wen)(wen)化(hua)(hua)深(shen)遠流長的(de)(de)(de)(de)策(ce)源(yuan)(yuan)地(di)之(zhi)一(yi)。其深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)歷史根(gen)基與(yu)(yu)悠(you)久的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)承，彰顯了這(zhe)片土地(di)上客(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人與(yu)(yu)時(shi)(shi)間共舞的(de)(de)(de)(de)印記(ji)。自古以來，河源(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)人依傍東(dong)江(jiang)水系(xi)繁衍(yan)生息，逐漸凝聚出一(yi)種圍繞(rao)東(dong)江(jiang)這(zhe)條生命之(zhi)河而生的(de)(de)(de)(de)獨特文(wen)(wen)化(hua)(hua)特質，東(dong)江(jiang)不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)一(yi)條地(di)理上的(de)(de)(de)(de)河流，更(geng)是(shi)維系(xi)情感(gan)、傳(chuan)(chuan)承記(ji)憶的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)紐帶(dai)，孕育了別具一(yi)格的(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)文(wen)(wen)化(hua)(hua)風貌。

漳州(zhou)市(shi)的(de)(de)客(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)口(kou)主要(yao)集(ji)中在其(qi)(qi)南部地區，尤其(qi)(qi)是漳南客(ke)家(jia)(jia)(jia)區域，涵蓋(gai)詔安縣的(de)(de)秀篆(zhuan)、官(guan)陂、霞葛及周邊鄉鎮(zhen)。這些地區的(de)(de)客(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)群體保(bao)持著獨特(te)(te)的(de)(de)語言、風俗習慣(guan)和文(wen)(wen)化(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)。盡管相較(jiao)于閩西等地，漳州(zhou)的(de)(de)客(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)口(kou)比例較(jiao)小(xiao)，但其(qi)(qi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)(chuan)承同樣活(huo)躍且具有(you)特(te)(te)色。在文(wen)(wen)化(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)(chuan)承方面，漳州(zhou)市(shi)重視對客(ke)家(jia)(jia)(jia)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產的(de)(de)保(bao)護與弘揚(yang)，比如通過(guo)舉(ju)(ju)辦客(ke)家(jia)(jia)(jia)山歌保(bao)護調研、推動(dong)客(ke)家(jia)(jia)(jia)土樓營造技藝(yi)的(de)(de)研學營活(huo)動(dong)等，既(ji)促進(jin)了客(ke)家(jia)(jia)(jia)音樂(le)藝(yi)術的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)承，也加強了傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)建(jian)筑技藝(yi)的(de)(de)教學與實踐，這些舉(ju)(ju)措(cuo)有(you)助于年輕一(yi)代(dai)了解和參與客(ke)家(jia)(jia)(jia)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)維(wei)護。

新竹(zhu)市作為(wei)臺灣省(sheng)客家(jia)(jia)(jia)文(wen)化的(de)重鎮，擁有豐富的(de)客家(jia)(jia)(jia)文(wen)化底(di)蘊和活(huo)躍的(de)客家(jia)(jia)(jia)人社群。新竹(zhu)市客家(jia)(jia)(jia)人口(kou)占比較大(da)，客家(jia)(jia)(jia)文(wen)化的(de)影響深(shen)入城市脈絡，客家(jia)(jia)(jia)人主要分布在(zai)市區(qu)及周邊區(qu)域，如東區(qu)、北區(qu)等(deng)，這(zhe)些地方(fang)常(chang)能聽見客家(jia)(jia)(jia)話，體驗到地道(dao)的(de)客家(jia)(jia)(jia)生活(huo)氛圍。新竹(zhu)市在(zai)客家(jia)(jia)(jia)文(wen)化傳(chuan)承方(fang)面不遺余力，通過(guo)舉辦“全球(qiu)客家(jia)(jia)(jia)文(wen)化藝(yi)術節(jie)”等(deng)大(da)型活(huo)動(dong)，不僅(jin)展示了(le)客家(jia)(jia)(jia)山歌、舞蹈、戲劇等(deng)傳(chuan)統藝(yi)術，還推廣客家(jia)(jia)(jia)美食與手工藝(yi)品，強化文(wen)化身份認同。當(dang)地學校教育(yu)中(zhong)融入客家(jia)(jia)(jia)語言課程，培養年輕一(yi)代對母語的(de)掌握與文(wen)化自豪感。