昆(kun)明(ming)(ming)話(hua)是云(yun)南昆(kun)明(ming)(ming)四(si)區(qu)的(de)方言(yan)(yan)的(de)統稱(cheng)，而(er)區(qu)別於行政區(qu)劃上昆(kun)明(ming)(ming)市(shi)（地級(ji)）的(de)其他區(qu)、縣(xian)方言(yan)(yan)。昆(kun)明(ming)(ming)話(hua)是在明(ming)(ming)朝(chao)初期，以(yi)(yi)江(jiang)淮方言(yan)(yan)為基礎，同(tong)時吸收了華北方言(yan)(yan)、以(yi)(yi)及(ji)其他一些(xie)江(jiang)南省份方言(yan)(yan)特點的(de)漢語方言(yan)(yan)。【昆明方言】

昆明(ming)是一個多民(min)族(zu)(zu)匯(hui)集的(de)城市，世居(ju)26個民(min)族(zu)(zu)，形(xing)成聚居(ju)村或混居(ju)村街的(de)有漢、彝、回(hui)、白、苗、哈(ha)尼、壯(zhuang)、傣、傈僳(su)等(deng)民(min)族(zu)(zu)。在(zai)眾多的(de)民(min)族(zu)(zu)節(jie)(jie)日(ri)中，彝族(zu)(zu)的(de)“火把(ba)節(jie)(jie)”，白族(zu)(zu)的(de)“三月街”、“繞三靈”，傣族(zu)(zu)的(de)“潑水節(jie)(jie)”，苗族(zu)(zu)的(de)“踩花山”，傈僳(su)族(zu)(zu)的(de)“刀桿節(jie)(jie)”等(deng)久負(fu)盛名，節(jie)(jie)日(ri)活動豐富多彩。 的(de)飲(yin)食、絢麗多彩的(de)服飾，還是風格各異(yi)的(de)民(min)居(ju)建筑、妙(miao)趣橫生的(de)婚嫁，都(dou)能使(shi)人感(gan)受到鮮明(ming)的(de)民(min)族(zu)(zu)特色(se)。【昆明節日(ri)】

你(ni)知道(dao)歷(li)史文(wen)化深(shen)厚的(de)(de)昆(kun)(kun)明(ming)在結(jie)婚(hun)上有什么(me)習俗么(me)？你(ni)知道(dao)知道(dao)昆(kun)(kun)明(ming)結(jie)婚(hun)的(de)(de)特色嗎？在昆(kun)(kun)明(ming)結(jie)婚(hun)要(yao)準備什么(me)聘禮呢？在昆(kun)(kun)明(ming)，結(jie)婚(hun)當天，新(xin)娘出門時，姑(gu)嫂均要(yao)回避(bi)，不(bu)能相送。“姑(gu)”有孤單的(de)(de)意(yi)思，而“嫂”跟“掃”同音，都不(bu)吉利。【昆明嫁娶文(wen)化】

昆明真可(ke)以稱之為中國的(de)美(mei)食(shi)(shi)之鄉，這里(li)的(de)吃(chi)食(shi)(shi)不僅具有特色而(er)且十分美(mei)味，讓人不能忘懷。來(lai)到(dao)這里(li)的(de)游客對這里(li)的(de)沒事都(dou)是大加贊美(mei)，為這里(li)美(mei)食(shi)(shi)的(de)色香(xiang)味所傾(qing)倒。各種民族風味小吃(chi)在(zai)制作(zuo)方(fang)面(mian)別具一格(ge)，或(huo)烤或(huo)腌或(huo)凍制作(zuo)的(de)食(shi)(shi)物(wu)美(mei)味是不得不讓人贊美(mei)的(de)!昆明人制作(zuo)美(mei)食(shi)(shi)用(yong)的(de)器具也是我們(men)少(shao)見的(de)，或(huo)用(yong)石板或(huo)用(yong)香(xiang)竹(zhu)或(huo)用(yong)羊皮，制作(zuo)的(de)食(shi)(shi)物(wu)著(zhu)實風味獨特。【昆明飲食(shi)文化(hua)】

昆(kun)明是(shi)一個多民族(zu)(zu)(zu)匯(hui)集(ji)的(de)(de)(de)城(cheng)市，世居(ju)(ju)26個民族(zu)(zu)(zu)，形成聚(ju)居(ju)(ju)村或(huo)混居(ju)(ju)村街的(de)(de)(de)有(you)漢(han)、彝、回、白(bai)、苗、哈(ha)尼、壯、傣、傈僳等民族(zu)(zu)(zu)。在長期(qi)的(de)(de)(de)生(sheng)產生(sheng)活中，各民族(zu)(zu)(zu)既相互影響，融匯(hui)貫通，同(tong)時又(you)保持各自的(de)(de)(de)民族(zu)(zu)(zu)傳統(tong)，延(yan)續著許(xu)多獨特(te)的(de)(de)(de)生(sheng)活方式、民俗習慣(guan)和文化藝術。為此(ci)，昆(kun)明的(de)(de)(de)生(sheng)活禁忌主(zhu)要還是(shi)回族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)一些風俗居(ju)(ju)多。【昆明禁忌】

滇式風箏的技藝離不開傳統風箏的“四藝”，即“扎、糊、繪、放”。簡單地理解就是“扎架子、糊紙面、繪花彩、放風箏”。非物質文化傳承人戴永慶整理總結了制作風箏的技藝，將滇式風箏的結構比例圖繪制出來，以便于風箏教學。【滇式風(feng)箏】

云南手(shou)工(gong)藝品造型奇(qi)異，構思奇(qi)妙，別具一格。比如(ru)說，古城青銅器中造型奇(qi)妙的(de)牛虎銅案，款式多樣(yang)而別致(zhi)的(de)銅扣飾(shi)。在現代工(gong)藝品中如(ru)仿古斑鋼工(gong)藝品的(de)古樸莊重，錫工(gong)藝品的(de)華貴典雅，建水(shui)、華寧(ning)等(deng)地美術陶(tao)和(he)昆(kun)明紅土(tu)陶(tao)的(de)古拙(zhuo)和(he)多樣(yang)化等(deng)等(deng)。【云南(nan)手工藝品文化】

昆明(ming)地(di)區(qu)傳統建筑(zhu)(zhu)特(te)色與當地(di)四季如春的(de)氣候(hou)條件關系(xi)密切，傳統文化(hua)以(yi)滇(dian)(dian)中漢族與彝(yi)族融合文化(hua)較為明(ming)顯，歷史(shi)資源(yuan)以(yi)滇(dian)(dian)池流域古滇(dian)(dian)文化(hua)對建筑(zhu)(zhu)風格的(de)發展影響(xiang)有待挖掘(jue)，民(min)居傳統屬于以(yi)“一顆印(yin)”為代表的(de)滇(dian)(dian)中“緊(jin)湊生長(chang)(chang)”合院式建筑(zhu)(zhu)文化(hua)核心區(qu)，有用地(di)緊(jin)湊、軸(zhou)線對稱的(de)特(te)點，內長(chang)(chang)外短硬山坡頂等傳統建筑(zhu)(zhu)特(te)色較為常見。【昆明建(jian)筑風(feng)格】

昆明市宜(yi)良縣滇(dian)劇(ju)(ju)演(yan)出(chu)的年代(dai)較早。據《曲(qu)靖地(di)區戲(xi)曲(qu)志》記載，清末民初，宜(yi)良縣就有陳維純(chun)組建的滇(dian)劇(ju)(ju)班子(zi)，主要演(yan)折子(zi)戲(xi)，也(ye)演(yan)出(chu)根據地(di)方(fang)民間故事(shi)改編的條(tiao)綱戲(xi)。由于演(yan)出(chu)活動較頻繁，就在當地(di)培(pei)養了一(yi)大批滇(dian)劇(ju)(ju)藝人。【滇劇文化(hua)】

昆明揚(yang)琴(qin)(qin)(qin)，是在(zai)明代流行于(yu)昆明的(de)對子書、清道(dao)光年(nian)間(jian)揚(yang)州、蘇州、杭州傳入昆明的(de)揚(yang)琴(qin)(qin)(qin)擔子的(de)基(ji)礎上形(xing)成的(de)傳統說(shuo)唱曲(qu)(qu)種，伴奏樂器以揚(yang)琴(qin)(qin)(qin)為(wei)主，另有二胡(hu)、三弦等(deng)。昆明揚(yang)琴(qin)(qin)(qin)說(shuo)唱藝人多為(wei)瞽目，單獨或結伴走街串巷賣藝為(wei)生，或在(zai)茶館集(ji)市、院壩或在(zai)私(si)人家里說(shuo)唱，曲(qu)(qu)目由聽眾點。【昆明揚琴】