昆(kun)明(ming)(ming)(ming)話是云南昆(kun)明(ming)(ming)(ming)四區(qu)的(de)方(fang)(fang)言的(de)統稱(cheng)，而區(qu)別於行政區(qu)劃上昆(kun)明(ming)(ming)(ming)市（地級）的(de)其他區(qu)、縣方(fang)(fang)言。昆(kun)明(ming)(ming)(ming)話是在明(ming)(ming)(ming)朝初期(qi)，以江(jiang)淮方(fang)(fang)言為基礎，同時吸收了華北方(fang)(fang)言、以及其他一些江(jiang)南省份方(fang)(fang)言特點的(de)漢語方(fang)(fang)言。【昆明方(fang)言】

昆明是(shi)一(yi)個多(duo)民(min)族(zu)匯集的(de)(de)城市，世居26個民(min)族(zu)，形成聚(ju)居村或混居村街的(de)(de)有漢、彝、回、白(bai)、苗(miao)、哈尼、壯(zhuang)、傣(dai)、傈僳(su)等民(min)族(zu)。在眾多(duo)的(de)(de)民(min)族(zu)節日中，彝族(zu)的(de)(de)“火把(ba)節”，白(bai)族(zu)的(de)(de)“三月街”、“繞(rao)三靈(ling)”，傣(dai)族(zu)的(de)(de)“潑水節”，苗(miao)族(zu)的(de)(de)“踩花山”，傈僳(su)族(zu)的(de)(de)“刀(dao)桿(gan)節”等久負盛名，節日活動豐(feng)富多(duo)彩。 的(de)(de)飲食(shi)、絢麗(li)多(duo)彩的(de)(de)服飾(shi)，還是(shi)風格(ge)各(ge)異(yi)的(de)(de)民(min)居建筑(zhu)、妙趣橫生的(de)(de)婚嫁，都能使人感受到鮮明的(de)(de)民(min)族(zu)特色(se)。【昆明節日】

你知道(dao)歷史文(wen)化深厚的昆(kun)明在結婚上有什(shen)么(me)(me)習俗么(me)(me)？你知道(dao)知道(dao)昆(kun)明結婚的特(te)色嗎？在昆(kun)明結婚要準備什(shen)么(me)(me)聘禮呢？在昆(kun)明，結婚當(dang)天，新娘出(chu)門時，姑(gu)嫂(sao)(sao)均要回避(bi)，不能相(xiang)送。“姑(gu)”有孤單的意思，而(er)“嫂(sao)(sao)”跟“掃(sao)”同音，都(dou)不吉利。【昆明嫁(jia)娶文化】

昆明真可以稱之(zhi)為(wei)中國的(de)美(mei)食(shi)之(zhi)鄉，這(zhe)里(li)的(de)吃食(shi)不僅具有特色(se)(se)而(er)且(qie)十分(fen)美(mei)味(wei)，讓人不能忘懷。來到這(zhe)里(li)的(de)游客對這(zhe)里(li)的(de)沒事都是(shi)大(da)加(jia)贊美(mei)，為(wei)這(zhe)里(li)美(mei)食(shi)的(de)色(se)(se)香味(wei)所傾倒(dao)。各(ge)種民族風(feng)味(wei)小吃在(zai)制作方面(mian)別具一格，或烤或腌或凍制作的(de)食(shi)物美(mei)味(wei)是(shi)不得(de)不讓人贊美(mei)的(de)!昆明人制作美(mei)食(shi)用的(de)器(qi)具也是(shi)我們少見的(de)，或用石板或用香竹(zhu)或用羊(yang)皮，制作的(de)食(shi)物著實(shi)風(feng)味(wei)獨特。【昆明飲食文化】

昆(kun)明是(shi)一個多民(min)族(zu)(zu)匯(hui)集的(de)(de)城市，世居26個民(min)族(zu)(zu)，形成聚居村或(huo)混居村街的(de)(de)有漢(han)、彝、回、白、苗、哈尼、壯、傣、傈僳等(deng)民(min)族(zu)(zu)。在長期的(de)(de)生產(chan)生活中(zhong)，各(ge)民(min)族(zu)(zu)既相(xiang)互影響，融匯(hui)貫通(tong)，同(tong)時又保持(chi)各(ge)自的(de)(de)民(min)族(zu)(zu)傳統，延續(xu)著(zhu)許多獨特(te)的(de)(de)生活方式、民(min)俗習(xi)慣和文化藝術。為此，昆(kun)明的(de)(de)生活禁忌主要還是(shi)回族(zu)(zu)的(de)(de)一些風(feng)俗居多。【昆明禁(jin)忌】

滇式風箏的技藝離不開傳統風箏的“四藝”，即“扎、糊、繪、放”。簡單地理解就是“扎架子、糊紙面、繪花彩、放風箏”。非物質文化傳承人戴永慶整理總結了制作風箏的技藝，將滇式風箏的結構比例圖繪制出來，以便于風箏教學。【滇式(shi)風箏(zheng)】

云南手(shou)工(gong)藝品(pin)造型奇(qi)異，構思奇(qi)妙，別(bie)具一格(ge)。比如(ru)說，古(gu)(gu)城青銅(tong)器中造型奇(qi)妙的(de)牛(niu)虎銅(tong)案，款(kuan)式多樣而別(bie)致的(de)銅(tong)扣(kou)飾。在現代(dai)工(gong)藝品(pin)中如(ru)仿古(gu)(gu)斑鋼工(gong)藝品(pin)的(de)古(gu)(gu)樸莊重，錫工(gong)藝品(pin)的(de)華(hua)貴(gui)典雅(ya)，建水、華(hua)寧等(deng)地美(mei)術陶(tao)(tao)和昆明紅(hong)土陶(tao)(tao)的(de)古(gu)(gu)拙和多樣化等(deng)等(deng)。【云南手(shou)工藝品(pin)文(wen)化】

昆明(ming)地(di)區傳(chuan)統(tong)建筑特(te)色與當(dang)地(di)四季如春的氣候條件關系密切(qie)，傳(chuan)統(tong)文化以滇(dian)中漢族與彝族融合文化較(jiao)為(wei)明(ming)顯，歷史(shi)資源(yuan)以滇(dian)池流域(yu)古滇(dian)文化對建筑風格(ge)的發展影響(xiang)有待挖掘，民居(ju)傳(chuan)統(tong)屬于以“一顆印”為(wei)代表的滇(dian)中“緊湊(cou)生長(chang)”合院式建筑文化核心(xin)區，有用地(di)緊湊(cou)、軸線對稱的特(te)點(dian)，內(nei)長(chang)外短硬(ying)山坡頂等傳(chuan)統(tong)建筑特(te)色較(jiao)為(wei)常(chang)見。【昆明建筑風(feng)格】

昆(kun)明市(shi)宜良(liang)縣滇(dian)(dian)劇演出(chu)(chu)的年(nian)代(dai)較(jiao)早。據(ju)《曲靖(jing)地區戲曲志》記載，清末民(min)初(chu)，宜良(liang)縣就有陳維(wei)純組建的滇(dian)(dian)劇班子(zi)(zi)，主要演折(zhe)子(zi)(zi)戲，也演出(chu)(chu)根(gen)據(ju)地方民(min)間故(gu)事改編(bian)的條(tiao)綱戲。由(you)于演出(chu)(chu)活動較(jiao)頻繁，就在當地培養了一(yi)大批(pi)滇(dian)(dian)劇藝人(ren)。【滇劇文化】

昆(kun)(kun)明(ming)(ming)(ming)揚(yang)琴(qin)，是在明(ming)(ming)(ming)代(dai)流行于昆(kun)(kun)明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)對子書、清道(dao)光年(nian)間揚(yang)州(zhou)、蘇州(zhou)、杭州(zhou)傳入昆(kun)(kun)明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)揚(yang)琴(qin)擔子的(de)(de)基礎(chu)上形(xing)成的(de)(de)傳統說(shuo)唱(chang)(chang)曲(qu)種，伴奏樂器以揚(yang)琴(qin)為(wei)(wei)主，另有二(er)胡、三弦(xian)等。昆(kun)(kun)明(ming)(ming)(ming)揚(yang)琴(qin)說(shuo)唱(chang)(chang)藝人(ren)多為(wei)(wei)瞽目，單(dan)獨或(huo)結伴走街(jie)串巷賣藝為(wei)(wei)生，或(huo)在茶館集市、院(yuan)壩或(huo)在私人(ren)家(jia)里說(shuo)唱(chang)(chang)，曲(qu)目由聽眾點。【昆明揚琴】