面(mian)人(北京(jing)(jing)面(mian)人郎),北京(jing)(jing)市海淀區傳統(tong)美術(shu),國家級非物質文化遺產之一。
面(mian)(mian)人也稱“面(mian)(mian)塑”、“江米人”,是以食用面(mian)(mian)粉、糯米粉為(wei)主要原料(liao)的(de)一(yi)種(zhong)傳統塑作(zuo)藝(yi)術(shu),流(liu)行于全國各(ge)地。面(mian)(mian)人多以動物和(he)神話傳說、歷史故事(shi)及(ji)地方戲曲中(zhong)的(de)人物為(wei)題(ti)材,經過藝(yi)人在手(shou)工的(de)基礎上,融入(ru)面(mian)(mian)塑藝(yi)人大量(liang)的(de)感性因素(su),體現了人類手(shou)腦協(xie)調運動的(de)和(he)諧生存狀態,引導人們(men)用面(mian)(mian)團捏成富有人情韻味的(de)作(zuo)品(pin),具(ju)有較高的(de)技藝(yi)水準和(he)高度的(de)藝(yi)術(shu)品(pin)位及(ji)審美價值。
2008年(nian)6月7日,面(mian)(mian)人(ren)(北京(jing)面(mian)(mian)人(ren)郎)經中華人(ren)民共和(he)國國務(wu)院批準列入第(di)二批國家級非物質文化遺(yi)產名(ming)錄,項(xiang)目編號為Ⅶ-52。
北京面(mian)人郎這(zhe)一(yi)民間面(mian)塑(su)(su)藝(yi)術由郎紹安(1909年—1992年)所創,他曾跟從(cong)“面(mian)人大王”趙闊(kuo)明學(xue)藝(yi),后形成自己的面(mian)塑(su)(su)藝(yi)術風格(ge)。在(zai)長期的藝(yi)術實踐中,郎紹安練(lian)(lian)就了“眼明手快(kuai)”、“看得準(zhun)(zhun),拿得穩”的捏(nie)塑(su)(su)絕(jue)技,其(qi)作品手法簡(jian)潔(jie),造型準(zhun)(zhun)確,形態逼(bi)真(zhen),裝(zhuang)飾(shi)洗(xi)練(lian)(lian)。
1957年,郎(lang)紹安(an)之(zhi)女郎(lang)志麗開始隨父(fu)學習面塑。她繼承(cheng)父(fu)親(qin)的(de)技(ji)藝(yi)特點并加以創(chuang)新(xin),進一步發展了(le)北(bei)京(jing)面人郎(lang)的(de)面塑藝(yi)術。她還注意(yi)總結(jie)父(fu)親(qin)的(de)藝(yi)術經驗,整(zheng)理出版(ban)了(le)《我的(de)面塑藝(yi)術生涯——郎(lang)紹安(an)》一書(shu)。郎(lang)志麗創(chuang)建了(le)“面人郎(lang)藝(yi)術工作室”,為(wei)北(bei)京(jing)面塑藝(yi)術提供了(le)傳承(cheng)、研究和發展。
面(mian)人(ren)多以動(dong)(dong)物和(he)(he)神話傳說、歷史故(gu)事及(ji)地(di)方戲曲中的(de)人(ren)物為題材,基本形(xing)制分“簽舉式(shi)”和(he)(he)“案置式(shi)”兩種(zhong)。前者(zhe)(zhe)多為娛(yu)樂兒童的(de)食玩(wan)品(pin),造型簡略,形(xing)態(tai)生動(dong)(dong);后者(zhe)(zhe)則是(shi)雅化的(de)陳設藝術(shu)品(pin),做(zuo)工考究(jiu),造型精致,還需在(zai)原料中混(hun)入(ru)添加劑作防裂、防蟲(chong)、防霉處理。
材美
由于面塑的(de)流派(pai)眾多,故面的(de)配制和(he)(he)手法各(ge)有所(suo)不同(tong),即使是同(tong)一個流派(pai),和(he)(he)面的(de)配方(fang)和(he)(he)手法也會因季(ji)節的(de)變化及作(zuo)品的(de)不同(tong)而有所(suo)差異。“面人(ren)郎(lang)”所(suo)用(yong)的(de)面是用(yong)普通(tong)(tong)面粉(fen)和(he)(he)江米面按照比例混合而成,用(yong)水和(he)(he)好上(shang)鍋蒸熟。為了增加(jia)面的(de)通(tong)(tong)潤以(yi)防止干裂,還要加(jia)上(shang)蜂蜜,最后再(zai)混以(yi)特制的(de)顏色揉搓,這樣(yang)的(de)面人(ren)可(ke)以(yi)保證(zheng)幾十年不褪色。
工巧
面(mian)人郎制(zhi)作(zuo)手法細(xi)(xi)膩,充(chong)(chong)分(fen)運(yun)用揉、捏、揪、挑、壓(ya)、搓、滾、碾、剁、撥、按、切等技法對細(xi)(xi)節充(chong)(chong)分(fen)拿捏,反復勾勒,制(zhi)作(zuo)一絲(si)不茍(gou),細(xi)(xi)致入微,從武(wu)將頭盔上的(de)(de)(de)(de)花紋(wen)、衣服褶皺的(de)(de)(de)(de)顏色(se),到旗子(zi)上的(de)(de)(de)(de)字跡圖案、場景中的(de)(de)(de)(de)雕梁畫(hua)棟,再到人物的(de)(de)(de)(de)眼(yan)睫毛、雙眼(yan)皮、頭飾(shi)發髻,無一處(chu)不是(shi)活(huo)靈活(huo)現、制(zhi)作(zuo)精良(liang)。面(mian)人郎的(de)(de)(de)(de)面(mian)塑造型,細(xi)(xi)說起來要有(you)上百道工(gong)序,在(zai)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)整個過程中,從面(mian)的(de)(de)(de)(de)制(zhi)作(zuo)到顏色(se)的(de)(de)(de)(de)調配到人物形象、服裝服飾(shi)的(de)(de)(de)(de)搭配,每一步都非常(chang)繁(fan)瑣,但這(zhe)并(bing)不意(yi)味著任何時候都要小題大做,該簡(jian)時簡(jian),該繁(fan)時繁(fan),只有(you)繁(fan)簡(jian)的(de)(de)(de)(de)巧妙搭配,方(fang)見(jian)真諦。
靈心
面(mian)人(ren)郎彩塑(su)(su)(su)都是(shi)一(yi)次成(cheng)型,制(zhi)(zhi)(zhi)作之前經過深(shen)思熟慮(lv),每個作品(pin)的(de)神(shen)態細(xi)節了然于胸(xiong),捏起來一(yi)氣(qi)呵成(cheng)。捏塑(su)(su)(su)的(de)形象小(xiao),面(mian)量就(jiu)小(xiao),揪一(yi)小(xiao)塊面(mian)塑(su)(su)(su)上(shang)去,可(ke)以塑(su)(su)(su)形,但不(bu)能再往下扒,就(jiu)是(shi)不(bu)能修(xiu)補。捏面(mian)塑(su)(su)(su)不(bu)同于其(qi)他雕塑(su)(su)(su)藝(yi)術(shu),面(mian)人(ren)制(zhi)(zhi)(zhi)作的(de)關鍵(jian)在(zai)于手(shou)上(shang)的(de)分(fen)寸(cun),在(zai)于手(shou)的(de)力度把握,小(xiao)小(xiao)面(mian)人(ren)不(bu)過才幾寸(cun)長,要在(zai)這樣大小(xiao)的(de)空間(jian)內對人(ren)物進行細(xi)微地(di)刻劃,并做到不(bu)增不(bu)補,肢體間(jian)的(de)無(wu)縫連接,全(quan)靠(kao)一(yi)雙妙手(shou)控制(zhi)(zhi)(zhi)力道。增之一(yi)分(fen),減之一(yi)分(fen),不(bu)是(shi)靠(kao)工具和儀器的(de)精確測量,而是(shi)靠(kao)心(xin)(xin)靈(ling)的(de)直覺。這種手(shou)感(gan)的(de)獲(huo)得和心(xin)(xin)靈(ling)的(de)直覺,除了師傅的(de)指點,更(geng)多的(de)來自(zi)于手(shou)藝(yi)人(ren)長時間(jian)對面(mian)塑(su)(su)(su)藝(yi)術(shu)的(de)心(xin)(xin)靈(ling)感(gan)受,因為最終手(shou)由心(xin)(xin)而發。在(zai)捏面(mian)人(ren)的(de)過程中,手(shou)藝(yi)人(ren)的(de)雙手(shou)與面(mian)團在(zai)互相接觸、感(gan)受、調整(zheng)和塑(su)(su)(su)造中互相陶冶(ye),成(cheng)為一(yi)個整(zheng)體。
面塑(su)的(de)傳(chuan)(chuan)承與其它民(min)間藝術一(yi)樣,一(yi)般為口傳(chuan)(chuan)心授(shou),師徒相(xiang)傳(chuan)(chuan),沒有(you)專門的(de)學(xue)校學(xue)習。除(chu)了(le)世代相(xiang)傳(chuan)(chuan)的(de)面塑(su)傳(chuan)(chuan)承人之外(wai),一(yi)些(xie)青年(nian)愛好者(zhe)也(ye)會拜師學(xue)手藝,并在各個旅(lv)游景(jing)點邊捏邊賣。
面人制作一般先采用捏(nie)、搓、揉(rou)、掀(xian)等手(shou)法塑(su)造(zao)大(da)體(ti)形制,再(zai)用竹刀靈巧地點、切、刻(ke)(ke)、劃,刻(ke)(ke)畫手(shou)腳、頭面、神情(qing)等局部細(xi)節,最后(hou)加上發飾、衣裙及(ji)相關插(cha)件,作品即告完成。面人藝(yi)(yi)(yi)術主(zhu)要(yao)依(yi)靠走街(jie)串巷的游方(fang)藝(yi)(yi)(yi)人即興創(chuang)作,掌握了嫻(xian)熟的塑(su)造(zao)技藝(yi)(yi)(yi),題材、造(zao)型、配(pei)色等工(gong)藝(yi)(yi)(yi)程式了然于心,頃刻(ke)(ke)就能將(jiang)面團變成其藝(yi)(yi)(yi)術形象。
北京面(mian)人郎的(de)面(mian)塑作品(pin)不僅具有較強的(de)藝(yi)術欣(xin)賞和(he)收藏(zang)價值,而且(qie)還能(neng)為老北京民俗風情和(he)民間(jian)手工(gong)技(ji)藝(yi)研(yan)究(jiu)提供重要參考。
面人郎藝(yi)術題材面廣(guang),注重表(biao)現(xian)現(xian)實生(sheng)活,對三百六(liu)十(shi)行的(de)(de)情形和各種老北京(jing)民(min)俗(su)都有(you)生(sheng)動(dong)的(de)(de)反映(ying)。在民(min)間(jian)傳承(cheng)發展(zhan)的(de)(de)面人藝(yi)術寄托著廣(guang)大民(min)眾的(de)(de)審美情懷(huai)和生(sheng)活理想,為中國民(min)間(jian)歷史、習俗(su)和藝(yi)術的(de)(de)研究(jiu)提(ti)供了重要的(de)(de)實物資料。
郎(lang)志麗,國家級非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產(chan)代表性項(xiang)目面(mian)人(北京面(mian)人郎(lang))傳承人。
郎佳子彧(yu),5歲跟隨父親(qin)學習面塑,國(guo)家級非物質文化遺產代表性項(xiang)目面人(北京面人郎)第三代傳承人。
2008年,第二批國家級(ji)非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產名錄公布,北京市海淀區文(wen)化館獲得(de)面人(北京面人郎)項(xiang)目保護單位資格。
2023年10月31日(ri),《國家級非物質(zhi)文化遺產代表(biao)性(xing)項目保護(hu)(hu)單(dan)位名單(dan)》公布,面(mian)人(北京面(mian)人郎)項目保護(hu)(hu)單(dan)位北京市海(hai)淀區文化館評估合格。
面人郎作品《元(yuan)春(chun)省親》獲(huo)得(de)第四屆北京(jing)美工杯金獎。
1956年,郎紹(shao)安作品《智取(qu)華山(shan)》在北京市手工藝品展(zhan)(zhan)覽會(hui)獲得國家(jia)領導人關注。同(tong)年,郎紹(shao)安作為(wei)中(zhong)國工藝美術代表團到英(ying)國參加在“倫敦(dun)”舉(ju)辦的第(di)四屆(jie)國際(ji)手工藝品展(zhan)(zhan)覽會(hui)。
1980年,郎志麗以面塑(su)手(shou)藝代表中國參加舉辦于美國夏(xia)威夷的工藝美術展。
2016年8月(yue),面人(ren)郎參加中阿合作論壇第三屆中國藝術節。
2021年4月(yue),北京面人郎(lang)郎(lang)志(zhi)麗(li)參(can)加第二屆海(hai)棠花品牌文化(hua)節并傳(chuan)授制作面塑。
2022年2月5日,北京面人郎(lang)郎(lang)佳子彧(yu)在人民大(da)會堂為國際友人展示面塑(su)藝術。
2022年2月11日(ri),北京面人(ren)(ren)郎郎佳子彧接受人(ren)(ren)民網視頻采訪。