1、冀中笙管樂（白廟村音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目(mu)
（2）申報地區(qu)或單位：北京(jing)市大(da)興區(qu)
（3）保護(hu)單位：北京市大興區文化(hua)館(guan)
2、冀中笙管樂（屈家營音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批次(ci)/類(lei)型：2006年(nian)(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單(dan)位：河(he)北(bei)省固安縣
（3）保(bao)護(hu)單(dan)位：固(gu)安縣文(wen)化(hua)館
3、冀中笙管樂（高洛音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目(mu)
（2）申報地(di)區或單位(wei)：河北省淶水縣
（3）保(bao)護(hu)單位：淶水縣文(wen)化館(guan)
4、冀中笙管樂（高橋音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批(pi)次/類型(xing)：2006年(第一批(pi))，新增(zeng)項目
（2）申報地(di)區或單位：河(he)北省霸州市
（3）保護單(dan)位(wei)：霸(ba)州市文化館(guan)
5、冀中笙管樂（勝芳音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批(pi)次/類型：2006年(第(di)一批(pi))，新增項目
（2）申(shen)報地區(qu)或單位：河(he)北省霸州市(shi)
（3）保護(hu)單位：霸州市文化館
6、冀中笙管樂（雄縣古樂），編號：Ⅱ-59
（1）批次(ci)/類型：2008年(nian)(第二批)，擴展項(xiang)目
（2）申報(bao)地(di)區或(huo)單位：河北省雄縣
（3）保護(hu)單(dan)位：雄縣文化館
7、冀中笙管樂（小馮村音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批次/類型(xing)：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或(huo)單位：河北省(sheng)固安縣
（3）保護單位：固安縣文化館
8、冀中笙管樂（張莊音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批次(ci)/類型：2008年(第二批)，擴展項目(mu)
（2）申報地區或單位：河(he)北省霸州市
（3）保護單(dan)位(wei)：霸州(zhou)市文化(hua)館
9、冀中笙管樂（軍盧村音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或(huo)單位：河北省廊坊(fang)市安次區
（3）保(bao)護單位：安次區(qu)文(wen)化館(guan)
10、冀中笙管樂（東張務音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批(pi)次(ci)/類型(xing)：2008年(第二批(pi))，擴展項目
（2）申報地區(qu)或(huo)單位：河北省廊坊(fang)市安次區(qu)
（3）保護(hu)單(dan)位：安次(ci)區文化館
11、冀中笙管樂（南響口梵唄音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批次/類型(xing)：2008年(第二批)，擴展(zhan)項(xiang)目
（2）申報地區或單位：河北省(sheng)廊坊市安次區
（3）保護單位：安次區文化(hua)館(guan)
12、冀中笙管樂（里東莊音樂老會），編號：Ⅱ-59
（1）批(pi)次/類型(xing)：2008年(第二批(pi))，擴展項目
（2）申(shen)報(bao)地區或單位(wei)：河北省文(wen)安縣
（3）保護(hu)單位：河(he)北省文安縣文化館
13、冀中笙管樂（辛安莊民間音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批(pi)次/類(lei)型：2008年(第二(er)批(pi))，擴展項目
（2）申報地區或單位：河北省任丘市
（3）保護(hu)單位：任丘市文化館
14、冀中笙管樂（安新縣圈頭村音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批(pi)次/類型：2008年(第二批(pi))，擴展項目
（2）申報地區或(huo)單位：河北省安新縣
（3）保護(hu)單位：安新縣(xian)非(fei)物(wu)質文化遺產保護(hu)協會
15、冀中笙管樂（東韓村拾幡古樂），編號：Ⅱ-59
（1）批(pi)次/類(lei)型：2008年(第二批(pi))，擴展(zhan)項目(mu)
（2）申報地(di)區或單位：河北省易縣
（3）保護單位：易縣文化館(guan)
16、冀中笙管樂（子位吹歌），編號：Ⅱ-59
（1）批次/類型(xing)：2008年(第二(er)批)，擴展項(xiang)目
（2）申報地區或單位：河北省定(ding)州市
（3）保護(hu)單位(wei)：定州市文化(hua)館
冀(ji)中(zhong)(zhong)笙(sheng)管樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)流傳(chuan)于冀(ji)中(zhong)(zhong)平原，即北京以南、天(tian)津以西，滄州(zhou)、定州(zhou)一線以北近(jin)三十個縣(xian)市的(de)鼓吹樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)品種，民(min)(min)間俗稱"音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)會"。因主要用(yong)管子領奏(zou)(zou)、笙(sheng)等和奏(zou)(zou)，故又稱"笙(sheng)管樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)"。除笙(sheng)、管類(lei)(lei)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)器外(wai)，另有云鑼、笛(di)及擊奏(zou)(zou)類(lei)(lei)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)器鼓、鐃、鈸、鐺(dang)鐺(dang)等。樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲分套曲、小(xiao)曲及獨立(li)成套的(de)打擊樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)三類(lei)(lei)。套曲篇幅長大(da)、結構(gou)復(fu)雜(za)，是"笙(sheng)管樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)"的(de)主要組成部分。"笙(sheng)管樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)"遍布整個冀(ji)中(zhong)(zhong)平原。各地農民(min)(min)以村為單位，借樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)結會，在本地祭祀、禮儀、喪葬等民(min)(min)俗活動(dong)中(zhong)(zhong)演奏(zou)(zou)傳(chuan)承。
冀中管(guan)(guan)(guan)樂(le)(le)(le)(le)原有"北樂(le)(le)(le)(le)會"、 "南(nan)樂(le)(le)(le)(le)會"兩種(zhong)演(yan)奏(zou)(zou)(zou)形(xing)式。"北樂(le)(le)(le)(le)全"樂(le)(le)(le)(le)隊(dui)編制八(ba)至(zhi)十人，主奏(zou)(zou)(zou)樂(le)(le)(le)(le)器管(guan)(guan)(guan)子的(de)管(guan)(guan)(guan)身較細，音量較小(xiao)，發音柔和，演(yan)奏(zou)(zou)(zou)風格(ge)古樸端莊(zhuang)，速度緩慢，比較典雅(ya)。"南(nan)樂(le)(le)(le)(le)會"樂(le)(le)(le)(le)隊(dui)編制往往在十人以上，主奏(zou)(zou)(zou)樂(le)(le)(le)(le)器管(guan)(guan)(guan)子的(de)管(guan)(guan)(guan)身較粗，除一支管(guan)(guan)(guan)子為主管(guan)(guan)(guan)外(wai)，還配(pei)有多(duo)支付管(guan)(guan)(guan)，因此，吹(chui)奏(zou)(zou)(zou)起來(lai)，聲音洪亮(liang)，旋律多(duo)變化(hua)，演(yan)奏(zou)(zou)(zou)風格(ge)活潑風趣，速度較快，比較熱烈。近幾十年來(lai)，"南(nan)樂(le)(le)(le)(le)會"逐少盛行，廣為流傳，成(cheng)為冀中管(guan)(guan)(guan)樂(le)(le)(le)(le)的(de)代表(biao)。
冀(ji)中管樂(le)的(de)(de)(de)演奏(zou)(zou)者全部(bu)是(shi)不(bu)脫離農業生產的(de)(de)(de)農民(min)，除農忙季節小幾乎每天晚上都(dou)要(yao)聚集起來演奏(zou)(zou)。特別是(shi)那些求知欲望強烈的(de)(de)(de)青少年，無論男女，是(shi)學習和繼承吹(chui)(chui)歌技藝最(zui)積極最(zui)努(nu)力的(de)(de)(de)對象。除自(zi)娛外，有時(shi)也(ye)參加民(min)間婚、喪、喜(xi)、慶的(de)(de)(de)儀禮(li)演奏(zou)(zou)(在(zai)本村(cun)演奏(zou)(zou)不(bu)受酬，被聘到(dao)外村(cun)演奏(zou)(zou)時(shi)則收酬勞)。特別是(shi)每年的(de)(de)(de)燈節(正月十五)前后，更是(shi)吹(chui)(chui)歌會(hui)的(de)(de)(de)活動高(gao)峰，各村(cun)吹(chui)(chui)歌會(hui)都(dou)要(yao)受聘到(dao)鄰近的(de)(de)(de)友好(hao)村(cun)莊夫"串村(cun)"，一路不(bu)停地演奏(zou)(zou)，樂(le)隊一進村(cun)則鞭(bian)炮齊鳴，鑼(luo)鼓喧天，熱鬧非凡。
"北樂(le)會"管樂(le)器(qi)(qi)有(you)管子、曲笛、笙；拉弦樂(le)器(qi)(qi)有(you)龍頭胡(hu)，打(da)擊樂(le)器(qi)(qi)有(you)鼓、小鈸、三(san)鑼、鐺鐺。"南樂(le)會"管樂(le)器(qi)(qi)有(you)管子(四至八人(ren)(ren)不等)、海笛(二(er)(er)至四人(ren)(ren))、海椎(俗稱"喇(la)嘛號"，一至二(er)(er)人(ren)(ren))、笙(四至六個高(gao)音笙）；拉弦樂(le)器(qi)(qi)有(you)龍頭胡(hu)、京(jing)二(er)(er)胡(hu)；彈弦樂(le)器(qi)(qi)有(you)秦琴(qin)(日(ri)前(qian)很(hen)少用)，打(da)擊樂(le)器(qi)(qi)存鼓(或板(ban)鼓、簡板(ban))、小鈸、鐺鐺、手(shou)鼓、大鐃(nao)、大鈸。
冀(ji)中管(guan)(guan)(guan)(guan)樂是以管(guan)(guan)(guan)(guan)子(zi)(zi)主(zhu)(zhu)奏(zou)(zou)為其主(zhu)(zhu)要(yao)特點，由(you)于管(guan)(guan)(guan)(guan)子(zi)(zi)的(de)形(xing)制不同，而產生多(duo)種樂隊組(zu)合(he)形(xing)制。冀(ji)中管(guan)(guan)(guan)(guan)子(zi)(zi)有(you)大(da)管(guan)(guan)(guan)(guan)三種。常見的(de)演奏(zou)(zou)形(xing)式有(you)以大(da)管(guan)(guan)(guan)(guan)、管(guan)(guan)(guan)(guan)、小管(guan)(guan)(guan)(guan)分(fen)別主(zhu)(zhu)奏(zou)(zou)；大(da)管(guan)(guan)(guan)(guan)與小管(guan)(guan)(guan)(guan)對奏(zou)(zou)等多(duo)種。
冀中(zhong)管(guan)樂(le)(le)樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)結構(gou)主(zhu)要有四種類型：其(qi)一(yi)，一(yi)個曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)的變(bian)奏(zou)(zou)，往(wang)往(wang)變(bian)奏(zou)(zou)兩次(ci)，速度由慢到快，技(ji)巧從簡(jian)到繁(fan)，在高(gao)(gao)潮中(zhong)結束(shu)樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)。其(qi)二(er)，曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)聯(lian)綴(zhui)(zhui)，各曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)之(zhi)間往(wang)往(wang)性(xing)格(ge)基本一(yi)致，無(wu)強烈并置對比感，處(chu)理原則同變(bian)奏(zou)(zou)體樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)。其(qi)三，旋律(lv)段落與(yu)打擊(ji)樂(le)(le)段落的交替聯(lian)綴(zhui)(zhui)，形成較大型的吹打套(tao)曲(qu)(qu)(qu)。其(qi)四，在曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)變(bian)奏(zou)(zou)或曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)(pai)聯(lian)綴(zhui)(zhui)的基礎上，加有"穗(sui)子" (或稱"碎子")段落，以(yi)旋律(lv)即興式的延伸發展、樂(le)(le)器演奏(zou)(zou)技(ji)巧的充分發揮，使樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)達到高(gao)(gao)潮。
冀中管樂管子常(chang)用的演(yan)奏技巧(qiao)有：顫音(yin)、滑音(yin)、墊音(yin)、溜音(yin)、雙打(da)音(yin)、上(下)跨(kua)(kua)五(wu)音(yin)、打(da)跨(kua)(kua)五(wu)音(yin)、花舌音(yin)、齒音(yin)、涮音(yin)等。
屈(qu)家(jia)(jia)營(ying)村(cun)在河北省廊(lang)坊(fang)市(shi)固安(an)縣，是華(hua)北平(ping)原一(yi)個歷史(shi)久遠、民風質樸(pu)的小鄉(xiang)村(cun)。"屈(qu)家(jia)(jia)營(ying)音(yin)(yin)樂(le)(le)會" 是帶有(you)宗教色彩、濃縮民族文(wen)化傳統的吹奏(zou)打擊樂(le)(le)，相(xiang)傳源于(yu)元明(ming)之際(ji)的寺院佛(fo)教音(yin)(yin)樂(le)(le)，它(ta)既(ji)有(you)北方(fang)音(yin)(yin)樂(le)(le)的古樸(pu)粗獷，又兼備南方(fang)音(yin)(yin)樂(le)(le)的婉(wan)轉(zhuan)清幽(you)，主要用于(yu)祭(ji)祀和(he)喪(sang)禮儀式，有(you)管、笛(di)、笙、云鑼等傳統樂(le)(le)器，"工尺"方(fang)式記譜，傳承至今(jin)。
屈家(jia)(jia)營音(yin)樂(le)(le)的(de)樂(le)(le)隊編(bian)制固定(ding)，24名(ming)樂(le)(le)手演奏為(wei)"滿棚(peng)"音(yin)樂(le)(le)，12名(ming)樂(le)(le)手演奏為(wei)"半棚(peng)"音(yin)樂(le)(le)。現存《玉芙蓉(rong)》等十三支(zhi)套曲、《金(jin)字(zi)經》等七支(zhi)大板(ban)曲、《五圣佛(fo)》等二(er)十多支(zhi)小曲和一套打擊樂(le)(le)。屈家(jia)(jia)營音(yin)樂(le)(le)會歷史(shi)悠(you)久，相(xiang)傳系以(yi)師曠(kuang)為(wei)祖師。
屈(qu)家營(ying)音樂(le)曲目豐(feng)富(fu)，包括(kuo)13支套(tao)(tao)曲、7支大板曲、20支小曲和1套(tao)(tao)打擊樂(le)，由普通流行的(de)傳(chuan)統曲牌和本身獨有的(de)曲目兩大類組成(cheng)。其內容包括(kuo)宗(zong)教佛事(shi)(shi)、民間哀樂(le)、故事(shi)(shi)傳(chuan)說(shuo)、封建宗(zong)法、軍政(zheng)事(shi)(shi)務、自(zi)然生態、節令、動物、景致與儒(ru)家學說(shuo)、人(ren)物、事(shi)(shi)跡等方面。其演(yan)(yan)奏樂(le)器包括(kuo)管、笛、笙、鼓、镲、鈸(ba)、鐺(dang)與云鑼，也有用于集合會(hui)(hui)(hui)(hui)員和出(chu)會(hui)(hui)(hui)(hui)開道的(de)大號銅鑼。其演(yan)(yan)員角色有總管、攢管、香首(shou)、師(shi)者(zhe)和一般會(hui)(hui)(hui)(hui)員、會(hui)(hui)(hui)(hui)友等。其傳(chuan)統活(huo)動日是(shi)農歷正(zheng)月初一與正(zheng)月十五：正(zheng)月初一的(de)演(yan)(yan)出(chu)是(shi)拜會(hui)(hui)(hui)(hui)和游(you)廟(miao)，正(zheng)月十五的(de)演(yan)(yan)出(chu)是(shi)紀念(nian)師(shi)曠祖師(shi)和超度亡靈；除此之外(wai)，平(ping)時在趕(gan)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)和給喪事(shi)(shi)送樂(le)以及參加求雨等活(huo)動中演(yan)(yan)出(chu)。
"音(yin)樂會(hui)"通(tong)過口傳心(xin)授的(de)方式傳承，習學者須背(bei)會(hui)所有曲牌(pai)方可接觸樂器。屈家營笙管樂曲目(mu)豐(feng)富，樂譜完(wan)整(zheng)，樂手技藝精湛(zhan)，在中(zhong)國古代(dai)音(yin)樂及寺(si)廟音(yin)樂與民間音(yin)樂交(jiao)融衍變的(de)研究上，有較高的(de)參(can)考價值。
"音樂(le)(le)會(hui)"主要為鄉村喪禮及民(min)(min)(min)(min)間祭祀活動無償(chang)提供服務，在民(min)(min)(min)(min)俗文(wen)化中占(zhan)有(you)重要地位。這里(li)所說的音樂(le)(le)會(hui)，是民(min)(min)(min)(min)間傳統樂(le)(le)社的專稱。屈家(jia)營(ying)音樂(le)(le)會(hui)源遠流(liu)長(chang)，據考證，自明清以(yi)來，這個(ge)村子(zi)就(jiu)有(you)了民(min)(min)(min)(min)間音樂(le)(le)會(hui)。屈家(jia)營(ying)音樂(le)(le)的歷史可以(yi)清晰地追溯到(dao)15世紀中葉，明清時期已(yi)在京津(jin)寺廟和(he)冀中民(min)(min)(min)(min)間演(yan)奏。音樂(le)(le)會(hui)自形成以(yi)來，雖幾經興衰，但由于傳承方(fang)式相(xiang)對封閉，因此(ci)曲目與樂(le)(le)譜(pu)在本村幾乎是原計原味地保存(cun)下來。時值(zhi)今日，屈家(jia)營(ying)音樂(le)(le)會(hui)的樂(le)(le)手們，還能(neng)演(yan)奏《罵王(wang)郎》、《玉(yu)芙蓉》、《泣顏回(hui)》等大曲和(he)《望(wang)江南》、《綿搭絮(xu)》、《五圣佛》等小曲。
1985年屈家(jia)營(ying)音(yin)(yin)樂(le)(le)會(hui)(hui)(hui)得到中(zhong)國藝(yi)術院音(yin)(yin)樂(le)(le)研究(jiu)所和中(zhong)國音(yin)(yin)樂(le)(le)家(jia)協會(hui)(hui)(hui)的科學鑒定。1987年5月25日(ri)參加由中(zhong)央(yang)和地方10個單位聯合主辦的屈家(jia)營(ying)音(yin)(yin)樂(le)(le)會(hui)(hui)(hui)，受到音(yin)(yin)樂(le)(le)界(jie)與(yu)新聞界(jie)的重視與(yu)贊許。同(tong)年6月19日(ri)，聯合國教(jiao)科文組織在北京舉(ju)辦亞太地區音(yin)(yin)樂(le)(le)研究(jiu)會(hui)(hui)(hui)，會(hui)(hui)(hui)議期間特邀屈家(jia)營(ying)音(yin)(yin)樂(le)(le)會(hui)(hui)(hui)赴(fu)京演(yan)出，獲得圓(yuan)滿成功。
南(nan)高(gao)洛(luo)古(gu)(gu)樂(le)(le)因出自南(nan)高(gao)洛(luo)村(cun)而得名。南(nan)高(gao)洛(luo)村(cun)隸屬中國河北省淶水縣，是個以(yi)農業為主的(de)普通村(cun)莊，自古(gu)(gu)村(cun)里文(wen)(wen)化(hua)底蘊極其豐厚，其中尤以(yi)"南(nan)高(gao)洛(luo)音樂(le)(le)會(hui)(hui)(hui)"（簡稱"南(nan)樂(le)(le)會(hui)(hui)(hui)"）名播四方。南(nan)高(gao)洛(luo)音樂(le)(le)會(hui)(hui)(hui)，亦稱后山古(gu)(gu)樂(le)(le)會(hui)(hui)(hui)，屬于河北省民間(jian)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產搶救重點項目后山文(wen)(wen)化(hua)的(de)一(yi)部(bu)分。
高(gao)洛(luo)音(yin)樂會(hui)是村(cun)民自愿參(can)加、義務排(pai)練、義務演出的民間器樂演奏花會(hui)，全名"高(gao)樂藍旗音(yin)樂圣會(hui)"，也稱"音(yin)樂大善會(hui)"。
"淶水(shui)高洛音(yin)樂"是一個傳承很久的(de)民間(jian)樂種。高洛音(yin)樂會有一條"不(bu)(bu)準增(zeng)加新曲(qu)目(mu)，不(bu)(bu)準增(zeng)加樂器種類，不(bu)(bu)準改變(bian)演奏方式(shi)，嚴(yan)格按老藝人(ren)傳下來的(de)規矩(ju)進行演奏（表演），不(bu)(bu)準走樣"的(de)會規，因此(ci)，盡管(guan)經過了(le)很長的(de)時間(jian)，高洛音(yin)樂會仍保留著"奏、打、舞、唱"的(de)遺風。
經專家(jia)學者鑒定，南(nan)高洛音樂(le)屬(shu)于古代(dai)祭祖和宮(gong)廷(ting)"鼓(gu)吹樂(le)"遺(yi)存(cun)的(de)(de)活(huo)化石。南(nan)高洛音樂(le)會的(de)(de)古曲有(you)多(duo)(duo)少，至今(jin)還是(shi)未知數，現今(jin)遺(yi)存(cun)72首(shou)，其中能(neng)(neng)演奏(zou)的(de)(de)66首(shou)，有(you)樂(le)譜(pu)但已不(bu)能(neng)(neng)演奏(zou)的(de)(de)6首(shou)，其樂(le)譜(pu)介(jie)于唐代(dai)"燕樂(le)半字譜(pu)"和近代(dai)工(gong)尺譜(pu)之間(jian)，只(zhi)能(neng)(neng)口(kou)授不(bu)能(neng)(neng)筆(bi)記(ji)(ji)，筆(bi)記(ji)(ji)只(zhi)能(neng)(neng)傳(chuan)其骨不(bu)能(neng)(neng)傳(chuan)其肉(rou)，更難以(yi)傳(chuan)其神。其所使用的(de)(de)樂(le)器多(duo)(duo)為半調，委托由(you)淶水縣洛平村依樂(le)譜(pu)訂身打造(zao)。
南樂會的(de)主要樂器有大管(guan)、嗩(suo)吶、笙、笛子(zi)、喇叭號、大鼓、二鼓、大鑼、底胡、板(ban)胡、堂鼓、盆鼓、鐃、镲等十幾個種類。演奏時，由大管(guan)領(ling)奏，打(da)擊樂配音，一般使(shi)(shi)用4度(du)和弦和8度(du)和弦。樂譜原來(lai)(lai)使(shi)(shi)用古老的(de)工尺譜，后來(lai)(lai)改用簡譜。演奏形式上原來(lai)(lai)多以大齊奏單一旋(xuan)律(lv)為主，后來(lai)(lai)逐步掌(zhang)握(wo)了多聲部轉調樂曲的(de)演奏。
南(nan)高洛(luo)音樂會分文、武兩(liang)壇(tan)。文壇(tan)負責唱、誦、念、宣(xuan)卷、統表等(deng)事(shi)宜(yi)，武壇(tan)是吹(chui)打(da)演奏(zou)。演奏(zou)有(you)兩(liang)種形式(shi)：一是以(yi)笙、管、笛、鑼(luo)為(wei)主的樂器演奏(zou)；二是以(yi)木魚(yu)、磬、碰鐘、云鑼(luo)、鐃、鈸、鼓(gu)板為(wei)主的"法(fa)器"演奏(zou)。據當地老藝人(ren)回憶，音樂會鼎(ding)盛時，樂手多達300人(ren)，每器都有(you)10人(ren)以(yi)上操(cao)奏(zou)，奏(zou)、打(da)、唱一應俱全。
南(nan)(nan)樂(le)會(hui)能夠熟練地演(yan)奏古(gu)(gu)典樂(le)曲(qu)和(he)現代樂(le)曲(qu)，代表作有《英雄(xiong)們戰勝大渡河》等，氣勢(shi)雄(xiong)壯，熱情奔放，聲音雄(xiong)厚，器(qi)樂(le)聲色鮮明(ming)，強弱(ruo)、快慢(man)對比強烈(lie)。南(nan)(nan)樂(le)會(hui)的古(gu)(gu)曲(qu)《拉般(ban)》曲(qu)譜(pu)還被中央民族樂(le)團采用并赴維(wei)也(ye)納演(yan)出。南(nan)(nan)樂(le)會(hui)經常參加(jia)活動的有六七十人，演(yan)奏樂(le)曲(qu)近百(bai)首。
1949年(nian)前，淶水高洛音樂會(hui)主要(yao)是為易(yi)縣后山后土黃帝廟的祭祀和(he)民(min)間(jian)(jian)喪葬儀式(shi)(shi)服(fu)務，同時也為求雨、迎(ying)喜神、祈(qi)福(fu)、祈(qi)祥、祈(qi)平安、凈宅、消災、除厄、求五谷豐登、求六畜興旺等民(min)俗(su)活動(dong)服(fu)務。1949年(nian)后，它主要(yao)用于民(min)間(jian)(jian)的喪葬儀式(shi)(shi)及春節(jie)祭神儀式(shi)(shi)，節(jie)假日期間(jian)(jian)也自(zi)娛(yu)互娛(yu)演出。
淶(lai)水(shui)(shui)高洛(luo)音(yin)樂會(hui)(hui)以淶(lai)水(shui)(shui)、易縣所在的"后土(tu)文化圈"為中心(xin)，呈輻射狀向京南保北延伸(shen)，越是(shi)(shi)靠近中心(xin)，這種(zhong)花會(hui)(hui)就越多。據中華(hua)人民共(gong)和國(guo)成立初(chu)期統(tong)計，當時淶(lai)水(shui)(shui)縣有47個音(yin)樂會(hui)(hui)在活動，高洛(luo)村音(yin)樂會(hui)(hui)是(shi)(shi)其(qi)中的重要(yao)代(dai)表。
由于淶水(shui)縣政府和南高(gao)洛村重視加(jia)強對南高(gao)洛古(gu)樂(le)的傳承、整理(li)、保(bao)護，積極發(fa)展古(gu)樂(le)傳人，并以其為品(pin)牌參與鄉村民間(jian)民俗文化活動，使人們至今喜聞樂(le)見，為此，該傳統古(gu)樂(le)形式得(de)到較(jiao)好的保(bao)留，在(zai)海內外的影響也越來(lai)越大。
已有27個(ge)國(guo)(guo)家(jia)和(he)地區的89位專(zhuan)家(jia)學(xue)者(zhe)聞訊前來(lai)該村(cun)進行(xing)考察(cha)。來(lai)自中央音(yin)(yin)樂(le)學(xue)院(yuan)、中國(guo)(guo)藝術研(yan)(yan)(yan)究院(yuan)等科研(yan)(yan)(yan)院(yuan)校的300多(duo)(duo)位國(guo)(guo)內專(zhuan)家(jia)和(he)音(yin)(yin)樂(le)界人士也先(xian)后到南(nan)高(gao)(gao)洛(luo)采(cai)風。英國(guo)(guo)學(xue)者(zhe)鐘思第(di)自1989年至(zhi)2003年，連續(xu)14年深(shen)(shen)入南(nan)高(gao)(gao)洛(luo)考察(cha)采(cai)風，拍攝錄制了大(da)量(liang)光盤、錄像帶、照片。"內容豐富，博大(da)精(jing)深(shen)(shen)，是研(yan)(yan)(yan)究中國(guo)(guo)歷史和(he)古代音(yin)(yin)樂(le)發展史不可多(duo)(duo)得的珍(zhen)貴資料"，鐘思第(di)對南(nan)高(gao)(gao)洛(luo)古樂(le)的評價在國(guo)(guo)際音(yin)(yin)樂(le)界引(yin)起巨大(da)反響。
中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)音(yin)(yin)(yin)樂(le)研究所(suo)所(suo)長張(zhang)振濤對(dui)南(nan)高(gao)(gao)洛古樂(le)的(de)(de)評價是："通過對(dui)全國(guo)(guo)100多個音(yin)(yin)(yin)樂(le)會進(jin)行調查(cha)發現(xian)，南(nan)高(gao)(gao)洛音(yin)(yin)(yin)樂(le)是這種音(yin)(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)代表，絕無僅有，獨(du)此一家。南(nan)高(gao)(gao)洛古樂(le)實際(ji)上繼承了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)音(yin)(yin)(yin)樂(le)最古老(lao)、最傳統的(de)(de)演奏(zou)形(xing)式。它始于漢代宮廷鼓吹(chui)樂(le)種，保留的(de)(de)演奏(zou)形(xing)式最全，填補了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)音(yin)(yin)(yin)樂(le)史的(de)(de)空白。"
"高橋村音樂"為僧傳(chuan)吹打(da)樂，相傳(chuan)系由清康(kang)熙年(nian)間云游至此的(de)正定大王廟樂僧廣達和尚(shang)(shang)所傳(chuan)的(de)佛樂演(yan)變(bian)而來(lai)，俗稱"和尚(shang)(shang)經"。其演(yan)奏時由管子領奏，有3個(ge)和尚(shang)(shang)誦經，12個(ge)樂師演(yan)奏。
高橋村音樂(le)會(hui)靠家族方式傳承延續，自誕(dan)生之日起(qi)，即以尚姓人(ren)為(wei)主(zhu)要(yao)樂(le)師(shi)。尚家不(bu)僅世(shi)代精(jing)通"點(dian)笙"，且諳熟音律古韻(yun)，在很大(da)程度上保證了高橋村音樂(le)流(liu)傳久遠而不(bu)走形。
高橋村音(yin)樂(le)(le)(le)屬當地"北(bei)音(yin)樂(le)(le)(le)"（又(you)稱(cheng)"經"），有別(bie)于俗(su)世民眾自娛(yu)自樂(le)(le)(le)的"南(nan)音(yin)樂(le)(le)(le)"（俗(su)稱(cheng)"會"）。北(bei)音(yin)樂(le)(le)(le)樂(le)(le)(le)器形制較小(xiao)，音(yin)樂(le)(le)(le)節奏較快(kuai)，樂(le)(le)(le)手著裝也不同(tong)于"南(nan)音(yin)樂(le)(le)(le)"。
高橋村音樂(le)原有曲譜3冊，現僅存1冊，收(shou)錄樂(le)曲47首，現樂(le)手僅能演(yan)奏其(qi)中的二十余首，其(qi)中《錦堂月》等數支曲子為(wei)高橋村音樂(le)會(hui)所獨有。
高橋村古(gu)樂(le)(le)較好地(di)保存(cun)了近古(gu)民間(jian)吹打樂(le)(le)的(de)原始(shi)風貌。同時，高橋村音樂(le)(le)中蘊含(han)著當(dang)地(di)民間(jian)音樂(le)(le)的(de)成分，帶上(shang)了地(di)域文化的(de)印記，對研究佛教(jiao)音樂(le)(le)與(yu)地(di)方民間(jian)音樂(le)(le)的(de)交融互滲也(ye)有(you)一(yi)定的(de)參考價值。
勝芳(fang)鎮(zhen)地處廊坊市(shi)霸州以東35公里處。清(qing)乾隆時(shi),該鎮(zhen)先后建(jian)起(qi)了十(shi)二道"音樂(le)會"，其(qi)中以勝芳(fang)鎮(zhen)南音樂(le)會最為著名。
勝芳鎮南音樂會是寺院(yuan)佛教音樂流傳民間的產物，其(qi)(qi)傳承方式為口傳心(xin)授。勝芳鎮南音樂會風(feng)格(ge)古樸，自(zi)創會以來，歷經(jing)數(shu)百(bai)年(nian)而變異甚(shen)微。其(qi)(qi)演奏方式、演奏內容（曲(qu)牌）、使用樂器(qi)等都有嚴格(ge)定規(gui)，鮮有改動。
霸州勝(sheng)芳鎮音(yin)(yin)樂會(hui)(hui)現能演奏(zou)三十多支曲(qu)牌，最擅長大(da)(da)套(tao)曲(qu)【清吹】、【山坡(po)羊】等。曲(qu)目(mu)中既(ji)有佛教樂曲(qu)，也有俗世風格(ge)的(de)村調，雅俗兼具，深受(shou)民眾(zhong)喜愛。除參(can)與(yu)當地(di)喪事民俗活動外(wai)，鎮南音(yin)(yin)樂會(hui)(hui)每(mei)年還要出廟(miao)會(hui)(hui)演奏(zou)三次(ci)，并主辦勝(sheng)芳"琉璃佛"（即冰燈(deng)大(da)(da)會(hui)(hui)）。勝(sheng)芳元宵燈(deng)會(hui)(hui)期間，鎮南音(yin)(yin)樂會(hui)(hui)是惟一可以參(can)加(jia)"擺會(hui)(hui)"（眾(zhong)多民間花會(hui)(hui)出會(hui)(hui)時的(de)程序之一）的(de)樂社。
霸州勝(sheng)芳鎮(zhen)南音(yin)(yin)(yin)樂(le)會于清末開(kai)始(shi)兼收高腔、昆曲(qu)，成為(wei)鎮(zhen)內"兩下鍋(guo)"的(de)最大音(yin)(yin)(yin)樂(le)社團(tuan)。新中(zhong)國(guo)成立后(hou)昆曲(qu)逐漸淡出(chu)，但至今樂(le)手們(men)仍能吹奏昆腔。在(zai)當地眾多音(yin)(yin)(yin)樂(le)會中(zhong)，幡(fan)旗、角燈、鼓架(jia)、茶挑等構成的(de)宏大陣(zhen)(zhen)形成為(wei)鎮(zhen)南音(yin)(yin)(yin)樂(le)會的(de)特色。勝(sheng)芳鎮(zhen)南音(yin)(yin)(yin)樂(le)會的(de)演出(chu)儀(yi)式、陣(zhen)(zhen)形及具有獨特風格的(de)相關器物都是(shi)佛(fo)(fo)教音(yin)(yin)(yin)樂(le)在(zai)民間的(de)真實遺存，也是(shi)認識研究古(gu)典佛(fo)(fo)教音(yin)(yin)(yin)樂(le)及當地民俗(su)民風的(de)重要資料。
國(guo)家(jia)非常重視非物質(zhi)文化遺(yi)(yi)產的保護，2006年5月20日(ri)，冀中笙(sheng)管樂經國(guo)務(wu)院批準列入第一批國(guo)家(jia)級非物質(zhi)文化遺(yi)(yi)產名錄。
巧笑倩兮 
