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1、潮州木雕（廣東省），編號：Ⅶ-40
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：廣東省潮州市
（3）保護單位：潮州市湘橋區文化館（潮州市湘橋區圖書館）
2、潮州木雕（廣東省），編號：Ⅶ-40
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：廣東省揭陽市
（3）保護單位：揭陽市群眾藝術館
3、潮州木雕（廣東省），編號：Ⅶ-40
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：廣東省汕頭市
（3）保護單位：汕(shan)頭市(shi)工藝美(mei)術學(xue)會

歷史淵源

歷史(shi)悠久的(de)(de)(de)潮(chao)(chao)(chao)州木雕(diao)，是中國著(zhu)名的(de)(de)(de)民間(jian)傳統(tong)藝術，與浙江東陽(yang)木雕(diao)并列(lie)為中國兩大木雕(diao)流(liu)派(pai)，流(liu)行(xing)于(yu)舊潮(chao)(chao)(chao)州府粵東地(di)區，始于(yu)唐，興(xing)於宋(song)(song)，至明(ming)清兩代 ，潮(chao)(chao)(chao)州木雕(diao)技(ji)藝臻于(yu)完美，現潮(chao)(chao)(chao)州開元(yuan)寺天(tian)王殿(dian)梁架(jia)上有一"草(cao)尾"裝飾的(de)(de)(de)斗(dou)拱(gong)為唐代遺(yi)物，而懸掛銅(tong)鐘的(de)(de)(de)木龍(long)則為宋(song)(song)代遺(yi)物。潮(chao)(chao)(chao)州許駙(fu)馬府建(jian)于(yu)北宋(song)(song)治(zhi)平年(nian)間(jian)，其建(jian)筑裝飾木雕(diao)亦以"草(cao)尾"為主。由此可知潮(chao)(chao)(chao)州木雕(diao)唐宋(song)(song)時期即已存在(zai)，公元(yuan)1054年(nian)，潮(chao)(chao)(chao)州郡守鄭仲重做計(ji)時器(qi)"漏"時已有"指工繩木，卯(mao)金涂漆"的(de)(de)(de)記(ji)載。

潮(chao)州(zhou)木雕(diao)(diao)，歷史悠久，源遠(yuan)流長(chang)。唐昭宗年間任職廣州(zhou)的(de)劉恂，在其(qi)(qi)(qi)《嶺(ling)表(biao)異錄》中(zhong)(zhong)(zhong)，有三則有關(guan)潮(chao)州(zhou)雕(diao)(diao)刻藝術的(de)記載：廣之(zhi)(zhi)屬郡(jun)，潮(chao)、循州(zhou)多野象，牙小而(er)紅，最(zui)堪(kan)作笏。（卷(juan)上(shang)）；枹木產江溪中(zhong)(zhong)(zhong)，葉細如(ru)(ru)檜，身堅(jian)類(lei)柏，惟根軟不勝(sheng)刀鋸。今潮(chao)、循人多用其(qi)(qi)(qi)根，刳而(er)為履。當未干(gan)時，刻削易如(ru)(ru)割瓜；既干(gan)之(zhi)(zhi)后，柔韌不可理也。或油或漆，其(qi)(qi)(qi)輕(qing)如(ru)(ru)通草(cao)。暑月著之(zhi)(zhi)，隔卑濕(shi)地氣(qi)，有力(li)如(ru)(ru)杉木。今廣州(zhou)賓從(cong)諸郡(jun)牧守，初到任，下(xia)檐皆有油畫枕木履也。（卷(juan)中(zhong)(zhong)(zhong)）；枸椽(chuan)子(zi)，形如(ru)(ru)瓜，皮似橙而(er)金色(se)，故人重(zhong)之(zhi)(zhi)，愛其(qi)(qi)(qi)香氣(qi)，京輦豪貴家仃(ding)盤筵，憐其(qi)(qi)(qi)遠(yuan)方異果。肉甚厚，白如(ru)(ru)蘿卜。南中(zhong)(zhong)(zhong)女子(zi)競取其(qi)(qi)(qi)肉雕(diao)(diao)鏤花鳥，浸(jin)之(zhi)(zhi)蜂(feng)蜜，點以胭(yan)脂，擅其(qi)(qi)(qi)妙巧，亦不讓湘中(zhong)(zhong)(zhong)人鏤木瓜也。（卷(juan)中(zhong)(zhong)(zhong)）

這(zhe)三則記(ji)載(zai)，說(shuo)明在(zai)中唐(tang)時期，粵東潮循(xun)二州(zhou)地(di)方已有牙雕(diao)(diao)、木雕(diao)(diao)和瓜果雕(diao)(diao)的(de)(de)物品藝術，其中的(de)(de)“油(you)畫(hua)枹木履”，已是當(dang)年到廣東當(dang)官者穿著的(de)(de)名產。以后(hou)歷代志乘雜著均有記(ji)到潮州(zhou)木履，而唐(tang)代的(de)(de)“油(you)畫(hua)木履”，可說(shuo)是以后(hou)著名的(de)(de)潮州(zhou)金漆(qi)木雕(diao)(diao)的(de)(de)最早的(de)(de)萌(meng)芽。

潮(chao)州金(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕的(de)(de)正(zheng)式出現(xian)，有文(wen)獻可(ke)(ke)查的(de)(de)，始于北(bei)宋至和元年(nian)甲午（1054）。《永樂大典》“潮(chao)”字，卷5345林汶可(ke)(ke)《刻(ke)漏(lou)記(ji)》，記(ji)載了當年(nian)的(de)(de)潮(chao)州郡守鄭伸，在(zai)先(xian)一(yi)年(nian)蒞任修好城(cheng)垣之(zhi)后(hou)，第二年(nian)鑒于州城(cheng)計時用(yong)的(de)(de)木(mu)制(zhi)漏(lou)滴(di)“歲久水蝕椌腐”，“乃(nai)議新(xin)刻(ke)漏(lou)”，有人獻議說，臨汀郡的(de)(de)蓮花(hua)漏(lou)“最為(wei)精密(mi)”，鄭伸“乃(nai)擇牙(ya)校就(jiu)汀受法，指(zhi)工繩(sheng)木(mu)，丱金(jin)涂漆(qi)(qi)(qi)。歷四旬(xun)，凡(fan)總六(liu)十事件，而(er)漏(lou)刻(ke)成(cheng)。”“丱”，音(yin)摜，原指(zhi)兒(er)童(tong)束(shu)發成(cheng)兩角之(zhi)乳，這(zhe)(zhe)里引申為(wei)裝飾(shi)之(zhi)義。”“丱金(jin)涂漆(qi)(qi)(qi)”，指(zhi)的(de)(de)正(zheng)是(shi)在(zai)木(mu)刻(ke)構件完成(cheng)之(zhi)后(hou)飾(shi)金(jin)涂漆(qi)(qi)(qi)，這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)金(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕。在(zai)未再發現(xian)有更早于這(zhe)(zhe)件蓮花(hua)漏(lou)刻(ke)之(zhi)時，這(zhe)(zhe)件作(zuo)品，可(ke)(ke)說是(shi)潮(chao)州最早的(de)(de)金(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕。

北宋(song)時(shi)期，雖(sui)然出(chu)現(xian)這樣精細的(de)(de)(de)金(jin)漆木(mu)(mu)雕(diao)，但未普遍用(yong)于(yu)民(min)居建筑和應(ying)用(yong)物(wu)(wu)，包括(kuo)一些官宦人(ren)家(jia)府(fu)(fu)(fu)第。興建于(yu)北宋(song)英宗年(nian)間（1064年(nian)-1067）潮(chao)(chao)州(zhou)(zhou)城“許(xu)駙馬(ma)府(fu)(fu)(fu)”，被專家(jia)譽為(wei)“國內罕見的(de)(de)(de)宋(song)代(dai)(dai)府(fu)(fu)(fu)第建筑”（現(xian)為(wei)全國重點文(wen)物(wu)(wu)保(bao)(bao)護單位），雖(sui)然歷(li)代(dai)(dai)屢有(you)修(xiu)繕，至今仍保(bao)(bao)存著宋(song)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)建筑格局和大(da)量建筑遺物(wu)(wu)，如(ru)門簪，駝峰、卷云托(tuo)等，均未發現(xian)有(you)金(jin)漆痕跡(ji)。及至100年(nian)后的(de)(de)(de)南宋(song)乾道元(yuan)年(nian)（1165），才傳出(chu)了佛門寺(si)(si)廟有(you)“金(jin)碧(bi)照(zhao)耀，爭務壯(zhuang)麗”的(de)(de)(de)信息。事(shi)見《永樂大(da)典》“潮(chao)(chao)”宇，卷5345陳余慶《重修(xiu)州(zhou)(zhou)學(xue)記》。該文(wen)記當年(nian)潮(chao)(chao)州(zhou)(zhou)太守(shou)曾造在重修(xiu)州(zhou)(zhou)學(xue)前，對郡(jun)丞(cheng)姚(yao)某及其屬吏說：“夫(fu)瞿(ju)曇（指佛門——筆(bi)者）以禍福渺茫之說，恐動流俗(su)。其徒(tu)之居，金(jin)碧(bi)照(zhao)耀，爭務壯(zhuang)麗。陋則(ze)增(zeng)修(xiu)，壞則(ze)易置(zhi)，若無其難者”。這段話在于(yu)指斥僧徒(tu)的(de)(de)(de)奢侈，但“金(jin)碧(bi)照(zhao)耀，爭務壯(zhuang)麗”之語(yu)，可(ke)以理解為(wei)指包括(kuo)金(jin)漆木(mu)(mu)雕(diao)在內的(de)(de)(de)建筑裝飾(shi)(shi)(shi)。唐(tang)末時(shi)期，除(chu)了曾出(chu)現(xian)如(ru)上述的(de)(de)(de)精雕(diao)細刻和金(jin)油漆的(de)(de)(de)木(mu)(mu)雕(diao)作品外，現(xian)仍可(ke)見的(de)(de)(de)如(ru)開元(yuan)寺(si)(si)里的(de)(de)(de)唐(tang)代(dai)(dai)木(mu)(mu)魚的(de)(de)(de)雕(diao)飾(shi)(shi)(shi)，宋(song)代(dai)(dai)銅鐘(zhong)懸梁“木(mu)(mu)龍(long)”雕(diao)飾(shi)(shi)(shi)以及“許(xu)駙馬(ma)府(fu)(fu)(fu)”的(de)(de)(de)雕(diao)飾(shi)(shi)(shi)，都是簡樸的(de)(de)(de)。

潮(chao)(chao)(chao)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)成(cheng)熟(shu)期(qi)在(zai)(zai)(zai)明(ming)(ming)(ming)代(dai)(dai)。建于(yu)明(ming)(ming)(ming)初洪武二(er)年(nian)(nian)的(de)(de)潮(chao)(chao)(chao)州(zhou)府衙譙樓(lou)(lou)（鎮(zhen)海(hai)樓(lou)(lou)），其(qi)外(wai)走廊108個柱(zhu)頭雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)飾(shi)有108只(zhi)(zhi)神態各(ge)異的(de)(de)木(mu)(mu)(mu)猴(hou)，是(shi)(shi)(shi)潮(chao)(chao)(chao)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)走向成(cheng)熟(shu)期(qi)的(de)(de)標志。該(gai)樓(lou)(lou)在(zai)(zai)(zai)辛亥革(ge)命時毀于(yu)炮火，但保留下來，現(xian)(xian)收藏于(yu)該(gai)市博(bo)物(wu)(wu)館的(de)(de)三只(zhi)(zhi)木(mu)(mu)(mu)猴(hou)，其(qi)狀物(wu)(wu)傳神之(zhi)功，可見(jian)一(yi)(yi)斑。上一(yi)(yi)輩(bei)人(ren)(ren)傳說下來的(de)(de)人(ren)(ren)們講述(shu)這108只(zhi)(zhi)木(mu)(mu)(mu)猴(hou)，繪聲繪影，一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)只(zhi)(zhi)像活(huo)的(de)(de)一(yi)(yi)樣(yang)，民間(jian)通稱為“府樓(lou)(lou)猴(hou)”。如果說，明(ming)(ming)(ming)初的(de)(de)府樓(lou)(lou)猴(hou)是(shi)(shi)(shi)潮(chao)(chao)(chao)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)中圓雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)最(zui)高藝術品，那么明(ming)(ming)(ming)末出現(xian)(xian)的(de)(de)現(xian)(xian)仍保存于(yu)開(kai)元寺的(de)(de)2.58米高的(de)(de)六(liu)角(jiao)形七(qi)層千佛(fo)塔，則是(shi)(shi)(shi)綜合(he)運用(yong)浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)和圓雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)手(shou)法向多層次鏤(lou)通的(de)(de)精(jing)細通雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)開(kai)端或(huo)始(shi)期(qi)。該(gai)塔每層每面刻拱門，內供(gong)佛(fo)像，門口左右各(ge)刻金(jin)(jin)剛護法神，其(qi)塔基刻有唐僧取經故事，塔頂又另置(zhi)一(yi)(yi)五層小塔。又因金(jin)(jin)塔聚漆貼金(jin)(jin)，故稱金(jin)(jin)千佛(fo)塔。現(xian)(xian)仍保存于(yu)開(kai)元寺的(de)(de)龕(kan)桌和保存在(zai)(zai)(zai)潮(chao)(chao)(chao)州(zhou)市博(bo)物(wu)(wu)館的(de)(de)掛筒(tong)《仙(xian)姬送子》也都是(shi)(shi)(shi)聚漆貼金(jin)(jin)，這也說明(ming)(ming)(ming)在(zai)(zai)(zai)明(ming)(ming)(ming)代(dai)(dai)末年(nian)(nian)金(jin)(jin)漆木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)已在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)些重要建筑物(wu)(wu)和家用(yong)品中出現(xian)(xian)。其(qi)他各(ge)地遺存下來的(de)(de)一(yi)(yi)些明(ming)(ming)(ming)代(dai)(dai)建筑物(wu)(wu)的(de)(de)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)裝飾(shi)，有的(de)(de)雖然不(bu)是(shi)(shi)(shi)金(jin)(jin)漆木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)而是(shi)(shi)(shi)素(su)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)（如建于(yu)明(ming)(ming)(ming)天啟年(nian)(nian)間(jian)的(de)(de)潮(chao)(chao)(chao)安縣(xian)庵(an)埠鎮(zhen)文祠后(hou)座(zuo)的(de)(de)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)裝飾(shi)），但其(qi)造(zao)(zao)型稚(zhi)拙質(zhi)樸，又夸張幽默，很有藝術感染力，則說明(ming)(ming)(ming)明(ming)(ming)(ming)代(dai)(dai)潮(chao)(chao)(chao)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)已趨于(yu)成(cheng)熟(shu)期(qi)。始(shi)建于(yu)明(ming)(ming)(ming)嘉靖三十七(qi)年(nian)(nian)（1558戊年(nian)(nian)），萬(wan)歷二(er)十九年(nian)(nian)（1601辛丑）更新(xin)，清(qing)乾隆四十二(er)年(nian)(nian)（1777丁酉）擴建的(de)(de)揭陽城北門關帝廟(miao)，前(qian)廳頂上的(de)(de)八卦形藻(zao)井，鑲嵌著琳瑯滿目的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)動(dong)植木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)群，其(qi)手(shou)法之(zhi)多樣(yang)、技法之(zhi)精(jing)練、造(zao)(zao)型之(zhi)精(jing)美(mei)已達到完(wan)美(mei)的(de)(de)境界，如能確認(ren)是(shi)(shi)(shi)明(ming)(ming)(ming)代(dai)(dai)中期(qi)的(de)(de)作(zuo)品，則潮(chao)(chao)(chao)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)純熟(shu)程度，應(ying)提前(qian)予以確認(ren)。

清代是潮(chao)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)的(de)(de)(de)完美和(he)全盛期。在清代的(de)(de)(de)前中期建造許多祠(ci)堂寺廟，仍保存(cun)較為(wei)完好的(de)(de)(de)，如揭陽古(gu)溪(xi)大宗祠(ci)、揭西錢坑鳴鸞公祠(ci)、揭西棉(mian)湖(hu)(hu)(hu)永昌古(gu)廟等的(de)(de)(de)梁架(jia)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)裝(zhuang)飾、神龕(kan)、屏風裝(zhuang)飾，已經綜合(he)運(yun)用沉雕(diao)、浮雕(diao)、圓雕(diao)、通雕(diao)等形式和(he)技(ji)法表(biao)現(xian)復雜的(de)(de)(de)內容。到清代末期的(de)(de)(de)光(guang)緒年(nian)(nian)間(jian)，為(wei)今代馳(chi)名(ming)于(yu)世(shi)的(de)(de)(de)多層(ceng)鏤(lou)通的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)龍蝦蟹(xie)簍(lou)的(de)(de)(de)罕世(shi)精品(pin)奠下基(ji)礎的(de)(de)(de)半片蟹(xie)簍(lou)面世(shi)了(le)。它是被譽為(wei)“木(mu)(mu)(mu)雕(diao)狀元”的(de)(de)(de)黃(huang)(huang)開(kai)賢(xian)的(de)(de)(de)創(chuang)作。同(tong)(tong)一(yi)時期興建于(yu)汕(shan)(shan)頭的(de)(de)(de)大峰祖師廟（存(cun)心善堂），梁架(jia)上(shang)的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)蟹(xie)簍(lou)也是他(ta)的(de)(de)(de)創(chuang)作。黃(huang)(huang)開(kai)賢(xian)是揭陽榕城人(ren)，他(ta)與(yu)林西科(ke)、謝(xie)(xie)國強(qiang)(qiang)同(tong)(tong)是清末民國初年(nian)(nian)潮(chao)汕(shan)(shan)地(di)區著名(ming)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)藝(yi)人(ren)。黃(huang)(huang)開(kai)賢(xian)與(yu)謝(xie)(xie)國強(qiang)(qiang)等人(ren)合(he)作制作的(de)(de)(de)揭西棉(mian)湖(hu)(hu)(hu)鳳湖(hu)(hu)(hu)祠(ci)堂的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)“七(qi)賢(xian)上(shang)京”等作品(pin)，人(ren)物生動，栩栩如生，牡丹多層(ceng)鏤(lou)面，玲(ling)瓏剔透，俱稱精品(pin)。上(shang)述諸人(ren)，是當時潮(chao)汕(shan)(shan)地(di)區木(mu)(mu)(mu)雕(diao)藝(yi)術的(de)(de)(de)代表(biao)人(ren)物，他(ta)們使(shi)潮(chao)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)藝(yi)術走向完美境界。

清代(dai)中(zhong)后(hou)期，潮(chao)(chao)(chao)州(zhou)(zhou)(zhou)府所屬各(ge)邑陸續興(xing)建(jian)(jian)許多(duo)高墻大(da)屋(wu)(wu)。乾隆府志載：“望族營(ying)造(zao)(zao)(zao)屋(wu)(wu)廬，必(bi)建(jian)(jian)立家廟，尤為壯麗(li)。……家有千金(jin)，必(bi)構(gou)書齋(zhai)，雕梁畫棟，綴以(yi)池臺竹(zhu)樹。”嘉(jia)慶澄海(hai)縣志載：“望族喜營(ying)屋(wu)(wu)宇(yu)，雕梁畫棟，池臺竹(zhu)樹，必(bi)極工巧。大(da)宗小宗競(jing)建(jian)(jian)祠(ci)(ci)堂(tang)，爭夸(kua)壯麗(li)，不(bu)惜貲費。”民(min)國三(san)十(shi)(shi)三(san)年(nian)（1944）《廣(guang)東(dong)年(nian)鑒》載：“粵有華僑，喜建(jian)(jian)造(zao)(zao)(zao)大(da)屋(wu)(wu)大(da)廈，以(yi)夸(kua)耀鄉里。潮(chao)(chao)(chao)汕此風(feng)也甚，惟房屋(wu)(wu)之(zhi)規(gui)模，較之(zhi)他地尤為宏(hong)偉。富(fu)貴之(zhi)家，住屋(wu)(wu)必(bi)有家廟及書齋(zhai)。”志乘所記(ji)述的(de)(de)潮(chao)(chao)(chao)汕地區建(jian)(jian)大(da)屋(wu)(wu)大(da)廈爭夸(kua)壯麗(li)這(zhe)一(yi)風(feng)氣，為潮(chao)(chao)(chao)州(zhou)(zhou)(zhou)木(mu)(mu)雕藝術的(de)(de)全盛期創(chuang)造(zao)(zao)(zao)了(le)條件。興(xing)建(jian)(jian)于(yu)(yu)清同治至(zhi)光緒初年(nian)歷十(shi)(shi)四年(nian)始(shi)完成的(de)(de)海(hai)陽(yang)縣金(jin)砂鄉（今屬潮(chao)(chao)(chao)安縣彩塘鎮(zhen)）叢熙(xi)公祠(ci)(ci)和建(jian)(jian)于(yu)(yu)光緒年(nian)間(jian)的(de)(de)潮(chao)(chao)(chao)州(zhou)(zhou)(zhou)城己略黃公祠(ci)(ci)，其木(mu)(mu)、石雕刻的(de)(de)精致(zhi)，手法的(de)(de)多(duo)種(zhong)多(duo)樣，可謂是(shi)潮(chao)(chao)(chao)汕地區木(mu)(mu)、石雕刻的(de)(de)集(ji)大(da)成者。民(min)國時期，也還有此類建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，如潮(chao)(chao)(chao)陽(yang)深洋村(cun)的(de)(de)梅祖祠(ci)(ci)等。這(zhe)些(xie)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)的(de)(de)木(mu)(mu)雕，真教人瞠目結舌，嘆(tan)為觀止(zhi)。而村(cun)村(cun)競(jing)建(jian)(jian)祠(ci)(ci)堂(tang)、書齋(zhai)以(yi)及廟宇(yu)的(de)(de)結果(guo)，又使潮(chao)(chao)(chao)汕處處都有建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝術之(zhi)鄉。廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)美術學院教授在考察潮(chao)(chao)(chao)汕農村(cun)民(min)居(ju)后(hou)，著(zhu)文說：“在一(yi)些(xie)木(mu)(mu)雕比較集(ji)中(zhong)的(de)(de)地方，令(ling)人感到村(cun)村(cun)都像木(mu)(mu)雕藝術博物(wu)館，家家都像雕刻陳列室。” （見《美術》1960年(nian)12月號《潮(chao)(chao)(chao)州(zhou)(zhou)(zhou)木(mu)(mu)雕》）。建(jian)(jian)成于(yu)(yu)清光緒二十(shi)(shi)年(nian)被譽為“中(zhong)國南方建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝術明珠”的(de)(de)廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)陳家祠(ci)(ci)的(de)(de)木(mu)(mu)雕裝飾，多(duo)是(shi)潮(chao)(chao)(chao)州(zhou)(zhou)(zhou)木(mu)(mu)雕，也說明潮(chao)(chao)(chao)州(zhou)(zhou)(zhou)木(mu)(mu)雕的(de)(de)聲譽。

民(min)國時(shi)期，由于戰亂頻仍，經濟(ji)衰落(luo)，民(min)間建造祠堂廟(miao)宇減少，木雕(diao)用場(chang)不(bu)如(ru)清代廣(guang)泛，木雕(diao)藝人生活困難，木雕(diao)藝術沒有多大發(fa)展。

當代，潮(chao)州(zhou)(zhou)(zhou)木(mu)雕(diao)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術步(bu)入一個(ge)新(xin)階(jie)段。新(xin)中國(guo)(guo)成(cheng)立(li)后，手工(gong)(gong)(gong)業(ye)行業(ye)走集體生產道(dao)路(lu)，有(you)的(de)(de)辦手工(gong)(gong)(gong)業(ye)合作(zuo)社，有(you)的(de)(de)辦廠(chang)，有(you)的(de)(de)還成(cheng)立(li)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)研(yan)究(jiu)所(suo)，政(zheng)府倡行“百(bai)花齊(qi)放(fang)”“推陳出新(xin)”方針(zhen)政(zheng)策，一些新(xin)文藝(yi)(yi)(yi)(yi)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)者(zhe)參與工(gong)(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)行業(ye)的(de)(de)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)，一些美(mei)術家給予指導，一些藝(yi)(yi)(yi)(yi)人被派參加進(jin)修(xiu)，接(jie)受培訓，開闊藝(yi)(yi)(yi)(yi)術視野。自50年代至70年代，祠堂(tang)寺廟雖不興(xing)建，但木(mu)雕(diao)、石雕(diao)等藝(yi)(yi)(yi)(yi)術品(pin)都有(you)出口生產任務，還有(you)修(xiu)復文物古跡(ji)，需要這(zhe)些藝(yi)(yi)(yi)(yi)術，因此(ci)木(mu)雕(diao)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術水平仍(reng)得到(dao)提高，甚至有(you)重大突破。1954年，潮(chao)州(zhou)(zhou)(zhou)著名木(mu)雕(diao)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人張鑒軒、陳舜(shun)羌師徒(tu)2人應廣(guang)(guang)(guang)東(dong)省(sheng)(sheng)文化局之請，到(dao)廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)從事木(mu)雕(diao)創作(zuo)，他們繼承并發展了黃開賢木(mu)雕(diao)“蟹(xie)簍”，創造出第一個(ge)面面可觀(guan)的(de)(de)木(mu)雕(diao)蟹(xie)簍。這(zhe)件(jian)作(zuo)品(pin)于1957年在莫(mo)斯(si)科舉(ju)行的(de)(de)第六屆世(shi)界青年聯(lian)歡節(jie)上(shang)獲銅(tong)質獎章，潮(chao)州(zhou)(zhou)(zhou)木(mu)雕(diao)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術開始(shi)為國(guo)(guo)際注目。這(zhe)段時間(jian)，廣(guang)(guang)(guang)東(dong)文化部門也撥專(zhuan)款收購大量潮(chao)州(zhou)(zhou)(zhou)木(mu)雕(diao)精品(pin)（約2萬(wan)件(jian)）供廣(guang)(guang)(guang)東(dong)民間(jian)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)館(guan)、廣(guang)(guang)(guang)東(dong)省(sheng)(sheng)博物館(guan)、廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)美(mei)院等收藏。

1958年(nian)(nian)至60年(nian)(nian)代初，為(wei)適(shi)應(ying)(ying)國(guo)家和省(sheng)(sheng)市堂館(guan)會所的(de)(de)(de)需要，一(yi)(yi)些大(da)型(xing)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)出(chu)現(xian)。1958年(nian)(nian)張(zhang)鑒軒、陳舜羌等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)人(ren)(ren)制作(zuo)的(de)(de)(de)《三羊開泰(tai)》《雉梅五福》《荷塘秋色》《龍(long)蝦蟹簍》和1962年(nian)(nian)揭(jie)(jie)陽(yang)縣郭映(ying)騰、林(lin)應(ying)(ying)足制作(zuo)的(de)(de)(de)《梅花喜鵲》等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)大(da)型(xing)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)掛屏（每件(jian)都在3平(ping)(ping)方米(mi)以上(shang)(shang)(shang)）被選送陳列(lie)于(yu)北京人(ren)(ren)民大(da)會堂廣(guang)東(dong)廳。在經歷了“文革(ge)”一(yi)(yi)段時(shi)(shi)間的(de)(de)(de)禁錮(gu)之(zhi)后(hou)，20世紀70年(nian)(nian)代中期，隨著國(guo)際(ji)市場的(de)(de)(de)需要和接著而來的(de)(de)(de)改(gai)革(ge)開放大(da)潮的(de)(de)(de)推動(dong)，旅游事業的(de)(de)(de)發展(zhan)，酒樓(lou)賓館(guan)的(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)，文物(wu)古(gu)(gu)跡和宗祠(ci)寺廟的(de)(de)(de)修復，個人(ren)(ren)欣(xin)賞與收藏的(de)(de)(de)需求，又為(wei)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)生產(chan)和藝術的(de)(de)(de)進(jin)展(zhan)造(zao)成契機。木(mu)雕(diao)(diao)(diao)擺件(jian)，尤(you)其是仿古(gu)(gu)作(zuo)品，遠(yuan)銷歐美、日本、東(dong)南亞、港(gang)(gang)澳和國(guo)內各省(sheng)(sheng)市。不少(shao)原(yuan)來沒有潮州木(mu)雕(diao)(diao)(diao)裝(zhuang)飾(shi)的(de)(de)(de)文物(wu)古(gu)(gu)跡，如(ru)佛山祖廟，廣(guang)州六榕寺等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)，也求之(zhi)潮州木(mu)雕(diao)(diao)(diao)作(zuo)裝(zhuang)飾(shi)。新建筑(zhu)物(wu)，如(ru)廣(guang)州東(dong)方賓館(guan)、白天(tian)鵝賓館(guan)、港(gang)(gang)、澳的(de)(de)(de)一(yi)(yi)些酒店等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)也以配套潮州木(mu)雕(diao)(diao)(diao)裝(zhuang)飾(shi)為(wei)貴(gui)。這些木(mu)雕(diao)(diao)(diao)在藝術上(shang)(shang)(shang)也有很大(da)突破，取得(de)特殊效果。如(ru)汕頭市木(mu)雕(diao)(diao)(diao)廠張(zhang)維懷等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)設(she)計(ji)制作(zuo)的(de)(de)(de)取材(cai)于(yu)《紅樓(lou)夢(meng)》的(de)(de)(de)《大(da)觀園慶元(yuan)宵》大(da)型(xing)掛壁木(mu)雕(diao)(diao)(diao)長(chang)12米(mi)，寬4.5米(mi)，厚0.9米(mi)，總面積為(wei)54平(ping)(ping)方米(mi)。這件(jian)場面恢宏、場景繁雜(za)、人(ren)(ren)物(wu)眾多、金碧輝煌的(de)(de)(de)4層通雕(diao)(diao)(diao)巨制，現(xian)陳列(lie)于(yu)廣(guang)州東(dong)方賓館(guan)。取材(cai)于(yu)《紅樓(lou)夢(meng)》的(de)(de)(de)《賈元(yuan)春省(sheng)(sheng)親》巨型(xing)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)，是揭(jie)(jie)陽(yang)工藝廠陳保(bao)國(guo)等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)作(zuo)品，也是這一(yi)(yi)時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)代表作(zuo)，現(xian)陳列(lie)于(yu)九龍(long)某酒家。汕頭市木(mu)雕(diao)(diao)(diao)廠何長(chang)清(qing)工藝師(shi)創制的(de)(de)(de)7層通雕(diao)(diao)(diao)《百萬雄師(shi)過大(da)江(jiang)》等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)新題材(cai)巨制也陸續出(chu)現(xian)，在全國(guo)工藝美術展(zhan)覽中獲得(de)轟動(dong)效應(ying)(ying)。再如(ru)潮陽(yang)市葉錫永(yong)工藝師(shi)制作(zuo)的(de)(de)(de)《飛(fei)奪瀘(lu)定橋(qiao)》，栩(xu)栩(xu)如(ru)生地刻劃了紅軍戰士在搖搖擺擺的(de)(de)(de)鐵索(suo)橋(qiao)上(shang)(shang)(shang)浴血(xue)奮戰的(de)(de)(de)情景——將鐵索(suo)橋(qiao)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)環扣(kou)一(yi)(yi)環的(de)(de)(de)鐵鏈皆刻為(wei)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)；橋(qiao)上(shang)(shang)(shang)火光接天(tian)，橋(qiao)下河水險惡；加上(shang)(shang)(shang)炸彈落在河面上(shang)(shang)(shang)隆起的(de)(de)(de)水柱，使人(ren)(ren)感到(dao)氣勢(shi)磅礴，如(ru)臨戰斗(dou)現(xian)場。

蜚聲海內外的(de)(de)“龍蝦蟹(xie)簍”木雕，在80年(nian)代又有(you)(you)新發展。潮州市“廣(guang)東(dong)(dong)省工(gong)(gong)藝(yi)美術(shu)(shu)大師”陳舜羌于1987年(nian)病(bing)逝前數年(nian)里，在他兒子陳培臣的(de)(de)輔助下(xia)，完成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)了最后的(de)(de)另一巨構。這(zhe)件作(zuo)品(pin)(pin)直徑(jing)70厘米(mi)(mi)，高(gao)1.83米(mi)(mi)，比1985年(nian)獲中(zhong)國工(gong)(gong)藝(yi)美術(shu)(shu)品(pin)(pin)百(bai)花獎(jiang)“銀杯(bei)獎(jiang)”的(de)(de)另一巨構還高(gao)出10多(duo)厘米(mi)(mi)。工(gong)(gong)藝(yi)更(geng)(geng)為艱巨，造型(xing)藝(yi)術(shu)(shu)更(geng)(geng)加成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)熟。這(zhe)件作(zuo)品(pin)(pin)，簍內簍外，盤繞(rao)著7對(dui)龍蝦、24只螃蟹(xie)、9尾(wei)游(you)魚。有(you)(you)的(de)(de)掙扎于簍內，有(you)(you)的(de)(de)嬉戲于簍外，有(you)(you)的(de)(de)“交頭接耳”，有(you)(you)的(de)(de)爪(zhua)足(zu)怒張……千姿百(bai)態，加上(shang)座下(xia)浪花飛(fei)濺(jian)，水草搖曳，煞(sha)有(you)(you)天趣。作(zuo)品(pin)(pin)造型(xing)雄奇兀突，立體幽(you)深，玲瓏剔透。這(zhe)件作(zuo)品(pin)(pin)重50公(gong)斤(jin)，是用一塊直徑(jing)1米(mi)(mi)、高(gao)2米(mi)(mi)、重800公(gong)斤(jin)的(de)(de)樟木鏤通(tong)刻成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)，它集浮雕、圓雕、通(tong)雕三大成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，歷四五個春秋之(zhi)時間。該作(zuo)品(pin)(pin)是大師的(de)(de)最后創作(zuo)，是稀世珍品(pin)(pin)，現被(bei)廣(guang)東(dong)(dong)省工(gong)(gong)藝(yi)美術(shu)(shu)珍品(pin)(pin)館收藏。

藝術特色

潮州(zhou)(zhou)木(mu)雕(diao)向以精雕(diao)細(xi)刻(ke)(ke)著稱(cheng)，在(zai)(zai)(zai)其(qi)(qi)制作(zuo)(zuo)過(guo)程中，首先要擬好圖稿，即做好設(she)計，然(ran)后(hou)根據(ju)雕(diao)刻(ke)(ke)對(dui)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)實際需要選好木(mu)材(cai)，其(qi)(qi)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)流(liu)程大體(ti)要經過(guo)鑿(zao)粗坯、細(xi)雕(diao)刻(ke)(ke)、髹(xiu)(xiu)漆貼(tie)金(jin)(jin)三道(dao)工(gong)(gong)序，有(you)些木(mu)雕(diao)還要繪上(shang)金(jin)(jin)漆畫，髹(xiu)(xiu)漆貼(tie)金(jin)(jin)和金(jin)(jin)漆畫工(gong)(gong)藝(yi)(yi)是(shi)(shi)其(qi)(qi)突出(chu)特點，金(jin)(jin)漆畫寫意、工(gong)(gong)精細(xi)，由(you)(you)較高水平的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)匠制作(zuo)(zuo)。潮州(zhou)(zhou)木(mu)雕(diao)藝(yi)(yi)人經過(guo)長期(qi)的(de)(de)(de)(de)實踐探索，逐步形成了(le)一套獨(du)具(ju)(ju)特色的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術處理手法，其(qi)(qi)雕(diao)刻(ke)(ke)技巧有(you)浮(fu)(fu)雕(diao)、沉雕(diao)、鋸通雕(diao)、通雕(diao)、圓雕(diao)五種工(gong)(gong)藝(yi)(yi)形式(shi)。工(gong)(gong)藝(yi)(yi)形式(shi)的(de)(de)(de)(de)選擇(ze)由(you)(you)雕(diao)刻(ke)(ke)對(dui)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)題材(cai)、用(yong)途、部位等(deng)(deng)具(ju)(ju)體(ti)要求而定，有(you)時(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)單獨(du)，有(you)時(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)交(jiao)叉，有(you)時(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)綜(zong)合靈活的(de)(de)(de)(de)使用(yong)，其(qi)(qi)中通雕(diao)，特別是(shi)(shi)吸(xi)取了(le)圓雕(diao)、浮(fu)(fu)雕(diao)、繪畫、雕(diao)塑等(deng)(deng)藝(yi)(yi)術手法長處的(de)(de)(de)(de)多層(ceng)次(ci)鏤(lou)通更是(shi)(shi)潮州(zhou)(zhou)木(mu)雕(diao)最具(ju)(ju)代表(biao)性的(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)形式(shi)。潮州(zhou)(zhou)木(mu)雕(diao)講究因材(cai)施藝(yi)(yi)，對(dui)內(nei)容(rong)龐(pang)雜(za)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)，構圖上(shang)多采用(yong)“之”字(zi)形排徑，徑路(lu)清晰，層(ceng)次(ci)分明，使有(you)限的(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)容(rong)納更多的(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)。如對(dui)復(fu)雜(za)的(de)(de)(de)(de)故事情(qing)節，在(zai)(zai)(zai)處理眾多的(de)(de)(de)(de)人物(wu)、景(jing)物(wu)時(shi)(shi)(shi)，通過(guo)前與后(hou)、左(zuo)與右、上(shang)與下、動(dong)與靜(jing)、遠與近合理有(you)序的(de)(de)(de)(de)安排，使人物(wu)或出(chu)沒于山巒曲徑，或穿插在(zai)(zai)(zai)亭臺樓閣，或行(xing)走(zou)在(zai)(zai)(zai)舟橋木(mu)石，或活躍在(zai)(zai)(zai)廳堂庭(ting)院之間(jian)，統一協調(diao)，飽滿繁復(fu)，氣(qi)氛熱鬧，但互(hu)相掩映，不(bu)露痕跡。對(dui)處于動(dong)態的(de)(de)(de)(de)物(wu)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)細(xi)微之處也(ye)絕不(bu)含(han)糊和馬(ma)虎，人物(wu)的(de)(de)(de)(de)發絲、須眉、衣紋(wen)和面部表(biao)情(qing)，士兵手持的(de)(de)(de)(de)刀(dao)槍劍戟、身上(shang)的(de)(de)(de)(de)冠(guan)袍盔甲，戰馬(ma)的(de)(de)(de)(de)韁繩，禽、獸的(de)(de)(de)(de)飛、走(zou)形態，魚蝦蟹的(de)(de)(de)(de)游弋攀爬姿(zi)勢(shi)等(deng)(deng)都(dou)被細(xi)膩地刻(ke)(ke)劃了(le)出(chu)來。對(dui)花(hua)(hua)鳥蟲(chong)魚、圖案花(hua)(hua)紋(wen)等(deng)(deng)細(xi)部刻(ke)(ke)劃則(ze)達到勾勒工(gong)(gong)細(xi)、毫發畢(bi)現(xian)、形態畢(bi)肖的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術效果。

在完成潮(chao)州(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)制作(zuo)過程中(zhong)，每道工序、各(ge)種工藝形(xing)(xing)式都(dou)是(shi)那樣的(de)(de)(de)精細，作(zuo)品(pin)又是(shi)那樣的(de)(de)(de)精巧，髹漆(qi)貼(tie)金作(zuo)品(pin)熠熠生輝、光彩奪目， 貼(tie)金木(mu)雕(diao)(diao)再配以(yi)(yi)金漆(qi)畫(hua)、金漆(qi)字，文(wen)化內涵更為豐(feng)富，藝術(shu)表(biao)(biao)現形(xing)(xing)式上更顯華貴(gui)莊重，從而形(xing)(xing)成了細膩、精致、纖巧、瑰麗、金碧(bi)輝煌的(de)(de)(de)藝術(shu)效(xiao)果和(he)藝術(shu)風格，可謂集匠(jiang)心于一(yi)(yi)體(ti)，賦(fu)玲瓏(long)于全身。潮(chao)州(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)多(duo)以(yi)(yi)堅韌度(du)適中(zhong)的(de)(de)(de)樟木(mu)為材質，鏤(lou)刻形(xing)(xing)式豐(feng)富多(duo)樣，有(you)浮雕(diao)(diao)、沉(chen)雕(diao)(diao)、圓雕(diao)(diao)、鏤(lou)雕(diao)(diao)、通(tong)雕(diao)(diao)等(deng)多(duo)種手法(fa)，雕(diao)(diao)出的(de)(de)(de)成品(pin)剔(ti)透玲瓏(long)，層(ceng)次豐(feng)富。在一(yi)(yi)件雕(diao)(diao)刻上，潮(chao)州(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)常(chang)以(yi)(yi)“之”字形(xing)(xing)布局構(gou)圖(tu)，利用山(shan)水亭閣將(jiang)(jiang)曲(qu)折、連續的(de)(de)(de)故事巧妙地分割為不同(tong)畫(hua)面，做到人物繁而不亂，情節生動有(you)序。因考慮(lv)觀者(zhe)的(de)(de)(de)視線，置于櫞(yuan)梁(liang)高端的(de)(de)(de)木(mu)雕(diao)(diao)裝飾往(wang)往(wang)將(jiang)(jiang)人物某些部(bu)位(wei)適當夸張(zhang)，如眼部(bu)加深、鼻子加高、口部(bu)突(tu)出等(deng)，抬頭(tou)一(yi)(yi)看，恰到好處。在構(gou)圖(tu)處理上，潮(chao)州(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)不是(shi)模仿中(zhong)國(guo)畫(hua)，就是(shi)仿照戲(xi)曲(qu)舞臺，其特(te)點是(shi)在一(yi)(yi)個(ge)木(mu)雕(diao)(diao)面上將(jiang)(jiang)不同(tong)時空中(zhong)發(fa)生的(de)(de)(de)故事同(tong)時表(biao)(biao)達(da)出來，其敘(xu)述方式有(you)所(suo)謂的(de)(de)(de)“徑路”（用特(te)殊的(de)(de)(de)構(gou)圖(tu)方式處理人物活(huo)動的(de)(de)(de)脈絡）。潮(chao)州(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)裝飾設計最惹人注目的(de)(de)(de)就是(shi)門，門被分出頂(ding)橫(heng)肚(du)、枋欄、門窗、企肚(du)、中(zhong)橫(heng)肚(du)、大肚(du)和(he)下橫(heng)肚(du)等(deng)裝飾部(bu)位(wei)，各(ge)部(bu)位(wei)裝飾所(suo)用題材、形(xing)(xing)式和(he)手法(fa)各(ge)不相同(tong)。除(chu)建筑裝飾雕(diao)(diao)刻外，潮(chao)州(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)尚可制作(zuo)神亭、神轎、進盒、宣爐罩、燭(zhu)臺、果碟等(deng)神器裝飾。其雕(diao)(diao)刻形(xing)(xing)式大體(ti)分沉(chen)雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、通(tong)雕(diao)(diao)和(he)圓雕(diao)(diao)幾種。

潮州木雕(diao)廣泛運用裝(zhuang)飾於建筑(zhu)、家具及祭祀器之上，貼金效果光彩奪目，蘊含著濃郁的(de)嶺南(nan)風情，刻飾題(ti)材(cai)豐富，以繁而(er)不亂，精而(er)不膩獨具一格的(de)雕(diao)刻手法，常將復雜的(de)故事情節，透過前(qian)后左右(you)，上下重(zhong)疊，在有限的(de)空間里，排列出山巒曲徑、亭(ting)臺樓(lou)閣遠近的(de)合理布局，人物(wu)比(bi)例(li)刻劃(hua)寫(xie)實(shi)，面部(bu)表(biao)情生動，氣氛熱鬧，藝(yi)術表(biao)現形式上顯(xian)得華麗莊重(zhong)，玲瓏瑰麗。