芒果视频下载

相關項目

1、潮州木雕（廣東省），編號：Ⅶ-40
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：廣東省潮州市
（3）保護單位：潮州市湘橋區文化館（潮州市湘橋區圖書館）
2、潮州木雕（廣東省），編號：Ⅶ-40
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：廣東省揭陽市
（3）保護單位：揭陽市群眾藝術館
3、潮州木雕（廣東省），編號：Ⅶ-40
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：廣東省汕頭市
（3）保護單位(wei)：汕頭市工藝美術學(xue)會

歷史淵源

歷史悠久(jiu)的(de)(de)潮(chao)(chao)州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)，是中(zhong)國(guo)著名的(de)(de)民間(jian)傳統藝術，與浙江(jiang)東(dong)(dong)陽木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)并列(lie)為中(zhong)國(guo)兩(liang)大木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)流派，流行(xing)于(yu)舊潮(chao)(chao)州(zhou)(zhou)府(fu)粵東(dong)(dong)地區，始于(yu)唐(tang)，興於宋(song)，至明清兩(liang)代 ，潮(chao)(chao)州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)技藝臻于(yu)完美，現潮(chao)(chao)州(zhou)(zhou)開元寺(si)天(tian)王殿梁架(jia)上有一"草尾(wei)"裝(zhuang)飾的(de)(de)斗拱為唐(tang)代遺(yi)物(wu)，而懸掛銅(tong)鐘的(de)(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)龍則為宋(song)代遺(yi)物(wu)。潮(chao)(chao)州(zhou)(zhou)許駙馬府(fu)建(jian)于(yu)北宋(song)治平年間(jian)，其建(jian)筑裝(zhuang)飾木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)亦以"草尾(wei)"為主。由此可知潮(chao)(chao)州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)唐(tang)宋(song)時(shi)(shi)期即已存(cun)在(zai)，公(gong)元1054年，潮(chao)(chao)州(zhou)(zhou)郡守鄭仲(zhong)重做計時(shi)(shi)器"漏"時(shi)(shi)已有"指工(gong)繩木(mu)(mu)(mu)(mu)，卯金涂(tu)漆"的(de)(de)記載。

潮(chao)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)(mu)雕，歷史(shi)悠(you)久，源遠流長。唐昭宗年間任(ren)職廣州(zhou)的(de)劉恂，在(zai)其(qi)《嶺(ling)表異錄(lu)》中(zhong)(zhong)，有三則有關潮(chao)州(zhou)雕刻藝術的(de)記載：廣之屬郡(jun)，潮(chao)、循州(zhou)多野象，牙小而(er)(er)紅，最堪作笏。（卷(juan)上(shang)）；枹木(mu)(mu)(mu)(mu)產江溪中(zhong)(zhong)，葉(xie)細如(ru)檜，身堅類柏(bo)，惟根軟(ruan)不(bu)勝刀鋸。今潮(chao)、循人多用其(qi)根，刳而(er)(er)為(wei)履(lv)。當未干時，刻削易(yi)如(ru)割瓜(gua)(gua)；既干之后，柔韌不(bu)可理也(ye)。或(huo)油(you)或(huo)漆(qi)，其(qi)輕(qing)如(ru)通草。暑月(yue)著(zhu)之，隔(ge)卑濕地氣，有力如(ru)杉木(mu)(mu)(mu)(mu)。今廣州(zhou)賓從諸郡(jun)牧守，初到任(ren)，下檐皆有油(you)畫枕(zhen)木(mu)(mu)(mu)(mu)履(lv)也(ye)。（卷(juan)中(zhong)(zhong)）；枸椽子，形如(ru)瓜(gua)(gua)，皮似(si)橙而(er)(er)金色，故人重之，愛(ai)其(qi)香氣，京輦豪(hao)貴(gui)家(jia)仃(ding)盤筵(yan)，憐(lian)其(qi)遠方異果。肉甚(shen)厚(hou)，白如(ru)蘿卜。南中(zhong)(zhong)女(nv)子競取其(qi)肉雕鏤花鳥，浸之蜂蜜(mi)，點(dian)以胭(yan)脂，擅其(qi)妙巧(qiao)，亦不(bu)讓(rang)湘中(zhong)(zhong)人鏤木(mu)(mu)(mu)(mu)瓜(gua)(gua)也(ye)。（卷(juan)中(zhong)(zhong)）

這(zhe)三則記載(zai)，說明在(zai)中(zhong)唐(tang)(tang)時期(qi)，粵東潮循二(er)州地(di)方已有(you)牙雕、木雕和瓜果雕的(de)(de)物品藝術(shu)，其中(zhong)的(de)(de)“油畫枹木履(lv)(lv)”，已是當年到廣東當官者穿著(zhu)(zhu)的(de)(de)名產。以后歷代志(zhi)乘(cheng)雜著(zhu)(zhu)均有(you)記到潮州木履(lv)(lv)，而唐(tang)(tang)代的(de)(de)“油畫木履(lv)(lv)”，可說是以后著(zhu)(zhu)名的(de)(de)潮州金漆木雕的(de)(de)最(zui)早(zao)的(de)(de)萌(meng)芽(ya)。

潮州(zhou)(zhou)金漆(qi)(qi)木(mu)雕的(de)(de)正(zheng)式(shi)出現，有(you)(you)文獻(xian)可查的(de)(de)，始于(yu)北(bei)宋(song)至和元年甲(jia)午（1054）。《永樂大典》“潮”字，卷5345林汶可《刻漏(lou)(lou)記(ji)》，記(ji)載了當年的(de)(de)潮州(zhou)(zhou)郡守鄭伸，在先(xian)一年蒞任修好城垣之(zhi)(zhi)后(hou)，第二年鑒于(yu)州(zhou)(zhou)城計時用的(de)(de)木(mu)制漏(lou)(lou)滴“歲久水(shui)蝕(shi)椌腐”，“乃(nai)(nai)議新刻漏(lou)(lou)”，有(you)(you)人獻(xian)議說，臨(lin)汀郡的(de)(de)蓮花(hua)(hua)漏(lou)(lou)“最為精密”，鄭伸“乃(nai)(nai)擇牙校(xiao)就汀受法，指工繩木(mu)，丱金涂漆(qi)(qi)。歷四旬，凡總六十事(shi)件(jian)，而漏(lou)(lou)刻成(cheng)。”“丱”，音摜，原指兒童(tong)束發(fa)成(cheng)兩角(jiao)之(zhi)(zhi)乳，這(zhe)(zhe)里(li)引申為裝(zhuang)飾之(zhi)(zhi)義。”“丱金涂漆(qi)(qi)”，指的(de)(de)正(zheng)是在木(mu)刻構件(jian)完(wan)成(cheng)之(zhi)(zhi)后(hou)飾金涂漆(qi)(qi)，這(zhe)(zhe)就是金漆(qi)(qi)木(mu)雕。在未(wei)再發(fa)現有(you)(you)更(geng)早于(yu)這(zhe)(zhe)件(jian)蓮花(hua)(hua)漏(lou)(lou)刻之(zhi)(zhi)時，這(zhe)(zhe)件(jian)作品，可說是潮州(zhou)(zhou)最早的(de)(de)金漆(qi)(qi)木(mu)雕。

北(bei)宋(song)時期，雖(sui)然(ran)(ran)出現(xian)這樣精(jing)(jing)細(xi)的(de)金(jin)(jin)漆木雕(diao)，但(dan)未普遍用于民居(ju)(ju)建(jian)筑和應用物(wu)，包(bao)括一(yi)些(xie)官宦人家(jia)府第。興建(jian)于北(bei)宋(song)英宗(zong)年(nian)間（1064年(nian)-1067）潮州(zhou)城“許(xu)駙馬府”，被專家(jia)譽為(wei)“國(guo)內(nei)罕見(jian)的(de)宋(song)代府第建(jian)筑”（現(xian)為(wei)全國(guo)重(zhong)(zhong)點文物(wu)保護單位），雖(sui)然(ran)(ran)歷(li)代屢有修(xiu)繕，至(zhi)今仍保存著宋(song)代的(de)建(jian)筑格局和大量建(jian)筑遺物(wu)，如(ru)門簪，駝峰、卷云托(tuo)等，均未發現(xian)有金(jin)(jin)漆痕(hen)跡。及至(zhi)100年(nian)后(hou)的(de)南宋(song)乾道元年(nian)（1165），才傳出了佛(fo)門寺廟有“金(jin)(jin)碧(bi)(bi)(bi)照耀(yao)，爭(zheng)務(wu)壯麗”的(de)信息。事(shi)見(jian)《永樂大典(dian)》“潮”宇，卷5345陳余慶《重(zhong)(zhong)修(xiu)州(zhou)學記(ji)》。該(gai)文記(ji)當年(nian)潮州(zhou)太守(shou)曾(ceng)造(zao)在重(zhong)(zhong)修(xiu)州(zhou)學前，對郡丞姚某及其(qi)屬吏說：“夫(fu)瞿曇(tan)（指(zhi)佛(fo)門——筆(bi)者）以禍(huo)福渺茫之說，恐(kong)動流俗(su)。其(qi)徒(tu)之居(ju)(ju)，金(jin)(jin)碧(bi)(bi)(bi)照耀(yao)，爭(zheng)務(wu)壯麗。陋則(ze)增(zeng)修(xiu)，壞(huai)則(ze)易(yi)置(zhi)，若(ruo)無其(qi)難者”。這段話在于指(zhi)斥(chi)僧徒(tu)的(de)奢侈，但(dan)“金(jin)(jin)碧(bi)(bi)(bi)照耀(yao)，爭(zheng)務(wu)壯麗”之語(yu)，可以理解為(wei)指(zhi)包(bao)括金(jin)(jin)漆木雕(diao)在內(nei)的(de)建(jian)筑裝飾(shi)。唐末時期，除了曾(ceng)出現(xian)如(ru)上述的(de)精(jing)(jing)雕(diao)細(xi)刻和金(jin)(jin)油(you)漆的(de)木雕(diao)作品外，現(xian)仍可見(jian)的(de)如(ru)開元寺里(li)的(de)唐代木魚的(de)雕(diao)飾(shi)，宋(song)代銅鐘(zhong)懸梁“木龍”雕(diao)飾(shi)以及“許(xu)駙馬府”的(de)雕(diao)飾(shi)，都是簡樸的(de)。

潮(chao)州木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)成(cheng)熟(shu)期(qi)在(zai)明(ming)(ming)(ming)(ming)代(dai)。建于(yu)(yu)(yu)明(ming)(ming)(ming)(ming)初洪武二(er)年(nian)的(de)(de)(de)潮(chao)州府(fu)衙譙樓(lou)（鎮(zhen)海樓(lou)），其外(wai)走廊108個柱頭雕(diao)(diao)(diao)(diao)飾(shi)有(you)108只(zhi)神(shen)態各異(yi)的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)猴，是潮(chao)州木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)走向成(cheng)熟(shu)期(qi)的(de)(de)(de)標志。該樓(lou)在(zai)辛亥(hai)革命時毀于(yu)(yu)(yu)炮火，但保(bao)留下來(lai)，現(xian)(xian)收(shou)藏于(yu)(yu)(yu)該市(shi)博物(wu)(wu)(wu)館的(de)(de)(de)三(san)只(zhi)木(mu)(mu)(mu)(mu)猴，其狀(zhuang)物(wu)(wu)(wu)傳神(shen)之(zhi)功(gong)，可(ke)見一斑。上一輩人傳說(shuo)下來(lai)的(de)(de)(de)人們講述這108只(zhi)木(mu)(mu)(mu)(mu)猴，繪聲繪影，一只(zhi)只(zhi)像活(huo)的(de)(de)(de)一樣(yang)，民間(jian)通稱為“府(fu)樓(lou)猴”。如(ru)果說(shuo)，明(ming)(ming)(ming)(ming)初的(de)(de)(de)府(fu)樓(lou)猴是潮(chao)州木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)中圓雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)最高(gao)藝(yi)術品(pin)，那(nei)么明(ming)(ming)(ming)(ming)末(mo)出現(xian)(xian)的(de)(de)(de)現(xian)(xian)仍(reng)保(bao)存(cun)于(yu)(yu)(yu)開(kai)元寺(si)的(de)(de)(de)2.58米高(gao)的(de)(de)(de)六(liu)角形(xing)七層(ceng)千(qian)佛塔(ta)(ta)，則(ze)(ze)是綜合運(yun)用浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)和圓雕(diao)(diao)(diao)(diao)手法向多層(ceng)次鏤通的(de)(de)(de)精細通雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)開(kai)端或始(shi)期(qi)。該塔(ta)(ta)每層(ceng)每面刻拱門，內(nei)供佛像，門口(kou)左右(you)各刻金(jin)(jin)(jin)剛護法神(shen)，其塔(ta)(ta)基刻有(you)唐僧取經(jing)故(gu)事，塔(ta)(ta)頂又另置(zhi)一五層(ceng)小塔(ta)(ta)。又因金(jin)(jin)(jin)塔(ta)(ta)聚漆貼金(jin)(jin)(jin)，故(gu)稱金(jin)(jin)(jin)千(qian)佛塔(ta)(ta)。現(xian)(xian)仍(reng)保(bao)存(cun)于(yu)(yu)(yu)開(kai)元寺(si)的(de)(de)(de)龕桌和保(bao)存(cun)在(zai)潮(chao)州市(shi)博物(wu)(wu)(wu)館的(de)(de)(de)掛筒《仙姬送子》也(ye)都是聚漆貼金(jin)(jin)(jin)，這也(ye)說(shuo)明(ming)(ming)(ming)(ming)在(zai)明(ming)(ming)(ming)(ming)代(dai)末(mo)年(nian)金(jin)(jin)(jin)漆木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)已在(zai)一些(xie)重要建筑物(wu)(wu)(wu)和家用品(pin)中出現(xian)(xian)。其他各地(di)遺存(cun)下來(lai)的(de)(de)(de)一些(xie)明(ming)(ming)(ming)(ming)代(dai)建筑物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)裝飾(shi)，有(you)的(de)(de)(de)雖然不(bu)是金(jin)(jin)(jin)漆木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)而是素雕(diao)(diao)(diao)(diao)（如(ru)建于(yu)(yu)(yu)明(ming)(ming)(ming)(ming)天啟年(nian)間(jian)的(de)(de)(de)潮(chao)安縣(xian)庵埠鎮(zhen)文祠后座的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)裝飾(shi)），但其造型稚拙質(zhi)樸(pu)，又夸張幽默，很有(you)藝(yi)術感染力(li)，則(ze)(ze)說(shuo)明(ming)(ming)(ming)(ming)明(ming)(ming)(ming)(ming)代(dai)潮(chao)州木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)已趨于(yu)(yu)(yu)成(cheng)熟(shu)期(qi)。始(shi)建于(yu)(yu)(yu)明(ming)(ming)(ming)(ming)嘉(jia)靖三(san)十七年(nian)（1558戊年(nian)），萬歷二(er)十九年(nian)（1601辛丑(chou)）更新(xin)，清乾(qian)隆四十二(er)年(nian)（1777丁酉(you)）擴建的(de)(de)(de)揭陽城北門關帝廟，前廳頂上的(de)(de)(de)八卦形(xing)藻井，鑲嵌著琳瑯(lang)滿目(mu)的(de)(de)(de)人物(wu)(wu)(wu)動植木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)群(qun)，其手法之(zhi)多樣(yang)、技法之(zhi)精練、造型之(zhi)精美(mei)已達到完美(mei)的(de)(de)(de)境界，如(ru)能確(que)(que)認(ren)是明(ming)(ming)(ming)(ming)代(dai)中期(qi)的(de)(de)(de)作品(pin)，則(ze)(ze)潮(chao)州木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)純熟(shu)程度，應(ying)提前予(yu)以(yi)確(que)(que)認(ren)。

清(qing)(qing)代是(shi)(shi)潮(chao)州木(mu)雕(diao)的(de)(de)(de)(de)完(wan)(wan)美(mei)和(he)全盛(sheng)期(qi)。在清(qing)(qing)代的(de)(de)(de)(de)前中期(qi)建(jian)造許多祠堂(tang)(tang)寺廟，仍保存(cun)較為完(wan)(wan)好的(de)(de)(de)(de)，如(ru)揭(jie)陽古溪大宗祠、揭(jie)西(xi)錢坑鳴鸞(luan)公(gong)祠、揭(jie)西(xi)棉湖(hu)永(yong)昌古廟等的(de)(de)(de)(de)梁架(jia)木(mu)雕(diao)裝飾、神龕(kan)、屏風(feng)裝飾，已經綜合(he)運用(yong)沉雕(diao)、浮雕(diao)、圓(yuan)雕(diao)、通(tong)雕(diao)等形式和(he)技法表現復雜的(de)(de)(de)(de)內容。到清(qing)(qing)代末期(qi)的(de)(de)(de)(de)光緒年間，為今代馳名于世的(de)(de)(de)(de)多層鏤(lou)通(tong)的(de)(de)(de)(de)木(mu)雕(diao)龍蝦(xia)蟹(xie)簍(lou)的(de)(de)(de)(de)罕(han)世精品奠下基礎的(de)(de)(de)(de)半片蟹(xie)簍(lou)面世了。它是(shi)(shi)被譽(yu)為“木(mu)雕(diao)狀(zhuang)元”的(de)(de)(de)(de)黃(huang)開(kai)賢的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)。同一(yi)時期(qi)興(xing)建(jian)于汕頭的(de)(de)(de)(de)大峰祖師廟（存(cun)心善堂(tang)(tang)），梁架(jia)上的(de)(de)(de)(de)木(mu)雕(diao)蟹(xie)簍(lou)也是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)。黃(huang)開(kai)賢是(shi)(shi)揭(jie)陽榕城人(ren)，他與林(lin)西(xi)科、謝(xie)國(guo)(guo)強同是(shi)(shi)清(qing)(qing)末民國(guo)(guo)初年潮(chao)汕地區著名木(mu)雕(diao)藝(yi)人(ren)。黃(huang)開(kai)賢與謝(xie)國(guo)(guo)強等人(ren)合(he)作(zuo)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)揭(jie)西(xi)棉湖(hu)鳳(feng)湖(hu)祠堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)木(mu)雕(diao)“七賢上京”等作(zuo)品，人(ren)物(wu)生動，栩栩如(ru)生，牡丹多層鏤(lou)面，玲瓏剔(ti)透，俱(ju)稱精品。上述諸人(ren)，是(shi)(shi)當時潮(chao)汕地區木(mu)雕(diao)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)代表人(ren)物(wu)，他們使(shi)潮(chao)州木(mu)雕(diao)藝(yi)術走向完(wan)(wan)美(mei)境界。

清代中后(hou)期，潮(chao)(chao)州(zhou)府(fu)所屬各邑陸(lu)續興建(jian)(jian)(jian)許多高墻大(da)屋(wu)。乾隆府(fu)志載：“望族(zu)營造屋(wu)廬，必(bi)建(jian)(jian)(jian)立家廟，尤為(wei)壯麗(li)。……家有(you)千金，必(bi)構書齋(zhai)，雕(diao)(diao)(diao)梁(liang)畫(hua)棟，綴(zhui)以池臺(tai)竹樹(shu)。”嘉慶澄海(hai)縣(xian)志載：“望族(zu)喜營屋(wu)宇，雕(diao)(diao)(diao)梁(liang)畫(hua)棟，池臺(tai)竹樹(shu)，必(bi)極工巧(qiao)。大(da)宗小宗競建(jian)(jian)(jian)祠(ci)(ci)堂，爭夸壯麗(li)，不惜貲費。”民(min)國(guo)三十三年(nian)（1944）《廣東年(nian)鑒》載：“粵(yue)有(you)華(hua)僑，喜建(jian)(jian)(jian)造大(da)屋(wu)大(da)廈，以夸耀鄉(xiang)(xiang)里。潮(chao)(chao)汕此風(feng)(feng)也(ye)甚，惟房屋(wu)之(zhi)規模，較(jiao)(jiao)之(zhi)他地(di)尤為(wei)宏(hong)偉。富(fu)貴之(zhi)家，住屋(wu)必(bi)有(you)家廟及書齋(zhai)。”志乘(cheng)所記述的(de)(de)(de)潮(chao)(chao)汕地(di)區(qu)建(jian)(jian)(jian)大(da)屋(wu)大(da)廈爭夸壯麗(li)這(zhe)一風(feng)(feng)氣，為(wei)潮(chao)(chao)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)全(quan)盛期創(chuang)造了條件。興建(jian)(jian)(jian)于(yu)清同治(zhi)至(zhi)光(guang)緒(xu)初年(nian)歷十四年(nian)始(shi)完成的(de)(de)(de)海(hai)陽(yang)縣(xian)金砂鄉(xiang)(xiang)（今屬潮(chao)(chao)安縣(xian)彩塘(tang)鎮）叢熙公祠(ci)(ci)和(he)建(jian)(jian)(jian)于(yu)光(guang)緒(xu)年(nian)間的(de)(de)(de)潮(chao)(chao)州(zhou)城(cheng)己(ji)略黃(huang)公祠(ci)(ci)，其木(mu)(mu)(mu)、石雕(diao)(diao)(diao)刻的(de)(de)(de)精致(zhi)，手法的(de)(de)(de)多種多樣，可謂是(shi)(shi)潮(chao)(chao)汕地(di)區(qu)木(mu)(mu)(mu)、石雕(diao)(diao)(diao)刻的(de)(de)(de)集大(da)成者(zhe)。民(min)國(guo)時期，也(ye)還(huan)有(you)此類建(jian)(jian)(jian)筑，如潮(chao)(chao)陽(yang)深洋村(cun)的(de)(de)(de)梅祖祠(ci)(ci)等。這(zhe)些建(jian)(jian)(jian)筑物(wu)(wu)的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)，真教人瞠目結舌，嘆(tan)為(wei)觀止。而村(cun)村(cun)競建(jian)(jian)(jian)祠(ci)(ci)堂、書齋(zhai)以及廟宇的(de)(de)(de)結果(guo)，又使潮(chao)(chao)汕處(chu)處(chu)都(dou)有(you)建(jian)(jian)(jian)筑藝(yi)術(shu)(shu)之(zhi)鄉(xiang)(xiang)。廣州(zhou)美術(shu)(shu)學院教授在考察潮(chao)(chao)汕農村(cun)民(min)居后(hou)，著(zhu)文說(shuo)：“在一些木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)比較(jiao)(jiao)集中的(de)(de)(de)地(di)方，令人感到村(cun)村(cun)都(dou)像木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)術(shu)(shu)博物(wu)(wu)館，家家都(dou)像雕(diao)(diao)(diao)刻陳列室。” （見《美術(shu)(shu)》1960年(nian)12月號(hao)《潮(chao)(chao)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)》）。建(jian)(jian)(jian)成于(yu)清光(guang)緒(xu)二(er)十年(nian)被譽為(wei)“中國(guo)南方建(jian)(jian)(jian)筑藝(yi)術(shu)(shu)明珠”的(de)(de)(de)廣州(zhou)陳家祠(ci)(ci)的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)裝飾，多是(shi)(shi)潮(chao)(chao)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)，也(ye)說(shuo)明潮(chao)(chao)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)聲譽。

民國時期，由于(yu)戰亂頻(pin)仍，經濟衰落，民間建造祠堂廟宇(yu)減少，木雕(diao)用場不(bu)如清代(dai)廣(guang)泛(fan)，木雕(diao)藝人生活(huo)困難，木雕(diao)藝術(shu)沒有(you)多大發展。

當(dang)代(dai)，潮州(zhou)(zhou)(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)術步入一(yi)(yi)個新(xin)階段。新(xin)中國(guo)成立后，手(shou)工(gong)業(ye)行(xing)業(ye)走集體生產道路，有的(de)(de)(de)辦手(shou)工(gong)業(ye)合作(zuo)社，有的(de)(de)(de)辦廠，有的(de)(de)(de)還(huan)成立工(gong)藝(yi)研究(jiu)所，政府倡(chang)行(xing)“百花齊(qi)放”“推陳出(chu)新(xin)”方針(zhen)政策，一(yi)(yi)些(xie)新(xin)文(wen)藝(yi)工(gong)作(zuo)者參與工(gong)藝(yi)行(xing)業(ye)的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)，一(yi)(yi)些(xie)美術家給予指導(dao)，一(yi)(yi)些(xie)藝(yi)人被派參加進修(xiu)，接受培訓，開(kai)闊(kuo)藝(yi)術視野。自50年(nian)代(dai)至70年(nian)代(dai)，祠堂寺廟雖不興建，但木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)、石雕(diao)(diao)(diao)等藝(yi)術品都有出(chu)口生產任(ren)務，還(huan)有修(xiu)復文(wen)物(wu)古跡，需要(yao)這(zhe)些(xie)藝(yi)術，因此(ci)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)術水(shui)平仍得到提(ti)高，甚至有重大(da)突破。1954年(nian)，潮州(zhou)(zhou)(zhou)著(zhu)名(ming)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)人張(zhang)鑒軒、陳舜羌師徒2人應(ying)廣(guang)(guang)東(dong)(dong)省文(wen)化局之(zhi)請，到廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)從事木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)創(chuang)作(zuo)，他們(men)繼承并發展了黃開(kai)賢木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)“蟹(xie)簍”，創(chuang)造出(chu)第(di)一(yi)(yi)個面(mian)面(mian)可觀的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)蟹(xie)簍。這(zhe)件(jian)作(zuo)品于1957年(nian)在莫斯科(ke)舉行(xing)的(de)(de)(de)第(di)六屆世界(jie)青年(nian)聯歡節上獲銅質(zhi)獎章，潮州(zhou)(zhou)(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)術開(kai)始為國(guo)際注目。這(zhe)段時間，廣(guang)(guang)東(dong)(dong)文(wen)化部門也撥(bo)專款收購(gou)大(da)量潮州(zhou)(zhou)(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)精品（約(yue)2萬件(jian)）供(gong)廣(guang)(guang)東(dong)(dong)民間工(gong)藝(yi)館、廣(guang)(guang)東(dong)(dong)省博物(wu)館、廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)美院等收藏。

1958年(nian)(nian)至60年(nian)(nian)代初，為適應國(guo)(guo)家和(he)(he)省(sheng)市(shi)堂館(guan)會所的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)，一(yi)些大(da)(da)(da)型木(mu)雕(diao)(diao)出(chu)現(xian)(xian)。1958年(nian)(nian)張(zhang)鑒軒(xuan)、陳(chen)(chen)(chen)舜羌(qiang)等(deng)人(ren)(ren)制作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《三羊開泰(tai)》《雉(zhi)梅(mei)五福》《荷塘(tang)秋色》《龍蝦蟹(xie)簍》和(he)(he)1962年(nian)(nian)揭陽縣郭(guo)映騰、林(lin)應足制作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《梅(mei)花喜鵲》等(deng)大(da)(da)(da)型木(mu)雕(diao)(diao)掛屏(ping)（每件都在3平(ping)方(fang)米(mi)(mi)以(yi)上(shang)）被選送陳(chen)(chen)(chen)列(lie)(lie)于(yu)北京人(ren)(ren)民(min)大(da)(da)(da)會堂廣(guang)東(dong)(dong)廳。在經歷(li)了(le)“文革”一(yi)段時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禁錮(gu)之(zhi)(zhi)后，20世紀(ji)70年(nian)(nian)代中期(qi)，隨著國(guo)(guo)際市(shi)場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)和(he)(he)接著而(er)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改革開放(fang)大(da)(da)(da)潮(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推動(dong)，旅(lv)游事業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，酒(jiu)樓賓(bin)館(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)(shi)，文物(wu)古跡和(he)(he)宗祠寺廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)復，個人(ren)(ren)欣賞與收藏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求，又(you)為木(mu)雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)產和(he)(he)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進展(zhan)造成契機(ji)。木(mu)雕(diao)(diao)擺件，尤其是(shi)仿(fang)古作(zuo)(zuo)品(pin)，遠銷歐美、日(ri)本、東(dong)(dong)南亞、港(gang)澳(ao)和(he)(he)國(guo)(guo)內各(ge)省(sheng)市(shi)。不少原(yuan)來(lai)沒有潮(chao)州(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)裝(zhuang)飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文物(wu)古跡，如(ru)(ru)佛山(shan)祖廟(miao)，廣(guang)州(zhou)六榕寺等(deng)，也求之(zhi)(zhi)潮(chao)州(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)作(zuo)(zuo)裝(zhuang)飾(shi)(shi)。新(xin)建筑物(wu)，如(ru)(ru)廣(guang)州(zhou)東(dong)(dong)方(fang)賓(bin)館(guan)、白天鵝賓(bin)館(guan)、港(gang)、澳(ao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些酒(jiu)店等(deng)等(deng)也以(yi)配套潮(chao)州(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)裝(zhuang)飾(shi)(shi)為貴。這(zhe)些木(mu)雕(diao)(diao)在藝(yi)術上(shang)也有很大(da)(da)(da)突破，取(qu)(qu)(qu)得(de)特殊(shu)效果(guo)。如(ru)(ru)汕頭市(shi)木(mu)雕(diao)(diao)廠張(zhang)維懷等(deng)設計制作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)取(qu)(qu)(qu)材于(yu)《紅樓夢》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《大(da)(da)(da)觀(guan)園慶元宵(xiao)》大(da)(da)(da)型掛壁木(mu)雕(diao)(diao)長12米(mi)(mi)，寬4.5米(mi)(mi)，厚0.9米(mi)(mi)，總面(mian)積為54平(ping)方(fang)米(mi)(mi)。這(zhe)件場(chang)面(mian)恢宏、場(chang)景繁雜、人(ren)(ren)物(wu)眾多、金碧(bi)輝煌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)4層通雕(diao)(diao)巨(ju)制，現(xian)(xian)陳(chen)(chen)(chen)列(lie)(lie)于(yu)廣(guang)州(zhou)東(dong)(dong)方(fang)賓(bin)館(guan)。取(qu)(qu)(qu)材于(yu)《紅樓夢》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《賈元春省(sheng)親(qin)》巨(ju)型木(mu)雕(diao)(diao)，是(shi)揭陽工藝(yi)廠陳(chen)(chen)(chen)保國(guo)(guo)等(deng)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)，也是(shi)這(zhe)一(yi)時期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表作(zuo)(zuo)，現(xian)(xian)陳(chen)(chen)(chen)列(lie)(lie)于(yu)九龍某(mou)酒(jiu)家。汕頭市(shi)木(mu)雕(diao)(diao)廠何(he)長清工藝(yi)師(shi)創制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)7層通雕(diao)(diao)《百萬雄師(shi)過大(da)(da)(da)江》等(deng)新(xin)題材巨(ju)制也陸續(xu)出(chu)現(xian)(xian)，在全國(guo)(guo)工藝(yi)美術展(zhan)覽中獲得(de)轟動(dong)效應。再如(ru)(ru)潮(chao)陽市(shi)葉錫永工藝(yi)師(shi)制作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《飛(fei)奪瀘(lu)定橋(qiao)(qiao)》，栩(xu)栩(xu)如(ru)(ru)生(sheng)地刻(ke)劃了(le)紅軍戰士在搖(yao)搖(yao)擺擺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵索(suo)橋(qiao)(qiao)上(shang)浴血(xue)奮戰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景——將鐵索(suo)橋(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)環(huan)扣一(yi)環(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵鏈皆刻(ke)為活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；橋(qiao)(qiao)上(shang)火光(guang)接天，橋(qiao)(qiao)下河水險惡；加(jia)上(shang)炸彈(dan)落在河面(mian)上(shang)隆起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水柱(zhu)，使人(ren)(ren)感到氣勢磅(bang)礴，如(ru)(ru)臨戰斗現(xian)(xian)場(chang)。

蜚聲(sheng)海內(nei)外(wai)的(de)(de)(de)“龍(long)蝦蟹簍(lou)(lou)”木(mu)雕(diao)(diao)，在80年代(dai)又有(you)新發展。潮州市“廣(guang)(guang)東(dong)(dong)省工藝(yi)(yi)美(mei)術大師(shi)(shi)”陳舜羌于1987年病(bing)逝前數年里(li)，在他兒子陳培臣的(de)(de)(de)輔助下，完(wan)成(cheng)了最(zui)后(hou)的(de)(de)(de)另一(yi)巨構。這(zhe)件(jian)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)直(zhi)(zhi)徑70厘米(mi)，高(gao)(gao)1.83米(mi)，比1985年獲中(zhong)國工藝(yi)(yi)美(mei)術品(pin)(pin)(pin)(pin)百花獎(jiang)“銀杯獎(jiang)”的(de)(de)(de)另一(yi)巨構還(huan)高(gao)(gao)出10多厘米(mi)。工藝(yi)(yi)更(geng)(geng)為艱巨，造型藝(yi)(yi)術更(geng)(geng)加成(cheng)熟。這(zhe)件(jian)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)，簍(lou)(lou)內(nei)簍(lou)(lou)外(wai)，盤繞著7對龍(long)蝦、24只螃蟹、9尾游魚。有(you)的(de)(de)(de)掙扎(zha)于簍(lou)(lou)內(nei)，有(you)的(de)(de)(de)嬉(xi)戲(xi)于簍(lou)(lou)外(wai)，有(you)的(de)(de)(de)“交頭(tou)接耳”，有(you)的(de)(de)(de)爪足怒張……千姿百態，加上座下浪花飛濺，水(shui)草搖(yao)曳(ye)，煞有(you)天趣。作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)造型雄奇兀突，立體幽深(shen)，玲瓏剔透(tou)。這(zhe)件(jian)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)重50公(gong)斤(jin)，是(shi)用一(yi)塊直(zhi)(zhi)徑1米(mi)、高(gao)(gao)2米(mi)、重800公(gong)斤(jin)的(de)(de)(de)樟木(mu)鏤通刻成(cheng)的(de)(de)(de)，它集(ji)浮雕(diao)(diao)、圓雕(diao)(diao)、通雕(diao)(diao)三大成(cheng)，歷四(si)五個春(chun)秋之時(shi)間(jian)。該作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)是(shi)大師(shi)(shi)的(de)(de)(de)最(zui)后(hou)創作(zuo)(zuo)，是(shi)稀(xi)世(shi)珍(zhen)品(pin)(pin)(pin)(pin)，現(xian)被廣(guang)(guang)東(dong)(dong)省工藝(yi)(yi)美(mei)術珍(zhen)品(pin)(pin)(pin)(pin)館收藏。

藝術特色

潮(chao)州木(mu)(mu)雕(diao)(diao)向以精雕(diao)(diao)細刻(ke)(ke)著(zhu)稱，在(zai)(zai)其(qi)制作(zuo)過程中，首(shou)先(xian)要擬好(hao)(hao)圖(tu)(tu)稿，即做好(hao)(hao)設計(ji)，然(ran)后根(gen)據雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)對(dui)象的(de)(de)實際需要選好(hao)(hao)木(mu)(mu)材，其(qi)工藝(yi)(yi)流(liu)程大體要經(jing)過鑿粗(cu)坯、細雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)、髹(xiu)漆(qi)貼金三道工序，有(you)些木(mu)(mu)雕(diao)(diao)還要繪上(shang)金漆(qi)畫，髹(xiu)漆(qi)貼金和(he)金漆(qi)畫工藝(yi)(yi)是(shi)其(qi)突出(chu)特點，金漆(qi)畫寫意、工精細，由較高(gao)水平的(de)(de)工匠制作(zuo)。潮(chao)州木(mu)(mu)雕(diao)(diao)藝(yi)(yi)人經(jing)過長(chang)期的(de)(de)實踐探索，逐(zhu)步形成了一套獨具特色的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)處(chu)(chu)理手法，其(qi)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)技(ji)巧有(you)浮雕(diao)(diao)、沉雕(diao)(diao)、鋸通(tong)雕(diao)(diao)、通(tong)雕(diao)(diao)、圓(yuan)雕(diao)(diao)五種工藝(yi)(yi)形式。工藝(yi)(yi)形式的(de)(de)選擇由雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)對(dui)象的(de)(de)題材、用(yong)途、部位等(deng)具體要求而定，有(you)時是(shi)單獨，有(you)時是(shi)交叉，有(you)時是(shi)綜(zong)合(he)靈活(huo)的(de)(de)使(shi)用(yong)，其(qi)中通(tong)雕(diao)(diao)，特別是(shi)吸取了圓(yuan)雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、繪畫、雕(diao)(diao)塑等(deng)藝(yi)(yi)術(shu)手法長(chang)處(chu)(chu)的(de)(de)多層次(ci)鏤(lou)通(tong)更是(shi)潮(chao)州木(mu)(mu)雕(diao)(diao)最(zui)具代表(biao)性的(de)(de)表(biao)現形式。潮(chao)州木(mu)(mu)雕(diao)(diao)講究因材施藝(yi)(yi)，對(dui)內容龐雜豐富的(de)(de)作(zuo)品，構圖(tu)(tu)上(shang)多采用(yong)“之”字形排徑，徑路清晰(xi)，層次(ci)分(fen)明，使(shi)有(you)限的(de)(de)空間(jian)容納更多的(de)(de)內容。如對(dui)復(fu)雜的(de)(de)故事情節，在(zai)(zai)處(chu)(chu)理眾多的(de)(de)人物、景(jing)物時，通(tong)過前與(yu)(yu)后、左與(yu)(yu)右、上(shang)與(yu)(yu)下、動(dong)(dong)與(yu)(yu)靜、遠與(yu)(yu)近合(he)理有(you)序的(de)(de)安排，使(shi)人物或出(chu)沒于(yu)山巒(luan)曲徑，或穿插在(zai)(zai)亭臺樓閣，或行(xing)走(zou)在(zai)(zai)舟橋(qiao)木(mu)(mu)石，或活(huo)躍在(zai)(zai)廳堂庭院(yuan)之間(jian)，統(tong)一協調，飽(bao)滿(man)繁復(fu)，氣(qi)氛熱鬧，但互相掩(yan)映，不露(lu)痕跡。對(dui)處(chu)(chu)于(yu)動(dong)(dong)態(tai)(tai)(tai)的(de)(de)物象的(de)(de)細微之處(chu)(chu)也絕不含糊(hu)和(he)馬(ma)虎(hu)，人物的(de)(de)發絲、須(xu)眉、衣紋(wen)(wen)和(he)面(mian)部表(biao)情，士兵手持的(de)(de)刀槍劍戟(ji)、身上(shang)的(de)(de)冠(guan)袍盔甲，戰馬(ma)的(de)(de)韁(jiang)繩，禽、獸的(de)(de)飛、走(zou)形態(tai)(tai)(tai)，魚蝦蟹的(de)(de)游弋攀(pan)爬(pa)姿(zi)勢(shi)等(deng)都(dou)被細膩(ni)地刻(ke)(ke)劃了出(chu)來。對(dui)花(hua)鳥(niao)蟲(chong)魚、圖(tu)(tu)案花(hua)紋(wen)(wen)等(deng)細部刻(ke)(ke)劃則達到(dao)勾勒(le)工細、毫發畢現、形態(tai)(tai)(tai)畢肖的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)效果(guo)。

在(zai)完成(cheng)潮州(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)作過程中(zhong)，每道工序(xu)、各種工藝形(xing)(xing)式(shi)(shi)都(dou)是(shi)(shi)那(nei)樣的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)細，作品又是(shi)(shi)那(nei)樣的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)巧(qiao)(qiao)，髹漆(qi)貼(tie)金作品熠熠生輝、光彩奪目， 貼(tie)金木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)再(zai)配以(yi)金漆(qi)畫、金漆(qi)字，文化內涵更為(wei)豐富，藝術表(biao)現形(xing)(xing)式(shi)(shi)上更顯(xian)華(hua)貴(gui)莊重，從(cong)而形(xing)(xing)成(cheng)了(le)細膩、精(jing)(jing)致(zhi)、纖巧(qiao)(qiao)、瑰麗、金碧輝煌的(de)(de)(de)(de)(de)藝術效(xiao)果(guo)和(he)藝術風(feng)格(ge)，可謂(wei)集匠心于一體，賦(fu)玲瓏于全身。潮州(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)多以(yi)堅(jian)韌度適中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)樟木(mu)為(wei)材(cai)質，鏤刻(ke)形(xing)(xing)式(shi)(shi)豐富多樣，有浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、沉雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、圓雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、鏤雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、通(tong)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)等(deng)多種手(shou)(shou)法(fa)，雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)品剔透玲瓏，層次豐富。在(zai)一件雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)上，潮州(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)常以(yi)“之”字形(xing)(xing)布局構(gou)(gou)圖，利用(yong)山水亭(ting)閣將曲折、連續(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)故事巧(qiao)(qiao)妙地分(fen)割為(wei)不同畫面，做到人(ren)物繁而不亂，情節(jie)生動有序(xu)。因考慮(lv)觀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)線，置于櫞梁高(gao)端的(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)裝(zhuang)飾往往將人(ren)物某(mou)些部(bu)位適當夸張，如眼部(bu)加深、鼻子(zi)加高(gao)、口部(bu)突出(chu)(chu)等(deng)，抬(tai)頭(tou)一看，恰到好處(chu)(chu)。在(zai)構(gou)(gou)圖處(chu)(chu)理上，潮州(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)不是(shi)(shi)模仿(fang)中(zhong)國畫，就是(shi)(shi)仿(fang)照戲曲舞臺，其(qi)特點是(shi)(shi)在(zai)一個木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)面上將不同時空中(zhong)發生的(de)(de)(de)(de)(de)故事同時表(biao)達(da)出(chu)(chu)來，其(qi)敘述方式(shi)(shi)有所謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)“徑(jing)路”（用(yong)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)(gou)圖方式(shi)(shi)處(chu)(chu)理人(ren)物活動的(de)(de)(de)(de)(de)脈(mo)絡）。潮州(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾設計最惹人(ren)注(zhu)目的(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)門(men)，門(men)被(bei)分(fen)出(chu)(chu)頂橫肚(du)、枋欄、門(men)窗、企肚(du)、中(zhong)橫肚(du)、大(da)肚(du)和(he)下橫肚(du)等(deng)裝(zhuang)飾部(bu)位，各部(bu)位裝(zhuang)飾所用(yong)題材(cai)、形(xing)(xing)式(shi)(shi)和(he)手(shou)(shou)法(fa)各不相同。除(chu)建筑裝(zhuang)飾雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)外，潮州(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)尚(shang)可制(zhi)(zhi)作神(shen)亭(ting)、神(shen)轎、進盒、宣爐罩、燭(zhu)臺、果(guo)碟等(deng)神(shen)器裝(zhuang)飾。其(qi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)形(xing)(xing)式(shi)(shi)大(da)體分(fen)沉雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、通(tong)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)和(he)圓雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)幾種。

潮州木雕(diao)廣泛運用裝飾(shi)於建筑、家具及(ji)祭祀(si)器之上(shang)，貼金效果光彩奪(duo)目(mu)，蘊含著濃郁的(de)嶺南風情，刻(ke)飾(shi)題材豐富(fu)，以繁(fan)而不亂(luan)，精而不膩獨具一格的(de)雕(diao)刻(ke)手法，常將復雜(za)的(de)故(gu)事情節，透過(guo)前后左右，上(shang)下(xia)重(zhong)疊，在有限(xian)的(de)空間里，排列出山巒(luan)曲徑、亭臺樓閣遠近的(de)合理布局，人物比(bi)例(li)刻(ke)劃寫(xie)實，面部表(biao)情生動(dong)，氣氛(fen)熱(re)鬧，藝術(shu)表(biao)現形式上(shang)顯得華麗莊重(zhong)，玲瓏瑰麗。