寧波地區的(de)(de)髹(xiu)漆工藝(yi)可上溯到新石器時代(dai)的(de)(de)河姆渡文化，而寧波朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)漆木雕(diao)則(ze)與(yu)漢代(dai)雕(diao)花髹(xiu)漆盒金(jin)(jin)箔貼(tie)花藝(yi)術(shu)同源(yuan)。至唐(tang)(tang)代(dai)，隨著木結構(gou)建筑的(de)(de)發展(zhan)，出現了彩漆和貼(tie)金(jin)(jin)并用的(de)(de)裝(zhuang)飾性木雕(diao)，現存(cun)寧波阿育王寺(si)建筑裝(zhuang)飾上的(de)(de)朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)木雕(diao)就(jiu)是此(ci)類風(feng)格，它與(yu)唐(tang)(tang)乾元二年鑒真(zhen)和尚及其弟子在日本(ben)所(suo)建招提寺(si)講(jiang)經殿(dian)和舍(she)利殿(dian)上的(de)(de)朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)漆木雕(diao)十分相似。
寧波(bo)的(de)朱(zhu)金漆木(mu)(mu)(mu)雕,基(ji)本形成(cheng)于唐宋時(shi)(shi)期(qi)(qi)。這(zhe)里面有三個原(yuan)因。一是(shi)古明州(zhou)(注：寧波(bo)古稱"明州(zhou)")氣候溫濕(shi),是(shi)漆器和木(mu)(mu)(mu)雕的(de)最早發祥地；第(di)二,唐宋時(shi)(shi)期(qi)(qi)明州(zhou)的(de)經(jing)濟繁榮,木(mu)(mu)(mu)構(gou)建筑及(ji)裝飾物在當(dang)時(shi)(shi)是(shi)很流行的(de)；第(di)三,當(dang)時(shi)(shi)中國(guo)北(bei)方處(chu)于戰(zhan)亂(luan),浙東相對穩定(ding),加上航海業的(de)拓展,朱(zhu)金木(mu)(mu)(mu)雕的(de)技藝更是(shi)得以發展。今天(tian),保存在日本正倉院的(de)唐宋朱(zhu)金木(mu)(mu)(mu)雕,和明州(zhou)當(dang)時(shi)(shi)與海外(wai)的(de)文化交流密切相關(guan)。
明清以來(lai)，朱(zhu)金漆木(mu)雕(diao)廣泛應用于民間日常生(sheng)活，日用陳設、佛像雕(diao)刻、家具(ju)裝飾，特別是婚娶喜事中的"床"和"轎(jiao)"都(dou)用到朱(zhu)金木(mu)雕(diao)，既講究又排場(chang)，以致有"千工(gong)床"、"萬工(gong)轎(jiao)"之(zhi)說。另外，用以迎神賽會(hui)和參與(yu)燈會(hui)的雕(diao)花木(mu)船、鼓(gu)亭、臺(tai)閣(ge)等也均(jun)以朱(zhu)金漆木(mu)雕(diao)制成，皆(jie)是絕妙(miao)的民間工(gong)藝品。
上世紀四(si)十年代(dai)，朱金(jin)木(mu)雕(diao)漸趨衰落，民間僅有少數藝(yi)(yi)人(ren)制作(zuo)。1964年，寧(ning)波工藝(yi)(yi)美(mei)術廠開始生(sheng)產(chan)朱金(jin)木(mu)雕(diao)屏風(feng)，箱柜(ju)、花板出口。1974年寧(ning)波朱金(jin)木(mu)雕(diao)屏風(feng)《群(qun)仙(xian)祝壽》大型(xing)優(you)秀作(zuo)品問世，107個(ge)神仙(xian)羅漢(han)千姿(zi)百態(tai)、神形兼備，朱金(jin)并置，輝煌燦爛(lan)，被日本客(ke)商重金(jin)購置，陳(chen)列于日本富士飯店大廳(ting)中。1984年以后，寧(ning)波工藝(yi)(yi)美(mei)術廠的朱金(jin)木(mu)雕(diao)逐(zhu)漸停止生(sheng)產(chan)。
朱金漆(qi)木雕(diao)以樟木、椴木、銀杏等(deng)優質木材(cai)為原(yuan)材(cai)料，通(tong)過浮雕(diao)、圓雕(diao)、透雕(diao)等(deng)技法，雕(diao)刻成各種人物、動植物等(deng)圖案(an)花紋(wen)，運用貼金飾彩(cai)，結(jie)合沙(sha)金、碾金、碾銀、瀝粉(fen)、描金、開金等(deng)工藝(yi)手段，撒上云母或蚌(bang)殼碎末，再涂上傳統(tong)的(de)中國大漆(qi)制(zhi)成，圖案(an)造型古樸，刀法渾厚，金碧映(ying)輝(hui)。
寧波的(de)天童寺、阿育王(wang)寺、雪竇寺等著名(ming)的(de)寺院里(li),很(hen)多(duo)佛像在造型(xing)上也(ye)運用了這種工藝。
除(chu)“千工(gong)床”、“萬工(gong)橋”等較典(dian)型的朱(zhu)金木雕(diao)家具(ju)外(wai)，還有(you)用以迎神、賽會、燈會的雕(diao)花朱(zhu)金木船、鼓亭、臺閣(ge)及宗教造(zao)像、古戲臺等也都(dou)稱(cheng)得上絕妙的民間(jian)工(gong)藝精(jing)品。
朱(zhu)金(jin)漆木(mu)(mu)雕(diao)的(de)(de)人(ren)(ren)物題材多取自戲曲(qu)京(jing)劇人(ren)(ren)物的(de)(de)服飾、姿態、稱之(zhi)謂"京(jing)班體"。據傳寧(ning)波(bo)曾出(chu)現過(guo)眾(zhong)多的(de)(de)朱(zhu)金(jin)漆木(mu)(mu)雕(diao)的(de)(de)高手，其中(zhong)有一(yi)位徐莜照(zhao)師傅，大可(ke)(ke)雕(diao)超過(guo)1丈(zhang)，小可(ke)(ke)造1寸的(de)(de)人(ren)(ren)物。可(ke)(ke)見其木(mu)(mu)雕(diao)手藝極(ji)為嫻熟。與傳統中(zhong)國畫的(de)(de)"丈(zhang)山、尺樹(shu)、寸馬(ma)、分人(ren)(ren)"的(de)(de)比例(li)概念相反，人(ren)(ren)馬(ma)大于房屋建(jian)筑。石頭長(chang)樹(shu)代表山，長(chang)草代表石，有鳥有云即為天空，有景為陸地，有船為江河，頗有裝(zhuang)飾性(xing)。諸如"武士無(wu)頸、美(mei)女無(wu)肩，老爺凸肚，武士挺胸"，這些程式化的(de)(de)民間表現手法，使寧(ning)波(bo)的(de)(de)傳統朱(zhu)金(jin)漆木(mu)(mu)雕(diao)妙(miao)趣無(wu)窮。
"三分雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻，七分漆匠"這句話，是寧波(bo)朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)漆木(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)藝(yi)人的(de)經驗總(zong)結。可見(jian)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)和漆工(gong)必(bi)須通力合作(zuo),才能(neng)造就朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)漆木(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)工(gong)藝(yi)的(de)完美。朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)漆木(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)特(te)色主要在(zai)于漆（即漆料和漆藝(yi)）而(er)不(bu)在(zai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)。由于依靠貼金(jin)(jin)(jin)箔和漆朱(zhu)(zhu)紅(hong)進行裝(zhuang)飾，因此其雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻并不(bu)十分精細，但漆工(gong)的(de)修磨、刮填、上彩(cai)、貼金(jin)(jin)(jin)、描花卻十分講究(jiu)。正是這種工(gong)藝(yi)使朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)漆木(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)產(chan)生了富(fu)麗堂(tang)皇、金(jin)(jin)(jin)光燦爛的(de)效果。著(zhu)名的(de)天一閣內(nei)的(de)秦氏支祠就是朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)漆木(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)代表之作(zuo)。
寧波朱金木雕構(gou)圖(tu)飽滿(man)，內容多是喜(xi)慶吉(ji)事、民間(jian)傳說，畫面充實，豐(feng)富多彩，形成獨特的地(di)方風格。用朱金木雕形式制成的屏風、箱柜、古代人物、佛像、動物、彩燈等(deng)遠銷歐、美、亞(ya)許多國家。寧波的天童寺(si)、阿育(yu)王寺(si)、竇寺(si)等(deng)著名(ming)的寺(si)院里,很(hen)多佛像在造型上也運用了這種工藝。
在(zai)木雕(diao)工藝上(shang)，大致又可(ke)分為(wei)：建筑(zhu)雕(diao)刻(ke)、朱金(jin)佛像雕(diao)刻(ke)、日(ri)用裝飾雕(diao)刻(ke)、小型(xing)欣賞雕(diao)刻(ke)4類。至今仍能看(kan)到(dao)許多寺(si)院廟(miao)宇的(de)木結構建筑(zhu)和(he)構件上(shang)，有精致的(de)木雕(diao)作(zuo)品。保存在(zai)寧波(bo)(bo)市博物館(guan)的(de)朱金(jin)木雕(diao)"千工床"、"萬工轎"，則(ze)是集寧波(bo)(bo)日(ri)用裝飾木雕(diao)之大成的(de)杰作(zuo)。
而(er)與"萬工(gong)轎"齊名的(de)"千工(gong)床(chuang)",猶如一座小型的(de)宮殿,床(chuang)前有(you)高高翹起的(de)數(shu)層樓(lou)閣掛落,不厭(yan)其煩地(di)雕刻著(zhu)戲曲人(ren)物、奇珍異獸(shou),床(chuang)的(de)前部包含了衣(yi)帽柜、食品柜、梳妝臺、馬(ma)桶箱(xiang),真(zhen)正是滿足了老(lao)寧(ning)波人(ren)"人(ren)生(sheng)在(zai)世,半生(sheng)在(zai)床(chuang)"的(de)愿望。
妙曼“京班體”
朱金漆(qi)(qi)木雕的(de)人物(wu)題材(cai)多取(qu)自戲曲京劇人物(wu)的(de)服(fu)飾、姿(zi)態、稱(cheng)之謂“京班體”。石頭長樹代表(biao)山，長草代表(biao)石，有(you)鳥有(you)云即為天(tian)空，有(you)景(jing)為陸(lu)地，有(you)船為江河，頗(po)有(you)裝(zhuang)飾性。諸如“武士無頸、美女無肩，老爺(ye)凸(tu)肚(du)，武士挺胸”，這些程(cheng)式化(hua)的(de)民(min)間表(biao)現手(shou)法，使寧波(bo)的(de)傳統朱金漆(qi)(qi)木雕妙趣無窮。
十八道精細工藝
寧波(bo)的朱(zhu)金(jin)(jin)漆(qi)木雕多以樟木、椴木、銀(yin)(yin)杏等木材精心雕成浮雕、圓雕、透雕，再上漆(qi)、貼金(jin)(jin)，并運用砂金(jin)(jin)、碾銀(yin)(yin)、開金(jin)(jin)等工(gong)藝手段(duan)，使器物造型古樸生動，刀法渾厚，金(jin)(jin)彩相間(jian)，熱烈紅(hong)火.
一件(jian)簡單的朱金(jin)(jin)漆木(mu)雕小器(qi)物，卻要經歷十八道(dao)(dao)工藝流程(cheng)，大都用(yong)手工完成(cheng)(cheng)，很多工藝堪稱絕(jue)活(huo)。單說第(di)一道(dao)(dao)木(mu)材取(qu)料，取(qu)成(cheng)(cheng)片(pian)材后，需通風(feng)擱疊蔭涼，自然干燥至(zhi)半年，以(yi)保證(zheng)雕后的花板不變(bian)型、不開裂(lie)。而后打坯、修光(guang)、打磨、配朱、行金(jin)(jin)底(di)、貼金(jin)(jin)、上泥(ni)銀、上彩等，道(dao)(dao)道(dao)(dao)具有(you)很高的技術(shu)含量。
寧(ning)波(bo)(bo)的(de)朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)藝人有句老話(hua)——“三(san)分雕(diao)刻，七(qi)分漆(qi)(qi)(qi)匠(jiang)”，這是(shi)老藝人的(de)經驗總結(jie)，也說明了朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)的(de)特色主(zhu)要在(zai)于(yu)漆(qi)(qi)(qi)（即漆(qi)(qi)(qi)料和(he)漆(qi)(qi)(qi)藝）而(er)不在(zai)雕(diao)，很多(duo)時候(hou)，寧(ning)波(bo)(bo)的(de)木(mu)工同時又是(shi)漆(qi)(qi)(qi)匠(jiang)。在(zai)朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)工藝中，由(you)于(yu)依靠貼金(jin)(jin)箔和(he)漆(qi)(qi)(qi)朱(zhu)(zhu)紅進行裝飾，雕(diao)刻并不十(shi)分精(jing)細(xi)，而(er)漆(qi)(qi)(qi)工的(de)修磨、刮(gua)填(tian)、上彩、貼金(jin)(jin)、描(miao)花卻十(shi)分講(jiang)究。和(he)外地木(mu)雕(diao)明顯不同，寧(ning)波(bo)(bo)朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)所刻人物并不雕(diao)臉部，五(wu)官神態等用漆(qi)(qi)(qi)勾勒(le)而(er)成。而(er)正是(shi)這種(zhong)工藝使寧(ning)波(bo)(bo)的(de)朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)產生(sheng)了富麗(li)堂(tang)皇、金(jin)(jin)光燦爛的(de)效果。 著名的(de)天一閣內(nei)的(de)秦氏支祠就是(shi)朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)的(de)代表(biao)之作。
在(zai)寧(ning)(ning)波(bo)民間，流傳(chuan)著這樣的(de)說法：南(nan)(nan)宋小康(kang)王趙構(gou)被金兵追(zhui)殺，一(yi)個寧(ning)(ning)波(bo)村姑(gu)(gu)救了他。脫險后，趙構(gou)答(da)應來年(nian)接(jie)村姑(gu)(gu)入宮(gong),但(dan)兩人(ren)所約暗(an)號(hao)泄露，于(yu)是(shi)趙構(gou)下旨，“浙(zhe)東(dong)女子(zi)皆(jie)封王”，出(chu)嫁(jia)時，都要戴鳳(feng)冠霞帔(pei)，乘龍鳳(feng)花轎。倘若(ruo)路(lu)遇官(guan)(guan)員，文官(guan)(guan)要下轎，武官(guan)(guan)要下馬。于(yu)是(shi)從南(nan)(nan)宋開(kai)始，寧(ning)(ning)波(bo)姑(gu)(gu)娘出(chu)嫁(jia)坐(zuo)花轎的(de)民風愈來愈盛，花轎制作(zuo)也愈來愈考究(jiu)。而與“萬工轎”齊名的(de)“千工床”，猶如一(yi)座小型的(de)宮(gong)殿,床前有高高翹起的(de)數層樓閣掛落(luo)，不厭其煩地雕刻著戲曲人(ren)物、奇珍異獸,床的(de)前部包含了衣帽柜(ju)、食品柜(ju)、梳妝(zhuang)臺(tai)、馬桶(tong)箱,真正(zheng)是(shi)滿(man)足了老(lao)寧(ning)(ning)波(bo)人(ren)“人(ren)生在(zai)世，半生在(zai)床”的(de)愿望(wang)。
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