寧(ning)波地區(qu)的(de)(de)(de)髹漆工(gong)藝(yi)可上(shang)溯到新石器時代(dai)的(de)(de)(de)河(he)姆渡文化(hua)，而寧(ning)波朱金(jin)漆木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)則(ze)與漢代(dai)雕(diao)花(hua)髹漆盒金(jin)箔貼(tie)花(hua)藝(yi)術同源。至唐代(dai)，隨(sui)著(zhu)木(mu)(mu)(mu)(mu)結構建(jian)筑的(de)(de)(de)發(fa)展，出(chu)現(xian)了彩(cai)漆和貼(tie)金(jin)并用的(de)(de)(de)裝飾性木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)，現(xian)存寧(ning)波阿育(yu)王寺(si)建(jian)筑裝飾上(shang)的(de)(de)(de)朱金(jin)木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)就是此類風格(ge)，它與唐乾(qian)元二年鑒真(zhen)和尚及其弟(di)子在日本所(suo)建(jian)招提寺(si)講經(jing)殿和舍利殿上(shang)的(de)(de)(de)朱金(jin)漆木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)十分相似。
寧(ning)波的(de)(de)(de)朱(zhu)金漆(qi)木(mu)(mu)雕,基本形成于(yu)唐宋(song)(song)時(shi)期。這(zhe)里(li)面有三個原因(yin)。一是古明州(zhou)(zhou)(注：寧(ning)波古稱"明州(zhou)(zhou)")氣候(hou)溫濕,是漆(qi)器和(he)木(mu)(mu)雕的(de)(de)(de)最早發祥地(di)；第二,唐宋(song)(song)時(shi)期明州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)經濟繁榮,木(mu)(mu)構(gou)建筑及裝飾(shi)物在當(dang)時(shi)是很流行(xing)的(de)(de)(de)；第三,當(dang)時(shi)中(zhong)國北(bei)方(fang)處(chu)于(yu)戰亂,浙東(dong)相對穩定,加上航海(hai)業的(de)(de)(de)拓展,朱(zhu)金木(mu)(mu)雕的(de)(de)(de)技藝更是得以發展。今天,保存在日本正倉(cang)院的(de)(de)(de)唐宋(song)(song)朱(zhu)金木(mu)(mu)雕,和(he)明州(zhou)(zhou)當(dang)時(shi)與海(hai)外的(de)(de)(de)文(wen)化交流密切(qie)相關。
明清以來，朱(zhu)金漆(qi)木雕廣(guang)泛應用于民間(jian)日(ri)常生活，日(ri)用陳設(she)、佛像雕刻、家具裝飾(shi)，特別是婚娶(qu)喜事中的(de)"床(chuang)"和"轎"都(dou)用到(dao)朱(zhu)金木雕，既講究又(you)排場，以致有"千(qian)工床(chuang)"、"萬(wan)工轎"之說。另外，用以迎(ying)神賽會(hui)和參與(yu)燈會(hui)的(de)雕花木船(chuan)、鼓亭(ting)、臺閣等也均以朱(zhu)金漆(qi)木雕制(zhi)成，皆是絕妙(miao)的(de)民間(jian)工藝(yi)品(pin)。
上(shang)世紀四十年代(dai)，朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)木(mu)雕(diao)漸(jian)趨(qu)衰(shuai)落，民間僅有少數(shu)藝(yi)人制(zhi)作。1964年，寧(ning)波(bo)工藝(yi)美術廠開始(shi)生產朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)木(mu)雕(diao)屏風，箱柜(ju)、花板出口(kou)。1974年寧(ning)波(bo)朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)木(mu)雕(diao)屏風《群(qun)仙祝壽》大型(xing)優秀(xiu)作品問世，107個神仙羅漢千姿百態(tai)、神形兼備，朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)并置，輝煌燦(can)爛，被日本客商重金(jin)(jin)購置，陳(chen)列于日本富士飯(fan)店(dian)大廳中。1984年以后，寧(ning)波(bo)工藝(yi)美術廠的朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)木(mu)雕(diao)逐漸(jian)停止(zhi)生產。
朱(zhu)金(jin)(jin)漆木(mu)雕(diao)以樟木(mu)、椴(duan)木(mu)、銀杏等(deng)優質木(mu)材(cai)為原材(cai)料，通(tong)過浮雕(diao)、圓雕(diao)、透雕(diao)等(deng)技法(fa)，雕(diao)刻成各種人物、動(dong)植物等(deng)圖(tu)(tu)案花(hua)紋，運用貼金(jin)(jin)飾彩，結(jie)合(he)沙(sha)金(jin)(jin)、碾金(jin)(jin)、碾銀、瀝粉、描(miao)金(jin)(jin)、開金(jin)(jin)等(deng)工藝手(shou)段，撒上云母或蚌殼碎末，再(zai)涂上傳統的(de)中國大漆制成，圖(tu)(tu)案造型古樸，刀(dao)法(fa)渾厚，金(jin)(jin)碧映輝(hui)。
寧波的天童寺、阿育王寺、雪竇(dou)寺等著名的寺院里,很(hen)多(duo)佛像在造型上也運(yun)用了(le)這種工藝。
除“千工床”、“萬工橋”等(deng)較典型的朱金(jin)(jin)木雕家(jia)具外，還有用以迎神、賽會、燈會的雕花(hua)朱金(jin)(jin)木船、鼓亭、臺閣及宗教(jiao)造像、古戲臺等(deng)也都稱得上絕妙(miao)的民間工藝精(jing)品。
朱金漆(qi)木雕(diao)(diao)的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)題材多(duo)取自戲曲京(jing)劇人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)服飾(shi)、姿態、稱之謂"京(jing)班體"。據傳(chuan)寧波(bo)曾出現過眾多(duo)的(de)(de)朱金漆(qi)木雕(diao)(diao)的(de)(de)高手(shou)，其中有(you)(you)一位徐莜(you)照師傅，大(da)可(ke)(ke)(ke)雕(diao)(diao)超過1丈，小可(ke)(ke)(ke)造1寸(cun)的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)。可(ke)(ke)(ke)見其木雕(diao)(diao)手(shou)藝極為(wei)(wei)嫻(xian)熟。與傳(chuan)統(tong)中國畫的(de)(de)"丈山、尺樹、寸(cun)馬、分人(ren)(ren)"的(de)(de)比(bi)例概(gai)念(nian)相反，人(ren)(ren)馬大(da)于房屋建筑。石頭長樹代表山，長草代表石，有(you)(you)鳥有(you)(you)云(yun)即為(wei)(wei)天空，有(you)(you)景為(wei)(wei)陸(lu)地(di)，有(you)(you)船(chuan)為(wei)(wei)江河，頗有(you)(you)裝飾(shi)性。諸如(ru)"武士無頸、美(mei)女無肩，老(lao)爺凸肚，武士挺胸"，這些程式(shi)化的(de)(de)民(min)間表現手(shou)法，使(shi)寧波(bo)的(de)(de)傳(chuan)統(tong)朱金漆(qi)木雕(diao)(diao)妙趣(qu)無窮。
"三分(fen)雕(diao)刻，七分(fen)漆匠(jiang)"這句話，是寧(ning)波(bo)朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)漆木(mu)雕(diao)藝(yi)(yi)人的(de)(de)經驗總結(jie)。可見木(mu)雕(diao)和漆工必須通(tong)力合作(zuo)(zuo),才能造(zao)就朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)漆木(mu)雕(diao)工藝(yi)(yi)的(de)(de)完美。朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)漆木(mu)雕(diao)的(de)(de)特色主要(yao)在于漆（即漆料和漆藝(yi)(yi)）而不(bu)在雕(diao)。由(you)于依靠貼(tie)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)箔和漆朱(zhu)(zhu)紅進行裝(zhuang)飾，因(yin)此其(qi)雕(diao)刻并(bing)不(bu)十(shi)分(fen)精細，但漆工的(de)(de)修磨(mo)、刮(gua)填、上彩(cai)、貼(tie)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)、描(miao)花(hua)卻十(shi)分(fen)講(jiang)究。正是這種工藝(yi)(yi)使朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)漆木(mu)雕(diao)產生了富麗(li)堂(tang)皇、金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)光燦爛(lan)的(de)(de)效果。著名的(de)(de)天一閣內(nei)的(de)(de)秦氏支祠就是朱(zhu)(zhu)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)漆木(mu)雕(diao)的(de)(de)代表之作(zuo)(zuo)。
寧(ning)波朱金(jin)木(mu)雕構圖飽滿，內容多(duo)是喜(xi)慶吉(ji)事、民間傳(chuan)說，畫面充實(shi)，豐(feng)富多(duo)彩(cai)，形(xing)成(cheng)獨特的(de)(de)地方風格。用朱金(jin)木(mu)雕形(xing)式制成(cheng)的(de)(de)屏風、箱柜、古代(dai)人物(wu)、佛(fo)像(xiang)、動物(wu)、彩(cai)燈等(deng)遠銷(xiao)歐、美、亞許多(duo)國(guo)家。寧(ning)波的(de)(de)天童寺(si)(si)、阿育王寺(si)(si)、竇寺(si)(si)等(deng)著名的(de)(de)寺(si)(si)院里,很(hen)多(duo)佛(fo)像(xiang)在造型上也運用了這(zhe)種工藝。
在(zai)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)工(gong)藝上(shang)，大致(zhi)又(you)可分為：建筑雕(diao)(diao)刻(ke)、朱(zhu)金(jin)佛(fo)像雕(diao)(diao)刻(ke)、日用裝(zhuang)(zhuang)飾雕(diao)(diao)刻(ke)、小型欣(xin)賞雕(diao)(diao)刻(ke)4類。至(zhi)今仍能看到許多(duo)寺院廟宇的木(mu)(mu)(mu)結(jie)構(gou)(gou)建筑和構(gou)(gou)件(jian)上(shang)，有精致(zhi)的木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)作品。保存在(zai)寧波(bo)市博物館的朱(zhu)金(jin)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)"千工(gong)床(chuang)"、"萬工(gong)轎(jiao)"，則是集寧波(bo)日用裝(zhuang)(zhuang)飾木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)之(zhi)大成的杰(jie)作。
而與(yu)"萬(wan)工(gong)轎(jiao)"齊名的(de)(de)"千工(gong)床(chuang)(chuang)",猶(you)如一座小型的(de)(de)宮(gong)殿(dian),床(chuang)(chuang)前(qian)有(you)高高翹(qiao)起的(de)(de)數(shu)層(ceng)樓閣(ge)掛落,不厭(yan)其煩地(di)雕刻(ke)著戲曲人物(wu)、奇珍(zhen)異獸,床(chuang)(chuang)的(de)(de)前(qian)部(bu)包含了(le)衣帽柜(ju)、食品(pin)柜(ju)、梳妝臺(tai)、馬桶箱,真正是滿足了(le)老寧波人"人生在(zai)世,半生在(zai)床(chuang)(chuang)"的(de)(de)愿望(wang)。
妙曼“京班體”
朱(zhu)(zhu)金漆木雕的人物(wu)(wu)題(ti)材多取自戲(xi)曲京劇人物(wu)(wu)的服飾、姿(zi)態、稱之謂“京班體”。石(shi)頭(tou)長(chang)樹代表(biao)山(shan)，長(chang)草(cao)代表(biao)石(shi)，有鳥(niao)有云即為天空，有景為陸地(di)，有船為江河(he)，頗有裝飾性。諸如“武士無(wu)頸、美女無(wu)肩，老(lao)爺凸(tu)肚，武士挺胸”，這些程式化(hua)的民(min)間表(biao)現手(shou)法，使寧(ning)波(bo)的傳統朱(zhu)(zhu)金漆木雕妙趣(qu)無(wu)窮(qiong)。
十八道精細工藝
寧(ning)波的朱金(jin)漆木雕多以(yi)樟木、椴(duan)木、銀杏(xing)等木材精心雕成浮雕、圓雕、透雕，再上(shang)漆、貼金(jin)，并運(yun)用砂金(jin)、碾銀、開金(jin)等工藝手段，使器物(wu)造(zao)型古(gu)樸生動，刀(dao)法渾厚，金(jin)彩相間(jian)，熱烈紅火.
一(yi)件簡單的朱(zhu)金漆(qi)木(mu)雕(diao)(diao)小器物，卻要(yao)經歷十八(ba)道(dao)工(gong)藝流程，大(da)都用手工(gong)完成，很(hen)多(duo)工(gong)藝堪稱絕活(huo)。單說第一(yi)道(dao)木(mu)材取料，取成片(pian)材后，需通風擱疊蔭涼，自然干燥至半(ban)年，以保(bao)證雕(diao)(diao)后的花板不變型、不開裂(lie)。而(er)后打坯(pi)、修光、打磨(mo)、配(pei)朱(zhu)、行(xing)金底、貼金、上泥銀、上彩等，道(dao)道(dao)具有很(hen)高的技術含(han)量。
寧波的(de)(de)(de)朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)藝人(ren)有句老話——“三分(fen)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)，七分(fen)漆(qi)(qi)(qi)匠(jiang)(jiang)”，這是(shi)老藝人(ren)的(de)(de)(de)經驗(yan)總結，也說明(ming)了朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)特色(se)主要在于(yu)漆(qi)(qi)(qi)（即漆(qi)(qi)(qi)料和(he)漆(qi)(qi)(qi)藝）而(er)不在雕(diao)(diao)(diao)，很多時候，寧波的(de)(de)(de)木(mu)工(gong)(gong)同(tong)(tong)時又是(shi)漆(qi)(qi)(qi)匠(jiang)(jiang)。在朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)工(gong)(gong)藝中，由于(yu)依靠貼(tie)金(jin)箔和(he)漆(qi)(qi)(qi)朱(zhu)紅進行裝飾，雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)并不十(shi)分(fen)精細，而(er)漆(qi)(qi)(qi)工(gong)(gong)的(de)(de)(de)修磨、刮填、上彩、貼(tie)金(jin)、描(miao)花(hua)卻(que)十(shi)分(fen)講究(jiu)。和(he)外地木(mu)雕(diao)(diao)(diao)明(ming)顯不同(tong)(tong)，寧波朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)所刻(ke)(ke)人(ren)物(wu)并不雕(diao)(diao)(diao)臉部，五官神態等用漆(qi)(qi)(qi)勾勒而(er)成(cheng)。而(er)正是(shi)這種工(gong)(gong)藝使寧波的(de)(de)(de)朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)產生了富麗堂皇、金(jin)光燦爛(lan)的(de)(de)(de)效果。 著名的(de)(de)(de)天一(yi)閣內(nei)的(de)(de)(de)秦氏支(zhi)祠就(jiu)是(shi)朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)代表之作。
在(zai)寧(ning)波(bo)民間(jian)，流傳(chuan)著(zhu)這樣的說法：南宋小(xiao)康王趙(zhao)構被金兵追殺，一(yi)個寧(ning)波(bo)村姑救了(le)他。脫險(xian)后，趙(zhao)構答應來年接村姑入(ru)宮,但(dan)兩人(ren)(ren)所約暗號(hao)泄露，于(yu)是(shi)趙(zhao)構下旨，“浙東女子皆封王”，出嫁(jia)時，都要戴鳳冠霞帔，乘龍鳳花轎(jiao)(jiao)。倘若路遇(yu)官員，文官要下轎(jiao)(jiao)，武官要下馬(ma)。于(yu)是(shi)從南宋開始，寧(ning)波(bo)姑娘出嫁(jia)坐花轎(jiao)(jiao)的民風愈(yu)來愈(yu)盛(sheng)，花轎(jiao)(jiao)制作(zuo)也愈(yu)來愈(yu)考究。而與(yu)“萬工轎(jiao)(jiao)”齊名的“千工床(chuang)(chuang)(chuang)”，猶(you)如一(yi)座(zuo)小(xiao)型的宮殿,床(chuang)(chuang)(chuang)前(qian)有高高翹起(qi)的數層樓閣(ge)掛落，不厭其(qi)煩地雕刻著(zhu)戲曲人(ren)(ren)物、奇珍異(yi)獸,床(chuang)(chuang)(chuang)的前(qian)部包含(han)了(le)衣帽(mao)柜、食品(pin)柜、梳妝臺(tai)、馬(ma)桶箱(xiang),真正是(shi)滿足了(le)老(lao)寧(ning)波(bo)人(ren)(ren)“人(ren)(ren)生在(zai)世，半(ban)生在(zai)床(chuang)(chuang)(chuang)”的愿望。
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