界首彩(cai)(cai)(cai)陶(tao)(tao)造型裝飾(shi)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特藝(yi)術(shu)是由諸(zhu)多要素所構(gou)成。諸(zhu)如黃金率的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)意識應用(yong)、空間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理、畫面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)布局(ju)等(deng)等(deng),其多元素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最佳組(zu)合,創(chuang)造出了(le)界首彩(cai)(cai)(cai)陶(tao)(tao)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)個性。但是,界首彩(cai)(cai)(cai)陶(tao)(tao)是人類在長期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)實踐中、社會生(sheng)活中不(bu)斷觀(guan)察、不(bu)斷發(fa)(fa)現(xian)、不(bu)斷提煉(lian)和(he)(he)不(bu)斷創(chuang)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結晶;從單純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)摹(mo)擬刻(ke)劃到(dao)(dao)綜合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)創(chuang)造,從偶爾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)現(xian)到(dao)(dao)熟練(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掌握,如此反復實踐,受到(dao)(dao)啟發(fa)(fa),得(de)到(dao)(dao)規(gui)律,才歸納總(zong)結出創(chuang)造美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原理。因(yin)(yin)此,界首彩(cai)(cai)(cai)陶(tao)(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對稱美(mei)(mei)、均衡美(mei)(mei)、裝飾(shi)美(mei)(mei),是源于(yu)生(sheng)活、根(gen)植于(yu)本土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集(ji)合。界首彩(cai)(cai)(cai)陶(tao)(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要材料取自于(yu)穎河兩(liang)岸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)膠泥(ni)層,因(yin)(yin)此,又具(ju)(ju)備(bei)了(le)本土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方特點,從而形(xing)成了(le)具(ju)(ju)有個性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)獨(du)特藝(yi)術(shu)語言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"界首彩(cai)(cai)(cai)陶(tao)(tao)"。
界首彩陶的(de)造型多以圓(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)形(xing)為(wei)主(zhu),據考證,具有(you)(you)(you)圓(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)形(xing)特征的(de)決定因素有(you)(you)(you)兩點。其(qi)一(yi),源自于這(zhe)里的(de)民間風俗。"陶"有(you)(you)(you)"掏(tao)"之(zhi)諧音,"圓(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)"有(you)(you)(you)" 團(tuan)(tuan)團(tuan)(tuan)圓(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)圓(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)"之(zhi)寓(yu)意(yi),二(er)者結合,即為(wei)掏(tao)個團(tuan)(tuan)團(tuan)(tuan)圓(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)圓(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。解放前(qian),淮河中(zhong)游一(yi)帶盛行嫁娶之(zhi)時女方必陪嫁一(yi)件三彩陶壇(tan)的(de)習俗,圓(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)形(xing)的(de)陶壇(tan)上刻有(you)(you)(you)牡丹、梅花喜鵲(que)、蓮花鯉魚等內容(rong),牡丹象征富貴(gui)、梅花喜鵲(que)寓(yu)示喜上眉梢、蓮花鯉魚則有(you)(you)(you)連年(nian)有(you)(you)(you)余之(zhi)意(yi),這(zhe)些(xie)大(da)眾喜聞樂見(jian)的(de)題材,無一(yi)不體現當婚新人對美好(hao)生(sheng)活(huo)的(de)向往。其(qi)二(er),圓(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)形(xing)陶器要比其(qi)它(ta)形(xing)器的(de)容(rong)量大(da),實用性更強,而(er)且(qie),在(zai)燒(shao)制過程中(zhong),圓(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)形(xing)陶器不易變形(xing)。
界(jie)首彩(cai)陶(tao)的(de)造型,在(zai)圖(tu)形(xing)(xing)(xing)的(de)基礎上大量而(er)又科(ke)學地運用(yong)S線,使造型的(de)外(wai)廓線富有(you)變化;其正立面雙側的(de)S弧(hu)度的(de)大小、寬度、高低的(de)變化,對陶(tao)器的(de)容量和整(zheng)體美感起著極其重要(yao)的(de)作用(yong)。從實例中可以看出,界(jie)首彩(cai)陶(tao)的(de)形(xing)(xing)(xing)體十(shi)分(fen)符合黃金(jin)分(fen)割法。眾多界(jie)首彩(cai)陶(tao)中的(de)圓形(xing)(xing)(xing)陶(tao)壇、陶(tao)罐,其高與直(zhi)徑之(zhi)比,大多在(zai)6:4左(zuo)右;三(san)彩(cai)陶(tao)掛盤(pan)的(de)底部(bu)與盤(pan)底之(zhi)比也多在(zai)6:4之(zhi)間,因(yin)此(ci),在(zai)自然干燥(zao)和燒制過程中其變形(xing)(xing)(xing)率最低。
界(jie)首彩陶(tao)更多(duo)地運(yun)(yun)用(yong)(yong)了(le)變(bian)化與統(tong)一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型藝術(shu)規律。S形線(xian)(xian)(xian)(xian)條的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不斷變(bian)化,突出了(le)形體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個性(xing)特征,即弧線(xian)(xian)(xian)(xian)為主、直(zhi)線(xian)(xian)(xian)(xian)為輔;側面看,從壇罐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)底(di)部(bu)到(dao)頸(jing)部(bu)都是由具(ju)有張力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弧線(xian)(xian)(xian)(xian)組成,而(er)頸(jing)部(bu)至口(kou)部(bu)則(ze)運(yun)(yun)用(yong)(yong)了(le)少許直(zhi)線(xian)(xian)(xian)(xian),如(ru)此明(ming)(ming)(ming)顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)比(bi),凸顯其主次分(fen)明(ming)(ming)(ming)、曲直(zhi)對(dui)比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮明(ming)(ming)(ming)個性(xing)。主體(ti)部(bu)分(fen)(即壇體(ti)腹部(bu))的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲線(xian)(xian)(xian)(xian)擴張,形成膨脹(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)近似(si)于圓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形體(ti),使(shi)S線(xian)(xian)(xian)(xian)形極(ji)致夸張,具(ju)有飽滿、豐碩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)覺效果。而(er)頸(jing)部(bu)直(zhi)線(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)用(yong)(yong),可(ke)謂點到(dao)為止,恰(qia)到(dao)好處。這些短直(zhi)線(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)用(yong)(yong),起到(dao)不可(ke)替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)襯(chen)托作用(yong)(yong),使(shi)圓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更圓,飽滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愈顯飽滿,而(er)且(qie)豐富了(le)造(zao)型形體(ti)語言,即曲中(zhong)有直(zhi),柔(rou)中(zhong)有剛,避免了(le)造(zao)型單調(diao)、平(ping)淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弊端。直(zhi)線(xian)(xian)(xian)(xian)只有長(chang)短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化,而(er)弧線(xian)(xian)(xian)(xian)則(ze)有力度和形體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)樣性(xing),直(zhi)線(xian)(xian)(xian)(xian)與弧線(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有機(ji)結合,形成了(le)界(jie)首彩陶(tao)統(tong)一、協調(diao)、均衡和安(an)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美感。
一、胎面制作
界首彩陶飾以(yi)兩層化妝土,在刻畫(hua)過程中表現出赭、黃(huang)或赭、白(bai)兩種基本(ben)對(dui)比色(se)。
二、刻畫題材
除以(yi)生(sheng)活中的花、鳥(niao)、魚(yu)、蟲為創作(zuo)對象外,還著(zhu)重吸取了傳(chuan)統(tong)戲(xi)曲中的藝術元素,以(yi)一(yi)幕幕場景的形式(shi)加以(yi)表現。
三、燒制
界首彩陶(tao)制(zhi)作先(xian)除潮,然后素燒(shao)(shao),溫度一般在攝氏(shi)700至800度,成品為磚紅色的(de)刻畫陶(tao),素燒(shao)(shao)后可以釉燒(shao)(shao),即(ji)涂以含鉛、二氧化硅(gui)、粉土的(de)釉料后放入陶(tao)制(zhi)的(de)匣缽內,逐漸加(jia)大(da)溫度,達(da)到攝氏(shi)1000至1050度,燒(shao)(shao)兩天(tian)兩夜。
界首彩陶燒制技藝(yi)體現了(le)農(nong)民敦(dun)厚樸實的性(xing)格(ge)和大(da)拙大(da)巧(qiao)的審美(mei)(mei)意(yi)趣,反映了(le)中國民間(jian)藝(yi)術崇尚自然、追求(qiu)和諧的審美(mei)(mei)趨向。
盧群山,,男,1950年9月(yue)生。中共黨員,界(jie)首(shou)市(shi)政(zheng)協委(wei)員,安徽(hui)省民間(jian)文(wen)藝(yi)家協會會員,安徽(hui)省工藝(yi)美術學(xue)會理事,中國民間(jian)文(wen)藝(yi)家協會會員,2007年6月(yue),盧群山入選為第一批國家級非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產項目(mu)代(dai)表性傳承人,安徽(hui)省界(jie)首(shou)市(shi)申報(bao)。
王京勝,男,漢族,1944年(nian)生,安(an)徽省界首市人。2007年(nian)6月(yue),王京勝入選(xuan)為第一批國(guo)家(jia)級非物質文化遺產項目代表(biao)性傳承人,安(an)徽省界首市申報。
2017年(nian)8月1日下午,安徽(hui)省非遺中(zhong)心(xin)、阜陽市非遺中(zhong)心(xin)、界首市文廣新局召開國家級非物質文化遺產(chan)代(dai)表性傳承人(ren)記錄工程對接會。
國(guo)家級(ji)非(fei)(fei)(fei)物質文(wen)化遺(yi)產(chan)代(dai)表(biao)性(xing)(xing)傳承(cheng)人(ren)記(ji)錄(lu)工程,是由國(guo)家文(wen)化部啟(qi)動的一項(xiang)對(dui)國(guo)家級(ji)代(dai)表(biao)性(xing)(xing)傳承(cheng)人(ren)掌握的豐富知(zhi)識和精(jing)湛(zhan)技(ji)藝進(jin)行全(quan)面、完(wan)整記(ji)錄(lu)的工程,對(dui)保(bao)存非(fei)(fei)(fei)遺(yi)資料、促進(jin)非(fei)(fei)(fei)遺(yi)傳承(cheng)、加快非(fei)(fei)(fei)遺(yi)研究與保(bao)護(hu)有著(zhu)重(zhong)大意義。
2013年8月8日(ri)至8月13日(ri),在由中國(guo)文學藝術家聯(lian)合(he)會(hui)、中國(guo)民(min)(min)間(jian)文藝家協(xie)會(hui)、吉林省(sheng)人民(min)(min)政府、長春市(shi)人民(min)(min)政府共同主辦(ban)的第(di)八屆(jie)中國(guo)民(min)(min)間(jian)藝術博覽會(hui)中,“界首(shou)彩陶燒制技藝”省(sheng)級(ji)代表(biao)性傳承(cheng)人盧莉華的作品(pin)(pin)《玲(ling)瓏如意套(tao)瓶》榮獲民(min)(min)間(jian)藝術品(pin)(pin)類銀(yin)獎(jiang)。
2017年6月30日,位于(yu)北京前門大街77號的(de)華韻·安徽非遺館(guan)正式(shi)開館(guan),界首彩陶為其(qi)中(zhong)展品之一。
2014年10月10日,第三屆中(zhong)國(guo)非物質文(wen)化遺產博(bo)覽會(hui)在濟(ji)南舜耕國(guo)際會(hui)展(zhan)中(zhong)心召開(kai),界(jie)首彩陶(tao)為其(qi)中(zhong)展(zhan)品(pin)之一。