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劇種起源

乾(qian)隆(long)年(nian)間，即墨(mo)以(yi)西(xi)水旱、蟲(chong)災相繼來(lai)襲，群眾(zhong)背(bei)井離鄉，來(lai)即墨(mo)者甚(shen)多。因(yin)乞(qi)討困難，便(bian)利用他們(men)當地的小調，在乞(qi)討時演唱(chang)。當時災民演唱(chang)的曲調即流傳于民間的“肘鼓子”腔(qiang)(qiang)，該聲(sheng)(sheng)腔(qiang)(qiang)流傳到即墨(mo)后，與當地民間小曲、秧歌相融(rong)合，形成了新(xin)的聲(sheng)(sheng)腔(qiang)(qiang)——柳腔(qiang)(qiang)。

發展簡史

據(ju)即墨縣文化館調查報告稱：

乾隆(long)十三年(1748年)時，年景不好(hao)，水旱蟲災，相繼襲(xi)來，群眾生活無法維持(chi)。西邊(指即(ji)墨縣以(yi)西)各縣的群眾背井離鄉，四處(chu)逃散，來即(ji)墨者甚多。

因乞(qi)討困難，便利用他們那里的(de)(de)(de)小調，在乞(qi)討時演唱(chang)。當地(di)(di)群眾(zhong)稱他們演唱(chang)的(de)(de)(de)戲為(wei)‘周姑子’，即‘肘(zhou)(zhou)鼓子’，傳(chuan)(chuan)到本(ben)地(di)(di)又稱‘本(ben)肘(zhou)(zhou)鼓’。‘肘(zhou)(zhou)鼓子’最初傳(chuan)(chuan)到即墨后，當地(di)(di)群眾(zhong)非常喜(xi)歡，便有人跟(gen)他們學唱(chang)，學唱(chang)者(zhe)最多的(de)(de)(de)地(di)(di)區是(shi)即墨西部靠(kao)沽(gu)河一帶的(de)(de)(de)劉家莊(zhuang)、呂(lv)戈莊(zhuang)、挪城、豐享莊(zhuang)等村(cun)莊(zhuang)。

后來，本(ben)肘鼓與(yu)即墨(mo)當(dang)地的民間(jian)小曲、秧歌相互(hu)融合，經歷了(le)一段時間(jian)，不僅(jin)聲(sheng)調發生(sheng)了(le)變化，而(er)且有說唱體(ti)(ti)逐(zhu)步(bu)演變為板腔體(ti)(ti)。

初期，演(yan)唱(chang)(chang)形(xing)式(shi)比(bi)較(jiao)簡單(dan)，配樂只有(you)一只手鼓或一副呱嗒(da)板，每次演(yan)出只有(you)三五個演(yan)員(yuan)，分別扮演(yan)不同(tong)的(de)角(jiao)色，有(you)時(shi)(shi)根(gen)據劇情需要一個演(yan)員(yuan)兼演(yan)同(tong)一劇中的(de)幾個角(jiao)色。演(yan)員(yuan)的(de)化妝、服裝和臉譜也沒(mei)有(you)嚴格規定，演(yan)唱(chang)(chang)者(zhe)于農閑(xian)時(shi)(shi)節和節日(ri)期間在(zai)集(ji)市村鎮的(de)街頭巷尾坐下就演(yan)唱(chang)(chang)，被(bei)稱為“攀凳子”。

雖然形式(shi)簡單，表現粗俗，但卻生動有(you)趣，深受群眾歡(huan)迎(ying)。

這樣的(de)演出形式持續了100多年。

1900年前后，柳腔受(shou)萊陽縣“四(si)弦(xian)(xian)小(xiao)調”的(de)影(ying)響，采用了四(si)弦(xian)(xian)胡琴(稱“四(si)根弦(xian)(xian)”或“四(si)胡”)伴奏(zou)，配以嗩吶幫腔。

初(chu)用四胡(hu)伴奏時，因沒有樂譜(pu)，琴師拉的和演員唱得不能(neng)完(wan)全協(xie)調(diao)，它(ta)們之(zhi)間就互相配合著往上“溜(liu)(liu)”，因而(er)被(bei)人們稱(cheng)為“溜(liu)(liu)腔”。

后來(lai)，藝人們覺得“溜”字不雅，就借用同音字“柳”字，正(zheng)式定名為“柳腔”。

由于柳腔(qiang)在即墨境內(nei)廣為(wei)流傳(chuan)，因(yin)而人(ren)們稱(cheng)即墨為(wei)“柳腔(qiang)之(zhi)鄉”，稱(cheng)柳腔(qiang)為(wei)“即墨柳腔(qiang)”。柳腔(qiang)作為(wei)一種地方戲劇大體形成后，便(bian)開始走上舞(wu)臺，每逢年節(jie)廟會(hui)，藝人(ren)們便(bian)臨時搭(da)班登臺演出。在演出過程(cheng)中，伴奏樂(le)器(qi)逐(zhu)步(bu)完善，角(jiao)色分(fen)工越來越細，化妝、服飾和臉譜(pu)也(ye)有了較嚴格的要求，流傳(chuan)的地區(qu)也(ye)更(geng)為(wei)廣泛。

清代吳長(chang)元在(zai)乾(qian)隆四十(shi)(shi)(shi)八年(nian)(1783年(nian))至五十(shi)(shi)(shi)年(nian)編輯(ji)的(de)《燕蘭小譜》中，記述了從乾(qian)隆三十(shi)(shi)(shi)九年(nian)(1774年(nian))至成(cheng)書(shu)的(de)十(shi)(shi)(shi)余年(nian)里在(zai)京演出的(de)“花部(bu)”演員26人，其中列(lie)為第二名(ming)的(de)就是即墨人于永亭(ting)，而且被譽為“名(ming)輩”。

花部也稱“駁雜”、“亂彈(dan)”，是(shi)對表演粗(cu)獷、語(yu)言通俗(su)的梆子、戈陽腔(qiang)等地方戲的泛(fan)稱。

柳(liu)(liu)腔亦屬梆(bang)子(zi)戲(xi)系統，即墨人于永亭(ting)所唱的(de)梆(bang)子(zi)戲(xi)當脫離不開(kai)原始柳(liu)(liu)腔“肘鼓子(zi)”的(de)韻味。

由以(yi)上這(zhe)兩則史料佐證了(le)肘鼓子(zi)在乾隆年(nian)間(jian)傳入即墨，并迅速(su)由民間(jian)小曲向(xiang)演唱戲(xi)曲轉(zhuan)化的史實。

1900年前后，即(ji)墨(mo)西部(bu)的(de)劉家莊、七級、移風、南泉(quan)等(deng)地(di)，藝人們組(zu)織起(qi)5個初具規模的(de)柳腔班社(she)，除在縣(xian)內演出(chu)外，還到平度、掖縣(xian)、萊(lai)陽等(deng)地(di)巡回演出(chu)。

1911年辛亥(hai)革命以后，藝人江(jiang)文(wen)興(xing)、江(jiang)文(wen)龍(long)、董(dong)乾(qian)三、范友山、藍德先、劉作廉、楊立達(da)等相繼(ji)去青(qing)島東鎮平民市(shi)場、大(da)陸市(shi)場、中山街的“劈(pi)柴(chai)院”及四方(fang)、滄(cang)口等處(chu)的小戲(xi)院里搭班演柳(liu)腔。他們的演出活動或(huo)返農(nong)村(cun)或(huo)回青(qing)島，往(wang)來(lai)于農(nong)村(cun)與城(cheng)市(shi)之間。

1937年(nian)“七七”事(shi)變發生后，“強化治安”，農村不(bu)(bu)準聚眾(zhong)唱戲，劉作廉等(deng)人帶戲班重(zhong)回青(qing)島。這次回青(qing)島不(bu)(bu)但(dan)擴大了隊伍，而且在東鎮(zhen)找到了落(luo)腳點，劇(ju)團有(you)(you)了基(ji)(ji)地(di)，演(yan)出(chu)(chu)也開始固(gu)定。后來(lai)成立的(de)青(qing)島市柳腔(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)團，就是以這些(xie)(xie)演(yan)員為(wei)基(ji)(ji)礎和骨干的(de)。這期間(jian)，柳腔(qiang)(qiang)(qiang)演(yan)員還經常(chang)同(tong)梆子、評劇(ju)、茂腔(qiang)(qiang)(qiang)、京劇(ju)等(deng)不(bu)(bu)同(tong)劇(ju)種的(de)演(yan)員同(tong)臺演(yan)出(chu)(chu),有(you)(you)時(shi)演(yan)員們(men)用各種劇(ju)種的(de)聲腔(qiang)(qiang)(qiang)合演(yan)一出(chu)(chu)戲。這些(xie)(xie)劇(ju)種的(de)許多長(chang)處被有(you)(you)機地(di)、大量(liang)地(di)吸收(shou)過(guo)來(lai)，融匯于柳腔(qiang)(qiang)(qiang)之(zhi)中。柳腔(qiang)(qiang)(qiang)與梆子同(tong)臺演(yan)出(chu)(chu)的(de)時(shi)候比較多，故當時(shi)柳腔(qiang)(qiang)(qiang)也被稱為(wei)“柳梆兒”。

新(xin)中國成立后，柳腔獲(huo)得(de)新(xin)的(de)發展，業余劇團遍(bian)及城鄉。

青(qing)島于1950年(nian)(nian)成立了“金星”柳腔(qiang)劇(ju)團，1959年(nian)(nian)改稱(cheng)青(qing)島市柳腔(qiang)劇(ju)團并赴京(jing)三(san)進中南(nan)海，向國家領(ling)導人劉少奇、周恩來、朱德(de)、陳毅、彭真等匯報演出了《趙(zhao)美蓉觀燈》《割袍》《隔簾》等傳統劇(ju)目(mu)。

中國(guo)戲(xi)劇家協會(hui)召開(kai)專題座(zuo)談會(hui)，對柳腔的(de)源流、藝術特(te)色及發展方向進行了探討，《光(guang)明日報》、《文匯報》、《北京時(shi)報》、《戲(xi)劇報》等(deng)報刊分別發表消息(xi)和評(ping)論文章，對柳腔給予較高評(ping)價，譽之(zhi)(zhi)“膠東(dong)之(zhi)(zhi)花”，由此，柳腔成為知名全國(guo)的(de)地方劇種之(zhi)(zhi)一，其發展進入了全盛時(shi)期。

即墨(mo)縣(xian)于(yu)1956年成(cheng)立了(le)專業柳腔劇(ju)團。

平度縣于1959年成立了專業柳腔劇團(1960年撤銷)。

“文革(ge)”中柳腔受到了摧(cui)殘(can)，即墨(mo)和青島(dao)的專業劇團先后撤銷。

1976年即(ji)墨柳腔(qiang)劇團重新恢復，也是如(ru)今(jin)這個(ge)劇種的(de)唯一的(de)一個(ge)專業(ye)劇團，被(bei)文(wen)化部列入“天下(xia)第一團”的(de)行(xing)列中(zhong)。

即(ji)墨市也因此(ci)成為了“山東省民(min)間(jian)柳腔戲藝術之鄉”。

即墨柳腔劇團恢復(fu)后，青(qing)島市(shi)文化(hua)局派(pai)出(chu)了(le)由李(li)玉香(xiang)、張秀(xiu)云、鐘昭棟、李(li)玉蓮(lian)、呂錫玉5人組(zu)成的輔導組(zu)，對青(qing)年演員進(jin)行(xing)了(le)兩年的藝術輔導，而(er)后劇團開始了(le)正常演出(chu)。

1989年1月即墨(mo)柳腔劇(ju)(ju)團(tuan)再度晉京，演(yan)出(chu)(chu)了自編的(de)大型現代戲《恩愛之(zhi)間》。文化(hua)部副部長(chang)王濟夫、廣播電影電視部副部長(chang)阮若琳(lin)和(he)戲劇(ju)(ju)藝(yi)(yi)術(shu)界知名人士吳(wu)祖光(guang)、黃(huang)宗江、馬少(shao)波、郭漢城、新鳳霞(xia)、曲(qu)六乙等觀看(kan)了演(yan)出(chu)(chu)。對這次創作和(he)演(yan)出(chu)(chu)，全國21家報刊和(he)北京電視臺先后作了報道(dao)評介。同時，女主(zhu)演(yan)袁玲被著名評劇(ju)(ju)表(biao)演(yan)藝(yi)(yi)術(shu)家新鳳霞(xia)收(shou)為關門(men)弟子(zi)。當前，這個劇(ju)(ju)團(tuan)在不斷地克服(fu)困難，努力(li)開拓(tuo)演(yan)出(chu)(chu)市場，堅持長(chang)年演(yan)出(chu)(chu)。

柳腔劇目

據不完全統計柳腔劇(ju)目(mu)(mu)現有傳統劇(ju)目(mu)(mu)120余個，移植劇(ju)目(mu)(mu)80余個，現代劇(ju)目(mu)(mu)40余個。

其(qi)中主要的代表性傳統劇目(mu)為(wei)四(si)大京(《東京》《西京》《南京》《北京》)、八大記(ji)(ji)(《羅衫記(ji)(ji)》《繡鞋(xie)記(ji)(ji)》《玉杯記(ji)(ji)》《金簪記(ji)(ji)》《風箏記(ji)(ji)》《鑰匙記(ji)(ji)》《絲(si)蘭記(ji)(ji)》《火龍記(ji)(ji)》)。

移(yi)植(zhi)劇目(mu)主要有《逼婚記》《秦香蓮(lian)》《打金枝》《寶蓮(lian)燈》《鳳(feng)還巢》等(deng)。移(yi)植(zhi)劇目(mu)題(ti)材廣泛，故(gu)事情節生動，其內容多(duo)系(xi)取材于(yu)一(yi)些歷史故(gu)事和(he)民間(jian)傳說，反映和(he)宣揚男女愛(ai)情、倫(lun)理道德(de)等(deng)。大(da)多(duo)數(shu)劇目(mu)以(yi)傾訴(su)人民心(xin)聲，表(biao)達人們的美好愿(yuan)望，頌揚英雄(xiong)人物和(he)詛咒(zhou)人間(jian)邪惡為主題(ti)。少數(shu)劇目(mu)則含有封建迷信、因果報應(ying)等(deng)糟粕。

現(xian)代劇目主要有《小二黑(hei)結婚》《春暖(nuan)花開》《奪印》《焦裕(yu)祿》等。現(xian)代劇目其內容(rong)多為歌頌共產黨的領導，反映新(xin)(xin)社會的新(xin)(xin)人新(xin)(xin)事等。

1954年的山東省第一屆戲曲觀摩演(yan)出大會(hui)上(shang)，整理改編(bian)的柳腔傳統(tong)劇目(mu)《尋(xun)工夫》獲優秀劇本(ben)獎，演(yan)員獲優秀演(yan)員獎。

1959年柳(liu)腔(qiang)晉京，三次進(jin)中南海匯(hui)報演出了《趙(zhao)美蓉(rong)觀燈》、《割袍》等(deng)傳統劇目(mu)。國家領導人劉少奇(qi)、周恩來、朱德(de)、陳毅(yi)、彭真等(deng)觀看了演出，接見了劇團演職員。

柳(liu)腔(qiang)電視(shi)戲(xi)曲片《王三賣魚》，榮獲1985年首屆中國戲(xi)劇電視(shi)片“鷹象獎”評選二(er)等(deng)獎。

1989年即墨柳腔劇團(tuan)再(zai)度晉京，演出了(le)大(da)型自編(bian)現代戲《恩愛之間(jian)》，受到了(le)觀眾好評。

2003年以(yi)來，即墨(mo)市柳(liu)腔劇團錄制(zhi)出(chu)版了30多部(bu)個柳(liu)腔戲光(guang)碟，包括《趙美蓉(rong)觀燈》《秦香蓮》《姊(zi)妹易(yi)嫁》《墻頭記(ji)》《繡(xiu)鞋記(ji)》《費(fei)姐》《借年》《借親》《小姑賢》《母老(lao)虎上轎(jiao)》《羅衫記(ji)》《孟(meng)姜女》《龍(long)鳳(feng)面(mian)》《三(san)子爭父》《胡林搶親》《雙玉蟬(chan)》《彩樓記(ji)》《狀(zhuang)元與乞(qi)丐》等(deng)。

青島海云柳(liu)腔劇團等優(you)秀的民間劇團也出(chu)版了《割肉孝母》《三上轎》《畫皮(pi)》《西京》《火龍記(ji)(ji)》《雙蝴蝶》《月(yue)墻記(ji)(ji)》等20多部柳(liu)腔光(guang)碟。

表演藝術

語言方面

柳腔運用即墨(mo)地區方(fang)言，屬于(yu)漢語北方(fang)方(fang)言的膠(jiao)遼官(guan)話(hua)，她(ta)通俗易懂，樸素親切，富于(yu)夸張，充滿生(sheng)活氣息，具有濃烈(lie)的鄉土風味(wei)。

她的流(liu)傳區(qu)域(yu)是以即墨(mo)市(shi)(shi)為中心(xin)，延伸到(dao)今平度市(shi)(shi)及萊陽(yang)市(shi)(shi)、萊西市(shi)(shi)、海陽(yang)市(shi)(shi)、膠(jiao)州市(shi)(shi)鄰即墨(mo)一帶(dai)和青島(dao)市(shi)(shi)區(qu)。

音樂方面

柳腔采用民樂伴奏(zou)，分為(wei)文場和(he)武場。

文場由弦樂和管樂組成，弦樂主要樂器有四胡(hu)(hu)、二(er)胡(hu)(hu)、中胡(hu)(hu)、琵琶、月琴(qin)、三弦、揚琴(qin)等(deng)。

管樂有(you)笙、嗩吶、笛子等(deng)。管樂主要是用(yong)以吹奏過(guo)(guo)門、曲牌，起過(guo)(guo)度和創(chuang)造(zao)氣氛作用(yong)。

武場的主(zhu)要樂器有板鼓、大(da)(da)鑼(luo)、小鑼(luo)、吊鈸、小鈸、啞鈸、碰鐘、大(da)(da)小堂鼓等，用于打擊伴奏。

樂譜和鼓點(dian)多借用于柳子和京劇的套數。柳腔的曲牌(pai)(pai)包括(kuo)演唱曲牌(pai)(pai)、弦(xian)樂伴奏曲牌(pai)(pai)和吹打(da)樂曲牌(pai)(pai)，大部(bu)(bu)分由(you)(you)當地民歌、小調發(fa)展而來，也有一部(bu)(bu)分是由(you)(you)其(qi)他劇種移植(zhi)來的。

常(chang)用的曲牌有《四不象》《悲垛子(zi)》《花垛子(zi)》《句句雙》《豆葉青》《朝(chao)天子(zi)》《登天梯》《愁中悶》《芙蓉花》《南鑼》《大鋸缸》等近50個。

表演方面

柳(liu)腔的(de)表演亦經歷了一個(ge)由(you)粗糙(cao)到細膩的(de)發展過程，在(zai)長期的(de)實踐中逐步(bu)轉化到“手(shou)、眼、身、發、步(bu)”的(de)基本功法運用上，使唱、念、做、打、舞有機地結合起來，提高了表演藝術。

柳(liu)腔以演出劇(ju)(ju)(ju)情(qing)曲(qu)折的(de)唱工戲為主，包括悲劇(ju)(ju)(ju)、喜劇(ju)(ju)(ju)、鬧劇(ju)(ju)(ju)等。

20世紀20年代開始(shi)，柳(liu)腔受其他劇種影響，與當(dang)地民(min)間武(wu)術結合(he)，也開始(shi)演(yan)武(wu)戲，出現了刀(dao)馬旦、武(wu)生等行(xing)當(dang)，逐步形成了程式化的武(wu)打套(tao)路(lu)。

其角色分為生(sheng)、旦、凈、末、丑等(deng)行(xing)，與其他(ta)劇(ju)種(zhong)基本(ben)相同。

生行分為大生、小生、老生、娃娃生等，均用本嗓演唱。

旦(dan)行(xing)分青衣、花(hua)旦(dan)、刀馬(ma)旦(dan)、老(lao)旦(dan)、彩旦(dan)等(deng)，尾音多用假嗓(sang)演(yan)唱。

凈(jing)行(xing)俗稱花(hua)臉，文武戲兼唱。

末行專演中老年角(jiao)色，當前其特色已不(bu)明(ming)顯，大(da)都并入了生行。

丑行(xing)多扮演反面、滑稽或憨呆的角(jiao)色。

唱腔方面

腔的唱腔形成經歷了一個由無(wu)伴(ban)奏(zou)自由演唱到有伴(ban)奏(zou)定(ding)調演唱的發展過程。

柳腔的前身“本肘鼓”的基本唱腔是“哦嗬唵”，它的起調(diao)和尾音是一唱眾合，齊聲(sheng)幫唱，或(huo)以嗩吶、手鼓代替和聲(sheng)。

“哦嗬唵”是(shi)行腔中的墊音字，無有釋義。

柳腔的唱(chang)腔從音樂風(feng)格上，分(fen)有悲(bei)調(diao)(diao)亦(yi)稱“悲(bei)宮”或(huo)“悲(bei)工(gong)”、花(hua)調(diao)(diao)、生調(diao)(diao)、反調(diao)(diao)及借鑒其他(ta)劇(ju)種的南(nan)鑼(luo)、娃娃腔等，其中悲(bei)調(diao)(diao)和花(hua)調(diao)(diao)是基本唱(chang)腔，被稱為“母(mu)曲(qu)”。

從板(ban)式或節奏(zou)上分有大(da)慢(man)板(ban)、慢(man)板(ban)、原(yuan)板(ban)、尖板(ban)、散板(ban)、哭(ku)頭、二六、流水、快板(ban)、垛板(ban)等。花調(diao)的(de)末句尾(wei)音則(ze)吹奏(zou)嗩吶曲牌“垛子(zi)”過渡，繼(ji)承和發展了(le)“哦(e)嗬唵”的(de)唱(chang)法(fa)。

著名藝人

宋洵光（1916年-1975年），山東(dong)省(sheng)即墨人。

1949年，參加青(qing)島市茂腔劇團。后調至金星柳腔劇團，工老(lao)生(sheng)，兼演(yan)花臉，并被任命為該團團長。

1956年，山東省第二屆戲曲觀摩(mo)演出中，與張秀云(yun)合演《割袍》，獲演員(yuan)三等獎，并灌制唱片。

1959年，他帶領(ling)部分(fen)演(yan)員參(can)加“柳子戲、兩夾弦、柳腔晉京匯報演(yan)出團(tuan)”，在北京以《趙美蓉觀燈》《割袍》《丹鳳關(guan)》等(deng)劇目，向黨和國家領(ling)導(dao)人匯報演(yan)出。

他還參(can)加過《王克英》《楊立貝》《海防線上(shang)》等現(xian)代戲的演出。“文(wen)化大革命”中，劇團被(bei)迫解散，他被(bei)遣返回鄉。1975年病逝。

中國(guo)劇協副主席馬少(shao)波賦詩：宋元(yuan)遺韻(yun)喜(xi)存真，學游方知滄(cang)海(hai)深。 仿(fang)佛兒時(shi)瓜棚(peng)下，“拉(la)魂”一曲(qu)醉童心。

代(dai)表(biao)作：《割(ge)袍》、《趙(zhao)美(mei)蓉觀宋洵光燈》、《丹鳳關》、《于(yu)秀英(ying)求情》、《王克(ke)英(ying)》、《楊立貝(bei)》

社會影響

柳(liu)腔的(de)(de)形(xing)成，對江蘇、河南省北部(bu)和(he)山(shan)東(dong)省境內梆子系統地(di)方戲(xi)的(de)(de)產生、傳(chuan)播和(he)支派(pai)的(de)(de)繁衍有著重要的(de)(de)研(yan)究(jiu)價(jia)值。

如今，柳(liu)腔(qiang)(qiang)與時(shi)俱進(jin)，再度唱響社區村(cun)莊(zhuang)。在青島即墨兩(liang)級市委市政(zheng)府(fu)和局黨委的(de)正(zheng)確領導(dao)及扶持下，堅持文化下鄉，創造(zao)輿論(lun)環境(jing)。走文企聯姻的(de)路(lu)子(zi)，爭取社會支持。同時(shi)，柳(liu)腔(qiang)(qiang)劇團的(de)專業人員(yuan)不等(deng)不靠，自己動手，整修設備，挖潛改造(zao)，積極創造(zao)條件，努力開拓演出市場。以飽滿的(de)熱情(qing)投身于柳(liu)腔(qiang)(qiang)事業的(de)發展中，創造(zao)柳(liu)腔(qiang)(qiang)藝術(shu)更加美好(hao)的(de)未來。