1、藏香制作技藝(西藏自治區),編號:Ⅷ-141
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:西藏自治區尼木縣
(3)保護單位:西藏自治區拉薩市尼木縣文化廣播影視局
2、藏香制作技藝(西藏自治區),編號:Ⅷ-141
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:西藏自治區墨竹工卡縣
(3)保護單位:西藏拉薩市墨竹工卡縣直孔替寺管理委員會
3、藏香制作技藝(敏珠林寺藏香制作技藝),編號:Ⅷ-141
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地區或單位:西藏自治(zhi)區山南市(shi)
做藏香的(de)安多漢子叫龍日江措,是優敏芭藏香的(de)第9代傳(chuan)人。配藥、制藥、磨(mo)料、擠香,每道工藝江措都爛熟于心。但是很少有人知道,江措曾(ceng)一度(du)放棄(qi)這門祖傳(chuan)的(de)手藝。
江措選(xuan)擇出國做生(sheng)意,13年(nian)里(li)走過全球(qiu)20多個家。1995年(nian),江措回到拉薩,意外收獲了一件寶貝,改變了他(ta)的生(sheng)活軌跡(ji)。
拿(na)在手中仍然能(neng)夠嗅到(dao)淡雅的芳(fang)香。直到(dao)今天,江措也沒能(neng)琢磨出這截(jie)藏香的配方。從它身上,江措感受(shou)到(dao)藏香文化的博(bo)大精深,他(ta)覺得應該把這門手藝傳下去。經過5年(nian)準備,2000年(nian)他(ta)重拾家傳秘(mi)方,開了(le)一個制香作(zuo)坊。
2008年,藏香(xiang)被(bei)列(lie)入國家非物質文化(hua)遺產,市(shi)場豁(huo)然開(kai)朗,西(xi)藏自治(zhi)區政(zheng)府也(ye)加(jia)大(da)了(le)(le)對傳統技(ji)藝的支持力度。8月(yue),江(jiang)措的作坊(fang)被(bei)政(zheng)府請進了(le)(le)達孜縣工業園。江(jiang)措的優敏芭藏香(xiang)在(zai)全20多個(ge)城市(shi)設立了(le)(le)專賣(mai)店。
10年(nian)時(shi)間,盡管生意越(yue)來(lai)越(yue)忙,但江措拜(bai)師學藝的(de)工(gong)作卻(que)從(cong)來(lai)沒有(you)停下。江措又有(you)了新的(de)打算。在廠房后面,一(yi)座(zuo)藏香博物館正在建設中(zhong)。
60年前,西(xi)藏(zang)民族工藝(yi)傳(chuan)承全依賴家(jia)庭(ting)小作坊,60年后的(de)今天(tian),西(xi)藏(zang)已(yi)經形成(cheng)了規(gui)模化的(de)文化產業。十(shi)一五期間,西(xi)藏(zang)累計安排53.4億元,保護(hu)和發展西(xi)藏(zang)民族文化。藏(zang)戲(xi)和“格薩爾”成(cheng)功入(ru)選世(shi)界非物質文化遺產名錄,西(xi)藏(zang)現有各級非物質文化遺產項目406個,傳(chuan)承人1177名。
2008年(nian)6月,直孔(kong)(貢)藏香制作技藝(yi)被列為(wei)國家級非(fei)物(wu)(wu)質文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)名錄,成(cheng)為(wei)國家重點保護(hu)的非(fei)物(wu)(wu)質文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)項(xiang)目之一
“好的藏(zang)(zang)香應該能防病(bing)治(zhi)病(bing)。我們的直貢(gong)(gong)藏(zang)(zang)香(當(dang)地稱直貢(gong)(gong)藏(zang)(zang)香)嚴承直貢(gong)(gong)噶舉(ju)派創始(shi)人覺巴·吉(ji)天頌貢(gong)(gong)大師特制(zhi)的《七支法》秘方(fang),采用無(wu)污(wu)染雪域高原珍(zhen)貴植物(wu)藥材和純天然植物(wu)香料(liao)精心配制(zhi)而(er)成(cheng),最大的特點是無(wu)動(dong)物(wu)成(cheng)分和化(hua)學成(cheng)分,純天然,對人體無(wu)害。”阿貢(gong)(gong)活(huo)佛談到直貢(gong)(gong)藏(zang)(zang)香的時候非常自豪(hao)。
止貢梯寺坐(zuo)落在拉薩(sa)東(dong)部的(de)(de)墨竹工卡縣(xian),是藏傳佛教(jiao)止貢噶舉(ju)派的(de)(de)祖寺,以歷史(shi)悠久的(de)(de)天葬臺聞名(ming)于(yu)世。
貢覺偉色18歲入寺(si)為僧,一直(zhi)與藏香(xiang)打交道(dao)。2008年(nian)6月,藏香(xiang)制作技藝被(bei)列為國(guo)家(jia)級非(fei)物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產,直(zhi)貢梯寺(si)的(de)安宮仁(ren)波(bo)切(qie)也被(bei)列為非(fei)物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產傳承(cheng)人。有近(jin)千年(nian)歷(li)史的(de)直(zhi)貢藏香(xiang)由此戴上(shang)了(le)"護身符",注冊了(le)專門商標,開始由寺(si)院自(zi)給(gei)自(zi)足(zu)走向市場(chang)。"我非(fei)常高興,因為政府的(de)保(bao)護、扶持,就是(shi)我長久以來(lai)傳承(cheng)文化(hua)遺(yi)產的(de)愿望。
但從(cong)長遠看,光有(you)重視和投入(ru)還(huan)不(bu)(bu)夠(gou),藏(zang)(zang)(zang)香(xiang)(xiang)要想形成(cheng)產業,自身(shen)更要選擇可持續(xu)發(fa)展(zhan)(zhan)之(zhi)路(lu)。"貢(gong)覺(jue)偉色說。眾所周知,藏(zang)(zang)(zang)香(xiang)(xiang)之(zhi)所以(yi)獨特,除(chu)(chu)了(le)手工制(zhi)作(zuo),主要在(zai)于(yu)原料(liao)天(tian)然,且大多為青藏(zang)(zang)(zang)高(gao)原珍貴(gui)的藥用(yong)植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)。出于(yu)長期的習慣,人(ren)們采摘相(xiang)關植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)時(shi)(shi)往往連根(gen)拔(ba)除(chu)(chu),一(yi)旦(dan)需求量擴大,就會對(dui)植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)種群和相(xiang)關生態環境造成(cheng)不(bu)(bu)良影響(xiang)。還(huan)有(you)一(yi)些藏(zang)(zang)(zang)香(xiang)(xiang)品(pin)種追求名貴(gui),除(chu)(chu)了(le)珍稀植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu),還(huan)加(jia)入(ru)了(le)麝香(xiang)(xiang)、穿山甲等動物(wu)(wu)(wu)成(cheng)份。貢(gong)覺(jue)偉色認為,對(dui)這些傳統(tong)應該"揚(yang)棄"。因(yin)為根(gen)據(ju)藏(zang)(zang)(zang)傳佛教教義,萬物(wu)(wu)(wu)平等,人(ren)類(lei)不(bu)(bu)能(neng)為了(le)自身(shen)利益(yi)讓(rang)別的物(wu)(wu)(wu)種滅絕,"那將是一(yi)種悲哀"。同時(shi)(shi),國家來一(yi)直(zhi)在(zai)倡(chang)導(dao)科學(xue)發(fa)展(zhan)(zhan)、可持續(xu)發(fa)展(zhan)(zhan),不(bu)(bu)能(neng)為了(le)眼前利益(yi)竭澤而(er)漁。貢(gong)覺(jue)偉色所在(zai)的止貢(gong)梯寺在(zai)加(jia)工制(zhi)作(zuo)藏(zang)(zang)(zang)藥、藏(zang)(zang)(zang)香(xiang)(xiang)過程中,已改連根(gen)拔(ba)除(chu)(chu)為采摘植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)的莖葉(xie),并對(dui)總量加(jia)以(yi)控制(zhi)。
旦(dan)增格西說,由于(yu)傳統(tong)的(de)(de)曼仲藏(zang)(zang)香(xiang)香(xiang)氣過于(yu)濃郁,旦(dan)增格西和朋(peng)友們一起(qi)研制新的(de)(de)配(pei)方,經(jing)過多次試驗(yan),終于(yu)調配(pei)出(chu)多種能讓大眾接受(shou)的(de)(de)藏(zang)(zang)香(xiang)。旦(dan)增格西和他(ta)的(de)(de)團隊正在籌(chou)建西藏(zang)(zang)首個藏(zang)(zang)香(xiang)體驗(yan)館(guan),他(ta)想通過藏(zang)(zang)香(xiang)體驗(yan)館(guan),打造(zao)屬于(yu)自己家鄉的(de)(de)藏(zang)(zang)香(xiang)文化旅游線路
旦增格西是個愛(ai)笑的(de)小伙(huo),有(you)時會因為普通話表達不流(liu)利而害羞(xiu)。他(ta)是藏醫學世家(jia)曼仲(zhong)莊(zhuang)園的(de)第(di)十四代傳承人,從(cong)小那(nei)裊(niao)裊(niao)的(de)藏香就一(yi)直縈繞(rao)在他(ta)的(de)身邊(bian),甚(shen)至(zhi)成了他(ta)生活中不可缺少的(de)一(yi)部分。
2012年從西北民(min)族大學畢(bi)業(ye)之后,他并沒有選擇考公務員,而是回到曼(man)仲(zhong)(zhong)(zhong)莊(zhuang)園(yuan)所在的小(xiao)村子——尼(ni)木(mu)縣吞巴(ba)村,他想傳承(cheng)祖輩(bei)留下來的味道(dao)。旦增(zeng)(zeng)格西說:“剛開始創業(ye)的時(shi)候不(bu)知(zhi)道(dao)該怎么做,畢(bi)竟(jing)尼(ni)木(mu)藏(zang)(zang)香已經很出名了,怎么讓(rang)我們的曼(man)仲(zhong)(zhong)(zhong)藏(zang)(zang)香更加有名,就要好好想想了。”旦增(zeng)(zeng)格西熱情地將大伙(huo)兒請進(jin)曼(man)仲(zhong)(zhong)(zhong)莊(zhuang)園(yuan),剛進(jin)門,一股清新的香氣撲面而來,幾(ji)個(ge)工人正在忙碌著。
在西藏(zang)拉(la)薩尼木縣吞巴鄉,幾乎家家有制(zhi)作藏(zang)香(xiang)(xiang)的作坊或制(zhi)作藏(zang)香(xiang)(xiang)的工匠。扎西桑(sang)珠只是村里(li)一名(ming)普通的制(zhi)香(xiang)(xiang)人,從祖輩的手里(li)繼(ji)承(cheng)了制(zhi)香(xiang)(xiang)的本領。
“家里(li)祖祖輩(bei)輩(bei)都是制作藏(zang)香的(de)(de),我(wo)做藏(zang)香也(ye)有30多(duo)年了(le)。”53歲的(de)(de)扎西(xi)桑珠技藝嫻熟(shu),說話時(shi)也(ye)沒(mei)閑下來(lai)(lai),左手握住牛(niu)角,右手大拇指擠(ji)(ji)壓(ya)香泥,線(xian)條狀的(de)(de)香泥從牛(niu)角的(de)(de)小孔里(li)擠(ji)(ji)壓(ya)出來(lai)(lai),被扎西(xi)排(pai)成筆直的(de)(de)線(xian)條狀。再經過晾曬,一排(pai)排(pai)藏(zang)香就算做成了(le)。
尼木藏(zang)香(xiang)(xiang)被譽為“雪域第一(yi)(yi)(yi)藏(zang)香(xiang)(xiang)”。相傳1300多(duo)年(nian)(nian)前松贊干布七賢臣之一(yi)(yi)(yi)的吞彌(mi)·桑(sang)布扎發明藏(zang)文后(hou),對印度(du)所學熏香(xiang)(xiang)技術進(jin)行改進(jin),發明了藏(zang)香(xiang)(xiang),并教會藏(zang)民水(shui)磨(mo)(mo)制(zhi)(zhi)(zhi)香(xiang)(xiang)。1300年(nian)(nian)來,吞巴人一(yi)(yi)(yi)直采用水(shui)磨(mo)(mo)磨(mo)(mo)制(zhi)(zhi)(zhi)木漿制(zhi)(zhi)(zhi)作藏(zang)香(xiang)(xiang),形成一(yi)(yi)(yi)條由250多(duo)座水(shui)磨(mo)(mo)組(zu)成的數公里長的水(shui)磨(mo)(mo)長廊。
在(zai)北京展(zhan)團的(de)(de)北面,分別是西(xi)安展(zhan)區和西(xi)藏(zang)(zang)展(zhan)區,在(zai)西(xi)藏(zang)(zang)展(zhan)區藏(zang)(zang)香制作技藝、藏(zang)(zang)醫藥等非遺項(xiang)目陳(chen)列(lie)其中,不(bu)時有游(you)客駐足觀賞。同時在(zai)A1展(zhan)區內陳(chen)列(lie)的(de)(de)省區分別有青(qing)海、四川、新疆等展(zhan)區。
從A1展(zhan)(zhan)館(guan)西門(men)出來之(zhi)后,可以直接從A2展(zhan)(zhan)區(qu)的(de)北門(men)進入到A2館(guan)。在北門(men)進入之(zhi)后,左手(shou)側(ce)天(tian)津展(zhan)(zhan)區(qu)的(de)“天(tian)津益德成鼻(bi)煙(yan)”展(zhan)(zhan)區(qu)一側(ce)如真人(ren)般的(de)蠟(la)人(ren)吸引了眾多(duo)游客(ke)拍照(zhao)留念。A2館(guan)一樓展(zhan)(zhan)區(qu),分別設置(zhi)有天(tian)津、廣西、河南、吉(ji)林等諸多(duo)省區(qu)市。游客(ke)乘坐電梯可以到達A2館(guan)的(de)二層,在該展(zhan)(zhan)位分別設置(zhi)有河北、安徽(hui)、內(nei)蒙、云南等11個省區(qu)的(de)非遺(yi)展(zhan)(zhan)覽項(xiang)目。