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相關項目

1、歙硯制作技藝（安徽省），編號：Ⅷ-74
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：安徽省歙縣
（3）保護單位：安徽省歙縣工藝廠
2、歙硯制作技藝（江西省），編號：Ⅷ-74
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：江西省婺源縣
（3）保護單位：婺源縣文化研究(jiu)所

歷史淵源

歙(she)硯始于唐(tang)代。據北宋唐(tang)積《歙(she)州硯譜》載：婺源硯在"唐(tang)開元(yuan)中，獵人葉(xie)氏逐獸至長城(cheng)里(li)，見(jian)疊石如城(cheng)壘狀，瑩潔可愛，因攜之歸，刊出成硯，溫潤大過端(duan)溪。"自此以(yi)后，歙(she)硯名聞天下。

據史料記(ji)載(zai)，盛唐時歙(she)(she)(she)硯已大(da)(da)盛。1976年合肥出土的(de)(de)唐開成五年箕(ji)形歙(she)(she)(she)硯，石質細(xi)潤，色澤清純，是(shi)早(zao)期歙(she)(she)(she)硯的(de)(de)珍(zhen)貴遺存。在(zai)南(nan)唐時期，歙(she)(she)(she)硯大(da)(da)受寵遇(yu)，中主李(li)景精意翰(han)墨，寶重(zhong)歙(she)(she)(she)石，專門在(zai)歙(she)(she)(she)州設置(zhi)了硯務(wu)(wu)，選硯工高手李(li)少微為(wei)硯務(wu)(wu)官；后主李(li)煜對歙(she)(she)(she)硯極為(wei)推崇，把(ba)歙(she)(she)(she)硯、澄(cheng)心堂紙、李(li)廷硅(gui)墨三者稱(cheng)為(wei)天下冠。 　宋代，歙(she)(she)(she)硯獲(huo)得很大(da)(da)發展，歙(she)(she)(she)石開采規模(mo)擴大(da)(da)，歙(she)(she)(she)硯精品不斷(duan)涌現(xian)，名色之(zhi)多、質地之(zhi)細(xi)、雕鏤(lou)之(zhi)工，為(wei)諸硯之(zhi)冠。

1953年(nian)歙縣宋(song)代窯藏出土17塊歙硯(yan)，石(shi)質與(yu)(yu)造(zao)型(xing)各(ge)異，制作巧(qiao)妙，展現了歙石(shi)精(jing)美絕倫的面貌。據硯(yan)譜記載，宋(song)時(shi)歙石(shi)名(ming)目有(you)眉子紋(wen)七種(zhong)，外(wai)山羅紋(wen)13種(zhong)，水玄金文厥狀10種(zhong)，各(ge)種(zhong)紋(wen)色燦然爛漫，誠如(ru)宋(song)代書法家(jia)蔡君漠所贊(zan)："玉(yu)質純蒼理(li)致精(jing)，鋒芒都盡墨(mo)無聲(sheng)。相(xiang)如(ru)聞道還持去，肯(ken)要秦人十五城(cheng)。"詩中將(jiang)歙硯(yan)與(yu)(yu)卞和玉(yu)相(xiang)媲美，認為歙石(shi)價(jia)值連(lian)(lian)城(cheng)。元代以后，歙石(shi)開采時(shi)斷時(shi)續，但成(cheng)硯(yan)依然大(da)量涌現，成(cheng)為明(ming)清宮廷和士(shi)紳(shen)之家(jia)賞鑒流連(lian)(lian)的珍品。

發展狀況

歙

硯(yan)(yan)為中國四大名硯(yan)(yan)之(zhi)一，其主要制(zhi)(zhi)作(zuo)地和(he)(he)(he)成名地在(zai)古徽(hui)州歙(she)(she)(she)(she)(she)縣(xian)(xian)，故稱歙(she)(she)(she)(she)(she)硯(yan)(yan)。江西(xi)省(sheng)婺(wu)(wu)源(yuan)縣(xian)(xian)原屬徽(hui)州，所產亦(yi)稱歙(she)(she)(she)(she)(she)硯(yan)(yan)。漢、晉時期已(yi)有歙(she)(she)(she)(she)(she)硯(yan)(yan)問世，至(zhi)唐(tang)代(dai)名聲日盛。開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)以(yi)后(hou)(hou)，龍尾硯(yan)(yan)石(shi)(shi)被(bei)發現(xian)，歙(she)(she)(she)(she)(she)硯(yan)(yan)更(geng)為世所珍重(zhong)。南唐(tang)后(hou)(hou)主李(li)煜視歙(she)(she)(she)(she)(she)硯(yan)(yan)為“天下冠”，在(zai)歙(she)(she)(she)(she)(she)州設(she)置了(le)(le)“硯(yan)(yan)務”，擢硯(yan)(yan)工(gong)(gong)李(li)少微為“硯(yan)(yan)務官(guan)”，歙(she)(she)(she)(she)(she)硯(yan)(yan)的(de)身價從此扶(fu)搖直(zhi)上。宋代(dai)歙(she)(she)(she)(she)(she)硯(yan)(yan)發展很快，品種增多(duo)，精硯(yan)(yan)不斷涌現(xian)，其名色(se)之(zhi)多(duo)、質(zhi)地之(zhi)細、雕鏤之(zhi)工(gong)(gong)，為諸硯(yan)(yan)之(zhi)冠。從元(yuan)(yuan)末至(zhi)清初未見有官(guan)方開(kai)(kai)(kai)采歙(she)(she)(she)(she)(she)石(shi)(shi)的(de)記(ji)載，歙(she)(she)(she)(she)(she)硯(yan)(yan)制(zhi)(zhi)作(zuo)只(zhi)是維持(chi)殘局。中華(hua)人(ren)民共(gong)和(he)(he)(he)國成立(li)后(hou)(hou)，胡灶茍(gou)帶領助手前往(wang)婺(wu)(wu)源(yuan)找到(dao)了(le)(le)歙(she)(she)(she)(she)(she)石(shi)(shi)，并(bing)制(zhi)(zhi)作(zuo)出一方金星(xing)(xing)硯(yan)(yan)，金星(xing)(xing)歙(she)(she)(she)(she)(she)硯(yan)(yan)重(zhong)新(xin)問世，新(xin)華(hua)社對此發布了(le)(le)消息。改革開(kai)(kai)(kai)放(fang)后(hou)(hou)，歙(she)(she)(she)(she)(she)縣(xian)(xian)和(he)(he)(he)婺(wu)(wu)源(yuan)縣(xian)(xian)先后(hou)(hou)成立(li)了(le)(le)歙(she)(she)(she)(she)(she)硯(yan)(yan)廠、工(gong)(gong)藝(yi)廠、文房四寶公司等，從硯(yan)(yan)石(shi)(shi)開(kai)(kai)(kai)采、產品制(zhi)(zhi)作(zuo)到(dao)裝潢工(gong)(gong)種齊全(quan)，還挖掘了(le)(le)“豆斑”、“綠刷(shua)絲”、“歙(she)(she)(she)(she)(she)紅”、“紫云”等新(xin)品種。上世紀80年代(dai)中期后(hou)(hou)，歙(she)(she)(she)(she)(she)硯(yan)(yan)進入全(quan)國制(zhi)(zhi)硯(yan)(yan)行業前列(lie)，并(bing)以(yi)優良品質(zhi)榮獲國家(jia)優質(zhi)產品、出口(kou)創匯金獎和(he)(he)(he)有關部門授予的(de)“國之(zhi)寶”證書。

工藝特點

歙石(shi)石(shi)質優良，瑩潤細密(mi)，有"堅、潤、柔、健、細、膩(ni)、潔(jie)、美"八(ba)德(de)。嫩而堅，硯材紋理(li)細密(mi)，兼具堅、潤之(zhi)質，有澀不留筆、滑不拒墨的特點(dian)，扣(kou)之(zhi)有聲，撫之(zhi)若(ruo)膚(fu)，磨之(zhi)如(ru)(ru)鋒(feng)，宜于發墨，長久(jiu)使用，硯上殘墨陳垢，入水一濯即瑩潔(jie)，煥然如(ru)(ru)新。被譽為"石(shi)冠群山"、"硯國名珠"。

歙(she)(she)硯(yan)的(de)(de)(de)制作以雕(diao)刻(ke)藝術為中心，硯(yan)雕(diao)分徽(hui)(hui)、粵、蘇三大流(liu)派(pai)，而(er)歙(she)(she)硯(yan)所屬的(de)(de)(de)徽(hui)(hui)派(pai)素(su)以精(jing)細(xi)(xi)見長，所雕(diao)瓜果、魚龍、殿閣、人(ren)(ren)物，無不神態入微。歙(she)(she)硯(yan)的(de)(de)(de)雕(diao)琢(zhuo)，有濃厚的(de)(de)(de)地(di)方風格。一般(ban)以浮雕(diao)淺刻(ke)為主，不采用(yong)立體的(de)(de)(de)鏤空雕(diao)，但由于受到(dao)磚雕(diao)的(de)(de)(de)影響，之(zhi)間也會出(chu)現深刀(dao)雕(diao)刻(ke)。歙(she)(she)硯(yan)利(li)用(yong)深刀(dao)所琢(zhuo)的(de)(de)(de)殿閣、人(ren)(ren)物等(deng)，手法比較細(xi)(xi)膩，層次分明，而(er)硯(yan)池的(de)(de)(de)開挖也能做到(dao)相互呼應，因而(er)顯得(de)十分協調。

宋代米芾之硯史(shi)里說(shuo)："歙石以羅紋無星(xing)者為上"。而清代唐秉鈞(jun)之古硯考卻說(shuo)"以金星(xing)為貴(gui)"，傳聞以北金星(xing)硯磨墨(mo)作書畫，不易被蟲蛀、發霉，可能因金星(xing)之色彩含硫磺(huang)的(de)關系(xi)。其實，上等的(de)硯石應有下列的(de)特質(zhi)：

觀硯(yan)(yan)：溫潤(run)細膩(ni)，紋理清晰(xi)，完美(mei)無損，星暈明(ming)顯。 摸硯(yan)(yan)：如孩兒(er)面(mian)，似(si)美(mei)人膚，吹氣盈珠(zhu)。 扣硯(yan)(yan)：玉德金聲(sheng)，鏗(keng)鏘玲瓏。 用硯(yan)(yan)：石滑不澀，發墨(mo)益毫，儲墨(mo)不涸，久(jiu)磨不損。

除(chu)了石材本身之(zhi)特(te)質外，創(chuang)意、工藝是制造一(yi)方好硯(yan)最(zui)重要的(de)(de)(de)(de)。石塊的(de)(de)(de)(de)大小(xiao)、色彩(cai)、紋飾都是天然的(de)(de)(de)(de)。創(chuang)意者看到(dao)石塊后便(bian)用(yong)他的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺，因(yin)材施(shi)藝，才能(neng)善(shan)用(yong)天然的(de)(de)(de)(de)紋理色彩(cai)來(lai)表達(da)心中的(de)(de)(de)(de)感(gan)情、意境，達(da)成天人合一(yi)的(de)(de)(de)(de)效果。創(chuang)意者和雕(diao)刻者的(de)(de)(de)(de)關(guan)系，便(bian)如(ru)電影中的(de)(de)(de)(de)導演(yan)和演(yan)員(yuan)，互相溝通、研究，更重要的(de)(de)(de)(de)是選擇合適的(de)(de)(de)(de)雕(diao)刻家(jia)，因(yin)現今著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)硯(yan)雕(diao)家(jia)，各(ge)擅所長，各(ge)領風(feng)騷。

使用保養

雖然(ran)毛筆(bi)已漸被鋼(gang)筆(bi)、原珠(zhu)筆(bi)等所(suo)取代，但(dan)講究生活(huo)品位的(de)(de)文人雅士，仍然(ran)是(shi)(shi)喜歡研(yan)墨(mo)揮毫(hao)(hao)的(de)(de)。歙硯大多發(fa)(fa)墨(mo)養毫(hao)(hao)，但(dan)所(suo)用(yong)(yong)的(de)(de)墨(mo)必要是(shi)(shi)上等徽墨(mo)，以免磨(mo)傷厭面。研(yan)墨(mo)時要用(yong)(yong)清水，墨(mo)身垂(chui)直，重按輕轉，先慢(man)后快，自然(ran)研(yan)出稠密的(de)(de)墨(mo)汁，用(yong)(yong)完(wan)后應(ying)用(yong)(yong)清水洗(xi)凈(jing)，以柔軟的(de)(de)海棉、軟布拭干。不用(yong)(yong)時可用(yong)(yong)核桃油或潤發(fa)(fa)油（國外一般用(yong)(yong)嬰兒油）擦上，以保持(chi)光澤，然(ran)后放于木(mu)盒之(zhi)中。

傳承意義

目前，歙硯(yan)硯(yan)石原料奇缺，傳統(tong)工藝(yi)后繼乏人(ren)，急(ji)需加大保護(hu)力度。