1、海洋號子(長海號子),編號:Ⅱ-97
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:遼寧省長海縣
(3)保護單位:長海縣文化教育發展中心
2、海洋號子(舟山漁民號子),編號:Ⅱ-97
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:浙江省岱山縣
(3)保護單位:岱山縣非物質文化遺產保護中心
3、海洋號子(象山漁民號子),編號:Ⅱ-97
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:浙江省象山縣
(3)保護單位:象山縣石浦文化館
4、海洋號子(長島漁號),編號:Ⅱ-97
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:山東省長島縣
(3)保護單位(wei):長島綜合試驗(yan)區文化文物服務中心(xin)
舟山(shan)漁民號子起源于舟山(shan)漁場(chang)的(de)舟山(shan)、岱(dai)山(shan)等大島(dao),在我國(guo)東南沿海各地均有一(yi)定(ding)影響。
舟(zhou)山漁(yu)場(chang)是世界四大(da)(da)漁(yu)場(chang)之(zhi)一,居我國漁(yu)場(chang)之(zhi)首,盛(sheng)產(chan)大(da)(da)黃(huang)(huang)魚(yu)(yu)(yu)、小(xiao)(xiao)黃(huang)(huang)魚(yu)(yu)(yu)、帶(dai)魚(yu)(yu)(yu)、墨魚(yu)(yu)(yu)等(deng)四大(da)(da)魚(yu)(yu)(yu)類,素(su)有(you)“中(zhong)(zhong)國漁(yu)都”之(zhi)稱(cheng)。舟(zhou)山是擁有(you)大(da)(da)小(xiao)(xiao)島(dao)嶼(yu)1390個(ge)的(de)(de)群島(dao)市,下(xia)轄(xia)定海、普(pu)陀兩(liang)區和(he)岱山、嵊泗(si)兩(liang)縣(xian)(xian)。其中(zhong)(zhong)舟(zhou)山本島(dao)最大(da)(da),岱山島(dao)次(ci)之(zhi)。舟(zhou)山地(di)處我國東南(nan)沿(yan)(yan)海,中(zhong)(zhong)國大(da)(da)陸海岸(an)的(de)(de)中(zhong)(zhong)心,著(zhu)名的(de)(de)長江、錢塘江和(he)甬江的(de)(de)出海口。岱山為海洋大(da)(da)縣(xian)(xian),漁(yu)業資源豐富,尤以(yi)岱衢洋盛(sheng)產(chan)大(da)(da)黃(huang)(huang)魚(yu)(yu)(yu)而聞名。清中(zhong)(zhong)葉(xie)至民國直(zhi)到建國初期(qi),魯、蘇、浙、閩、粵、臺灣(wan)等(deng)東南(nan)沿(yan)(yan)海數(shu)以(yi)萬計漁(yu)民聚(ju)集岱衢洋圍捕(bu)大(da)(da)黃(huang)(huang)魚(yu)(yu)(yu),并在岱山停舶曬鲞,殆(dai)無虛席,在我國傳統漁(yu)業史上曾輝煌一時。
舊時岱山及舟山諸島,木帆船是捕魚和海(hai)上交通的(de)主要工具。船上一切工序(xu)全靠手工操作,集(ji)體勞(lao)動(dong)異常(chang)繁重(zhong)。各(ge)種(zhong)工序(xu)都要喊號子(zi)以統一行動(dong),調(diao)節情緒,于(yu)是形成(cheng)了豐(feng)富的(de)號子(zi)。
舟(zhou)山漁民號(hao)子(zi)(岱山號(hao)子(zi))按(an)工(gong)序分(fen)為《起(qi)錨(mao)號(hao)子(zi)》、《拔(ba)篷號(hao)子(zi)》、《搖櫓(lu)號(hao)子(zi)》、《起(qi)網號(hao)子(zi)》等(deng)數十(shi)種,曲趣粗獷豪爽(shuang),已形成系列曲調,在風格上有著鮮明的個性及地方特色(se)。
代表(biao)性傳承人周文利
2008年(nian)嵊泗(si)縣76歲老漁民周文利(li)(li)被評為“舟山漁民號(hao)(hao)(hao)(hao)子”代表性傳(chuan)承(cheng)人,使(shi)《拔篷號(hao)(hao)(hao)(hao)子》和(he)《搖(yao)櫓(lu)號(hao)(hao)(hao)(hao)子》等嵊泗(si)漁民號(hao)(hao)(hao)(hao)子得以傳(chuan)承(cheng)。自16歲下海(hai)捕魚,周文利(li)(li)已和(he)漁民號(hao)(hao)(hao)(hao)子相伴(ban)60個年(nian)頭(tou)。周文利(li)(li)說,嵊泗(si)漁民號(hao)(hao)(hao)(hao)子節(jie)奏鮮明、律動(dong)(dong)性強(qiang),適(shi)應(ying)了當時(shi)拉網、收錨、拉船、搖(yao)櫓(lu)等漁業(ye)勞動(dong)(dong)的需要。同時(shi),號(hao)(hao)(hao)(hao)子歌詞一般都是語氣詞,聲音渾厚有(you)力、節(jie)奏強(qiang)烈。
由(you)于年輕時(shi)擔任過漁船副老大(da)、負責(ze)船上的拔(ba)篷工作(zuo),周(zhou)文利對《拔(ba)篷號子》情有獨鐘。與(yu)筆者交談時(shi),他特(te)意表演了這(zhe)支號子。老人仿佛又身(shen)臨(lin)當年漁船揚帆(fan)(fan)起(qi)航(hang)的作(zuo)業場面:“嗨(hai)嘬吔啰嗨(hai),嘬吔啰啊啰!”只聽他放開(kai)嗓(sang)門(men)振臂一(yi)(yi)呼,船上的漁民(min)們就奮力拉動船帆(fan)(fan):“嗎家羅啰噯啰,安(an)安(an)安(an)舌色(se)叻叻。”大(da)家步調一(yi)(yi)致(zhi),統一(yi)(yi)勞(lao)作(zuo),漁船順(shun)利揚帆(fan)(fan)起(qi)航(hang)……
雖然(ran)已是古稀之年(nian),但周文(wen)利喊(han)(han)號(hao)子(zi)時的(de)(de)口氣(qi)依(yi)然(ran)悠長(chang)。要喊(han)(han)好漁民(min)號(hao)子(zi)并非(fei)易事,周文(wen)利對此總結出(chu)了(le)一(yi)套獨特的(de)(de)經驗,他說(shuo),喊(han)(han)號(hao)子(zi)時,喉嚨(long)(long)里要含(han)一(yi)口唾液,只有讓唾液在喉嚨(long)(long)里滾(gun)動起來(lai),喊(han)(han)出(chu)來(lai)的(de)(de)聲音才(cai)夠雄厚,曲調才(cai)會更(geng)好聽。憑借獨特的(de)(de)技巧,周文(wen)利參(can)加(jia)“舟山(shan)漁民(min)號(hao)子(zi)王”電視總決(jue)賽一(yi)鳴驚人(ren),獲(huo)得“風采”、“大眾人(ren)氣(qi)”兩(liang)項大獎。11月(yue),他受(shou)邀參(can)加(jia)了(le)中(zhong)國漁歌邀請賽,比(bi)賽中(zhong)以一(yi)曲《拔錨號(hao)子(zi)》成為現場最受(shou)關(guan)注(zhu)的(de)(de)演員之一(yi)。
隨(sui)著在(zai)比(bi)賽(sai)中頻頻獲獎,周文(wen)利(li)在(zai)當(dang)(dang)地(di)有了一定的(de)知名度,前來向他討教(jiao)的(de)人(ren)也多(duo)(duo)了起來,縣文(wen)化館還為(wei)他錄(lu)制了漁民號(hao)子(zi)(zi)(zi),作為(wei)嵊(sheng)泗漁歌(ge)再創作的(de)原始(shi)素(su)材。村里(li)(li)一些人(ren)看到后都勸他:“漁民號(hao)子(zi)(zi)(zi)千萬(wan)不能(neng)被(bei)錄(lu)走,一旦(dan)讓別人(ren)學去(qu),獎就要讓別人(ren)拿走了。”但(dan)周文(wen)利(li)卻把這種傳授(shou)當(dang)(dang)成了傳承(cheng)嵊(sheng)泗漁民號(hao)子(zi)(zi)(zi)的(de)一種方式?押“我肚子(zi)(zi)(zi)里(li)(li)有多(duo)(duo)少貨,就教(jiao)給別人(ren)多(duo)(duo)少貨。”周文(wen)利(li)高興地(di)說,他已找到了傳授(shou)漁民號(hao)子(zi)(zi)(zi)的(de)接班(ban)人(ren)。