項目序號：1395
項(xiang)目編(bian)號：Ⅱ-181
公布時間：2021(第五批)
類別：傳統音樂
所屬地區：甘肅省
類型：新增項目
申報地區(qu)或單位：甘肅省隴南(nan)市(shi)兩(liang)當縣
保護單(dan)位：兩(liang)當縣文化館
據史料載，清乾隆末年(nian)湖(hu)(hu)南、貴(gui)州的(de)苗(miao)民(min)起義(yi)，1796年(nian)（清嘉慶(qing)元(yuan)年(nian)）的(de)湖(hu)(hu)北白蓮教(jiao)起義(yi)，后(hou)來(lai)的(de)太(tai)平天國起義(yi)軍(jun)，失(shi)敗后(hou)為(wei)逃避清兵(bing)的(de)追(zhui)殺，前(qian)后(hou)相繼(ji)進入陜、甘、川交界的(de)荒(huang)山密林中(zhong)。他們(men)采木搭棚(peng)、挖坑筑(zhu)炕、吊罐(guan)做(zuo)飯、火塘(tang)取暖。大多(duo)數(shu)人從事耕種、狩獵、挖煤(mei)、冶鐵的(de)生計，從居住(zhu)風格(ge)上被(bei)兩當(dang)人稱為(wei)“棚(peng)民(min)”。
這三次大的(de)起(qi)義軍多(duo)(duo)來自(zi)兩(liang)(liang)(liang)湖（湖北、湖南(nan)）、兩(liang)(liang)(liang)廣(guang)（廣(guang)東、廣(guang)西）、貴州、四川等地，語(yu)言(yan)(yan)相互滲透、學習、串味、變調，為(wei)了盡快溶入當(dang)地人群又極(ji)力學習當(dang)地語(yu)言(yan)(yan)，逐(zhu)步變成了多(duo)(duo)元性的(de)以(yi)兩(liang)(liang)(liang)湖、兩(liang)(liang)(liang)廣(guang)語(yu)言(yan)(yan)為(wei)主調的(de)獨特(te)語(yu)言(yan)(yan)，當(dang)地人稱為(wei)“湖廣(guang)廣(guang)”腔。
為逃避清軍追(zhui)殺，隱姓埋名，怕(pa)暴(bao)露(lu)身份及保證(zheng)安(an)全(quan)，他們(men)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)格局也(ye)發生(sheng)(sheng)(sheng)相應(ying)的(de)(de)(de)改變(bian)。住處的(de)(de)(de)臨時性(xing)“庵(an)棚(peng)”；生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)用(yong)(yong)品的(de)(de)(de)便攜性(xing)“吊罐”；語言的(de)(de)(de)含(han)混性(xing)“湖廣廣腔”；食品的(de)(de)(de)長(chang)存性(xing)“臘(la)肉”；生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)式(shi)便利性(xing)“燉菜”（有(you)(you)(you)湯、有(you)(you)(you)菜、有(you)(you)(you)肉）；又(you)保證(zheng)營養等(deng)不勝枚舉(ju)。還有(you)(you)(you)一個非常重要的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)需求(qiu)，那就是對文化生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)追(zhui)求(qiu)。只(zhi)要有(you)(you)(you)人類的(de)(de)(de)地(di)方(fang)，就有(you)(you)(you)文化生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)。他們(men)在(zai)長(chang)期單(dan)調日出而作(zuo)、日落(luo)而息的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)壓力下產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)悲(bei)傷歡愉需要宣泄、他們(men)大聲吼唱，但又(you)怕(pa)明(ming)白的(de)(de)(de)唱出來(lai)又(you)招來(lai)清兵的(de)(de)(de)追(zhui)殺，只(zhi)得將南國的(de)(de)(de)號(hao)子與兩(liang)當(dang)本地(di)的(de)(de)(de)老號(hao)子結合，用(yong)(yong)無字的(de)(de)(de)形式(shi)表(biao)現(xian)出來(lai)，就有(you)(you)(you)了調式(shi)豐(feng)富、聲音高(gao)亢(kang)、粗獷、音域寬廣、節奏自(zi)由、相互接氣連續(xu)不斷、此起彼伏的(de)(de)(de)“兩(liang)當(dang)號(hao)子”。
“兩(liang)(liang)(liang)(liang)當(dang)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)”傳唱(chang)(chang)(chang)容(rong)易，被男女老幼所接受并廣(guang)為(wei)(wei)傳唱(chang)(chang)(chang)，它(ta)能解(jie)除疲勞，休息和娛樂。同時(shi)(shi)因山(shan)(shan)(shan)大溝(gou)深(shen)(shen)、林木豐茂(mao)、地廣(guang)人(ren)(ren)(ren)稀。高(gao)(gao)亢粗(cu)獷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)聲(sheng)(sheng)能翻山(shan)(shan)(shan)越嶺傳遞信息、互(hu)通(tong)消息，抒發(fa)情感、驅除寂寞、呼喚同伴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)。山(shan)(shan)(shan)下號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)聲(sheng)(sheng)起(qi)，山(shan)(shan)(shan)上(shang)就(jiu)有(you)人(ren)(ren)(ren)接氣續唱(chang)(chang)(chang)，在(zai)(zai)山(shan)(shan)(shan)上(shang)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)換(huan)氣時(shi)(shi)，山(shan)(shan)(shan)下起(qi)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)和山(shan)(shan)(shan)頂上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，又接氣連(lian)續不斷(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)起(qi)，并與先前(qian)起(qi)唱(chang)(chang)(chang)人(ren)(ren)(ren)聲(sheng)(sheng)調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)度保(bao)持同音(yin)同調，三人(ren)(ren)(ren)同時(shi)(shi)交替時(shi)(shi)，重合接氣時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重合部(bu)分，又出(chu)現了(le)和諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八度或(huo)五度和聲(sheng)(sheng)或(huo)下滑音(yin)或(huo)上(shang)揚(yang)音(yin)之間(jian)重合時(shi)(shi)，出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美妙同聲(sheng)(sheng)或(huo)和聲(sheng)(sheng)效(xiao)果。號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)就(jiu)成(cheng)了(le)連(lian)綿(mian)不斷(duan)、此起(qi)彼(bi)伏也產生(sheng)了(le)獨唱(chang)(chang)(chang)、合唱(chang)(chang)(chang)和重唱(chang)(chang)(chang)或(huo)齊(qi)唱(chang)(chang)(chang)效(xiao)果。激越高(gao)(gao)亢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“兩(liang)(liang)(liang)(liang)當(dang)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)”便(bian)在(zai)(zai)這(zhe)大山(shan)(shan)(shan)深(shen)(shen)處(chu)孕育誕生(sheng)了(le)。只有(you)用(yong)特(te)(te)殊(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“湖廣(guang)廣(guang)腔”演唱(chang)(chang)(chang)才(cai)對味。否則便(bian)失(shi)去了(le)“兩(liang)(liang)(liang)(liang)當(dang)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)殊(shu)(shu)韻味。兩(liang)(liang)(liang)(liang)當(dang)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)便(bian)在(zai)(zai)這(zhe)種(zhong)特(te)(te)殊(shu)(shu)環境中孕育，在(zai)(zai)這(zhe)種(zhong)特(te)(te)殊(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren)群誕生(sheng)，在(zai)(zai)這(zhe)種(zhong)特(te)(te)殊(shu)(shu)地域中傳唱(chang)(chang)(chang)，在(zai)(zai)這(zhe)種(zhong)特(te)(te)殊(shu)(shu)語(yu)境中完善，在(zai)(zai)這(zhe)種(zhong)特(te)(te)殊(shu)(shu)土壤(rang)上(shang)生(sheng)長發(fa)育。后(hou)來因為(wei)(wei)兩(liang)(liang)(liang)(liang)當(dang)縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云坪、廣(guang)金兩(liang)(liang)(liang)(liang)鄉與陜(shan)南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)略陽、勉縣(xian)相(xiang)鄰，因多年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)口遷徙(xi)流動與“陜(shan)南(nan)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)”相(xiang)互(hu)碰撞、融(rong)合、影響、交流；兩(liang)(liang)(liang)(liang)當(dang)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)吸收(shou)了(le)“陜(shan)南(nan)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)”中某(mou)些元(yuan)素，豐富了(le)“兩(liang)(liang)(liang)(liang)當(dang)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵，形成(cheng)一套完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)系，完成(cheng)了(le)兩(liang)(liang)(liang)(liang)當(dang)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部(bu)形成(cheng)程序。獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“兩(liang)(liang)(liang)(liang)當(dang)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)”以它(ta)獨特(te)(te)形式、獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)樂元(yuan)素和獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言環境，成(cheng)為(wei)(wei)中國(guo)民族音(yin)樂寶庫中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瑰(gui)寶。
兩當號(hao)(hao)(hao)子分為(wei)“花號(hao)(hao)(hao)子”和“排號(hao)(hao)(hao)子”兩個大類。“花號(hao)(hao)(hao)子”曲(qu)調(diao)高亢、音(yin)域寬廣(guang)、旋(xuan)律跳躍(yue)的(de)幅度大，音(yin)調(diao)變化多(duo)，沒有唱(chang)(chang)詞，只有“咦(yi)、喲、哎、咳(ke)、啊、嗬(he)、呀”等語氣虛詞，在(zai)民間(jian)演唱(chang)(chang)的(de)曲(qu)目較多(duo)。“排號(hao)(hao)(hao)子”則糅進(jin)了山歌的(de)一些形式，歌詞大多(duo)是即興編(bian)唱(chang)(chang)的(de)，曲(qu)調(diao)比“花號(hao)(hao)(hao)子”的(de)調(diao)子要低一些，旋(xuan)律幅度的(de)跳躍(yue)變化較小。
主(zhu)(zhu)要(yao)流(liu)(liu)行于嘉(jia)陵(ling)江以南(nan)(nan)深(shen)山(shan)林區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)站兒(er)巷(xiang)、云屏、泰山(shan)、廣(guang)(guang)金等(deng)鄉鎮(zhen)。“兩(liang)當(dang)(dang)號(hao)子(zi)”曲(qu)(qu)調(diao)優(you)美高亢，音域寬廣(guang)(guang)，節奏(zou)明快(kuai)，粗獷而(er)極富變化(hua)，猶如(ru)咆哮(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)江河(he)，颯爽的(de)(de)(de)(de)(de)林濤，抑揚頓挫有致(zhi)，歌者舞之，聽者蹈之，猶有原始遺風。 一直(zhi)是當(dang)(dang)地(di)群眾喜聞樂見、自(zi)娛自(zi)樂的(de)(de)(de)(de)(de)藝術表現形式，兩(liang)當(dang)(dang)號(hao)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)調(diao)主(zhu)(zhu)要(yao)有羽、徵(zhi)、商三種調(diao)式，不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)調(diao)表達不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)情感。曲(qu)(qu)體結(jie)構(gou)流(liu)(liu)行的(de)(de)(de)(de)(de)有一段體、兩(liang)段體和三段體，其旋律幅度(du)跳躍較大，演唱時的(de)(de)(de)(de)(de)表現力豐富而(er)又強烈。民歌王張升、袁正有等(deng)還為毛主(zhu)(zhu)席及其他(ta)黨和國家(jia)領(ling)導(dao)人在中南(nan)(nan)海懷(huai)仁堂喝號(hao)子(zi)，受到了(le)高度(du)贊揚。
《久不唱歌(ge)忘(wang)了歌(ge)》、《三根竹子長上(shang)天》、《豐收號子飛滿(man)天》、《大(da)嗩吶號子》、《畫眉鳥(niao)兒跳架上(shang)》、《大(da)雞公(gong)號子》、《生(sheng)雞公(gong)號子》、《箱夫子歌(ge)》。
“兩當(dang)號子”有著“隴(long)南樂(le)府(fu)”的(de)美(mei)譽(yu)，它曲調(diao)優美(mei)、音域寬(kuan)廣(guang)(guang)、節(jie)奏明快、風格(ge)樸實且(qie)生動展現了獨具地域特(te)色的(de)“湖(hu)廣(guang)(guang)棚民文化”，而這些豐富(fu)多彩的(de)歷史(shi)積淀，使其更富(fu)人文內涵。2021年，“兩當(dang)號子”入(ru)選國家(jia)級非物質文化遺(yi)產(chan)名錄。
我心明亮(liang)
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