人物生平

早期仕途

杜(du)(du)牧(mu)在家族中排行十三(san)，因此根據唐人的習慣，被(bei)稱為“杜(du)(du)十三(san)”。杜(du)(du)牧(mu)政(zheng)治才華出眾，杜(du)(du)牧(mu)十幾歲的時候(hou)，正值唐憲宗討(tao)伐藩鎮，振作國(guo)事。他(ta)在讀書之(zhi)余，關心軍事，后(hou)來杜(du)(du)牧(mu)專門(men)研(yan)究過孫(sun)子(zi)(zi)，寫過十三(san)篇《孫(sun)子(zi)(zi)》注解，也寫過許多策(ce)論咨文。特別是有(you)一(yi)次獻計平(ping)虜(lu)，被(bei)宰相李(li)德裕采用，大獲成功。

長慶二(er)年（822年），杜牧(mu)20歲(sui)時，博通經(jing)史，尤其專注于治亂與軍(jun)事。杜牧(mu)23歲(sui)作出《阿房宮賦(fu)》。25歲(sui)時，杜牧(mu)又寫下了長篇(pian)五言古詩《感懷詩》，表達(da)他對藩鎮問題的見解。此時的杜牧(mu)已經(jing)很有名氣，作品(pin)流傳(chuan)。

大和二年(nian)(nian)（828年(nian)(nian)），杜牧(mu)26歲，進(jin)士及第。同年(nian)(nian)考中賢良(liang)方正直(zhi)言極諫科，被授弘(hong)文館校書郎、試左武衛兵曹參軍。

大和七(qi)年（833年），杜(du)牧(mu)(mu)被淮南節(jie)度(du)使牛僧孺授予推官一職(zhi)，后(hou)轉為掌(zhang)書記，負責節(jie)度(du)使府的(de)公文往來。京銜是監(jian)察(cha)(cha)御史(shi)里行(xing)。這時杜(du)牧(mu)(mu)居住在(zai)揚州，特別(bie)喜歡宴游(you)。大和九年，杜(du)牧(mu)(mu)被朝(chao)廷征為監(jian)察(cha)(cha)御史(shi)，赴長安任職(zhi)，分司(si)東都(dou)。八月在(zai)東都(dou)洛陽上任。因此逃過(guo)了十一月的(de)甘露之變的(de)險惡風波(bo)。在(zai)這里他(ta)遇到了宣州市的(de)故(gu)人張(zhang)好(hao)好(hao)，寫下(xia)了著名(ming)的(de)《張(zhang)好(hao)好(hao)詩》。在(zai)洛陽期間，由于職(zhi)務清閑，他(ta)四處憑吊古跡，寫下(xia)了不少詩篇。

大和九年（835年），杜(du)牧三(san)十三(san)歲，由(you)揚(yang)州(zhou)赴長安就任(ren)監察(cha)御史(shi)。

開成二年(nian)（838年(nian)），杜牧(mu)入(ru)宣(xuan)徽觀察(cha)使崔鄲的幕下(xia)，被(bei)召為宣(xuan)州(zhou)團練判官(guan)。

開成(cheng)四(si)年(nian)（839年(nian)），年(nian)底杜牧(mu)離開宣(xuan)州(zhou)，去長(chang)安任左補(bu)闕、史館修撰。開成(cheng)五年(nian)，杜牧(mu)升官為膳部員外郎。

遷官外放

會昌元年(nian)（841年(nian)），杜牧調(diao)任(ren)比部(bu)員外郎(lang)。

會昌(chang)二年(nian)（842年(nian)），外(wai)放為(wei)(wei)(wei)黃州(zhou)刺(ci)史。杜(du)(du)(du)牧(mu)外(wai)放的(de)原因史書上并無記(ji)載，杜(du)(du)(du)牧(mu)自己認為(wei)(wei)(wei)是(shi)(shi)宰相(xiang)李(li)(li)德(de)裕的(de)排擠。而(er)李(li)(li)杜(du)(du)(du)兩家為(wei)(wei)(wei)世交，李(li)(li)德(de)裕為(wei)(wei)(wei)何不喜(xi)歡杜(du)(du)(du)牧(mu)，有(you)人認為(wei)(wei)(wei)是(shi)(shi)杜(du)(du)(du)牧(mu)為(wei)(wei)(wei)人倜(ti)儻，不拘小節，與李(li)(li)德(de)裕的(de)理念不合；而(er)且牛(niu)李(li)(li)黨(dang)爭，杜(du)(du)(du)牧(mu)與牛(niu)僧孺私(si)交甚好，可能被李(li)(li)德(de)裕認為(wei)(wei)(wei)是(shi)(shi)牛(niu)黨(dang)。后杜(du)(du)(du)牧(mu)任(ren)池州(zhou)、睦(mu)州(zhou)刺(ci)史。為(wei)(wei)(wei)政能興(xing)利除弊(bi)，關心人民。

會昌四(si)年(nian)九月（844年(nian)9月)，杜牧遷池(chi)(chi)州刺史，這年(nian)四(si)十二(er)歲。池(chi)(chi)州治所秋(qiu)浦(pu)縣(xian)(今安徽貴池(chi)(chi))。

會昌五年（845年)，七(qi)月，武(wu)宗(zong)下詔禁(jin)毀佛(fo)教。杜(du)牧對于這一(yi)措施是很贊同的，后來他在宣宗(zong)大中年間作《杭州新造(zao)南亭子記》，詳細敘(xu)述(shu)武(wu)宗(zong)禁(jin)毀佛(fo)教事。

宣宗(zong)大中二年（848年），得宰柏周墀的幫助(zhu)，入為司勛(xun)員外郎(lang)、史館修撰，轉(zhuan)吏部員外郎(lang)。

人生暮年

宣宗大中三(san)年（849年），就因為(wei)京官俸祿低，而難以養家請求(qiu)外放杭州刺史，但是沒有(you)批準。

宣(xuan)宗大(da)中四(si)年(nian)（850年(nian)），他(ta)(ta)被(bei)升為(wei)吏部員外(wai)郎(lang)。但(dan)是(shi)(shi)杜牧(mu)(mu)仍然多(duo)次請求外(wai)放(fang)湖(hu)(hu)州刺史，連上三啟，終于(yu)應允(yun)了(le)(le)他(ta)(ta)的要求。但(dan)是(shi)(shi)也有(you)人(ren)認為(wei)，杜牧(mu)(mu)請求外(wai)放(fang)并(bing)不僅僅是(shi)(shi)經濟原因(yin)，而是(shi)(shi)不滿意(yi)朝(chao)政，認為(wei)自己無法在朝(chao)中有(you)所作(zuo)為(wei)。同年(nian)秋天，杜牧(mu)(mu)到任湖(hu)(hu)州刺史。他(ta)(ta)在湖(hu)(hu)州憑吊前賢，結識(shi)詩友，作(zuo)了(le)(le)不少詩。一年(nian)后(hou)，他(ta)(ta)又被(bei)內升為(wei)考(kao)功郎(lang)中、知制(zhi)誥。到長(chang)安(an)第二年(nian)，遷中書舍(she)人(ren)。這段(duan)時(shi)期，杜牧(mu)(mu)重新整(zheng)修了(le)(le)祖上的樊(fan)川別墅，并(bing)且閑暇之時(shi)經常在這里以(yi)文會友。

宣宗大中(zhong)六年(nian)（852年(nian)），冬天(tian)病(bing)重(zhong)逝世。

文學成就

成就綜述

杜(du)(du)牧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)創作有(you)多方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就，詩(shi)(shi)、賦、古文都身趁名家，喜老莊道學(xue)。杜(du)(du)牧主(zhu)張凡為(wei)文以意(yi)為(wei)主(zhu)，以氣為(wei)輔(fu)，以辭(ci)采章句為(wei)之(zhi)兵衛(wei)，對作品內容(rong)與形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系有(you)比(bi)較正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)。并(bing)能吸收、融化前人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)處，以形成自己特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風貌。杜(du)(du)牧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古體(ti)詩(shi)(shi)受(shou)杜(du)(du)甫(fu)、韓(han)愈(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)，題材廣(guang)(guang)闊，筆力峭(qiao)健(jian)。杜(du)(du)牧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)近(jin)體(ti)詩(shi)(shi)則以文詞清(qing)麗、情韻(yun)跌(die)宕見(jian)長(chang)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古體(ti)詩(shi)(shi)受(shou)杜(du)(du)甫(fu)、韓(han)愈(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)，題材廣(guang)(guang)闊，筆力峭(qiao)健(jian)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)近(jin)體(ti)詩(shi)(shi)則以文詞清(qing)麗、情韻(yun)跌(die)宕見(jian)長(chang)。七(qi)律《早雁(yan)》用(yong)比(bi)興托物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法，對遭(zao)受(shou)回紇侵擾而流離失所的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北方邊(bian)塞人(ren)民表示懷念(nian)，婉(wan)曲而有(you)余味。《九日齊山登高(gao)》卻是以豪放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆調寫自己曠達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸懷，而又(you)寓有(you)深沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲慨。晚唐(tang)詩(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)趨向是藻繪(hui)綺密，杜(du)(du)牧受(shou)時代(dai)風氣影(ying)響(xiang)，也有(you)注重辭(ci)采的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)。這種重辭(ci)采的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)同(tong)傾向和他(ta)個人(ren)“雄姿英發”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色相結合，風華流美而又(you)神韻(yun)疏朗，氣勢豪宕而又(you)精致婉(wan)約。

詩歌成就

林(lin)建略《晚唐詩(shi)人(ren)杜(du)(du)(du)牧(mu)(mu)之(zhi)》認為(wei)(wei)(wei)，杜(du)(du)(du)牧(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)可分為(wei)(wei)(wei)兩大類(lei)：一(yi)(yi)(yi)是(shi)豪(hao)(hao)邁(mai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)(yi)是(shi)香艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，前者(zhe)“或(huo)為(wei)(wei)(wei)遣愁，或(huo)為(wei)(wei)(wei)吊古(gu)，或(huo)為(wei)(wei)(wei)感(gan)懷之(zhi)作(zuo)，多是(shi)用一(yi)(yi)(yi)種拗(ao)峭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆調寫成(cheng)，立意奇特(te)(te)”；后(hou)者(zhe)“大半是(shi)用一(yi)(yi)(yi)種清新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆調來(lai)輕描淡寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所(suo)以便不(bu)(bu)至滿紙都(dou)(dou)脂粉氣(qi)了(le)(le)”。王(wang)叔箱《詩(shi)人(ren)杜(du)(du)(du)牧(mu)(mu)》認為(wei)(wei)(wei)，杜(du)(du)(du)牧(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“文是(shi)那(nei)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳(chen)厚奇變(bian)(bian)，詩(shi)又是(shi)那(nei)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)姿雄發”，“他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)辭旖旎(ni)動人(ren)，拗(ao)峭過(guo)甚(shen)，正以如(ru)此，有(you)時也就流(liu)入纖(xian)巧了(le)(le)。不(bu)(bu)過(guo)要(yao)知(zhi)道，元(yuan)(yuan)鎮、白(bai)居易、李(li)商隱(yin)、溫庭筠等都(dou)(dou)是(shi)與(yu)(yu)他(ta)(ta)上下同時，他(ta)(ta)既不(bu)(bu)愿效風(feng)(feng)行一(yi)(yi)(yi)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)(yuan)白(bai)所(suo)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)(yuan)和(he)體，又不(bu)(bu)愿效溫李(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晦澀；不(bu)(bu)得不(bu)(bu)自成(cheng)一(yi)(yi)(yi)色，力矯時弊(bi)，立意必在(zai)奇辟(pi)。”繆錢《杜(du)(du)(du)牧(mu)(mu)詩(shi)簡論》認為(wei)(wei)(wei)，杜(du)(du)(du)牧(mu)(mu)詩(shi)中(zhong)(zhong)俊爽(shuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)格，能(neng)在(zai)峭健之(zhi)中(zhong)(zhong)而(er)(er)(er)又有(you)風(feng)(feng)華流(liu)美(mei)之(zhi)致，在(zai)晚唐是(shi)杰出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)整個唐代詩(shi)壇中(zhong)(zhong)是(shi)獨(du)創的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)是(shi)杜(du)(du)(du)牧(mu)(mu)平生(sheng)(sheng)憂國(guo)(guo)憂民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壯懷偉抱與(yu)(yu)傷春傷別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綺思柔情(qing)交織(zhi)在(zai)一(yi)(yi)(yi)起而(er)(er)(er)以藝(yi)術天才表(biao)(biao)現(xian)(xian)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)征。葛曉(xiao)音《杜(du)(du)(du)牧(mu)(mu)和(he)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌(ge)(ge)》認為(wei)(wei)(wei)，“渴望為(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)立功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想給(gei)杜(du)(du)(du)牧(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌(ge)(ge)帶來(lai)了(le)(le)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象(xiang)和(he)豪(hao)(hao)放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)概(gai)，但(dan)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)務實精神(shen)(shen)又使他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象(xiang)和(he)比(bi)(bi)(bi)喻(yu)從不(bu)(bu)帶有(you)神(shen)(shen)仙世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)險怪(guai)色彩。”又由于(yu)(yu)杜(du)(du)(du)牧(mu)(mu)在(zai)“以直(zhi)(zhi)達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言表(biao)(biao)現(xian)(xian)對(dui)生(sheng)(sheng)活美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敏銳感(gan)覺(jue)”方面特(te)(te)具的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天賦(fu)，“他(ta)(ta)總是(shi)能(neng)從日常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色中(zhong)(zhong)發現(xian)(xian)獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)，并找到某一(yi)(yi)(yi)種與(yu)(yu)意境(jing)最相和(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)調，通(tong)過(guo)畫面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巧妙(miao)組(zu)織(zhi)表(biao)(biao)現(xian)(xian)出(chu)來(lai)。”王(wang)西平、張田(tian)《杜(du)(du)(du)牧(mu)(mu)詩(shi)歌(ge)(ge)藝(yi)術美(mei)淺析》`認為(wei)(wei)(wei)，杜(du)(du)(du)牧(mu)(mu)詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術美(mei)在(zai)于(yu)(yu)具有(you)“豪(hao)(hao)爽(shuang)健朗(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)美(mei)”，“強烈坦(tan)蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)情(qing)美(mei)”、“清新明潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境(jing)美(mei)”。王(wang)西平《杜(du)(du)(du)牧(mu)(mu)創作(zuo)個性與(yu)(yu)藝(yi)術風(feng)(feng)格綜論》指出(chu)，杜(du)(du)(du)牧(mu)(mu)在(zai)表(biao)(biao)現(xian)(xian)上多用率(lv)真直(zhi)(zhi)賦(fu)；寓理于(yu)(yu)詩(shi)；用拗(ao)折(zhe)法(fa)，而(er)(er)(er)反說(翻案(an)(an)法(fa))和(he)設(she)(she)問(wen)則是(shi)杜(du)(du)(du)牧(mu)(mu)拗(ao)變(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)手(shou)(shou)段，從而(er)(er)(er)形成(cheng)了(le)(le)豪(hao)(hao)爽(shuang)俊健的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)格。吳在(zai)慶《杜(du)(du)(du)牧(mu)(mu)詩(shi)歌(ge)(ge)表(biao)(biao)現(xian)(xian)手(shou)(shou)法(fa)初探》認為(wei)(wei)(wei)，“他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌(ge)(ge)之(zhi)所(suo)以形象(xiang)鮮明，富有(you)感(gan)染力，這(zhe)與(yu)(yu)他(ta)(ta)采用比(bi)(bi)(bi)喻(yu)、擬人(ren)、寓情(qing)于(yu)(yu)景、以景表(biao)(biao)情(qing)、對(dui)比(bi)(bi)(bi)等手(shou)(shou)法(fa)有(you)更密切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。而(er)(er)(er)翻案(an)(an)法(fa)、掉尾(wei)一(yi)(yi)(yi)波、設(she)(she)問(wen)深入、應用典故等表(biao)(biao)現(xian)(xian)手(shou)(shou)法(fa)對(dui)于(yu)(yu)開拓他(ta)(ta)詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新意境(jing)，深化思想內涵，也不(bu)(bu)無作(zuo)用。”“直(zhi)(zhi)抒胸臆、語法(fa)句(ju)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倒(dao)置(zhi)改(gai)變(bian)(bian)，這(zhe)對(dui)于(yu)(yu)他(ta)(ta)古(gu)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪(hao)(hao)爽(shuang)勁健，惆攪不(bu)(bu)羈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)格有(you)直(zhi)(zhi)接影響”，“而(er)(er)(er)含(han)蓄(xu)婉轉、掉尾(wei)一(yi)(yi)(yi)波、寓情(qing)于(yu)(yu)景，以景表(biao)(biao)情(qing)、設(she)(she)問(wen)深入等更明顯地有(you)助(zhu)于(yu)(yu)他(ta)(ta)絕句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遠(yuan)韻遠(yuan)神(shen)(shen)、流(liu)情(qing)婉轉風(feng)(feng)格特(te)(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形成(cheng)。”

古詩

杜(du)(du)(du)(du)牧的(de)(de)古(gu)(gu)詩(shi)(shi)受(shou)杜(du)(du)(du)(du)甫(fu)、韓愈(yu)的(de)(de)影響，善于將(jiang)敘事、議(yi)論、抒情三者(zhe)融為一體(ti)，氣(qi)格緊(jin)健(jian)，造句瘦(shou)勁，如《感(gan)懷詩(shi)(shi)》、《杜(du)(du)(du)(du)秋(qiu)娘詩(shi)(shi)》、《張(zhang)好好詩(shi)(shi)》、《李甘詩(shi)(shi)》、《郡齋獨酌》、《雪中(zhong)書懷》、《落中(zhong)送(song)(song)冀處士東游》、《送(song)(song)沈處士赴蘇(su)州(zhou)李中(zhong)壓(ya)招以(yi)詩(shi)(shi)贈行》、《池州(zhou)送(song)(song)孟遲先輩》、《題池州(zhou)弄水停(ting)》等(deng)，都(dou)是(shi)(shi)典型(xing)的(de)(de)例子。其(qi)中(zhong)更常見的(de)(de)則是(shi)(shi)散文似的(de)(de)夾敘夾議(yi)。杜(du)(du)(du)(du)牧的(de)(de)古(gu)(gu)詩(shi)(shi)受(shou)韓愈(yu)的(de)(de)影響好發(fa)議(yi)論。但有(you)(you)時(shi)他(ta)用比喻、形象的(de)(de)語言進行議(yi)論，富有(you)(you)抒情勝。杜(du)(du)(du)(du)牧的(de)(de)古(gu)(gu)詩(shi)(shi)往往別有(you)(you)境(jing)界，寫得古(gu)(gu)樸(pu)純厚，雄豪健(jian)朗，如《池州(zhou)送(song)(song)孟遲先輩》。晚唐詩(shi)(shi)風，氣(qi)格卑弱，多是(shi)(shi)律詩(shi)(shi)、絕句，很(hen)少有(you)(you)人(ren)能作(zuo)長篇古(gu)(gu)詩(shi)(shi)，杜(du)(du)(du)(du)牧的(de)(de)古(gu)(gu)詩(shi)(shi)在(zai)中(zhong)晚唐詩(shi)(shi)壇上也是(shi)(shi)出類(lei)拔萃的(de)(de)，他(ta)的(de)(de)這(zhe)一類(lei)詩(shi)(shi)作(zuo)，和以(yi)“俊爽”見稱的(de)(de)律、絕佳作(zuo)，構(gou)成(cheng)了他(ta)詩(shi)(shi)歌創作(zuo)的(de)(de)三個(ge)主要方面。

絕句

杜(du)(du)牧(mu)(mu)的絕(jue)(jue)(jue)句(ju)(ju)數量與律(lv)詩(shi)相當，亦(yi)有很高(gao)(gao)成就(jiu)，一(yi)向享有盛譽。管世(shi)銘《讀雪山房唐(tang)詩(shi)序例》云(yun)：“杜(du)(du)紫微(wei)天才橫逸(yi)，有太(tai)白之(zhi)(zhi)風，而(er)時出(chu)入于夢得。七言絕(jue)(jue)(jue)句(ju)(ju)一(yi)體，殆尤(you)專長。”`賀(he)裳《載酒園詩(shi)話又編》云(yun)：“杜(du)(du)紫微(wei)詩(shi)，惟(wei)絕(jue)(jue)(jue)句(ju)(ju)最多風調，味永(yong)趣長，有明月孤(gu)映，高(gao)(gao)霞獨舉之(zhi)(zhi)象，余詩(shi)則不能爾。”“沈德潛(qian)認為(wei)杜(du)(du)牧(mu)(mu)絕(jue)(jue)(jue)句(ju)(ju)“托興幽(you)微(wei)”，可稱盛唐(tang)絕(jue)(jue)(jue)之(zhi)(zhi)“嗣響”，把其特色概括為(wei)“遠(yuan)韻(yun)遠(yuan)神(shen)”。他的七絕(jue)(jue)(jue)成就(jiu)最高(gao)(gao)，意(yi)境幽(you)美、議論(lun)警拔、韻(yun)味雋永(yong)。詠史(shi)絕(jue)(jue)(jue)句(ju)(ju)，立意(yi)出(chu)奇，史(shi)識高(gao)(gao)絕(jue)(jue)(jue)。杜(du)(du)牧(mu)(mu)的寫(xie)景(jing)抒(shu)情(qing)絕(jue)(jue)(jue)句(ju)(ju)，意(yi)境幽(you)美，韻(yun)味雋永(yong)，于盛唐(tang)七絕(jue)(jue)(jue)之(zhi)(zhi)外，別(bie)開(kai)妙境。杜(du)(du)牧(mu)(mu)善于捕捉自然(ran)景(jing)物中(zhong)美的形象，用絕(jue)(jue)(jue)句(ju)(ju)體小詩(shi)加以描寫(xie)，含蓄精煉，情(qing)景(jing)交融，在短短的四句(ju)(ju)中(zhong)，寫(xie)出(chu)一(yi)個完整而(er)幽(you)美的景(jing)象，宛(wan)如(ru)一(yi)幅圖(tu)畫，如(ru)《江南春絕(jue)(jue)(jue)句(ju)(ju)》。

律詩

杜(du)(du)牧(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)律(lv)(lv)(lv)詩(shi)(shi)(shi)，其數量(liang)相當(dang)可觀，在《樊川文集》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)約有(you)一(yi)百(bai)余首，加上《樊川外(wai)集》與《別(bie)集》，約為(wei)一(yi)百(bai)六七(qi)十首。他的(de)(de)(de)(de)(de)律(lv)(lv)(lv)詩(shi)(shi)(shi)在全部詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)占有(you)重要的(de)(de)(de)(de)(de)地位，其藝術成(cheng)(cheng)就也很高，尤其是七(qi)律(lv)(lv)(lv)。杜(du)(du)牧(mu)(mu)(mu)詩(shi)(shi)(shi)歌俊爽(shuang)峭(qiao)(qiao)健、雄姿英(ying)發的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)格在律(lv)(lv)(lv)詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)最為(wei)突出。后(hou)代(dai)詩(shi)(shi)(shi)評家都曾指出，“拗(ao)(ao)(ao)峭(qiao)(qiao)”是杜(du)(du)牧(mu)(mu)(mu)律(lv)(lv)(lv)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點。宋(song)代(dai)劉克莊《后(hou)村詩(shi)(shi)(shi)話》云：“杜(du)(du)牧(mu)(mu)(mu)、許渾同時，然(ran)各為(wei)體(ti)。牧(mu)(mu)(mu)于唐(tang)(tang)律(lv)(lv)(lv)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，常寓(yu)少拗(ao)(ao)(ao)峭(qiao)(qiao)以矯時弊。”明(ming)代(dai)楊(yang)慎云：“律(lv)(lv)(lv)詩(shi)(shi)(shi)至(zhi)晚唐(tang)(tang)，李義山而(er)(er)下，惟杜(du)(du)牧(mu)(mu)(mu)之(zhi)為(wei)最。宋(song)人評其詩(shi)(shi)(shi)豪(hao)而(er)(er)艷(yan)，宕而(er)(er)麗，于律(lv)(lv)(lv)詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)特(te)寓(yu)拗(ao)(ao)(ao)峭(qiao)(qiao)，以矯時弊，信然(ran)。”杜(du)(du)牧(mu)(mu)(mu)在律(lv)(lv)(lv)詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)所(suo)(suo)(suo)以“寓(yu)少拗(ao)(ao)(ao)峭(qiao)(qiao)”或(huo)“特(te)寓(yu)拗(ao)(ao)(ao)峭(qiao)(qiao)”的(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)就在于如清人趙翼所(suo)(suo)(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)：“自中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)唐(tang)(tang)以后(hou)，律(lv)(lv)(lv)詩(shi)(shi)(shi)盛行(xing)，競(jing)講(jiang)聲病，故(gu)多音節和諧，風(feng)(feng)調圓美(mei)。杜(du)(du)牧(mu)(mu)(mu)之(zhi)恐流于弱(ruo)，特(te)創(chuang)豪(hao)宕波峭(qiao)(qiao)一(yi)派，以力矯其弊。”拗(ao)(ao)(ao)峭(qiao)(qiao)，一(yi)方面是指用(yong)不依律(lv)(lv)(lv)體(ti)格律(lv)(lv)(lv)而(er)(er)加以變化的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)句所(suo)(suo)(suo)造成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)陡直峻拔的(de)(de)(de)(de)(de)氣勢；另一(yi)方面是指在律(lv)(lv)(lv)詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)(suo)(suo)表現出來的(de)(de)(de)(de)(de)與古(gu)體(ti)詩(shi)(shi)(shi)有(you)某種相似的(de)(de)(de)(de)(de)豪(hao)宕雄渾的(de)(de)(de)(de)(de)意境。杜(du)(du)牧(mu)(mu)(mu)在律(lv)(lv)(lv)體(ti)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)故(gu)作(zuo)拗(ao)(ao)(ao)句，或(huo)出以古(gu)意，表現出一(yi)種勁直峻峭(qiao)(qiao)、氣力健舉的(de)(de)(de)(de)(de)氣勢，以力矯詩(shi)(shi)(shi)壇平弱(ruo)圓熟之(zhi)風(feng)(feng)。杜(du)(du)牧(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)七(qi)律(lv)(lv)(lv)有(you)較(jiao)強的(de)(de)(de)(de)(de)現實性，此外(wai)，杜(du)(du)牧(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)律(lv)(lv)(lv)詩(shi)(shi)(shi)時用(yong)古(gu)調，豪(hao)宕纏綿中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)別(bie)有(you)一(yi)種古(gu)樸瀟灑的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)韻。

散文成就

王西平、張(zhang)田《略論(lun)(lun)(lun)杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)和賦(fu)(fu)》較全面地論(lun)(lun)(lun)述(shu)了《樊(fan)川文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)集》中(zhong)(zhong)杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)和賦(fu)(fu)，認為(wei)其(qi)主要特(te)點(dian)(dian)是(shi)(shi)：一(yi)(yi)、筆鋒犀(xi)利，寓意深(shen)刻(ke)；二(er)、旁征博引，條分縷析，說(shuo)(shuo)理充(chong)分；三、議論(lun)(lun)(lun)和抒(shu)情相結合，議論(lun)(lun)(lun)中(zhong)(zhong)帶有濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)情色彩；四、善于形象(xiang)地描寫、敘述(shu)，鮮(xian)明生動(dong)，富(fu)于真切感。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章又(you)指(zhi)出(chu)(chu)，可以(yi)(yi)從(cong)兩方面看出(chu)(chu)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章從(cong)唐向宋過渡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印跡：一(yi)(yi)是(shi)(shi)開宋文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明白(bai)曉暢(chang)之先(xian)河，二(er)是(shi)(shi)奠(dian)定了驕(jiao)散結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)賦(fu)(fu)基礎。寇養厚(hou)((論(lun)(lun)(lun)杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)散文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)》5指(zhi)出(chu)(chu)杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)散文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)在(zai)(zai)思想內容(rong)方面所取得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu)，主要表現在(zai)(zai)政論(lun)(lun)(lun)談兵(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長篇政論(lun)(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)中(zhong)(zhong)，他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術熱點(dian)(dian)是(shi)(shi)：縱橫設辯，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)勢充(chong)沛。結構嚴謹，推理周密。巧(qiao)用(yong)偶(ou)句，散驕(jiao)相輝。而他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些記人敘事抒(shu)情狀物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章在(zai)(zai)藝術上(shang)(shang)也(ye)(ye)別(bie)開生面，獨具匠(jiang)心。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章最后說(shuo)(shuo)，“杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)(mu)在(zai)(zai)繼(ji)(ji)(ji)承(cheng)韓(han)(han)愈(yu)所領導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)運動(dong)優良傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時，又(you)能(neng)獨辟蹊(xi)徑，自(zi)成一(yi)(yi)家(jia)。”吳在(zai)(zai)慶《杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)(mu)與(yu)韓(han)(han)愈(yu)古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)運動(dong)》認為(wei)，從(cong)杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)主張(zhang)及創(chuang)作(zuo)實(shi)踐看，他與(yu)韓(han)(han)柳(liu)、特(te)別(bie)是(shi)(shi)韓(han)(han)愈(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淵(yuan)源關(guan)系(xi)是(shi)(shi)明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。它主要表現在(zai)(zai)以(yi)(yi)下(xia)(xia)幾個(ge)方面：一(yi)(yi)、在(zai)(zai)對待文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意、氣、辭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)上(shang)(shang)，杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)(mu)繼(ji)(ji)(ji)承(cheng)了韓(han)(han)柳(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點(dian)(dian)，又(you)有所發(fa)(fa)展(zhan)。二(er)、杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)(mu)提(ti)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)以(yi)(yi)氣輔(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主張(zhang)，也(ye)(ye)與(yu)韓(han)(han)愈(yu)所說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“氣”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念大體相同(tong)。三、在(zai)(zai)對待文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞采章句、文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式上(shang)(shang)，也(ye)(ye)可看出(chu)(chu)杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)(mu)對韓(han)(han)柳(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)(ji)(ji)承(cheng)和發(fa)(fa)展(zhan)關(guan)系(xi)。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章最后指(zhi)出(chu)(chu)，在(zai)(zai)晚唐時代(dai)，驕(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)隨(sui)著(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)風的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浮艷有所發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下(xia)(xia)，杜(du)(du)(du)(du)牧(mu)(mu)卻能(neng)反浮艷，堅持散體文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方向，力避用(yong)驕(jiao)，實(shi)在(zai)(zai)比(bi)韓(han)(han)愈(yu)徹底。

個人作品

杜牧有(you)《樊(fan)(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》二十卷(juan)(juan)，是(shi)其甥裴延翰所(suo)編(bian)，宋(song)以(yi)后人又(you)(you)輯(ji)有(you)《樊(fan)(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)外(wai)集(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《樊(fan)(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)別集(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》等(deng)等(deng)。四部叢(cong)刊(kan)本(ben)(ben)(ben)(ben)《樊(fan)(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》二十卷(juan)(juan)、別集(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)一卷(juan)(juan)、外(wai)集(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)一卷(juan)(juan)，乃據(ju)翻宋(song)雕本(ben)(ben)(ben)(ben)影(ying)(ying)印(yin)。又(you)(you)有(you)清楊壽昌的景蘇(su)園(yuan)影(ying)(ying)宋(song)本(ben)(ben)(ben)(ben)，是(shi)楊守敬令(ling)書(shu)手從日本(ben)(ben)(ben)(ben)楓山官(guan)庫藏本(ben)(ben)(ben)(ben)影(ying)(ying)摹的本(ben)(ben)(ben)(ben)子。此(ci)(ci)二本(ben)(ben)(ben)(ben)均可謂(wei)善本(ben)(ben)(ben)(ben)。通(tong)行本(ben)(ben)(ben)(ben)則有(you)1978年上海古籍出版社出版的《樊(fan)(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》。這(zhe)部校點本(ben)(ben)(ben)(ben)是(shi)以(yi)四部叢(cong)刊(kan)影(ying)(ying)印(yin)明翻宋(song)刊(kan)本(ben)(ben)(ben)(ben)為(wei)底(di)本(ben)(ben)(ben)(ben)，并同景蘇(su)園(yuan)影(ying)(ying)宋(song)本(ben)(ben)(ben)(ben)對校，以(yi)《唐文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)粹》、《文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)苑(yuan)英華》為(wei)參(can)校，還(huan)參(can)考了(le)(le)(le)其他有(you)關資料(liao)而成，本(ben)(ben)(ben)(ben)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)以(yi)此(ci)(ci)為(wei)底(di)本(ben)(ben)(ben)(ben)，所(suo)引用的杜牧詩文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)皆此(ci)(ci)本(ben)(ben)(ben)(ben)。杜牧詩，由裴延翰所(suo)編(bian)的《樊(fan)(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》前四卷(juan)(juan)是(shi)可信的，但裴延翰手編(bian)《樊(fan)(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》收(shou)得(de)不全，因(yin)此(ci)(ci)到宋(song)代就產生了(le)(le)(le)《樊(fan)(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)外(wai)集(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》、《樊(fan)(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)別集(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》等(deng)補遺之(zhi)作(zuo)。清人馮(feng)集(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)梧(wu)(wu)注(zhu)《樊(fan)(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)詩集(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)》，除這(zhe)兩個集(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)子附錄外(wai)，又(you)(you)增編(bian)了(le)(le)(le)《樊(fan)(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)詩補遺》。1962年中華書(shu)局上海編(bian)輯(ji)所(suo)印(yin)馮(feng)集(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)梧(wu)(wu)《樊(fan)(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)詩集(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)注(zhu)》時，又(you)(you)據(ju)《全唐詩》增加了(le)(le)(le)《樊(fan)(fan)川(chuan)(chuan)(chuan)集(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)遺收(shou)詩補錄》，因(yin)此(ci)(ci)現存題(ti)為(wei)杜牧詩者共有(you)486題(ti)524首。

杜牧絕句代表作品

《過(guo)華清宮絕句》 《清明(ming)》 《赤壁》 《泊秦(qin)淮》

《山行》 《秋夕》 《江南春》 《題烏江亭》

《寄揚(yang)州韓綽(chuo)判(pan)官》 《贈別（其一(yi)）》 《遣懷》 《過勤政樓》

《念(nian)昔(xi)游三首(shou)（其(qi)(qi)一）》 《念(nian)昔(xi)游三首(shou)（其(qi)(qi)二）》 《念(nian)昔(xi)游三首(shou)（其(qi)(qi)三）》 《沈下賢》

《長安秋(qiu)望》 《齊(qi)安郡后(hou)池》 《題齊(qi)安城樓》 《初冬(dong)夜飲(yin)》

《屏風(feng)》 《屏風(feng)絕句》 《秋浦途中(zhong)》 《題桃花夫人廟》

《將赴吳興登樂(le)游(you)原一絕》 《題木蘭廟》 《讀韓杜集》 《兵部尚書席(xi)上作》

《送隱者一(yi)絕》 《南陵道中》 《嘆花》 《金(jin)谷(gu)園(yuan)》

《有感》 《悵別》 《紫(zi)薇花》 《七夕》

《登樂(le)游原》 《鷺(lu)鷥》 《書懷》 《嘆花》

杜牧律詩代表作品

《早雁(yan)》 《九日齊山(shan)登高》 《潤(run)州二首（其一） 《梅》

《題揚州(zhou)禪智(zhi)寺(si)》 《村行》 《題宣州(zhou)開元寺(si)水閣(ge)》 《感懷詩》

《宣州送裴坦判官(guan)往》 《登九(jiu)峰樓寄張(zhang)祜》 《齊安郡中偶題二首》 《送國棋王逢》

《商山(shan)麻澗》 《題(ti)武關》 《盧秀才將(jiang)出王屋，高步名場，江南相逢贈別》 《送(song)劉三(san)復郎中赴闕(que)》

《羊欄浦夜陪宴會》 《送杜顗赴潤州幕》 《河湟》 《旅宿》

杜牧散文代表作品

《阿房宮(gong)賦(fu)》 《罪言(yan)》 《守論》

《原十六衛》

《李賀集序》

《上安州崔相公書》

《答莊充書》

《上周相公書》

《戰論》 《上李太尉論邊(bian)事啟》

《上昭儀劉司徒書》

《上(shang)司徒李(li)相公論用兵(bing)書(shu)》

《注孫子序》

《唐故豈府巡官裴君墓志(zhi)銘(ming)》

《禮部尚書崔公(gong)行(xing)狀(zhuang)》

《黃州刺史謝上表》