蘆(lu)笛(di)(di)(di)(di)巖(yan)(yan)(yan)位(wei)于桂林市西北桃花江畔,在光明(ming)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)南側山(shan)腰。洞口(kou)原(yuan)長有一種蘆(lu)荻草,傳說可以做笛(di)(di)(di)(di)子,吹出悅耳(er)動(dong)聽的(de)(de)(de)(de)(de)聲音,蘆(lu)笛(di)(di)(di)(di)巖(yan)(yan)(yan)因此(ci)得名。蘆(lu)笛(di)(di)(di)(di)巖(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成經歷了漫長的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代(dai),100萬年(nian)前(qian)這(zhe)里(li)原(yuan)是(shi)一個古(gu)地下(xia)(xia)湖,由于地殼運(yun)動(dong)山(shan)體(ti)抬(tai)升,地下(xia)(xia)水(shui)位(wei)下(xia)(xia)降,地下(xia)(xia)湖變(bian)成了山(shan)洞。后來(lai),雨水(shui)形(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)地下(xia)(xia)水(shui)沿著山(shan)體(ti)中(zhong)許許多(duo)(duo)(duo)多(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)破碎帶流動(dong),溶解了巖(yan)(yan)(yan)石(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)碳(tan)酸鈣,變(bian)成了含有碳(tan)酸根與鈣離子的(de)(de)(de)(de)(de)溶液。當地下(xia)(xia)水(shui)從巖(yan)(yan)(yan)石(shi)(shi)縫隙流到洞中(zhong)時,二氧化碳(tan)溢(yi)出,鈣離子就(jiu)沉(chen)淀結晶,經過長年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)積累形(xing)成千姿百態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)鐘乳石(shi)(shi),人們(men)稱贊蘆(lu)笛(di)(di)(di)(di)巖(yan)(yan)(yan)是(shi)一座大自然的(de)(de)(de)(de)(de)藝術之宮。遠在1000多(duo)(duo)(duo)年(nian)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)唐代(dai)就(jiu)有人來(lai)蘆(lu)笛(di)(di)(di)(di)巖(yan)(yan)(yan)游覽,蘆(lu)笛(di)(di)(di)(di)巖(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)壁上留下(xia)(xia)了不少(shao)古(gu)人的(de)(de)(de)(de)(de)墨跡,但歷代(dai)都沒(mei)有開發。蘆(lu)笛(di)(di)(di)(di)巖(yan)(yan)(yan)于1959年(nian)開始(shi)進(jin)行(xing)勘(kan)測與建設。1962年(nian)正式對(dui)游人開放(fang)。
蘆笛巖(yan)所在的(de)光明山(shan)(shan), 從前叫(jiao)毛毛頭(tou)山(shan)(shan)。原來(lai)半山(shan)(shan)腰只(zhi)有(you)一個小洞口(kou), 僅容一人進出(chu), 山(shan)(shan)坡上又長滿蘆荻草, 并不(bu)引起人們的(de)注意。《臨(lin)桂縣(xian)志》里, 記載了光明山(shan)(shan), 但是沒有(you)說山(shan)(shan)腰有(you)巖(yan)洞。
洞內保存有(you)自唐貞(zhen)元(yuan)八年(792年)以(yi)來的(de)(de)壁(bi)書(shu)70余則, 大(da)部分是用墨筆(bi)在洞壁(bi)上書(shu)寫的(de)(de)題名紀游。這(zhe)些壁(bi)書(shu)表明, 蘆笛(di)巖并非亙古無人知曉(xiao)。附(fu)近(jin)的(de)(de)村民, 早(zao)就知道這(zhe)個(ge)靈巧之洞, 可是人們長期以(yi)來秘(mi)而不宣。
“蘆(lu)(lu)笛(di)(di)(di)巖(yan)頭枷鎖破, 桃花源內仙靈唱。”(郭沫若《滿江紅·詠蘆(lu)(lu)笛(di)(di)(di)巖(yan)》)解(jie)放(fang)(fang)以后, 人(ren)們生(sheng)活安定(ding), 用不著(zhu)避難(nan)了, 便道出了蘆(lu)(lu)笛(di)(di)(di)巖(yan)的(de)秘密。1959年(nian)(nian), 附(fu)近村民提供了巖(yan)洞的(de)情況, 經過勘測建設, 于1962年(nian)(nian)正式開(kai)放(fang)(fang)。因為(wei)洞口附(fu)近生(sheng)長著(zhu)蘆(lu)(lu)荻草, 據說可以做成笛(di)(di)(di)子,吹出悅耳(er)動聽的(de)聲音,蘆(lu)(lu)笛(di)(di)(di)巖(yan)因此得名。
塔松(song)(song)傲(ao)雪——這(zhe)里(li)有兩(liang)座(zuo)(zuo)奇特的(de)(de)(de)(de)石筍,一座(zuo)(zuo)像(xiang)大雪人,這(zhe)是頭部、身部,突出的(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)是它(ta)的(de)(de)(de)(de)胳(ge)膊,由于天氣冷(leng),它(ta)把(ba)手(shou)已(yi)經縮到口袋里(li)去了(le)。另一座(zuo)(zuo)像(xiang)一棵上尖下圓的(de)(de)(de)(de)塔形松(song)(song)樹,松(song)(song)樹的(de)(de)(de)(de)枝葉上蓋著(zhu)一層厚厚的(de)(de)(de)(de)冰雪,屹立在林海雪原之中。俗話(hua)說:“雪壓青松(song)(song)松(song)(song)更青”,白雪青松(song)(song),更顯現出青松(song)(song)那不(bu)畏(wei)嚴寒、傲(ao)視風雪的(de)(de)(de)(de)堅強性格。沒(mei)(mei)有看(kan)過雪景的(de)(de)(de)(de)南方(fang)(fang)人在這(zhe)里(li)可以盡(jin)情欣賞北國風光,這(zhe)個景叫“塔山傲(ao)雪”。蘆笛(di)巖內氣溫常(chang)年在20度左右,沒(mei)(mei)有冰封雪飄(piao)的(de)(de)(de)(de)條件(jian),這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)白雪是由含雜質很少的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)解石結晶(jing)組成。
雙柱(zhu)(zhu)擎天(tian)(tian)——這(zhe)是(shi)一(yi)幅原始森林的(de)(de)壯(zhuang)麗圖景:這(zhe)里有(you)(you)(you)千年(nian)(nian)青松,萬年(nian)(nian)翠柏,密(mi)密(mi)層(ceng)層(ceng),望不(bu)(bu)到(dao)邊。這(zhe)許多密(mi)集高大的(de)(de)石(shi)柱(zhu)(zhu)組成了蘆笛巖中最壯(zhuang)觀的(de)(de)石(shi)林。林中的(de)(de)這(zhe)兩(liang)根(gen)(gen)石(shi)柱(zhu)(zhu)真有(you)(you)(you)頂(ding)(ding)天(tian)(tian)立地(di)的(de)(de)氣概(gai),它(ta)(ta)們(men)一(yi)樣高大.一(yi)樣粗(cu)細(xi)。仔細(xi)看又能(neng)看出它(ta)(ta)們(men)不(bu)(bu)同的(de)(de)地(di)方(fang):右邊這(zhe)根(gen)(gen),看上去沒有(you)(you)(you)與洞(dong)頂(ding)(ding)連(lian)接(jie)(jie),其實(shi)頂(ding)(ding)部有(you)(you)(you)幾根(gen)(gen)石(shi)絲已經連(lian)接(jie)(jie)起(qi)(qi)來(lai)(lai)了。左邊這(zhe)根(gen)(gen)“石(shi)柱(zhu)(zhu)”,像是(shi)已經連(lian)接(jie)(jie)了,實(shi)際上還差一(yi)點沒有(you)(you)(you)連(lian)接(jie)(jie),它(ta)(ta)只(zhi)不(bu)(bu)過是(shi)被(bei)一(yi)同色的(de)(de)石(shi)幔將(jiang)柱(zhu)(zhu)頂(ding)(ding)給(gei)遮(zhe)住了。真是(shi)“疑是(shi)相接(jie)(jie)卻未(wei)(wei)接(jie)(jie),像未(wei)(wei)相連(lian)卻已連(lian)”。嚴格地(di)說(shuo)起(qi)(qi)來(lai)(lai),連(lian)接(jie)(jie)起(qi)(qi)來(lai)(lai)的(de)(de)一(yi)根(gen)(gen)才(cai)能(neng)叫(jiao)(jiao)石(shi)柱(zhu)(zhu),未(wei)(wei)連(lian)接(jie)(jie)的(de)(de),上面叫(jiao)(jiao)石(shi)鐘乳,下面叫(jiao)(jiao)石(shi)筍,不(bu)(bu)過它(ta)(ta)們(men)都已沖破云霄,直刺(ci)青天(tian)(tian),人們(men)叫(jiao)(jiao)它(ta)(ta)們(men)“雙柱(zhu)(zhu)擎天(tian)(tian)”。據(ju)地(di)質(zhi)工作(zuo)者研究,未(wei)(wei)連(lian)接(jie)(jie)的(de)(de)這(zhe)根(gen)(gen),只(zhi)要還有(you)(you)(you)滴水活動(dong),總有(you)(you)(you)一(yi)天(tian)(tian)也(ye)要連(lian)接(jie)(jie)起(qi)(qi)來(lai)(lai)。在桂林的(de)(de)巖洞(dong)中,因條件不(bu)(bu)同,鐘乳石(shi)生(sheng)長(chang)(chang)的(de)(de)速度也(ye)不(bu)(bu)一(yi)樣,每(mei)一(yi)百年(nian)(nian)里有(you)(you)(you)的(de)(de)長(chang)(chang)幾毫米(mi),有(you)(you)(you)的(de)(de)長(chang)(chang)二三(san)十厘米(mi),究竟(jing)100年(nian)(nian)后(hou)它(ta)(ta)能(neng)不(bu)(bu)能(neng)連(lian)接(jie)(jie)上呢?祝大家健康(kang)長(chang)(chang)壽(shou),100年(nian)(nian)以后(hou)再來(lai)(lai)游(you)覽。
這(zhe)里(li)是古地(di)下湖最深的地(di)方,曾經是名副其實的水(shui)晶宮。相傳,這(zhe)里(li)是孫(sun)悟(wu)空(kong)大(da)鬧(nao)龍(long)(long)宮的地(di)方。孫(sun)悟(wu)空(kong)是我(wo)國神(shen)(shen)話傳說中的神(shen)(shen)猴,他(ta)為了(le)(le)得(de)到(dao)這(zhe)根定海(hai)神(shen)(shen)針,和(he)(he)龍(long)(long)王的蝦兵蟹(xie)將(jiang)打(da)了(le)(le)起來。看(kan),這(zhe)只(zhi)水(shui)母在宮里(li)飄(piao)來飄(piao)去(qu),充當巡邏兵,那(nei)座鎮海(hai)塔被(bei)孫(sun)悟(wu)空(kong)打(da)塌了(le)(le)半邊(bian),鎮守(shou)大(da)廳的大(da)海(hai)螺(luo)也吃了(le)(le)孫(sun)悟(wu)空(kong)一(yi)(yi)棍,你看(kan),螺(luo)殼(ke)被(bei)打(da)爛了(le)(le)。那(nei)只(zhi)小(xiao)海(hai)螺(luo)怪(guai)機(ji)靈(ling)的,遇到(dao)危(wei)險(xian)就(jiu)(jiu)趕快溜,老(lao)孫(sun)只(zhi)吹了(le)(le)一(yi)(yi)口氣(qi),就(jiu)(jiu)把(ba)它吹穿(chuan)了(le)(le)一(yi)(yi)個窟窿。這(zhe)條(tiao)大(da)鯉魚見孫(sun)悟(wu)空(kong)這(zhe)般厲(li)害,嚇得(de)忙往泥里(li)鉆,只(zhi)露(lu)出身(shen)子(zi)和(he)(he)尾(wei)(wei)巴。請注意(yi),這(zhe)條(tiao)鯉魚原是根石(shi)(shi)柱。尾(wei)(wei)巴是石(shi)(shi)鐘乳部(bu)分(fen),身(shen)部(bu)是石(shi)(shi)筍部(bu)分(fen),連接成石(shi)(shi)柱后,由(you)于根基黏土下沉,頂(ding)端被(bei)拉斷離開了(le)(le)洞頂(ding),成了(le)(le)一(yi)(yi)條(tiao)鉆入泥里(li)的鯉魚。龍(long)(long)王不(bu)是孫(sun)悟(wu)空(kong)的對手(shou)(shou),鉆進龍(long)(long)池(chi)逃跑(pao)了(le)(le)。龍(long)(long)王三(san)太子(zi)自以為有點(dian)本(ben)事,也被(bei)孫(sun)悟(wu)空(kong)打(da)得(de)手(shou)(shou)軟(ruan)腳麻,呆呆地(di)站在那(nei)里(li)。看(kan)了(le)(le)這(zhe)么久,大(da)家(jia)還(huan)不(bu)知道孫(sun)悟(wu)空(kong)在哪里(li)呢(ni)?你看(kan),他(ta)勝利(li)了(le)(le),正騎在大(da)海(hai)螺(luo)上呢(ni)!
簾(lian)外(wai)云(yun)山(shan),美麗(li)的(de)(de)(de)石(shi)筍(sun)、光滑的(de)(de)(de)石(shi)柱(zhu)和層層疊(die)疊(die)的(de)(de)(de)石(shi)幔組成(cheng)了一(yi)個巨大窗(chuang)戶,窗(chuang)簾(lian)卻(que)是(shi)別具一(yi)格地懸(xuan)掛在外(wai)面。通過半(ban)卷的(de)(de)(de)窗(chuang)簾(lian)向外(wai)望,林(lin)海萬里,關山(shan)千重,云(yun)涌峰間,山(shan)浮云(yun)中。環(huan)顧屋(wu)內(nei),床邊(bian)(bian)那兩(liang)頂蚊帳(zhang)(zhang)依然高掛,可是(shi)屋(wu)內(nei)卻(que)已空空如(ru)也(ye)——正是(shi)“人面不(bu)(bu)知(zhi)何處去,桃(tao)花依舊(jiu)笑(xiao)春風”。從這往(wang)外(wai)看(kan),千姿百態的(de)(de)(de)鐘乳石(shi)、石(shi)筍(sun)、石(shi)柱(zhu)、石(shi)墓、石(shi)幔密集如(ru)林(lin),組成(cheng)各種(zhong)景(jing)象,領(ling)人目不(bu)(bu)暇(xia)接。窗(chuang)子(zi)的(de)(de)(de)右上方(fang)掛著一(yi)對玉米和一(yi)只佛手瓜(gua),瓜(gua)下吊著一(yi)個菠蘿,左邊(bian)(bian)還有(you)大小兩(liang)頂圓頂蚊帳(zhang)(zhang),它的(de)(de)(de)學名叫做盾賬。
獅(shi)嶺(ling)朝(chao)霞——展現(xian)在(zai)我們面(mian)前的(de)(de)是一幅由許多鐘(zhong)乳(ru)(ru)石(shi)(shi)組成(cheng)(cheng)的(de)(de)壯麗(li)圖景(jing)(jing):有(you)(you)挺拔的(de)(de)山峰,有(you)(you)茂密的(de)(de)森(sen)林(lin),還有(you)(you)濃陰遮(zhe)天的(de)(de)千年古樹。每當太陽(yang)初升(sheng)就(jiu)有(you)(you)成(cheng)(cheng)群的(de)(de)獅(shi)子迎著(zhu)朝(chao)陽(yang)在(zai)森(sen)林(lin)里盡(jin)情地(di)歡(huan)舞(wu),使整個森(sen)林(lin)充滿了蓬蓬勃勃的(de)(de)朝(chao)氣。這里有(you)(you)一頭(tou)大獅(shi)子,這是頭(tou)部(bu),這是身部(bu),這是尾(wei)巴。它正看護著(zhu)那(nei)邊的(de)(de)一群玩耍的(de)(de)小獅(shi)子,這個景(jing)(jing)叫“獅(shi)嶺(ling)朝(chao)霞”。這些山峰、古樹、獅(shi)子都是由洞(dong)頂(ding)滴(di)(di)水形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)的(de)(de)鐘(zhong)乳(ru)(ru)石(shi)(shi),含有(you)(you)鈣離子的(de)(de)水從(cong)裂縫中滴(di)(di)下來(lai),經過(guo)上(shang)萬(wan)年以至幾(ji)十萬(wan)年的(de)(de)積累,結晶成(cheng)(cheng)懸掛在(zai)洞(dong)頂(ding)的(de)(de)石(shi)(shi)鐘(zhong)乳(ru)(ru);水滴(di)(di)到地(di)上(shang),形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)從(cong)下往上(shang)長的(de)(de)石(shi)(shi)筍(sun);經過(guo)漫長的(de)(de)年代,石(shi)(shi)筍(sun)和石(shi)(shi)鐘(zhong)乳(ru)(ru)連接起來(lai),形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)了石(shi)(shi)柱。這一類由滴(di)(di)水形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)的(de)(de)鐘(zhong)乳(ru)(ru)石(shi)(shi)稱為(wei)滴(di)(di)石(shi)(shi)類次生化學沉積物。
中(zhong)國有句成語說“水(shui)(shui)滴石(shi)穿(chuan)”,在蘆笛巖卻(que)是水(shui)(shui)滴石(shi)長,只要(yao)有滴水(shui)(shui)活(huo)動,鐘乳石(shi)就會不停(ting)地生長。
這(zhe)許(xu)多密集(ji)高大的(de)(de)石(shi)(shi)柱組成了蘆笛巖中最壯(zhuang)觀(guan)的(de)(de)石(shi)(shi)林(lin)。林(lin)中的(de)(de)這(zhe)兩根(gen)(gen)石(shi)(shi)柱真有頂天立地(di)(di)的(de)(de)氣概,它(ta)們(men)(men)一樣高大.一樣粗(cu)細(xi)。仔(zi)細(xi)看又能看出它(ta)們(men)(men)不(bu)同的(de)(de)地(di)(di)方:右(you)邊(bian)這(zhe)根(gen)(gen),看上去沒有與洞頂連接(jie)(jie)(jie),其(qi)實頂部(bu)有幾根(gen)(gen)石(shi)(shi)絲(si)已(yi)經連接(jie)(jie)(jie)起(qi)來(lai)了。左邊(bian)這(zhe)根(gen)(gen)“石(shi)(shi)柱”,像是(shi)已(yi)經連接(jie)(jie)(jie)了,實際上還差(cha)一點沒有連接(jie)(jie)(jie),它(ta)只(zhi)不(bu)過(guo)是(shi)被(bei)一同色的(de)(de)石(shi)(shi)幔將柱頂給遮(zhe)住(zhu)了。真是(shi)“疑是(shi)相(xiang)接(jie)(jie)(jie)卻(que)未(wei)接(jie)(jie)(jie),像未(wei)相(xiang)連卻(que)已(yi)連”。嚴格地(di)(di)說起(qi)來(lai),連接(jie)(jie)(jie)起(qi)來(lai)的(de)(de)一根(gen)(gen)才能叫(jiao)(jiao)石(shi)(shi)柱,未(wei)連接(jie)(jie)(jie)的(de)(de),上面(mian)叫(jiao)(jiao)石(shi)(shi)鐘乳,下面(mian)叫(jiao)(jiao)石(shi)(shi)筍,不(bu)過(guo)它(ta)們(men)(men)都已(yi)沖破云霄,直刺青(qing)天,人們(men)(men)叫(jiao)(jiao)它(ta)們(men)(men)“雙柱擎(qing)天”。
據地質(zhi)工作者研究,未(wei)連接(jie)的(de)(de)這根,只要(yao)還(huan)有滴水(shui)活動(dong),總有一天也(ye)要(yao)連接(jie)起來。在桂林的(de)(de)巖洞中(zhong),因(yin)條(tiao)件不(bu)(bu)同,鐘乳石(shi)生(sheng)長(chang)的(de)(de)速度也(ye)不(bu)(bu)一樣,每一百年里有的(de)(de)長(chang)幾毫米(mi),有的(de)(de)長(chang)二(er)三十厘米(mi),究竟100年后(hou)它能不(bu)(bu)能連接(jie)上呢?祝大(da)家(jia)健康長(chang)壽,100年以后(hou)再來游覽。
水晶(jing)(jing)宮(gong)——這里(li)是(shi)蘆笛巖最寬闊的(de)(de)(de)地(di)(di)方,最寬處(chu)有93米(mi),最高處(chu)18米(mi),大廳(ting)(ting)的(de)(de)(de)左上(shang)方懸(xuan)掛著(zhu)一盞(zhan)巨大的(de)(de)(de)宮(gong)燈,把(ba)整(zheng)個(ge)大廳(ting)(ting)染上(shang)了一層(ceng)神奇的(de)(de)(de)色彩(cai),好像是(shi)神話故事(shi)里(li)東海龍王的(de)(de)(de)水晶(jing)(jing)宮(gong)。請大家到(dao)水晶(jing)(jing)宮(gong)去參(can)觀……走進這個(ge)大廳(ting)(ting),大家一定會有這樣的(de)(de)(de)感覺(jue),為(wei)什(shen)么(me)這里(li)這么(me)平(ping)整(zheng),空(kong)空(kong)蕩蕩,沒有密集的(de)(de)(de)鐘(zhong)乳(ru)石呢?有兩個(ge)原因(yin):第一,這里(li)的(de)(de)(de)巖層(ceng)平(ping)緩。古地(di)(di)下湖(hu)(hu)的(de)(de)(de)湖(hu)(hu)水順(shun)著(zhu)巖層(ceng)溶蝕了整(zheng)層(ceng)巖石,留下的(de)(de)(de)層(ceng)面平(ping)平(ping)整(zheng)整(zheng),成了這個(ge)大廳(ting)(ting);第二,是(shi)因(yin)為(wei)這里(li)的(de)(de)(de)洞頂巖石比較完整(zheng)、裂隙小,水不能滲透下來,所(suo)以鐘(zhong)乳(ru)石也少。洞底更(geng)顯得平(ping)坦(tan)寬闊。
蘆笛景(jing)區(qu)由桂林市(shi)最(zui)(zui)高的(de)山峰(feng)(feng)——候山和最(zui)(zui)美的(de)溶洞(dong)——蘆笛巖以及(ji)桃(tao)花江、芳(fang)蓮(lian)池等(deng)水(shui)(shui)體水(shui)(shui)景(jing)組成,群峰(feng)(feng)環(huan) 抱,碧(bi)水(shui)(shui)長流山下芳(fang)蓮(lian)池碧(bi)波蕩漾,岸 柳婆娑(suo),桃(tao)花盛開,加上造型別(bie)致的(de)水(shui)(shui)榭、漂浮(fu)水(shui)(shui)面(mian)的(de)“睡蓮(lian)”、以及(ji)架連(lian)光明山與芳(fang)蓮(lian)嶺(ling)的(de)天橋,與蘆笛巖洞(dong)交相輝映,天然(ran)成趣(qu),是(shi)人們春游(you)渡(du)假、休(xiu)閑、登(deng)臨的(de)最(zui)(zui)佳去(qu)處。
洞內(nei)天然形成密(mi)集的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐘乳石,它們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)豐富(fu)流(liu)暢(chang),有雄(xiong)偉廣(guang)(guang)闊之(zhi)勢。加(jia)以(yi)燈光陪襯。創(chuang)造(zao)(zao)出(chu)各(ge)種意境,使羅(luo)列(lie)疏密(mi)有致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石柱(zhu)、石筍、石鐘乳、石旗、石幔成為一(yi)(yi)件件藝(yi)術(shu)品,給人豐富(fu)多彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象(xiang)空間和(he)(he)(he)藝(yi)術(shu)享(xiang)受(shou),整個巖洞恰(qia)似一(yi)(yi)座大(da)自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)之(zhi)宮。如充滿生機的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“獅嶺朝霞”,氣(qi)勢磅礴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“高(gao)峽飛瀑”,歌頌(song)高(gao)潔(jie)氣(qi)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“塔松(song)傲雪(xue)”,廣(guang)(guang)闊宏大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“原始大(da)森林(lin)(lin)”,如夢如幻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“水(shui)晶(jing)宮”,幽靜別致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“幽境聽笛”,以(yi)及與(yu)實物極(ji)相似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪(xue)人、瓜菜、鯉(li)魚、海螺等等。不(bu)僅能(neng)感受(shou)到(dao)大(da)自然鬼(gui)斧神工(gong)造(zao)(zao)就的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形態美(mei)(mei),同(tong)時,還能(neng)感受(shou)到(dao)園林(lin)(lin)工(gong)作者(zhe)賦(fu)予它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)美(mei)(mei)和(he)(he)(he)意境美(mei)(mei),仿(fang)佛(fo)置身于一(yi)(yi)座藝(yi)術(shu)殿堂(tang)(tang)。尤其以(yi)“水(shui)晶(jing)宮”最(zui)為出(chu)色。水(shui)晶(jing)宮是(shi)蘆笛巖洞中(zhong)最(zui)寬(kuan)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方,水(shui)晶(jing)宮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間大(da)小正好演(yan)奏和(he)(he)(he)欣(xin)賞室內(nei)樂(le)(le),不(bu)需(xu)要任何音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)響設備就可以(yi)達到(dao)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)廳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)。密(mi)閉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間,不(bu)規則的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石壁,是(shi)聲音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)恰(qia)到(dao)好處地反射的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)佳條(tiao)件。樂(le)(le)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)清晰,柔美(mei)(mei),幾乎不(bu)衰(shuai)減的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳送(song),把室內(nei)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點發揮(hui)到(dao)極(ji)致。她優美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境又提供了一(yi)(yi)個獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺空間,既幽幻,又耐人尋味,對(dui)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)欣(xin)賞是(shi)一(yi)(yi)種提升(sheng)和(he)(he)(he)渲染。令人凝(ning)神怡(yi)致地去領會(hui)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵,進(jin)入音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕妙境界(jie)中(zhong),渾然忘卻都(dou)市之(zhi)喧囂、心中(zhong)之(zhi)塵事,是(shi)熱愛音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人們向往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天堂(tang)(tang)。
前(qian)往(wang)蘆笛景(jing)區(qu),大都乘車沿(yan)著桃(tao)(tao)(tao)(tao)花江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)畔(pan)走。桃(tao)(tao)(tao)(tao)花江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang),古名陽(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang),源于桂(gui)(gui)林市西北靈川縣思磨山(shan)及維(wei)羅嶺,流(liu)經臨桂(gui)(gui)、靈川入(ru)桂(gui)(gui)林,原(yuan)在雉山(shan)匯入(ru)漓(li)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang),明代在象(xiang)山(shan)開挖(wa)城壕,導(dao)入(ru)漓(li)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang),全長(chang)約(yue)25公里。桃(tao)(tao)(tao)(tao)花江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)形成年代約(yue)一兩萬年前(qian)。當時江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)面(mian)(mian)較(jiao)寬,流(liu)量(liang)(liang)較(jiao)大,后(hou)來(lai)氣候變冷水量(liang)(liang)減少(shao),水位下降,地面(mian)(mian)抬升,河道狹窄,大彎(wan)數十個(ge)(ge),小彎(wan)數百個(ge)(ge)。在桂(gui)(gui)林地段(duan)的(de)河道是一個(ge)(ge)大“S”形和兩個(ge)(ge)小“S”形,如(ru)(ru)綠色飄帶(dai)環繞與(yu)桂(gui)(gui)北溶盆(pen)地之中(zhong)。桃(tao)(tao)(tao)(tao)花江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)流(liu)經的(de)都是石灰(hui)巖(yan)地區(qu),江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)水清澈,飛鸞橋至勝利橋一帶(dai),水流(liu)平緩,明凈如(ru)(ru)鏡(jing)夾岸峰林,影落水中(zhong)。桃(tao)(tao)(tao)(tao)花江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)兩岸,夾竹桃(tao)(tao)(tao)(tao)如(ru)(ru)火(huo),田園如(ru)(ru)秀,芙蓉(rong)山(shan),中(zhong)隱(yin)山(shan)、獅山(shan)、青秀山(shan)、甲山(shan)聳立(li)。秋天月夜景(jing)色更美,“陽(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)秋月”是古代桂(gui)(gui)林八景(jing)中(zhong)頗具特(te)色的(de)一景(jing)。有贊桃(tao)(tao)(tao)(tao)花江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang):“不似(si)漓(li)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang),勝似(si)漓(li)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)。”
進入蘆笛景區首先(xian)見到的就(jiu)是(shi)一(yi)座端(duan)莊(zhuang)古樸的石橋—飛(fei)鸞(luan)橋。飛(fei)鸞(luan)橋又名飛(fei)龍橋,位于(yu)桃(tao)花(hua)江與蘆笛路相交處。臨桂(gui)縣志載,宋紹定年(nian)間(1228-1233)建(jian)(jian)有5孔石橋,稱飛(fei)龍橋。明清均重修(xiu)。雍(yong)正(zheng)6年(nian)(1728年(nian))邕人(ren)(ren)于(yu)必勝(sheng)等(deng)捐資修(xiu)建(jian)(jian),有碑記。1941年(nian)秋(qiu)毀于(yu)戰火(huo)。1944年(nian)地(di)方人(ren)(ren)士募得(de)糙米(mi)400余擔,重修(xiu)成木板面橋。開發蘆笛巖后,于(yu)1964年(nian)改建(jian)(jian)成3孔石拱橋,1967年(nian)4月建(jian)(jian)成,同年(nian)5月驗收(shou)通車,當(dang)時稱“工農橋”。
橋長62.4米,寬10.5米,橋拱(gong)(gong)用青黑石灰(hui)巖(yan)石鑲(xiang)砌(qi),拱(gong)(gong)西端有14個小拱(gong)(gong),以減緩洪流(liu)沖(chong)擊及上部壓力;橋面鋪瀝青,有鋼骨(gu)混(hun)凝土欄(lan)桿,設8燈柱(zhu)。橋體堅實穩重(zhong),端莊古樸。飛(fei)(fei)(fei)(fei)鸞(luan)橋的(de)由來(lai)(lai)(lai)(lai)還有一(yi)個美麗(li)的(de)傳說呢。很久以前,在(zai)(zai)桃花江邊(bian),有一(yi)個村(cun)子叫蕭家(jia)村(cun),村(cun)前有一(yi)道(dao)(dao)堤壩(ba),這是(shi)一(yi)條過江大道(dao)(dao)。每年春潮(chao)到來(lai)(lai)(lai)(lai)時,堤壩(ba)總是(shi)要(yao)(yao)被潮(chao)水(shui)淹沒,人們(men)(men)就過不了(le)(le)河(he)(he)。要(yao)(yao)是(shi)能(neng)在(zai)(zai)桃花江上砌(qi)一(yi)座石橋那有多好!人們(men)(men)都這么想(xiang)。于是(shi),他們(men)(men)立即開山取石,選(xuan)定(ding)(ding)橋基(ji)地點(dian)。石匠沿著河(he)(he)岸來(lai)(lai)(lai)(lai)回(hui)走(zou)了(le)(le)走(zou),就在(zai)(zai)堤壩(ba)稍上一(yi)點(dian)的(de)地方定(ding)(ding)了(le)(le)位。開工那一(yi)天(tian),人們(men)(men)先殺雞祭(ji)魯班,后(hou)用雞血奠基(ji)。雞剛(gang)剛(gang)殺了(le)(le)一(yi)半,公雞忽(hu)然朝北飛(fei)(fei)(fei)(fei)了(le)(le)起來(lai)(lai)(lai)(lai),脖子上還滴著血。它飛(fei)(fei)(fei)(fei)呀飛(fei)(fei)(fei)(fei)呀,一(yi)下字全身羽毛變(bian)成(cheng)了(le)(le)漂(piao)亮的(de)五彩色了(le)(le),閃閃發光,尾(wei)巴越拖(tuo)越長。約(yue)莫(mo)飛(fei)(fei)(fei)(fei)了(le)(le)一(yi)里路(lu)光景,終于落了(le)(le)下來(lai)(lai)(lai)(lai),最后(hou)人們(men)(men)在(zai)(zai)河(he)(he)邊(bian)找到了(le)(le)它。仔細一(yi)看(kan),它已(yi)不再是(shi)原來(lai)(lai)(lai)(lai)那只公雞,而變(bian)成(cheng)了(le)(le)一(yi)只漂(piao)亮的(de)鸞(luan)鳥。大家(jia)十分(fen)驚(jing)奇,弄不懂這究竟是(shi)怎么回(hui)事。一(yi)個老石匠說:“這個鸞(luan)鳥莫(mo)不是(shi)魯班派來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de),橋基(ji)得砌(qi)在(zai)(zai)這里!”這時鸞(luan)鳥突然扇起翅(chi)膀,直往南(nan)天(tian)飛(fei)(fei)(fei)(fei)去,尾(wei)巴后(hou)面,拖(tuo)著一(yi)片五光十色的(de)彩云。
后來,石匠就在飛(fei)鸞(luan)橋(qiao)(qiao)落(luo)地(di)(di)的地(di)(di)方砌橋(qiao)(qiao)。這座橋(qiao)(qiao)建成后,人們叫(jiao)它做飛(fei)鸞(luan)橋(qiao)(qiao)。
蘆笛巖 - 壁書文化(hua)
蘆(lu)笛巖、大(da)巖不僅以奇異峻美(mei)的景致聞(wen)名,而且洞(dong)府內有不少(shao)前人(ren)的墨(mo)(mo)筆(bi)題字。對這些古代(dai)墨(mo)(mo)跡,人(ren)們(men)稱它(ta)為“壁書”。
壁書文化
蘆(lu)(lu)笛(di)巖(yan)(yan)(yan)壁(bi)(bi)書(shu)(shu)(shu)共(gong)有(you)七十(shi)七則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze),其(qi)中唐代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)五(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze),宋代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)十(shi)一(yi)(yi)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze),元(yuan)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)一(yi)(yi)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze),明(ming)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)四(si)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze),民(min)國(guo)四(si)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze),年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)無(wu)考(kao)者(zhe)五(wu)十(shi)二則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)。大(da)(da)巖(yan)(yan)(yan)壁(bi)(bi)書(shu)(shu)(shu)共(gong)有(you)九(jiu)十(shi)三則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze),其(qi)中宋代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)一(yi)(yi)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze),明(ming)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)七十(shi)一(yi)(yi)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze),清(qing)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)八則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze),民(min)國(guo)一(yi)(yi)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze),年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)無(wu)考(kao)者(zhe)十(shi)二則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)。由此可以(yi)(yi)看(kan)出,兩洞壁(bi)(bi)書(shu)(shu)(shu)在年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)分布上(shang),有(you)年(nian)(nian)(nian)(nian)可考(kao)的(de)(de),蘆(lu)(lu)笛(di)巖(yan)(yan)(yan)以(yi)(yi)唐宋為(wei)(wei)多、明(ming)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)較(jiao)少(shao),清(qing)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)沒(mei)有(you);而大(da)(da)巖(yan)(yan)(yan)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)以(yi)(yi)明(ming)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)為(wei)(wei)最多,清(qing)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)次之(zhi)(zhi),唐代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)、元(yuan)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)沒(mei)有(you),宋代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)僅一(yi)(yi)件。由于(yu)(yu)蘆(lu)(lu)笛(di)巖(yan)(yan)(yan)壁(bi)(bi)書(shu)(shu)(shu)剝蝕嚴重,大(da)(da)巖(yan)(yan)(yan)壁(bi)(bi)書(shu)(shu)(shu)比較(jiao)清(qing)晰可認(ren),因此兩洞壁(bi)(bi)書(shu)(shu)(shu)在年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)無(wu)考(kao)的(de)(de)數量上(shang),又以(yi)(yi)蘆(lu)(lu)笛(di)巖(yan)(yan)(yan)較(jiao)多,大(da)(da)巖(yan)(yan)(yan)較(jiao)少(shao)。就(jiu)作者(zhe)和(he)(he)(he)(he)內容來說,蘆(lu)(lu)笛(di)巖(yan)(yan)(yan)壁(bi)(bi)書(shu)(shu)(shu)有(you)不少(shao)是(shi)文人(ren)(ren)、僧(seng)(seng)侶和(he)(he)(he)(he)游覽(lan)者(zhe)的(de)(de)題(ti)名、題(ti)詩,作者(zhe)來自全國(guo)各(ge)地(di)(di)(di);而大(da)(da)巖(yan)(yan)(yan)壁(bi)(bi)書(shu)(shu)(shu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)多為(wei)(wei)當地(di)(di)(di)入(ru)巖(yan)(yan)(yan)者(zhe)的(de)(de)紀(ji)事。此外,從大(da)(da)巖(yan)(yan)(yan)壁(bi)(bi)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)用(yong)語通俗、行文不順,以(yi)(yi)及錯字(zi)、別字(zi)和(he)(he)(he)(he)書(shu)(shu)(shu)寫之(zhi)(zhi)劣來看(kan),它似乎多為(wei)(wei)粗識文字(zi)者(zhe)的(de)(de)手筆。兩洞壁(bi)(bi)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)不同之(zhi)(zhi)處,說明(ming)蘆(lu)(lu)笛(di)巖(yan)(yan)(yan)是(shi)一(yi)(yi)個歷史(shi)悠久(jiu)的(de)(de)游覽(lan)勝地(di)(di)(di),大(da)(da)巖(yan)(yan)(yan)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)是(shi)明(ming)清(qing)時期當地(di)(di)(di)群眾的(de)(de)避(bi)難場所。 蘆(lu)(lu)笛(di)巖(yan)(yan)(yan)壁(bi)(bi)書(shu)(shu)(shu)最早見于(yu)(yu)唐貞元(yuan)六年(nian)(nian)(nian)(nian)(790年(nian)(nian)(nian)(nian))洛陽壽武、陳臬、顏(yan)證(zheng)、王溆等四(si)人(ren)(ren)題(ti)名。以(yi)(yi)上(shang)四(si)人(ren)(ren),顏(yan)證(zheng)曾為(wei)(wei)桂州刺史(shi),王溆于(yu)(yu)同年(nian)(nian)(nian)(nian)與(yu)僧(seng)(seng)人(ren)(ren)道樹(shu)在虞山韶音洞有(you)題(ti)名石刻(ke)。此外,蘆(lu)(lu)笛(di)巖(yan)(yan)(yan)唐代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)墨跡尚有(you): “柳正則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)、柳存讓、僧(seng)(seng)志達,元(yuan)和(he)(he)(he)(he)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)二月十(shi)四(si)日同游。”“無(wu)等、僧(seng)(seng)懷信、無(wu)業、惟(wei)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)、文書(shu)(shu)(shu)、惟(wei)亮,元(yuan)和(he)(he)(he)(he)十(shi)二年(nian)(nian)(nian)(nian)九(jiu)月三日同游記。”“元(yuan)和(he)(he)(he)(he)十(shi)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian),僧(seng)(seng)晝、道臻。”
壁書中(zhong)的(de)元(yuan)(yuan)和(he)元(yuan)(yuan)年(nian)為(wei)公(gong)元(yuan)(yuan)八佰(bai)零(ling)六年(nian),元(yuan)(yuan)和(he)十(shi)二(er)年(nian)為(wei)八佰(bai)一十(shi)七年(nian),元(yuan)(yuan)和(he)十(shi)五年(nian)為(wei)八佰(bai)二(er)十(shi)年(nian)。懷信等(deng)人(ren)的(de)題名(ming)雖然(ran)部分已(yi)經蝕(shi)沒了(le)(le),但(dan)從他們(men)在(zai)南溪山元(yuan)(yuan)巖的(de)題名(ming)可以得到左證。懷信、無等(deng)、無業、惟則及僧(seng)晝等(deng)人(ren)是唐代(dai)著名(ming)的(de)和(he)尚,《高(gao)僧(seng)傳》里載有他們(men)的(de)生(sheng)平事跡。這(zhe)幾批僧(seng)人(ren)結伴游(you)桂(gui),反映了(le)(le)當年(nian)桂(gui)林佛教的(de)盛行,因而這(zhe)些題筆文字是研究(jiu)唐代(dai)佛教傳播和(he)桂(gui)林歷史的(de)有用資料。
在(zai)蘆笛巖壁書中,保存比(bi)較(jiao)完整、比(bi)較(jiao)清晰是明代靖江王府采(cai)山隊的題名,是一(yi)件為人注(zhu)重的文(wen)物(wu)。題筆寫道:“靖江王府敬差內官典寶周禧、郭寶、孟祥帶領旗校人匠王茂祥、張文(wen)輝等數人十(shi)人采(cai)山至此,同游。丁丑(chou)歲仲夏(xia)月十(shi)有六(liu)日(ri)記。”
這則壁書高50厘(li)米,寬(kuan)58厘(li)米,字徑6厘(li)米,反映(ying)王府(fu)在營建(jian)(jian)藩邸、陵(ling)墓(mu)時曾到此選材取石。據考證,靖江莊簡王陵(ling)的(de)陵(ling)門,金水橋等使用(yong)的(de)帶紅(hong)紋(wen)石材即(ji)取自光明山。反映(ying)了當年(nian)靖江王為營建(jian)(jian)華麗的(de)府(fu)第和陵(ling)墓(mu)大肆(si)濫用(yong)人力(li)物力(li)的(de)情況。它是封建(jian)(jian)統治者豪華奢(she)侈的(de)罪惡證據。
桂(gui)林市西(xi)面(mian),距市區三公里,長海路3號。
09:00-17:00(停(ting)止售票17:00,最晚入園17:00);4D視覺(jue)秀12:00-13:00期間停(ting)止播放。
90元( 1.4米(mi)(mi)以上的小孩全(quan)票,1.4~1.1米(mi)(mi)的小孩半(ban)票,1.1米(mi)(mi)以下的兒童免費 。大、中、小學(xue)生憑學(xue)生證享受(shou)45元優(you)惠票價。)
國家AAAA級景點
蘆(lu)笛巖一年四(si)季(ji)(ji)均適合游覽,每年4-10月(yue)是最佳的旅游時間,蘆(lu)笛巖地處(chu)廣西桂林地區(qu),屬(shu)于亞(ya)熱(re)帶季(ji)(ji)風氣候(hou),氣候(hou)較為溫(wen)和,夏長冬(dong)短,年降水量多,陽光充足(zu),年平(ping)均溫(wen)度為19度,光照充足(zu),四(si)季(ji)(ji)分眀,冬(dong)無嚴寒(han),夏無酷暑(shu)。當然,出行一定(ding)要(yao)留意(yi)天氣變化,以(yi)免(mian)因此受到影響。
自駕路線: ①(自駕車)近桃花江路與(yu)蘆笛路交(jiao)叉
②景(jing)區內交通:一條(tiao)路是沿著山(shan)南的芳蓮池畔往西(xi)走(zou),可到洞(dong)(dong)口下(xia)方(fang),再登上石級進洞(dong)(dong)。另(ling)一條(tiao)路是從光明山(shan)東南麓緩緩向上走(zou),穿過綠蔭(yin)小道(dao),便到蘆笛巖洞(dong)(dong)口。
①桂(gui)(gui)(gui)林(lin)兩江(jiang)國際機場——25公(gong)里(li)——坐出(chu)租車經中隱(yin)路(lu)過(guo)勝利橋(qiao)經挑花江(jiang)路(lu)后過(guo)飛鸞橋(qiao)即可達到景(jing)區 桂(gui)(gui)(gui)林(lin)火車南站(zhan)——6公(gong)里(li)——可在火車南站(zhan)乘坐公(gong)交(jiao)3路(lu)公(gong)交(jiao)車車直達景(jing)區(3路(lu)公(gong)交(jiao)車站(zhan)點:天鵝塘 - 桂(gui)(gui)(gui)林(lin)站(zhan) - 汽車站(zhan) - 西城路(lu)口(kou)(kou)(kou) - 陽橋(qiao) - 十字街(jie)(解(jie)放西路(lu)) - 藝(yi)術館 - 觀漪橋(qiao) - 信(xin)義路(lu)口(kou)(kou)(kou) - 西鳳(feng)路(lu)口(kou)(kou)(kou) - 信(xin)義路(lu)尾 - 隧道北口(kou)(kou)(kou) - 蘆笛路(lu) - 環城北一(yi)路(lu) - 圣隆路(lu) - 九華山 - 蘆笛菜市(shi) - 冶金機械廠 - 蘆笛路(lu)尾 - 蘆笛巖 - 長(chang)海(hai)廠 - 長(chang)海(hai)小學(xue) - 長(chang)海(hai)五村(cun)) 。3路(lu)車的運行時間從6:30→21:50 ,每趟車間隔時間為(wei)13~16分鐘左右,票價(jia)為(wei)2元/每人次。
②桂(gui)林(lin)火車(che)(che)北(bei)站——8公里——坐出租(zu)車(che)(che)經(jing)北(bei)極廣(guang)場到圣(sheng)隆路(lu)(lu)過九華路(lu)(lu)經(jing)蘆(lu)笛菜市(shi)過飛(fei)鸞(luan)橋即可達(da)到景區(qu)(qu) 市(shi)中心——5公里——可在十字街(解放西路(lu)(lu))乘坐公交(jiao)3路(lu)(lu)公交(jiao)車(che)(che)直(zhi)達(da)景區(qu)(qu)(3路(lu)(lu)公交(jiao)車(che)(che)站點:天鵝塘(tang) - 桂(gui)林(lin)站 - 汽車(che)(che)站 - 西城(cheng)路(lu)(lu)口(kou)(kou) - 陽橋 - 十字街(解放西路(lu)(lu)) - 藝術館 - 觀漪(yi)橋 - 信義路(lu)(lu)口(kou)(kou) - 西鳳路(lu)(lu)口(kou)(kou) - 信義路(lu)(lu)尾 - 隧道(dao)北(bei)口(kou)(kou) - 蘆(lu)笛路(lu)(lu) - 環(huan)城(cheng)北(bei)一(yi)路(lu)(lu) - 圣(sheng)隆路(lu)(lu) - 九華山 - 蘆(lu)笛菜市(shi) - 冶金機械廠(chang) - 蘆(lu)笛路(lu)(lu)尾 - 蘆(lu)笛巖 - 長(chang)(chang)海(hai)廠(chang) - 長(chang)(chang)海(hai)小(xiao)學 - 長(chang)(chang)海(hai)五村) 。3路(lu)(lu)車(che)(che)的運行時(shi)間(jian)(jian)從(cong)6:30→21:50 ,每(mei)趟車(che)(che)間(jian)(jian)隔時(shi)間(jian)(jian)為13~16分鐘,票價為2元/每(mei)人次。
③市(shi)內交(jiao)通:距市(shi)中(zhong)心約5公(gong)里(li),乘3路,213路公(gong)交(jiao)車,4A專線車可達(da)。
巖洞內有免費的中文導游講解服務,洞內階(jie)梯(ti)較多(duo),地面濕滑,請(qing)注意安全,穿旅(lv)游鞋前往。洞外會有人纏著你買(mai)蘆笛,叫價(jia)1元6個,最低歷(li)史(shi)成(cheng)交價(jia)為1角(jiao)1個。
蘆笛巖(yan) 所在的(de)(de)光明(ming)山(shan),從前(qian)叫(jiao)毛毛頭山(shan)。原來半山(shan)腰(yao)只有一個小洞(dong)口,僅容一人進出(chu),山(shan)坡上又長滿蘆荻草,并不引起人們(men)的(de)(de)注意。《臨桂縣志》里,記(ji)載了光明(ming)山(shan),但是沒有說(shuo)山(shan)腰(yao)有巖(yan)洞(dong)。人們(men)生活安定,用不著避難了,便道出(chu)了蘆笛巖(yan)的(de)(de)秘密。1959 年,附(fu)近(jin)(jin)村民提供了巖(yan)洞(dong)的(de)(de)情況,經過勘測(ce)建設,于 1962 年正式開放。因為洞(dong)口附(fu)近(jin)(jin)生長著蘆荻草,據(ju)說(shuo)可以做成笛子(zi),取名(ming)蘆笛巖(yan)。
蘆笛巖 是(shi)一個囊狀的巖洞(dong),進口(kou)(kou)與出口(kou)(kou)相(xiang)鄰,進洞(dong)處(chu)為原來的天(tian)然洞(dong)口(kou)(kou),出洞(dong)處(chu)是(shi)開鑿的人工(gong)洞(dong)口(kou)(kou)。洞(dong)深 240 米,游程約 500 米。
巖洞是(shi) 70 余萬(wan)年前,地下水(shui)(shui)沿著巖石(shi)(shi)(shi)的破(po)碎帶(dai)流動溶蝕而(er)(er)形(xing)成(cheng)(cheng)的。洞中大量的石(shi)(shi)(shi)鐘(zhong)乳(ru)、石(shi)(shi)(shi)筍、石(shi)(shi)(shi)柱、石(shi)(shi)(shi)幔、石(shi)(shi)(shi)花(hua),是(shi)在巖洞形(xing)成(cheng)(cheng)以后(hou),含有碳(tan)酸(suan)鹽類(lei)的地下水(shui)(shui),順著巖石(shi)(shi)(shi)裂隙流出,水(shui)(shui)份蒸發,碳(tan)酸(suan)鹽類(lei)沉淀結晶,逐漸堆積而(er)(er)成(cheng)(cheng),千(qian)態(tai)萬(wan)狀態(tai),琳瑯滿(man)目。