蘆(lu)(lu)笛(di)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)位(wei)于(yu)桂林(lin)市西北(bei)桃(tao)花江畔,在光明(ming)山的(de)(de)(de)(de)南側山腰。洞(dong)口原(yuan)長有一種(zhong)蘆(lu)(lu)荻草(cao),傳說可以(yi)做笛(di)子(zi),吹(chui)出悅耳動聽的(de)(de)(de)(de)聲音,蘆(lu)(lu)笛(di)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)因此得名。蘆(lu)(lu)笛(di)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)形成(cheng)(cheng)經(jing)歷(li)了(le)漫長的(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)代(dai)(dai),100萬年(nian)(nian)前這里原(yuan)是一個古地(di)下湖(hu),由于(yu)地(di)殼(ke)運動山體(ti)抬(tai)升,地(di)下水(shui)(shui)位(wei)下降(jiang),地(di)下湖(hu)變成(cheng)(cheng)了(le)山洞(dong)。后來,雨水(shui)(shui)形成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)地(di)下水(shui)(shui)沿著山體(ti)中(zhong)許許多(duo)多(duo)的(de)(de)(de)(de)破(po)碎(sui)帶流動,溶解了(le)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)石(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)碳酸(suan)鈣(gai),變成(cheng)(cheng)了(le)含有碳酸(suan)根與鈣(gai)離子(zi)的(de)(de)(de)(de)溶液。當地(di)下水(shui)(shui)從巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)石(shi)縫隙(xi)流到洞(dong)中(zhong)時,二氧化(hua)碳溢出,鈣(gai)離子(zi)就沉(chen)淀結晶(jing),經(jing)過長年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)積(ji)累形成(cheng)(cheng)千姿百態的(de)(de)(de)(de)鐘乳石(shi),人們稱贊(zan)蘆(lu)(lu)笛(di)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)是一座大(da)自然的(de)(de)(de)(de)藝術之宮(gong)。遠在1000多(duo)年(nian)(nian)前的(de)(de)(de)(de)唐代(dai)(dai)就有人來蘆(lu)(lu)笛(di)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)游(you)覽,蘆(lu)(lu)笛(di)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)石(shi)壁(bi)上留下了(le)不少古人的(de)(de)(de)(de)墨(mo)跡,但歷(li)代(dai)(dai)都沒有開發。蘆(lu)(lu)笛(di)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)于(yu)1959年(nian)(nian)開始進行(xing)勘測與建設。1962年(nian)(nian)正式對游(you)人開放。
蘆笛巖所(suo)在(zai)的光明(ming)山, 從(cong)前叫(jiao)毛毛頭山。原來半山腰只(zhi)有(you)一個(ge)小洞(dong)口, 僅容一人進出, 山坡(po)上又(you)長滿蘆荻草, 并不引起人們的注意。《臨(lin)桂縣(xian)志》里, 記載了光明(ming)山, 但是沒(mei)有(you)說山腰有(you)巖洞(dong)。
洞(dong)(dong)內保存有自唐貞元八年(792年)以來的壁(bi)(bi)書(shu)(shu)70余則, 大部分是(shi)用墨筆在洞(dong)(dong)壁(bi)(bi)上(shang)書(shu)(shu)寫的題名紀游(you)。這(zhe)(zhe)些壁(bi)(bi)書(shu)(shu)表(biao)明, 蘆笛巖并非亙古(gu)無(wu)人知曉。附(fu)近的村民, 早就知道這(zhe)(zhe)個靈巧之洞(dong)(dong), 可(ke)是(shi)人們長期(qi)以來秘而不宣。
“蘆(lu)(lu)笛(di)(di)巖(yan)頭(tou)枷鎖破(po), 桃花(hua)源內仙靈唱(chang)。”(郭沫若《滿江紅·詠蘆(lu)(lu)笛(di)(di)巖(yan)》)解放以(yi)后, 人們生(sheng)活安定(ding), 用不著避(bi)難(nan)了(le), 便道(dao)出(chu)(chu)了(le)蘆(lu)(lu)笛(di)(di)巖(yan)的秘密。1959年, 附近村(cun)民提供了(le)巖(yan)洞的情況, 經過勘測建設, 于1962年正式開放。因(yin)(yin)為洞口附近生(sheng)長著蘆(lu)(lu)荻草, 據說可(ke)以(yi)做成笛(di)(di)子,吹(chui)出(chu)(chu)悅耳(er)動聽的聲(sheng)音(yin),蘆(lu)(lu)笛(di)(di)巖(yan)因(yin)(yin)此(ci)得(de)名。
塔松(song)(song)(song)傲雪——這(zhe)(zhe)里(li)有(you)(you)兩座奇特的(de)石筍,一(yi)座像(xiang)大雪人,這(zhe)(zhe)是頭部、身部,突出的(de)地方是它的(de)胳膊,由于(yu)天氣(qi)冷(leng),它把手已經縮到口袋里(li)去了。另(ling)一(yi)座像(xiang)一(yi)棵上(shang)尖下圓的(de)塔形(xing)松(song)(song)(song)樹,松(song)(song)(song)樹的(de)枝葉(xie)上(shang)蓋著一(yi)層厚(hou)厚(hou)的(de)冰雪,屹立在林海雪原之中。俗話說:“雪壓青(qing)(qing)(qing)松(song)(song)(song)松(song)(song)(song)更青(qing)(qing)(qing)”,白(bai)雪青(qing)(qing)(qing)松(song)(song)(song),更顯現出青(qing)(qing)(qing)松(song)(song)(song)那(nei)不畏(wei)嚴寒(han)、傲視風雪的(de)堅(jian)強(qiang)性格。沒有(you)(you)看過雪景的(de)南方人在這(zhe)(zhe)里(li)可以盡情欣賞北(bei)國風光(guang),這(zhe)(zhe)個景叫“塔山(shan)傲雪”。蘆笛巖內氣(qi)溫常年(nian)在20度左右(you),沒有(you)(you)冰封雪飄(piao)的(de)條(tiao)件,這(zhe)(zhe)里(li)的(de)白(bai)雪是由含雜質(zhi)很(hen)少(shao)的(de)方解石結晶組成。
雙柱(zhu)擎天——這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)幅原(yuan)始森林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壯麗圖景(jing):這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)有(you)千年(nian)(nian)(nian)青(qing)松,萬年(nian)(nian)(nian)翠柏,密密層層,望不到邊(bian)。這(zhe)(zhe)(zhe)許(xu)多密集(ji)高(gao)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)柱(zhu)組成了(le)(le)蘆笛巖(yan)(yan)中(zhong)最壯觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)林。林中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)兩根(gen)石(shi)(shi)(shi)柱(zhu)真有(you)頂(ding)天立地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)概,它(ta)(ta)(ta)們一(yi)樣(yang)高(gao)大.一(yi)樣(yang)粗細。仔細看又(you)能(neng)看出它(ta)(ta)(ta)們不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方:右邊(bian)這(zhe)(zhe)(zhe)根(gen),看上去(qu)沒(mei)有(you)與洞(dong)頂(ding)連(lian)(lian)接(jie)(jie),其實頂(ding)部有(you)幾根(gen)石(shi)(shi)(shi)絲已經(jing)連(lian)(lian)接(jie)(jie)起來(lai)(lai)了(le)(le)。左(zuo)邊(bian)這(zhe)(zhe)(zhe)根(gen)“石(shi)(shi)(shi)柱(zhu)”,像是(shi)(shi)已經(jing)連(lian)(lian)接(jie)(jie)了(le)(le),實際(ji)上還(huan)差一(yi)點沒(mei)有(you)連(lian)(lian)接(jie)(jie),它(ta)(ta)(ta)只不過是(shi)(shi)被一(yi)同色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)幔(man)將(jiang)柱(zhu)頂(ding)給遮住了(le)(le)。真是(shi)(shi)“疑是(shi)(shi)相接(jie)(jie)卻未(wei)(wei)接(jie)(jie),像未(wei)(wei)相連(lian)(lian)卻已連(lian)(lian)”。嚴格地(di)說起來(lai)(lai),連(lian)(lian)接(jie)(jie)起來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)根(gen)才(cai)能(neng)叫石(shi)(shi)(shi)柱(zhu),未(wei)(wei)連(lian)(lian)接(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),上面叫石(shi)(shi)(shi)鐘乳,下面叫石(shi)(shi)(shi)筍,不過它(ta)(ta)(ta)們都已沖破(po)云霄,直刺青(qing)天,人們叫它(ta)(ta)(ta)們“雙柱(zhu)擎天”。據地(di)質工作者研究,未(wei)(wei)連(lian)(lian)接(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)根(gen),只要還(huan)有(you)滴水活動,總有(you)一(yi)天也要連(lian)(lian)接(jie)(jie)起來(lai)(lai)。在桂林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巖(yan)(yan)洞(dong)中(zhong),因(yin)條(tiao)件(jian)不同,鐘乳石(shi)(shi)(shi)生長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)速度也不一(yi)樣(yang),每一(yi)百年(nian)(nian)(nian)里(li)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)幾毫米,有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)二三(san)十厘(li)米,究竟(jing)100年(nian)(nian)(nian)后它(ta)(ta)(ta)能(neng)不能(neng)連(lian)(lian)接(jie)(jie)上呢?祝大家健康長(chang)壽(shou),100年(nian)(nian)(nian)以后再來(lai)(lai)游覽。
這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)是(shi)(shi)古地下湖最深(shen)的(de)地方(fang),曾經是(shi)(shi)名(ming)副其實的(de)水(shui)晶宮。相傳(chuan),這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)是(shi)(shi)孫(sun)悟(wu)空大(da)(da)(da)鬧龍(long)(long)宮的(de)地方(fang)。孫(sun)悟(wu)空是(shi)(shi)我國神話傳(chuan)說中的(de)神猴,他為(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)得到這(zhe)(zhe)(zhe)根定海神針,和龍(long)(long)王(wang)的(de)蝦兵蟹將打(da)(da)了(le)(le)(le)(le)(le)起來。看,這(zhe)(zhe)(zhe)只(zhi)水(shui)母在宮里(li)(li)飄(piao)來飄(piao)去(qu),充(chong)當巡邏兵,那座鎮海塔被(bei)孫(sun)悟(wu)空打(da)(da)塌了(le)(le)(le)(le)(le)半(ban)邊,鎮守大(da)(da)(da)廳的(de)大(da)(da)(da)海螺(luo)也吃了(le)(le)(le)(le)(le)孫(sun)悟(wu)空一(yi)棍,你看,螺(luo)殼被(bei)打(da)(da)爛了(le)(le)(le)(le)(le)。那只(zhi)小海螺(luo)怪機靈的(de),遇到危險就趕快(kuai)溜,老孫(sun)只(zhi)吹(chui)了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)口氣,就把(ba)它吹(chui)穿了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)個窟窿(long)。這(zhe)(zhe)(zhe)條(tiao)大(da)(da)(da)鯉魚(yu)見孫(sun)悟(wu)空這(zhe)(zhe)(zhe)般厲害,嚇得忙往(wang)泥里(li)(li)鉆(zhan),只(zhi)露出身(shen)子(zi)和尾巴。請注(zhu)意(yi),這(zhe)(zhe)(zhe)條(tiao)鯉魚(yu)原是(shi)(shi)根石柱。尾巴是(shi)(shi)石鐘(zhong)乳部分(fen),身(shen)部是(shi)(shi)石筍部分(fen),連接(jie)成(cheng)(cheng)石柱后,由于(yu)根基黏(nian)土下沉,頂(ding)(ding)端(duan)被(bei)拉斷離開了(le)(le)(le)(le)(le)洞頂(ding)(ding),成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)條(tiao)鉆(zhan)入泥里(li)(li)的(de)鯉魚(yu)。龍(long)(long)王(wang)不(bu)是(shi)(shi)孫(sun)悟(wu)空的(de)對手(shou),鉆(zhan)進龍(long)(long)池逃(tao)跑了(le)(le)(le)(le)(le)。龍(long)(long)王(wang)三太子(zi)自(zi)以為(wei)有點本事,也被(bei)孫(sun)悟(wu)空打(da)(da)得手(shou)軟腳(jiao)麻,呆呆地站(zhan)在那里(li)(li)。看了(le)(le)(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)么久,大(da)(da)(da)家還不(bu)知道孫(sun)悟(wu)空在哪里(li)(li)呢?你看,他勝利了(le)(le)(le)(le)(le),正騎在大(da)(da)(da)海螺(luo)上呢!
簾外云(yun)山,美麗的(de)(de)(de)石(shi)筍、光滑的(de)(de)(de)石(shi)柱和(he)層(ceng)層(ceng)疊疊的(de)(de)(de)石(shi)幔組成(cheng)了一(yi)(yi)個巨大窗戶(hu),窗簾卻(que)是(shi)別(bie)具一(yi)(yi)格地懸掛在(zai)外面。通過半(ban)卷的(de)(de)(de)窗簾向外望(wang),林海(hai)萬里,關山千(qian)重,云(yun)涌峰間,山浮云(yun)中。環顧屋內,床邊(bian)那兩頂(ding)蚊(wen)帳依然高掛,可是(shi)屋內卻(que)已空空如也——正是(shi)“人面不知何(he)處(chu)去,桃花依舊(jiu)笑春風”。從這(zhe)往(wang)外看,千(qian)姿百態(tai)的(de)(de)(de)鐘乳(ru)石(shi)、石(shi)筍、石(shi)柱、石(shi)墓(mu)、石(shi)幔密集如林,組成(cheng)各種景(jing)象,領人目(mu)不暇接。窗子(zi)的(de)(de)(de)右上(shang)方掛著(zhu)一(yi)(yi)對玉米和(he)一(yi)(yi)只(zhi)佛手瓜(gua),瓜(gua)下吊著(zhu)一(yi)(yi)個菠(bo)蘿,左(zuo)邊(bian)還有大小兩頂(ding)圓頂(ding)蚊(wen)帳,它的(de)(de)(de)學名叫做盾(dun)賬(zhang)。
獅嶺(ling)朝霞(xia)——展現在(zai)我們面前(qian)的(de)(de)是一(yi)(yi)幅由許多鐘(zhong)(zhong)乳(ru)石(shi)(shi)組成的(de)(de)壯麗圖景:有(you)挺拔的(de)(de)山峰(feng),有(you)茂密的(de)(de)森林,還有(you)濃(nong)陰(yin)遮天的(de)(de)千年(nian)古樹(shu)。每當太陽初升就有(you)成群的(de)(de)獅子(zi)迎著(zhu)朝陽在(zai)森林里盡情地(di)歡舞,使整個森林充滿了蓬蓬勃(bo)勃(bo)的(de)(de)朝氣。這里有(you)一(yi)(yi)頭大獅子(zi),這是頭部,這是身(shen)部,這是尾巴。它正(zheng)看護(hu)著(zhu)那邊的(de)(de)一(yi)(yi)群玩耍的(de)(de)小獅子(zi),這個景叫(jiao)“獅嶺(ling)朝霞(xia)”。這些(xie)山峰(feng)、古樹(shu)、獅子(zi)都(dou)是由洞頂(ding)滴(di)水(shui)形(xing)成的(de)(de)鐘(zhong)(zhong)乳(ru)石(shi)(shi),含有(you)鈣離子(zi)的(de)(de)水(shui)從裂縫中滴(di)下來,經(jing)過(guo)上萬(wan)年(nian)以至幾十萬(wan)年(nian)的(de)(de)積(ji)累,結晶成懸掛在(zai)洞頂(ding)的(de)(de)石(shi)(shi)鐘(zhong)(zhong)乳(ru);水(shui)滴(di)到地(di)上,形(xing)成從下往(wang)上長(chang)的(de)(de)石(shi)(shi)筍;經(jing)過(guo)漫長(chang)的(de)(de)年(nian)代,石(shi)(shi)筍和(he)石(shi)(shi)鐘(zhong)(zhong)乳(ru)連接起來,形(xing)成了石(shi)(shi)柱。這一(yi)(yi)類由滴(di)水(shui)形(xing)成的(de)(de)鐘(zhong)(zhong)乳(ru)石(shi)(shi)稱(cheng)為滴(di)石(shi)(shi)類次生化學沉積(ji)物。
中國有句成(cheng)語說(shuo)“水(shui)(shui)滴石穿”,在(zai)蘆笛(di)巖卻(que)是水(shui)(shui)滴石長,只要有滴水(shui)(shui)活動(dong),鐘乳石就會(hui)不(bu)停地(di)生(sheng)長。
這許多密集(ji)高大的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)柱(zhu)組成了蘆笛(di)巖中(zhong)最壯觀的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)林(lin)。林(lin)中(zhong)的(de)這兩根(gen)(gen)石(shi)(shi)(shi)(shi)柱(zhu)真有(you)頂(ding)天(tian)(tian)立地(di)的(de)氣概,它們(men)一樣高大.一樣粗細。仔(zi)細看(kan)又能(neng)(neng)看(kan)出(chu)它們(men)不同的(de)地(di)方:右邊這根(gen)(gen),看(kan)上(shang)去沒有(you)與洞頂(ding)連(lian)接(jie),其實(shi)頂(ding)部(bu)有(you)幾根(gen)(gen)石(shi)(shi)(shi)(shi)絲(si)已經連(lian)接(jie)起(qi)來了。左邊這根(gen)(gen)“石(shi)(shi)(shi)(shi)柱(zhu)”,像是(shi)已經連(lian)接(jie)了,實(shi)際上(shang)還差一點沒有(you)連(lian)接(jie),它只不過(guo)是(shi)被一同色的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)幔將柱(zhu)頂(ding)給遮住(zhu)了。真是(shi)“疑(yi)是(shi)相接(jie)卻(que)未(wei)接(jie),像未(wei)相連(lian)卻(que)已連(lian)”。嚴格(ge)地(di)說起(qi)來,連(lian)接(jie)起(qi)來的(de)一根(gen)(gen)才(cai)能(neng)(neng)叫(jiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)柱(zhu),未(wei)連(lian)接(jie)的(de),上(shang)面叫(jiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)鐘乳,下面叫(jiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)筍,不過(guo)它們(men)都已沖(chong)破云(yun)霄,直(zhi)刺青天(tian)(tian),人們(men)叫(jiao)它們(men)“雙(shuang)柱(zhu)擎天(tian)(tian)”。
據地質工作者(zhe)研究,未連(lian)接的這(zhe)根,只要還有(you)(you)滴水活動(dong),總(zong)有(you)(you)一(yi)(yi)天也要連(lian)接起來。在桂林的巖洞中,因條件不同,鐘乳石生長的速(su)度也不一(yi)(yi)樣,每一(yi)(yi)百年里有(you)(you)的長幾毫米,有(you)(you)的長二三十厘(li)米,究竟100年后它能(neng)不能(neng)連(lian)接上呢?祝大家健康長壽,100年以(yi)后再(zai)來游覽。
水晶(jing)宮——這(zhe)里(li)是(shi)(shi)蘆笛(di)巖最寬闊(kuo)的(de)(de)地方(fang),最寬處(chu)有(you)93米,最高處(chu)18米,大(da)(da)廳的(de)(de)左上方(fang)懸掛(gua)著(zhu)一盞巨(ju)大(da)(da)的(de)(de)宮燈,把整個(ge)大(da)(da)廳染(ran)上了(le)一層神(shen)奇的(de)(de)色彩,好(hao)像是(shi)(shi)神(shen)話故事(shi)里(li)東海(hai)龍王的(de)(de)水晶(jing)宮。請大(da)(da)家到水晶(jing)宮去參觀(guan)……走進(jin)這(zhe)個(ge)大(da)(da)廳,大(da)(da)家一定會有(you)這(zhe)樣的(de)(de)感覺,為什么這(zhe)里(li)這(zhe)么平(ping)整,空空蕩蕩,沒(mei)有(you)密集的(de)(de)鐘乳石(shi)呢?有(you)兩個(ge)原(yuan)因:第一,這(zhe)里(li)的(de)(de)巖層平(ping)緩。古地下湖的(de)(de)湖水順著(zhu)巖層溶蝕(shi)了(le)整層巖石(shi),留(liu)下的(de)(de)層面平(ping)平(ping)整整,成了(le)這(zhe)個(ge)大(da)(da)廳;第二,是(shi)(shi)因為這(zhe)里(li)的(de)(de)洞頂巖石(shi)比(bi)較完(wan)整、裂(lie)隙小,水不能(neng)滲透(tou)下來,所以鐘乳石(shi)也少。洞底更顯得(de)平(ping)坦寬闊(kuo)。
蘆笛(di)景(jing)區(qu)由桂林市最高的(de)(de)山(shan)(shan)峰——候山(shan)(shan)和最美的(de)(de)溶洞(dong)——蘆笛(di)巖以及桃花江、芳(fang)蓮(lian)(lian)池等水(shui)(shui)體(ti)水(shui)(shui)景(jing)組成(cheng),群峰環(huan) 抱,碧(bi)水(shui)(shui)長流(liu)山(shan)(shan)下芳(fang)蓮(lian)(lian)池碧(bi)波蕩(dang)漾(yang),岸 柳婆娑(suo),桃花盛開,加上(shang)造型別致的(de)(de)水(shui)(shui)榭、漂浮水(shui)(shui)面的(de)(de)“睡蓮(lian)(lian)”、以及架連(lian)光明山(shan)(shan)與芳(fang)蓮(lian)(lian)嶺的(de)(de)天(tian)橋,與蘆笛(di)巖洞(dong)交相輝映(ying),天(tian)然成(cheng)趣(qu),是人們春(chun)游渡(du)假、休閑(xian)、登臨的(de)(de)最佳(jia)去處(chu)。
洞內(nei)天然(ran)(ran)形成密集的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐘(zhong)乳石(shi)(shi),它(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線條豐富(fu)流(liu)暢,有雄偉(wei)廣(guang)闊(kuo)之(zhi)(zhi)勢。加以(yi)燈光陪(pei)襯。創造(zao)出各(ge)種(zhong)意境(jing),使(shi)羅(luo)列疏密有致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)柱(zhu)、石(shi)(shi)筍、石(shi)(shi)鐘(zhong)乳、石(shi)(shi)旗、石(shi)(shi)幔成為一(yi)件(jian)件(jian)藝術(shu)品,給人(ren)(ren)豐富(fu)多彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象空(kong)(kong)間(jian)和(he)藝術(shu)享受,整個巖(yan)洞恰(qia)似(si)一(yi)座大(da)自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)之(zhi)(zhi)宮。如(ru)充滿生機的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“獅嶺朝(chao)霞”,氣勢磅礴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“高(gao)峽飛瀑”,歌頌高(gao)潔氣質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“塔松(song)傲雪”,廣(guang)闊(kuo)宏大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“原(yuan)始大(da)森(sen)林(lin)”,如(ru)夢(meng)如(ru)幻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“水(shui)晶(jing)(jing)宮”,幽靜(jing)別致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“幽境(jing)聽笛”,以(yi)及與實物極(ji)相似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪人(ren)(ren)、瓜菜、鯉魚、海螺等等。不(bu)僅能感受到(dao)大(da)自然(ran)(ran)鬼斧神工(gong)造(zao)就的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形態美(mei),同時,還能感受到(dao)園林(lin)工(gong)作者賦(fu)予它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)美(mei)和(he)意境(jing)美(mei),仿(fang)佛(fo)置身于一(yi)座藝術(shu)殿堂(tang)。尤其以(yi)“水(shui)晶(jing)(jing)宮”最為出色。水(shui)晶(jing)(jing)宮是(shi)蘆(lu)笛巖(yan)洞中最寬闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方,水(shui)晶(jing)(jing)宮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)大(da)小正好演奏(zou)和(he)欣賞室(shi)內(nei)樂(le)(le)(le),不(bu)需要(yao)任何音響設備就可以(yi)達到(dao)音樂(le)(le)(le)廳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果。密閉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)間(jian),不(bu)規則(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)壁,是(shi)聲音恰(qia)到(dao)好處地(di)(di)反射(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最佳條件(jian)。樂(le)(le)(le)音清晰,柔美(mei),幾乎不(bu)衰減的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)送,把室(shi)內(nei)樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點發揮到(dao)極(ji)致(zhi)。她優美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)又(you)提供了一(yi)個獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺(jue)空(kong)(kong)間(jian),既幽幻,又(you)耐人(ren)(ren)尋味(wei),對音樂(le)(le)(le)欣賞是(shi)一(yi)種(zhong)提升和(he)渲染(ran)。令人(ren)(ren)凝神怡致(zhi)地(di)(di)去領會(hui)音樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵,進入音樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕妙境(jing)界中,渾然(ran)(ran)忘卻都市之(zhi)(zhi)喧囂、心中之(zhi)(zhi)塵事,是(shi)熱愛音樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們向往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天堂(tang)。
前(qian)往蘆笛景(jing)區(qu),大都(dou)乘(cheng)車沿著桃(tao)(tao)花(hua)江(jiang)(jiang)(jiang)畔走(zou)。桃(tao)(tao)花(hua)江(jiang)(jiang)(jiang),古名陽江(jiang)(jiang)(jiang),源于(yu)桂(gui)林(lin)(lin)市(shi)西北靈川(chuan)縣思磨(mo)山(shan)(shan)(shan)及維(wei)羅嶺(ling),流經臨桂(gui)、靈川(chuan)入桂(gui)林(lin)(lin),原在(zai)雉山(shan)(shan)(shan)匯入漓(li)(li)江(jiang)(jiang)(jiang),明(ming)代(dai)(dai)在(zai)象山(shan)(shan)(shan)開挖城壕,導入漓(li)(li)江(jiang)(jiang)(jiang),全長約25公里。桃(tao)(tao)花(hua)江(jiang)(jiang)(jiang)形成(cheng)年代(dai)(dai)約一兩萬年前(qian)。當時(shi)江(jiang)(jiang)(jiang)面(mian)(mian)較寬,流量較大,后來氣候變冷水(shui)量減少(shao),水(shui)位(wei)下(xia)降,地面(mian)(mian)抬升,河道狹窄,大彎(wan)數(shu)十(shi)個,小彎(wan)數(shu)百個。在(zai)桂(gui)林(lin)(lin)地段的河道是一個大“S”形和兩個小“S”形,如(ru)綠色(se)飄帶環繞與桂(gui)北溶盆地之中。桃(tao)(tao)花(hua)江(jiang)(jiang)(jiang)流經的都(dou)是石(shi)灰巖地區(qu),江(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)清(qing)澈,飛(fei)鸞橋至(zhi)勝利橋一帶,水(shui)流平緩(huan),明(ming)凈如(ru)鏡夾(jia)岸(an)峰林(lin)(lin),影落水(shui)中。桃(tao)(tao)花(hua)江(jiang)(jiang)(jiang)兩岸(an),夾(jia)竹桃(tao)(tao)如(ru)火,田園如(ru)秀,芙(fu)蓉山(shan)(shan)(shan),中隱山(shan)(shan)(shan)、獅山(shan)(shan)(shan)、青秀山(shan)(shan)(shan)、甲(jia)山(shan)(shan)(shan)聳立。秋(qiu)天月夜景(jing)色(se)更(geng)美,“陽江(jiang)(jiang)(jiang)秋(qiu)月”是古代(dai)(dai)桂(gui)林(lin)(lin)八景(jing)中頗具(ju)特(te)色(se)的一景(jing)。有贊(zan)桃(tao)(tao)花(hua)江(jiang)(jiang)(jiang):“不似(si)漓(li)(li)江(jiang)(jiang)(jiang),勝似(si)漓(li)(li)江(jiang)(jiang)(jiang)。”
進(jin)入(ru)蘆笛景區首先見到的就是一座(zuo)端(duan)莊古樸的石(shi)橋—飛(fei)鸞(luan)橋。飛(fei)鸞(luan)橋又名飛(fei)龍(long)橋,位于(yu)桃(tao)花江與蘆笛路相交處。臨桂縣志(zhi)載,宋紹(shao)定年(nian)間(1228-1233)建(jian)有5孔(kong)石(shi)橋,稱(cheng)飛(fei)龍(long)橋。明清均重修。雍(yong)正6年(nian)(1728年(nian))邕人(ren)于(yu)必勝等捐資修建(jian),有碑(bei)記。1941年(nian)秋(qiu)毀于(yu)戰火。1944年(nian)地方人(ren)士募得糙(cao)米400余擔,重修成(cheng)(cheng)木(mu)板面橋。開發蘆笛巖后(hou),于(yu)1964年(nian)改建(jian)成(cheng)(cheng)3孔(kong)石(shi)拱橋,1967年(nian)4月建(jian)成(cheng)(cheng),同年(nian)5月驗(yan)收通車,當(dang)時稱(cheng)“工(gong)農橋”。
橋長62.4米(mi),寬10.5米(mi),橋拱(gong)用青(qing)黑石(shi)(shi)(shi)灰巖石(shi)(shi)(shi)鑲砌(qi),拱(gong)西端(duan)有(you)(you)(you)14個小拱(gong),以(yi)減緩洪(hong)流(liu)沖(chong)擊及上部壓力;橋面(mian)鋪瀝(li)青(qing),有(you)(you)(you)鋼骨混凝土欄(lan)桿,設8燈(deng)柱。橋體堅實穩重,端(duan)莊古樸。飛(fei)鸞橋的(de)由來(lai)還有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個美麗的(de)傳(chuan)說呢(ni)。很久以(yi)前,在(zai)桃花(hua)江(jiang)邊,有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個村(cun)(cun)子(zi)叫蕭家(jia)村(cun)(cun),村(cun)(cun)前有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)道(dao)堤壩(ba),這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)條過江(jiang)大道(dao)。每年春潮到來(lai)時,堤壩(ba)總是(shi)(shi)(shi)要被潮水(shui)淹沒(mei),人(ren)(ren)們(men)就過不(bu)(bu)了(le)河。要是(shi)(shi)(shi)能在(zai)桃花(hua)江(jiang)上砌(qi)一(yi)(yi)(yi)(yi)座石(shi)(shi)(shi)橋那(nei)(nei)有(you)(you)(you)多好!人(ren)(ren)們(men)都這(zhe)么(me)想。于(yu)是(shi)(shi)(shi),他們(men)立即開山取石(shi)(shi)(shi),選定橋基地(di)點。石(shi)(shi)(shi)匠沿(yan)著河岸來(lai)回(hui)走(zou)了(le)走(zou),就在(zai)堤壩(ba)稍上一(yi)(yi)(yi)(yi)點的(de)地(di)方定了(le)位(wei)。開工那(nei)(nei)一(yi)(yi)(yi)(yi)天,人(ren)(ren)們(men)先殺雞(ji)祭(ji)魯班,后(hou)用雞(ji)血奠基。雞(ji)剛剛殺了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)半(ban),公雞(ji)忽(hu)然朝北飛(fei)了(le)起來(lai),脖子(zi)上還滴著血。它(ta)飛(fei)呀飛(fei)呀,一(yi)(yi)(yi)(yi)下字全身羽毛變成了(le)漂亮(liang)的(de)五(wu)彩色(se)(se)了(le),閃閃發光(guang)(guang)(guang),尾巴(ba)越(yue)拖越(yue)長。約(yue)莫飛(fei)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)里路光(guang)(guang)(guang)景,終于(yu)落了(le)下來(lai),最后(hou)人(ren)(ren)們(men)在(zai)河邊找(zhao)到了(le)它(ta)。仔細(xi)一(yi)(yi)(yi)(yi)看,它(ta)已不(bu)(bu)再是(shi)(shi)(shi)原來(lai)那(nei)(nei)只公雞(ji),而變成了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)只漂亮(liang)的(de)鸞鳥。大家(jia)十分驚奇,弄不(bu)(bu)懂(dong)這(zhe)究竟(jing)是(shi)(shi)(shi)怎么(me)回(hui)事。一(yi)(yi)(yi)(yi)個老石(shi)(shi)(shi)匠說:“這(zhe)個鸞鳥莫不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)魯班派來(lai)的(de),橋基得砌(qi)在(zai)這(zhe)里!”這(zhe)時鸞鳥突然扇起翅膀,直往南天飛(fei)去(qu),尾巴(ba)后(hou)面(mian),拖著一(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)五(wu)光(guang)(guang)(guang)十色(se)(se)的(de)彩云。
后(hou)來(lai),石匠就在飛(fei)鸞橋(qiao)落地的地方(fang)砌橋(qiao)。這座橋(qiao)建成后(hou),人(ren)們(men)叫它做飛(fei)鸞橋(qiao)。
蘆笛(di)巖 - 壁書文化(hua)
蘆(lu)笛巖(yan)、大巖(yan)不(bu)(bu)僅(jin)以奇(qi)異峻(jun)美的景(jing)致聞名,而且洞(dong)府內有不(bu)(bu)少(shao)前人的墨筆題字。對這些古代墨跡,人們稱它(ta)為“壁書(shu)”。
壁書文化
蘆(lu)笛巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)壁書(shu)(shu)(shu)共(gong)有(you)七(qi)十(shi)(shi)七(qi)則(ze)(ze)(ze)(ze),其(qi)中唐(tang)(tang)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)五則(ze)(ze)(ze)(ze),宋代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)十(shi)(shi)一(yi)(yi)則(ze)(ze)(ze)(ze),元(yuan)(yuan)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)一(yi)(yi)則(ze)(ze)(ze)(ze),明(ming)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)四(si)則(ze)(ze)(ze)(ze),民國四(si)則(ze)(ze)(ze)(ze),年(nian)(nian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)無(wu)考者(zhe)五十(shi)(shi)二(er)(er)則(ze)(ze)(ze)(ze)。大巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)壁書(shu)(shu)(shu)共(gong)有(you)九十(shi)(shi)三(san)則(ze)(ze)(ze)(ze),其(qi)中宋代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)一(yi)(yi)則(ze)(ze)(ze)(ze),明(ming)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)七(qi)十(shi)(shi)一(yi)(yi)則(ze)(ze)(ze)(ze),清(qing)(qing)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)八則(ze)(ze)(ze)(ze),民國一(yi)(yi)則(ze)(ze)(ze)(ze),年(nian)(nian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)無(wu)考者(zhe)十(shi)(shi)二(er)(er)則(ze)(ze)(ze)(ze)。由此可以(yi)看出,兩(liang)洞壁書(shu)(shu)(shu)在年(nian)(nian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)分布上,有(you)年(nian)(nian)可考的(de)(de),蘆(lu)笛巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)以(yi)唐(tang)(tang)宋為(wei)多、明(ming)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)較(jiao)少,清(qing)(qing)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)沒有(you);而大巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)則(ze)(ze)(ze)(ze)以(yi)明(ming)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)為(wei)最(zui)(zui)多,清(qing)(qing)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)次之,唐(tang)(tang)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)、元(yuan)(yuan)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)沒有(you),宋代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)僅一(yi)(yi)件。由于(yu)蘆(lu)笛巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)壁書(shu)(shu)(shu)剝蝕(shi)嚴重,大巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)壁書(shu)(shu)(shu)比(bi)較(jiao)清(qing)(qing)晰可認,因此兩(liang)洞壁書(shu)(shu)(shu)在年(nian)(nian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)無(wu)考的(de)(de)數量上,又(you)以(yi)蘆(lu)笛巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)較(jiao)多,大巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)較(jiao)少。就作(zuo)者(zhe)和(he)內容來(lai)說,蘆(lu)笛巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)壁書(shu)(shu)(shu)有(you)不少是文(wen)人(ren)、僧(seng)侶(lv)和(he)游覽(lan)者(zhe)的(de)(de)題(ti)名(ming)(ming)、題(ti)詩,作(zuo)者(zhe)來(lai)自(zi)全國各地(di);而大巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)壁書(shu)(shu)(shu)則(ze)(ze)(ze)(ze)多為(wei)當(dang)地(di)入巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)者(zhe)的(de)(de)紀事(shi)。此外(wai),從(cong)大巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)壁書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)用語通俗、行文(wen)不順(shun),以(yi)及(ji)錯(cuo)字(zi)、別字(zi)和(he)書(shu)(shu)(shu)寫之劣來(lai)看,它似乎多為(wei)粗識文(wen)字(zi)者(zhe)的(de)(de)手筆(bi)。兩(liang)洞壁書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)不同(tong)(tong)之處,說明(ming)蘆(lu)笛巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)是一(yi)(yi)個歷史(shi)悠久(jiu)的(de)(de)游覽(lan)勝地(di),大巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)則(ze)(ze)(ze)(ze)是明(ming)清(qing)(qing)時(shi)期(qi)當(dang)地(di)群眾的(de)(de)避難場(chang)所。 蘆(lu)笛巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)壁書(shu)(shu)(shu)最(zui)(zui)早(zao)見于(yu)唐(tang)(tang)貞元(yuan)(yuan)六年(nian)(nian)(790年(nian)(nian))洛陽壽武(wu)、陳臬、顏(yan)證、王(wang)溆(xu)等四(si)人(ren)題(ti)名(ming)(ming)。以(yi)上四(si)人(ren),顏(yan)證曾為(wei)桂州刺史(shi),王(wang)溆(xu)于(yu)同(tong)(tong)年(nian)(nian)與僧(seng)人(ren)道樹在虞山(shan)韶音(yin)洞有(you)題(ti)名(ming)(ming)石(shi)刻。此外(wai),蘆(lu)笛巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)唐(tang)(tang)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)墨(mo)跡尚(shang)有(you): “柳正則(ze)(ze)(ze)(ze)、柳存讓、僧(seng)志達(da),元(yuan)(yuan)和(he)元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)二(er)(er)月(yue)十(shi)(shi)四(si)日同(tong)(tong)游。”“無(wu)等、僧(seng)懷信、無(wu)業、惟(wei)則(ze)(ze)(ze)(ze)、文(wen)書(shu)(shu)(shu)、惟(wei)亮(liang),元(yuan)(yuan)和(he)十(shi)(shi)二(er)(er)年(nian)(nian)九月(yue)三(san)日同(tong)(tong)游記。”“元(yuan)(yuan)和(he)十(shi)(shi)五年(nian)(nian),僧(seng)晝、道臻。”
壁書中的元(yuan)和(he)元(yuan)年(nian)為公(gong)元(yuan)八佰(bai)零(ling)六年(nian),元(yuan)和(he)十(shi)(shi)二(er)年(nian)為八佰(bai)一十(shi)(shi)七年(nian),元(yuan)和(he)十(shi)(shi)五年(nian)為八佰(bai)二(er)十(shi)(shi)年(nian)。懷信等(deng)人的題名(ming)雖(sui)然部分已(yi)經蝕沒了,但從他(ta)們(men)在南溪(xi)山元(yuan)巖(yan)的題名(ming)可以得到左證。懷信、無(wu)(wu)等(deng)、無(wu)(wu)業、惟則及(ji)僧晝等(deng)人是唐代著(zhu)名(ming)的和(he)尚,《高(gao)僧傳(chuan)(chuan)》里載有(you)他(ta)們(men)的生平事跡。這幾批僧人結(jie)伴游(you)桂,反映了當年(nian)桂林佛(fo)教的盛(sheng)行,因(yin)而這些題筆文字是研究唐代佛(fo)教傳(chuan)(chuan)播和(he)桂林歷史(shi)的有(you)用資料(liao)。
在蘆笛(di)巖壁書中,保存比較完整、比較清晰是(shi)明(ming)代(dai)靖江(jiang)王(wang)府采(cai)(cai)山隊的(de)題名(ming),是(shi)一件為人注(zhu)重的(de)文(wen)物。題筆寫道:“靖江(jiang)王(wang)府敬(jing)差內官(guan)典寶周(zhou)禧(xi)、郭寶、孟祥(xiang)帶領旗校人匠王(wang)茂祥(xiang)、張文(wen)輝等數人十(shi)人采(cai)(cai)山至此,同游。丁丑歲仲夏(xia)月十(shi)有六(liu)日記。”
這則壁書高(gao)50厘米(mi),寬(kuan)58厘米(mi),字徑6厘米(mi),反映王(wang)府在營建(jian)藩(fan)邸、陵(ling)墓時(shi)曾(ceng)到此(ci)選材取(qu)石(shi)。據(ju)考證(zheng),靖江(jiang)莊簡(jian)王(wang)陵(ling)的陵(ling)門,金水橋等使用(yong)的帶(dai)紅紋(wen)石(shi)材即取(qu)自(zi)光明山(shan)。反映了當年靖江(jiang)王(wang)為營建(jian)華麗的府第和陵(ling)墓大(da)肆濫用(yong)人力物力的情況。它是封(feng)建(jian)統治者豪華奢侈的罪惡證(zheng)據(ju)。
桂林(lin)市(shi)西面,距(ju)市(shi)區三公里,長海路3號。
09:00-17:00(停(ting)止售(shou)票17:00,最晚入園17:00);4D視覺(jue)秀12:00-13:00期(qi)間停(ting)止播放。
90元( 1.4米(mi)以(yi)上的小(xiao)孩全票(piao),1.4~1.1米(mi)的小(xiao)孩半票(piao),1.1米(mi)以(yi)下的兒童(tong)免費 。大、中、小(xiao)學生(sheng)憑(ping)學生(sheng)證享受45元優惠(hui)票(piao)價。)
國家AAAA級(ji)景點
蘆笛巖一年四(si)季(ji)(ji)均適合游(you)覽,每年4-10月是最(zui)佳的旅游(you)時間,蘆笛巖地處(chu)廣(guang)西桂(gui)林(lin)地區,屬于亞熱(re)帶季(ji)(ji)風氣候(hou)(hou),氣候(hou)(hou)較為(wei)溫和,夏長冬(dong)短,年降水量多,陽光充(chong)足(zu),年平(ping)均溫度為(wei)19度,光照充(chong)足(zu),四(si)季(ji)(ji)分眀,冬(dong)無(wu)嚴寒,夏無(wu)酷暑。當然,出行一定要(yao)留意天氣變化(hua),以(yi)免因(yin)此受到影響。
自(zi)駕路線: ①(自(zi)駕車)近桃花江路與(yu)蘆笛路交(jiao)叉
②景區內交通:一條路(lu)是沿著山(shan)南(nan)的芳蓮(lian)池畔往西走,可到洞口(kou)下方,再登上(shang)石級進洞。另一條路(lu)是從(cong)光明(ming)山(shan)東南(nan)麓緩緩向(xiang)上(shang)走,穿(chuan)過(guo)綠蔭(yin)小道(dao),便到蘆笛巖洞口(kou)。
①桂林兩江國(guo)際(ji)機場——25公里——坐(zuo)出租車經中隱路(lu)(lu)過勝利橋(qiao)(qiao)經挑花江路(lu)(lu)后過飛鸞橋(qiao)(qiao)即(ji)可達到景區(qu) 桂林火車南站——6公里——可在火車南站乘坐(zuo)公交(jiao)3路(lu)(lu)公交(jiao)車車直達景區(qu)(3路(lu)(lu)公交(jiao)車站點(dian):天鵝塘 - 桂林站 - 汽車站 - 西(xi)城路(lu)(lu)口 - 陽橋(qiao)(qiao) - 十字(zi)街(解放西(xi)路(lu)(lu)) - 藝術館 - 觀漪橋(qiao)(qiao) - 信(xin)義路(lu)(lu)口 - 西(xi)鳳路(lu)(lu)口 - 信(xin)義路(lu)(lu)尾(wei) - 隧道(dao)北口 - 蘆(lu)笛(di)(di)路(lu)(lu) - 環城北一(yi)路(lu)(lu) - 圣隆路(lu)(lu) - 九華山 - 蘆(lu)笛(di)(di)菜市 - 冶金機械(xie)廠 - 蘆(lu)笛(di)(di)路(lu)(lu)尾(wei) - 蘆(lu)笛(di)(di)巖 - 長海廠 - 長海小學 - 長海五村) 。3路(lu)(lu)車的運行時(shi)間從6:30→21:50 ,每趟(tang)車間隔時(shi)間為(wei)13~16分鐘左右,票價(jia)為(wei)2元/每人次(ci)。
②桂林火車(che)北(bei)站(zhan)(zhan)——8公(gong)里——坐出租車(che)經(jing)北(bei)極廣場到圣(sheng)隆(long)路(lu)過九華路(lu)經(jing)蘆(lu)笛(di)菜市(shi)過飛鸞橋(qiao)即(ji)可達到景區(qu) 市(shi)中心(xin)——5公(gong)里——可在十(shi)字街(解(jie)放(fang)西(xi)路(lu))乘坐公(gong)交(jiao)3路(lu)公(gong)交(jiao)車(che)直(zhi)達景區(qu)(3路(lu)公(gong)交(jiao)車(che)站(zhan)(zhan)點:天(tian)鵝塘 - 桂林站(zhan)(zhan) - 汽(qi)車(che)站(zhan)(zhan) - 西(xi)城路(lu)口 - 陽橋(qiao) - 十(shi)字街(解(jie)放(fang)西(xi)路(lu)) - 藝術館 - 觀漪(yi)橋(qiao) - 信義路(lu)口 - 西(xi)鳳路(lu)口 - 信義路(lu)尾(wei) - 隧道北(bei)口 - 蘆(lu)笛(di)路(lu) - 環城北(bei)一(yi)路(lu) - 圣(sheng)隆(long)路(lu) - 九華山(shan) - 蘆(lu)笛(di)菜市(shi) - 冶金機械廠 - 蘆(lu)笛(di)路(lu)尾(wei) - 蘆(lu)笛(di)巖 - 長(chang)海廠 - 長(chang)海小(xiao)學 - 長(chang)海五村) 。3路(lu)車(che)的運行時(shi)間從6:30→21:50 ,每趟車(che)間隔時(shi)間為(wei)13~16分(fen)鐘,票(piao)價為(wei)2元/每人次。
③市內(nei)交(jiao)通(tong):距市中心(xin)約5公(gong)里,乘(cheng)3路,213路公(gong)交(jiao)車(che),4A專線車(che)可達(da)。
巖洞內有免費的中(zhong)文導(dao)游講解服(fu)務(wu),洞內階(jie)梯較多,地面濕滑,請(qing)注意安(an)全,穿旅游鞋前往(wang)。洞外(wai)會有人纏著你買蘆(lu)笛,叫(jiao)價1元6個(ge),最低歷史(shi)成(cheng)交(jiao)價為(wei)1角1個(ge)。
蘆(lu)笛(di)(di)巖 所在的光(guang)明山(shan)(shan),從前叫毛毛頭山(shan)(shan)。原來半山(shan)(shan)腰只有一個(ge)小洞(dong)口,僅(jin)容(rong)一人(ren)(ren)進出,山(shan)(shan)坡上又長(chang)滿蘆(lu)荻草,并不(bu)引起人(ren)(ren)們的注(zhu)意。《臨桂(gui)縣志(zhi)》里,記載了(le)(le)光(guang)明山(shan)(shan),但(dan)是(shi)沒有說(shuo)山(shan)(shan)腰有巖洞(dong)。人(ren)(ren)們生活(huo)安定,用(yong)不(bu)著避難了(le)(le),便道出了(le)(le)蘆(lu)笛(di)(di)巖的秘密。1959 年(nian),附近(jin)村民提(ti)供(gong)了(le)(le)巖洞(dong)的情況,經過勘(kan)測建設,于 1962 年(nian)正式開(kai)放。因為洞(dong)口附近(jin)生長(chang)著蘆(lu)荻草,據說(shuo)可(ke)以做(zuo)成(cheng)笛(di)(di)子,取名蘆(lu)笛(di)(di)巖。
蘆笛巖(yan) 是(shi)(shi)一個囊狀的巖(yan)洞(dong)(dong),進口與出(chu)口相鄰,進洞(dong)(dong)處為原來的天然洞(dong)(dong)口,出(chu)洞(dong)(dong)處是(shi)(shi)開鑿的人工洞(dong)(dong)口。洞(dong)(dong)深 240 米,游(you)程約 500 米。
巖(yan)洞(dong)(dong)是 70 余萬(wan)年(nian)前,地下(xia)水沿著巖(yan)石(shi)的(de)(de)破(po)碎帶流(liu)動(dong)溶蝕而(er)(er)形成(cheng)的(de)(de)。洞(dong)(dong)中大(da)量的(de)(de)石(shi)鐘乳、石(shi)筍、石(shi)柱、石(shi)幔、石(shi)花,是在巖(yan)洞(dong)(dong)形成(cheng)以(yi)后,含有碳酸鹽類的(de)(de)地下(xia)水,順(shun)著巖(yan)石(shi)裂隙流(liu)出,水份蒸發,碳酸鹽類沉淀結晶,逐漸堆積而(er)(er)成(cheng),千(qian)態萬(wan)狀態,琳瑯滿目。