芒果视频下载

內容介紹

八聲甘州

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋(qiu)。漸霜(shuang)風凄緊(jin)，關河冷(leng)落，殘照當樓。是(shi)處(chu)紅(hong)衰翠減，苒(ran)苒(ran)物(wu)華休。惟有長江水(shui)，無語東流。

不(bu)忍(ren)登高臨遠(yuan)，望(wang)(wang)故鄉渺邈(miao)，歸思難收。嘆年來蹤跡，何(he)事(shi)苦淹留。想(xiang)佳人妝樓颙望(wang)(wang)，誤幾回、天際(ji)識(shi)歸舟。爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁！

注釋譯文

詞句注釋

八聲(sheng)甘州：詞牌名，原為唐(tang)邊塞曲。簡稱(cheng)“甘州”，又名“瀟瀟雨(yu)”“宴瑤池”。全詞共八韻，所以(yi)叫“八聲(sheng)”。詞分上下兩(liang)片，上片寫景，下片抒情，脈(mo)絡(luo)十分清晰。

“對瀟(xiao)瀟(xiao)”二句：寫(xie)眼(yan)前的景(jing)象。瀟(xiao)瀟(xiao)暮雨(yu)在遼(liao)闊(kuo)江天飄(piao)灑，經過一(yi)番雨(yu)洗的秋(qiu)景(jing)分外清朗寒(han)涼。瀟(xiao)瀟(xiao)，下(xia)雨(yu)聲。一(yi)說雨(yu)勢急驟的樣子。一(yi)作“蕭蕭”，義(yi)同。清秋(qiu)，清冷的秋(qiu)景(jing)。

霜風：指秋風。凄緊(jin)：一(yi)作“凄慘”，凄涼緊(jin)迫。關河：關塞與河流，此指山(shan)河。

殘照：落(luo)日余光。當，對。

是處：到處。紅衰翠減：指(zhi)花葉凋(diao)零。紅，代指(zhi)花。翠，代指(zhi)綠葉。此句(ju)為借代用法。

苒（rǎn）苒：同“荏苒”，形容時光消逝(shi)，漸(jian)漸(jian)（過去(qu)）的意(yi)思(si)。物(wu)(wu)華：美好(hao)的景物(wu)(wu)。休：這(zhe)里是衰(shuai)殘的意(yi)思(si)。

惟(wei):一作：“唯”。

渺(miao)(miao)邈（miǎo）：遠(yuan)貌，渺(miao)(miao)茫(mang)遙遠(yuan)。一作(zuo)“渺(miao)(miao)渺(miao)(miao)”，義同。

歸思（sì）：渴望回(hui)家團聚的心思。

淹留：長期(qi)停留。

佳人：美女。古詩文中(zhong)常用代指自(zi)己所(suo)懷念的對象。颙（yóng）望(wang)：抬頭凝望(wang)。颙，一(yi)作“長”。

誤幾(ji)回(hui)：多少次錯把(ba)遠(yuan)處駛來的船(chuan)只當作心上人的歸舟。語(yu)意出溫(wen)庭(ting)鈞(jun)《望(wang)江南》詞：“過(guo)盡(jin)千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白(bai)蘋洲。”天際，指目力所(suo)能(neng)達到的極(ji)遠(yuan)之處。

爭（zhēng）：怎(zen)。處：這里(li)表示(shi)時(shi)(shi)間(jian)。“倚欄桿處”即“倚欄桿時(shi)(shi)”。

恁（nèn）：如(ru)此。凝愁：愁苦不已，愁恨(hen)深(shen)重。凝，表示一往(wang)情深(shen)，專注不已。

白話譯文

佇立江邊面對著瀟瀟暮雨，暮雨仿佛在洗(xi)滌清冷的殘(can)秋。漸漸地雨散云收秋風逐漸緊(jin)，山河冷落落日余暉映照江樓(lou)。滿目的凄(qi)涼到處是花殘(can)葉凋，那(nei)些(xie)美好的景色(se)都已經歇(xie)休(xiu)。只有長江水默默地向(xiang)東流(liu)淌。

其實(shi)我(wo)實(shi)在不忍心登高眺望，想到故鄉遙遠不可及之處，一(yi)顆歸(gui)鄉的心迫切難以(yi)自抑。嘆息這幾年來(lai)四處奔波流浪，究竟是什么苦苦到處滯留？佳人一(yi)定天天登上江邊畫樓，眺望我(wo)的歸(gui)舟(zhou)誤(wu)認一(yi)舟(zhou)一(yi)舟(zhou)？你可知道我(wo)正在倚高樓眺望，心中(zhong)充滿了(le)思念家鄉的憂愁苦悶(men)？

背景介紹

柳永出身士族家(jia)(jia)庭，從小接受儒家(jia)(jia)思想文化熏陶，有求仕(shi)(shi)用世之志(zhi)。因其(qi)(qi)天(tian)性浪(lang)漫，極具(ju)音樂天(tian)賦，適逢北宋安定統一，城市繁華，開(kai)封歌(ge)樓妓(ji)館林(lin)林(lin)總(zong)總(zong)，被流行(xing)歌(ge)曲吸(xi)引，樂與(yu)伶工(gong)、歌(ge)妓(ji)為伍。初入仕(shi)(shi)，竟因譜寫俗曲歌(ge)詞，遭致當(dang)權(quan)者挫辱，而不得伸(shen)其(qi)(qi)志(zhi)。他于是浪(lang)跡天(tian)涯，用詞抒寫羈旅之志(zhi)和(he)懷才(cai)不遇的(de)痛苦憤懣。《八聲甘(gan)州(zhou)》即此(ci)類(lei)詞的(de)代表作。其(qi)(qi)具(ju)體創作時(shi)間(jian)未得確證。

作者介紹

柳永，宋代詞(ci)(ci)(ci)人。字(zi)耆卿，原名三變，字(zi)景莊，崇安（今屬福建省武夷山市(shi)）人。景祐元年（1034年）進(jin)士。官至屯(tun)田員外(wai)郎。排行第七，世稱柳七或柳屯(tun)田。為(wei)人放蕩不羈，終(zhong)身潦倒。善(shan)為(wei)樂(le)章，長于慢(man)詞(ci)(ci)(ci)。其詞(ci)(ci)(ci)多描繪城市(shi)風光與歌(ge)妓(ji)生活，尤長于抒寫羈旅行役之情。詞(ci)(ci)(ci)風婉(wan)約，詞(ci)(ci)(ci)作(zuo)(zuo)甚豐，是北(bei)宋第一個專(zhuan)力寫詞(ci)(ci)(ci)的(de)詞(ci)(ci)(ci)人。創作(zuo)(zuo)慢(man)詞(ci)(ci)(ci)獨多，發展了鋪(pu)敘手法，在詞(ci)(ci)(ci)史上(shang)產生了較大的(de)影響，特(te)別是對北(bei)宋慢(man)詞(ci)(ci)(ci)的(de)興盛和發展有重要作(zuo)(zuo)用(yong)。詞(ci)(ci)(ci)作(zuo)(zuo)流傳極廣，有“凡有井水飲處皆(jie)能(neng)歌(ge)柳詞(ci)(ci)(ci)”之說。生平亦(yi)有詩作(zuo)(zuo)，惜(xi)傳世不多。有《樂(le)章集》。

鑒賞評價

整體賞析

詞中(zhong)表達了作者(zhe)常年宦游(you)在外，于清(qing)秋薄暮時分，感嘆(tan)漂泊的生涯(ya)和思念情(qing)(qing)人的心(xin)情(qing)(qing)。這(zhe)種他鄉做客嘆(tan)老悲(bei)秋的主題(ti)，在封建時代(dai)文人中(zhong)帶有普遍意義。但作者(zhe)在具(ju)體抒(shu)情(qing)(qing)上，具(ju)有特(te)色。

詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上片(pian)(pian)寫(xie)作(zuo)者(zhe)(zhe)登高(gao)(gao)臨遠(yuan)，景(jing)物(wu)描寫(xie)中融注著悲涼(liang)(liang)之感。一(yi)(yi)開頭，總寫(xie)秋景(jing)，雨(yu)后江(jiang)(jiang)(jiang)天，澄澈如(ru)洗。頭兩句“對瀟(xiao)(xiao)瀟(xiao)(xiao)暮(mu)雨(yu)灑江(jiang)(jiang)(jiang)天，一(yi)(yi)番洗清(qing)秋。”用(yong)(yong)“對”字(zi)(zi)作(zuo)領(ling)字(zi)(zi)，勾畫出(chu)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)正面(mian)對著一(yi)(yi)幅(fu)暮(mu)秋傍(bang)晚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋江(jiang)(jiang)(jiang)雨(yu)景(jing)。“洗”字(zi)(zi)生動(dong)真(zhen)切(qie)，潛透出(chu)一(yi)(yi)種情(qing)(qing)心。“瀟(xiao)(xiao)”和(he)“灑”字(zi)(zi)，用(yong)(yong)來形(xing)容暮(mu)雨(yu)，仿佛使人(ren)(ren)聽到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)雨(yu)聲，看到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)雨(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)態(tai)。接著寫(xie)高(gao)(gao)處(chu)(chu)景(jing)象(xiang)，連用(yong)(yong)三個排(pai)(pai)句：“漸霜風(feng)凄緊(jin)，關河冷(leng)(leng)(leng)落，殘(can)照當樓(lou)。”進(jin)(jin)一(yi)(yi)步烘托(tuo)凄涼(liang)(liang)、蕭索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛，連一(yi)(yi)向鄙視柳詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘇軾也贊(zan)嘆(tan)“此(ci)語于詩句不(bu)(bu)減(jian)(jian)唐人(ren)(ren)高(gao)(gao)處(chu)(chu)”（趙令疇《侯鯖(qing)錄》）。所(suo)(suo)謂“不(bu)(bu)減(jian)(jian)唐人(ren)(ren)高(gao)(gao)處(chu)(chu)”，主要是(shi)指(zhi)景(jing)中有情(qing)(qing)，情(qing)(qing)景(jing)交融，悲壯闊大；凄冷(leng)(leng)(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒(han)風(feng)和(he)著瀟(xiao)(xiao)瀟(xiao)(xiao)暮(mu)雨(yu)緊(jin)相吹來，關山江(jiang)(jiang)(jiang)河都冷(leng)(leng)(leng)落了(le)(le)(le)(le)，殘(can)日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)余輝映照著作(zuo)者(zhe)(zhe)所(suo)(suo)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)樓(lou)，所(suo)(suo)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)個景(jing)色(se)里，都滲(shen)透著作(zuo)者(zhe)(zhe)深(shen)沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)。這三句由“漸”字(zi)(zi)領(ling)起。雨(yu)后傍(bang)晚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)邊(bian)，寒(han)風(feng)漸冷(leng)(leng)(leng)漸急，身上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺如(ru)此(ci)，眼前(qian)看到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也是(shi)一(yi)(yi)片(pian)(pian)凄涼(liang)(liang)。“關河”是(shi)冷(leng)(leng)(leng)落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，詞(ci)(ci)人(ren)(ren)所(suo)(suo)在地(di)也被殘(can)陽(yang)籠罩，同樣(yang)是(shi)冷(leng)(leng)(leng)落，景(jing)色(se)蒼茫遼闊，境界高(gao)(gao)遠(yuan)雄(xiong)渾(hun)，勾勒出(chu)深(shen)秋雨(yu)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)幅(fu)悲涼(liang)(liang)圖景(jing)，也滲(shen)透進(jin)(jin)了(le)(le)(le)(le)天涯游客(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂郁(yu)傷感。“是(shi)處(chu)(chu)紅衰(shuai)翠減(jian)(jian)，苒(ran)苒(ran)物(wu)華(hua)(hua)休(xiu)。”這兩句寫(xie)低處(chu)(chu)所(suo)(suo)見，到(dao)(dao)處(chu)(chu)花(hua)(hua)落葉敗，萬物(wu)都在凋零，更(geng)引(yin)起作(zuo)者(zhe)(zhe)不(bu)(bu)可排(pai)(pai)解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲哀。這既(ji)是(shi)景(jing)物(wu)描寫(xie)，也是(shi)心情(qing)(qing)抒發，看到(dao)(dao)花(hua)(hua)木都凋零了(le)(le)(le)(le)，自然界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化不(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)引(yin)起人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)許多(duo)感觸(chu)，何況又(you)是(shi)他鄉做客(ke)之人(ren)(ren)。作(zuo)者(zhe)(zhe)卻沒(mei)明(ming)說人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感觸(chu)，而(er)只(zhi)用(yong)(yong)“長江(jiang)(jiang)(jiang)無(wu)語東流(liu)(liu)”來暗(an)示出(chu)來。詞(ci)(ci)人(ren)(ren)認為“無(wu)語”便是(shi)無(wu)情(qing)(qing)。“惟有”二字(zi)(zi)暗(an)示“紅衰(shuai)翠減(jian)(jian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)木不(bu)(bu)是(shi)無(wu)語無(wu)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，登高(gao)(gao)臨遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅人(ren)(ren)當然更(geng)不(bu)(bu)是(shi)無(wu)語無(wu)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只(zhi)有長江(jiang)(jiang)(jiang)水無(wu)語東流(liu)(liu)，對長江(jiang)(jiang)(jiang)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)責無(wu)理而(er)有情(qing)(qing)。在無(wu)語東流(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長江(jiang)(jiang)(jiang)水中，寄托(tuo)了(le)(le)(le)(le)韶華(hua)(hua)易逝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感慨。

上片以(yi)寫景為主(zhu)，但景中(zhong)有情(qing)，從高到低，由遠及近，層層鋪敘(xu)，把大自然的(de)濃郁秋氣與內心的(de)悲哀感慨完全融合在一起，淋漓酣暢而(er)又興象超遠。

詞的(de)(de)下片由(you)景轉(zhuan)(zhuan)入情(qing)，由(you)寫(xie)景轉(zhuan)(zhuan)入抒情(qing)，寫(xie)對(dui)故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)親人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)懷(huai)(huai)念(nian)，換頭處(chu)(chu)即景抒情(qing)，表達想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)念(nian)故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)而(er)又(you)不(bu)忍心(xin)登(deng)高(gao)(gao)，怕引(yin)出(chu)更多(duo)的(de)(de)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)的(de)(de)矛盾心(xin)理。從(cong)上(shang)片寫(xie)到(dao)的(de)(de)景色看(kan)(kan)，詞人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)本來(lai)(lai)(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)登(deng)高(gao)(gao)臨(lin)遠，而(er)下片則(ze)用“不(bu)忍登(deng)高(gao)(gao)臨(lin)遠”一(yi)句，“不(bu)忍”二(er)字領起(qi)(qi)，在(zai)文章方(fang)面是(shi)(shi)(shi)(shi)轉(zhuan)(zhuan)折翻騰，在(zai)感情(qing)方(fang)面是(shi)(shi)(shi)(shi)委婉伸屈。登(deng)高(gao)(gao)臨(lin)遠是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)了看(kan)(kan)看(kan)(kan)故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)太(tai)遠是(shi)(shi)(shi)(shi)望(wang)而(er)不(bu)見(jian)，看(kan)(kan)到(dao)的(de)(de)則(ze)更是(shi)(shi)(shi)(shi)引(yin)起(qi)(qi)相(xiang)思(si)(si)的(de)(de)凄(qi)涼景物，自(zi)然使人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)產生不(bu)忍的(de)(de)感情(qing)。“望(wang)故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)渺邈，歸(gui)(gui)(gui)思(si)(si)難收(shou)”，實(shi)際(ji)上(shang)這是(shi)(shi)(shi)(shi)全詞中(zhong)心(xin)。“嘆(tan)(tan)年來(lai)(lai)(lai)蹤跡，何事(shi)苦(ku)淹(yan)留(liu)。”這兩句向自(zi)己(ji)(ji)(ji)發問，流露出(chu)不(bu)得(de)已而(er)淹(yan)留(liu)他鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)凄(qi)苦(ku)之(zhi)情(qing)，回顧自(zi)己(ji)(ji)(ji)落(luo)魄(po)江湖，四(si)處(chu)(chu)漂泊的(de)(de)經歷。捫心(xin)問聲究竟是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)了什么原因。問中(zhong)帶(dai)恨(hen)，發泄了被人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)曲(qu)意有(you)家(jia)難歸(gui)(gui)(gui)的(de)(de)深切的(de)(de)悲哀。有(you)問無(wu)答，因為(wei)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)愿(yuan)說出(chu)來(lai)(lai)(lai)，顯(xian)(xian)得(de)很含蘊。一(yi)個“嘆(tan)(tan)”字所傳出(chu)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)千思(si)(si)百回的(de)(de)思(si)(si)緒，和(he)回顧茫然的(de)(de)神(shen)態(tai)，準確而(er)又(you)傳神(shen)。“想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)佳(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，妝樓(lou)颙(yong)(yong)望(wang)，誤(wu)幾回，天(tian)際(ji)識歸(gui)(gui)(gui)舟？” 又(you)從(cong)對(dui)方(fang)寫(xie)來(lai)(lai)(lai)，與(yu)(yu)自(zi)己(ji)(ji)(ji)倚樓(lou)凝(ning)(ning)望(wang)對(dui)照，進一(yi)步(bu)寫(xie)出(chu)兩地(di)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)念(nian)之(zhi)苦(ku)，并與(yu)(yu)上(shang)片寂寞凄(qi)清之(zhi)景象(xiang)照應(ying)。雖說是(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)己(ji)(ji)(ji)思(si)(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，這里(li)卻(que)(que)設(she)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)著故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)家(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)正盼望(wang)自(zi)己(ji)(ji)(ji)歸(gui)(gui)(gui)來(lai)(lai)(lai)。佳(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)懷(huai)(huai)念(nian)自(zi)己(ji)(ji)(ji)，處(chu)(chu)于想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang)。本來(lai)(lai)(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)虛(xu)寫(xie)，但詞人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)卻(que)(que)用“妝樓(lou)颙(yong)(yong)望(wang)，誤(wu)幾回，天(tian)際(ji)識歸(gui)(gui)(gui)舟”這樣(yang)的(de)(de)細節來(lai)(lai)(lai)表達懷(huai)(huai)念(nian)之(zhi)情(qing)。仿佛(fo)實(shi)有(you)其事(shi)，見(jian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)映己(ji)(ji)(ji)，運虛(xu)于實(shi)，情(qing)思(si)(si)更為(wei)悱側動人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。結(jie)尾再(zai)由(you)對(dui)方(fang)回到(dao)自(zi)己(ji)(ji)(ji)，說佳(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)多(duo)少次希望(wang)和(he)失(shi)望(wang)之(zhi)后(hou)，肯定會(hui)埋怨(yuan)自(zi)己(ji)(ji)(ji)不(bu)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)家(jia)，卻(que)(que)不(bu)知(zhi)道(dao)“倚闌”遠望(wang)之(zhi)時(shi)的(de)(de)愁(chou)苦(ku)。“倚闌”、“凝(ning)(ning)愁(chou)”本是(shi)(shi)(shi)(shi)實(shi)情(qing)，但卻(que)(que)從(cong)對(dui)方(fang)設(she)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)用“爭知(zhi)我”領起(qi)(qi)，化實(shi)為(wei)虛(xu)，顯(xian)(xian)得(de)十分空靈，感情(qing)如(ru)此曲(qu)折，文筆如(ru)此變化，實(shi)在(zai)難得(de)。結(jie)尾與(yu)(yu)開(kai)頭相(xiang)呼(hu)應(ying)，理所當然地(di)讓人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)認為(wei)一(yi)切景象(xiang)都是(shi)(shi)(shi)(shi)“倚闌”所見(jian)，一(yi)切歸(gui)(gui)(gui)思(si)(si)都由(you)“凝(ning)(ning)愁(chou)”引(yin)出(chu)，生動地(di)表現了思(si)(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)苦(ku)和(he)懷(huai)(huai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)情(qing)。

全詞一(yi)層深一(yi)層，一(yi)步(bu)接一(yi)步(bu)，以(yi)鋪張(zhang)揚厲的(de)手段，曲折委婉地表現了(le)登樓憑欄，望(wang)鄉思親的(de)羈旅之情(qing)。通篇結構(gou)嚴密，迭宕(dang)開闔，呼(hu)應靈活，首尾照應，很能體現柳永詞的(de)藝術(shu)特色。

名家點評

宋代趙令畤《侯鯖錄》卷七：東坡(po)云：“世言(yan)柳耆卿曲俗，非也。如《八(ba)聲甘州(zhou)》云：‘霜(shuang)風(feng)凄緊，關河(he)冷(leng)落(luo)，殘(can)照當樓(lou)。’此(ci)語于詩(shi)句不減唐人高處。”

清代劉體仁《七頌堂(tang)詞繹》：詞有與古詩同妙者：“問甚時(shi)同賦，三十(shi)六陂秋色(se)？”（姜夔《惜紅衣》）即霸(ba)岸(an)（王(wang)粲《七哀詩》）之興也(ye)。“關(guan)河(he)冷落(luo)，殘(can)照當樓”，即勅勒之歌(ge)也(ye)。

清代鄭(zheng)文焯《與人(ren)論詞(ci)遺(yi)札》：柳詞(ci)本以(yi)柔婉見長，此詞(ci)卻以(yi)沉雄之(zhi)魄，清勁(jing)之(zhi)氣，寫奇(qi)麗(li)之(zhi)情。

近代梁啟超《飲冰室評詞(ci)》：《八聲(sheng)甘(gan)州·對瀟瀟暮雨(yu)灑江(jiang)天》。飛(fei)卿詞(ci)：“照花前后鏡，花面交相映(ying)。”此詞(ci)境(jing)頗似之。