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內容介紹

傾杯

鶩落(luo)霜洲，雁橫煙渚(zhu)，分明畫出秋(qiu)色。暮(mu)雨乍歇，小楫夜泊，宿(su)葦村山驛。何(he)人月下臨風處，起一(yi)聲羌(qiang)笛。離愁萬緒，閑岸草(cao)、切(qie)切(qie)蛩(qiong)吟如(ru)織。

為憶芳容別(bie)后，水遙山(shan)遠，何計憑鱗(lin)翼。想繡閣(ge)深沉，爭知(zhi)憔(qiao)悴(cui)損，天涯行客(ke)。楚峽(xia)云歸，高陽人散，寂寞(mo)狂(kuang)蹤(zong)跡。望京國。空目(mu)斷、遠峰(feng)凝碧(bi)。

注釋譯文

詞句注釋

傾(qing)杯：唐教坊曲名，后用作(zuo)詞(ci)牌，又名《古傾(qing)杯》、《傾(qing)杯樂(le)》等(deng)，《樂(le)章集》有七調(diao)，此詞(ci)為(wei)“散水(shui)調(diao)”。雙(shuang)調(diao)一(yi)百四(si)字，上片十句四(si)仄(ze)韻，下片十二(er)句六仄(ze)韻

鶩（wù）：野鴨。王(wang)勃《滕王(wang)閣(ge)序》：“落霞與孤鶩齊飛(fei)，秋(qiu)水共長天(tian)一色。”

煙渚：霧氣籠罩(zhao)的(de)水中小洲。孟(meng)浩然(ran)《宿建(jian)德江》：“移舟泊煙渚，日(ri)暮客愁(chou)新(xin)。”

小(xiao)楫(ji)：小(xiao)船(chuan)。楫(ji)，船(chuan)槳，此處代指船(chuan)。

葦村(cun)山驛：指(zhi)僻(pi)野的村(cun)驛。葦、山為互(hu)文，指(zhi)僻(pi)野。

離愁(chou)(chou)萬(wan)緒(xu)：離愁(chou)(chou)別緒(xu)千(qian)般(ban)萬(wan)種。

切(qie)切(qie)：擬聲(sheng)詞，蟋蟀的鳴(ming)叫聲(sheng)。蛩(qiong)（qióng）：蝗蟲、蟋蟀的別(bie)名。

鱗翼：魚雁(yan)(yan)，古人(ren)以為魚雁(yan)(yan)能(neng)為人(ren)傳遞書信(xin)。

爭知(zhi)：怎知(zhi)。損：表(biao)程(cheng)度，意為(wei)極。

楚峽：巫峽。

高(gao)陽(yang)(yang)：指“高(gao)陽(yang)(yang)酒(jiu)徒(tu)”。《史(shi)記·酈(li)生陸(lu)賈列傳》：“酈(li)食(shi)其陳留高(gao)陽(yang)(yang)人(ren)(ren)，沛公(gong)(gong)領兵過陳留，酈(li)食(shi)其到(dao)軍門求見。沛公(gong)(gong)見說其人(ren)(ren)狀(zhuang)類大儒，使使者(zhe)出謝曰：‘沛公(gong)(gong)敬謝先生，方以天下(xia)為事，未暇見儒人(ren)(ren)也。’酈(li)生嗔目案劍(jian)叱(chi)使者(zhe)曰：‘走(zou)，復入言沛公(gong)(gong)，吾高(gao)陽(yang)(yang)酒(jiu)徒(tu)也，非儒人(ren)(ren)也。’”后用以指代酒(jiu)徒(tu)。

京國：京城。

目斷：望盡，望到看不見為(wei)止(zhi)。

白話譯文

野鴨(ya)飛落在(zai)(zai)霜露覆蓋的小洲，大雁橫(heng)越(yue)于霧靄籠罩的小渚。清楚(chu)地(di)勾畫出一(yi)幅秋色圖。傍晚(wan)的雨(yu)剛剛停歇。天黑(hei)了，一(yi)葉(xie)小舟靠(kao)岸停泊，寄(ji)宿在(zai)(zai)荒村驛(yi)店。何人迎風站(zhan)在(zai)(zai)月光(guang)下(xia)？一(yi)陣(zhen)陣(zhen)的羌笛聲(sheng)與(yu)河岸草叢(cong)里切切的蟋蟀聲(sheng)交織一(yi)起，引(yin)起離(li)愁萬緒(xu)！

只(zhi)為(wei)思(si)戀(lian)。與佳人別(bie)后，山水相隔(ge)，相距(ju)遙遠，靠(kao)什么來傳遞書信呢？想來繡閣(ge)深(shen)枕中(zhong)的(de)(de)(de)佳人，怎么也(ye)不(bu)會(hui)知道浪跡天涯的(de)(de)(de)游子如(ru)今(jin)已(yi)是(shi)身心(xin)俱損、憔悴(cui)不(bu)堪！巫峽幽會(hui)已(yi)逝(shi)，高陽(yang)酒徒已(yi)散，只(zhi)有身心(xin)的(de)(de)(de)寂寞(mo)孤獨、行(xing)為(wei)的(de)(de)(de)放蕩(dang)不(bu)羈。眺望(wang)京都，徒然望(wang)斷遠方濃綠的(de)(de)(de)山峰。

背景介紹

柳(liu)永成年(nian)后離開(kai)家(jia)鄉福(fu)建崇(chong)安縣，雖寓居京都(dou)汴梁，但生(sheng)活(huo)一(yi)直比較動蕩。中舉前為(wei)求取功名(ming)、維持生(sheng)計，四處干謁漫游(you)，中舉后又為(wei)官(guan)務(wu)公事奔走在外，羈(ji)旅(lv)行役成了(le)他(ta)的(de)家(jia)常便飯。他(ta)對羈(ji)旅(lv)漂泊的(de)苦(ku)況(kuang)有著深切的(de)體會乃至清(qing)醒(xing)的(de)認識，為(wei)后人留下了(le)許多羈(ji)旅(lv)行役詞，這首(shou)《傾杯》就是其中之一(yi)。觀詞中內容，應為(wei)柳(liu)永遠游(you)之后返程途中所作(zuo)。

作者介紹

柳永（984？一(yi)1053？），北宋詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)。字耆卿，原(yuan)名三變，字景(jing)莊，崇(chong)安(an)（今屬福建省(sheng)崇(chong)安(an)縣）人(ren)。景(jing)祐元年（1034年）進(jin)士。官至屯(tun)田員外郎。排行(xing)第(di)七，世稱柳七或(huo)柳屯(tun)田。為人(ren)放蕩(dang)不(bu)羈，終身潦倒(dao)。善為樂章，長(chang)于慢詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)。其詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)多描繪城市風(feng)光與歌妓生活，尤長(chang)于抒(shu)寫(xie)羈旅行(xing)役之(zhi)情(qing)。詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)風(feng)婉約(yue)，詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)作甚豐，是(shi)(shi)北宋第(di)一(yi)個專力寫(xie)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)。創作慢詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)獨多，發(fa)(fa)展了(le)鋪敘手法，在詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)史上產生了(le)較大的影響，特別是(shi)(shi)對北宋慢詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的興盛和發(fa)(fa)展有(you)(you)重要作用。詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)作流傳(chuan)極廣，有(you)(you)“凡有(you)(you)井水飲處皆能歌柳詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)”之(zhi)說。生平亦有(you)(you)詩作，惜傳(chuan)世不(bu)多。有(you)(you)《樂章集(ji)》。

鑒賞評價

文學賞析

此詞(ci)(ci)用曲折多變的(de)(de)(de)(de)筆(bi)法描繪了(le)清寂的(de)(de)(de)(de)山光水影(ying)，寄寓著(zhu)詞(ci)(ci)人落拓江湖的(de)(de)(de)(de)身世(shi)之感(gan)，構成一(yi)幅游子秋(qiu)日行吟的(de)(de)(de)(de)連(lian)環畫卷(juan)。詞(ci)(ci)人在旅(lv)行途中言(yan)(yan)情，擴大了(le)人物情感(gan)活動的(de)(de)(de)(de)空間(jian)，并且充實(shi)了(le)言(yan)(yan)情的(de)(de)(de)(de)社(she)會內容，將詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)引向廣闊的(de)(de)(de)(de)天地，在詞(ci)(ci)史上乃是創舉。

詞(ci)(ci)(ci)的(de)上片寫景，點染出(chu)(chu)雨后夜泊的(de)情(qing)狀(zhuang)。起(qi)首兩句描繪洲渚宿鳥(niao)，對(dui)偶工(gong)整，“落”字、“橫”字使(shi)整個畫面(mian)充(chong)滿了靈(ling)動感；而(er)(er)“霜”字與“煙”字又使(shi)得這幅畫面(mian)水(shui)霧彌漫(man)，多了幾分迷(mi)蒙之(zhi)感，雖為(wei)景語(yu)，但其愁(chou)(chou)情(qing)，已隱然言外。“分明畫出(chu)(chu)秋(qiu)(qiu)色”一(yi)語(yu)，不(bu)僅音(yin)節響亮，讀來(lai)(lai)鏗(keng)鏘有(you)力，更(geng)使(shi)讀者有(you)一(yi)種如置身(shen)畫中之(zhi)感。“暮雨”三句，以小(xiao)舟晚泊江邊作為(wei)背景來(lai)(lai)襯托(tuo)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)出(chu)(chu)場。“夜泊”指出(chu)(chu)停舟的(de)時間，“葦村(cun)山(shan)驛”點明投宿之(zhi)處(chu)乃荒村(cun)驛店。暮雨無論綿密或者稀疏，皆可擬為(wei)離(li)(li)愁(chou)(chou)之(zhi)情(qing)，而(er)(er)雨后秋(qiu)(qiu)月夜則以其凄清寥廓，顯示(shi)出(chu)(chu)了詞(ci)(ci)(ci)人(ren)的(de)孤寂(ji)冷落。“何人(ren)”二句以設問(wen)提起(qi)，借笛(di)聲以抒旅懷。羌笛(di)之(zhi)聲使(shi)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)思遠(yuan)之(zhi)情(qing)油然而(er)(er)出(chu)(chu)，一(yi)泄無余。一(yi)個“起(qi)”字強(qiang)調了聲音(yin)突兀傳來(lai)(lai)的(de)響亮與氣(qi)勢，而(er)(er)“何人(ren)月下(xia)臨風處(chu)”一(yi)語(yu)又帶著一(yi)種遺世獨立的(de)孤傲與悲涼(liang)的(de)味道。雖寫愁(chou)(chou)，卻寫得畫面(mian)清曠而(er)(er)氣(qi)象高遠(yuan)，此(ci)境可謂婉約豪放，兼而(er)(er)有(you)之(zhi)，相(xiang)輔相(xiang)成(cheng)，正如《樂府余論》所言：“柳詞(ci)(ci)(ci)曲折委(wei)婉，而(er)(er)中具(ju)渾淪之(zhi)氣(qi)，雖多俚語(yu)，而(er)(er)高處(chu)足冠恒流。”“離(li)(li)愁(chou)(chou)萬(wan)緒”四字點題，揭(jie)出(chu)(chu)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)內心活動。接著“閑岸草”一(yi)句，以“蛩吟似(si)織(zhi)”喻離(li)(li)愁(chou)(chou)之(zhi)密集、深廣，與迷(mi)離(li)(li)的(de)霧氣(qi)相(xiang)應相(xiang)襯，更(geng)可見愁(chou)(chou)情(qing)的(de)難解與無奈。

詞人這里借蟋蟀(shuai)聲托出怨情，觸發起無限(xian)愁(chou)緒(xu)，由(you)此(ci)引出下文。整個上(shang)片(pian)層(ceng)層(ceng)深入，細(xi)致入微地勾畫了一(yi)種(zhong)深邃幽遠的意境(jing)。

“為(wei)(wei)憶(yi)”之句(ju)，觸景(jing)而生情(qing)，抒(shu)寫(xie)別(bie)后思念。“憶(yi)”字寫(xie)思戀之情(qing)。以(yi)下再訴關山(shan)阻(zu)隔，魚雁難通(tong)，從而反映(ying)出內心的焦慮。“想繡閣”三句(ju)，為(wei)(wei)對(dui)方設想，伊人(ren)深居閨房，怎能體會出行客漂流天涯(ya)，“為(wei)(wei)伊消(xiao)(xiao)得人(ren)憔悴”的苦處。這里(li)委(wei)婉曲折(zhe)，設想奇景(jing)比女子(zi)自(zi)訴衷腸(chang)更為(wei)(wei)感(gan)人(ren)。“楚峽”句(ju)用宋玉之典，暗指自(zi)己舊日(ri)的歡(huan)愛已散，接著轉(zhuan)筆歸到目(mu)前境遇，說明往昔(xi)“暮宴朝歡(huan)”都(dou)(dou)已煙消(xiao)(xiao)云散，而此時孤村獨坐(zuo)，惟(wei)有對(dui)月自(zi)傷。末尾兩句(ju)，以(yi)景(jing)結情(qing)，遙(yao)望京華(hua)，杳不(bu)可見，但見遠峰清苦，像是聚(ju)結著萬千(qian)愁恨，“目(mu)斷(duan)”與(yu)“立盡”都(dou)(dou)是加強語氣，這幅秋景(jing)中注入強烈的感(gan)情(qing)色彩(cai)，相思之意，悵惘之情(qing)不(bu)絕如縷。

這首詞上、下(xia)片一氣貫通(tong)，渾然一體，感情(qing)起伏跌宕，把離情(qing)別苦渲染得淋(lin)漓盡致，具有很強的藝術感染力，堪稱佳作。

名家點評

近代詞(ci)(ci)學家譚獻《復堂詞(ci)(ci)話》：耆卿(qing)正鋒，以(yi)當杜詩。（評《傾杯》起句“鶩落(luo)霜洲(zhou)”）

近代詞學家(jia)蔡嵩云《柯亭(ting)詞論(lun)》：柳(liu)詞勝處(chu)，在(zai)氣(qi)骨，不在(zai)字面。其寫景處(chu)，遠(yuan)勝其抒情處(chu)。而章法大開大合(he)，為后起清真·夢窗諸(zhu)家(jia)所(suo)取法，信為創調名家(jia)。如……《傾杯樂》（鶩(mu)落(luo)霜洲）……諸(zhu)闋(que)，寫羈旅行役中(zhong)秋景，均窮(qiong)極工(gong)巧。

近代詞(ci)學家(jia)俞陛云《唐五代兩(liang)宋(song)詞(ci)選釋》：“暮雨”二句音節極清峭。毛晉謂屯田詞(ci)“音調諧婉，尤工于羈旅悲怨之辭”，此作克副之。

近代詞學(xue)家陳匪石《宋(song)詞舉》：此(ci)在柳詞為委婉曲折者，所以屯(tun)田為慢詞之(zhi)開(kai)山人(ren)也(ye)。

當(dang)代詞學家唐圭璋《論(lun)柳(liu)永詞》：作者以工(gong)致的(de)筆法，勾勒出圖畫般的(de)春夏秋冬(dong)四季佳景。并(bing)擅(shan)長(chang)于(yu)攝(she)取較有特征(zheng)的(de)鏡(jing)頭，使之形象(xiang)鮮明地呈(cheng)現在人們眼前。

當(dang)代詞(ci)學家唐圭璋《唐宋詞(ci)簡釋》：此首(shou)，上片寫景(jing)，下片抒情，脈絡甚明，哀感甚深。起三句(ju)，點秋景(jing)，“暮雨”三句(ju)，記(ji)泊舟之時與地(di)。“何(he)人(ren)”兩(liang)句(ju)，記(ji)聞笛生愁(chou)(chou)。“離(li)愁(chou)(chou)”兩(liang)句(ju)，添出草蛩似織，更不(bu)堪(kan)聞。換頭，“為憶”三句(ju)，述(shu)己之遠別及信(xin)之難達。“想(xiang)繡(xiu)閣”三句(ju)，就對方(fang)設想(xiang)，念(nian)人(ren)在外邊之苦，語極凄惻。“楚峽(xia)”三句(ju)，念(nian)舊游如夢，欲尋無跡。末兩(liang)句(ju)，以景(jing)結束，惆悵不(bu)盡。

蘇(su)州大學博士生導師楊海明《唐宋(song)詞(ci)史(shi)》：這(zhe)首詞(ci)，組織了好(hao)多(duo)景物(wu)，為了它的(de)“體(ti)物(wu)言志”服務。先寫(xie)(xie)鶩(mu)落霜洲(zhou)，再寫(xie)(xie)雁橫煙渚(zhu)，然(ran)后點出(chu)“秋(qiu)色”二字。在此之后，又寫(xie)(xie)了暮(mu)雨乍歇，以及岸邊草叢邊切(qie)切(qie)蛩(qiong)鳴，以之來“補足”這(zhe)幅(fu)“秋(qiu)色圖”的(de)音響效果。以上是寫(xie)(xie)景體(ti)物(wu)。至于抒情(qing)(qing)寫(xie)(xie)志，則又用了小楫(ji)夜泊、獨宿山村，以及月下(xia)聞笛、惹起(qi)孤恨來烘托其“離(li)愁萬緒(xu)”的(de)心情(qing)(qing)。這(zhe)樣一種把情(qing)(qing)景交織起(qi)來、反復鋪寫(xie)(xie)的(de)手法，就使(shi)這(zhe)首詞(ci)似于“辭賦”的(de)面目了。