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赫哲族嫁令闊

項目序號：1385

項(xiang)目(mu)編號：Ⅱ-171

公布時(shi)間：2021(第五(wu)批(pi))

類別：傳統音樂

所屬地區：黑龍江省

類型：新增項目

申報地區或單位：黑(hei)龍江省雙鴨(ya)山市(shi)饒河縣

保(bao)護單(dan)位(wei)：饒(rao)河縣非物(wu)質文化遺產(chan)保(bao)護中心

歷史溯源

赫哲族稱(cheng)其民(min)歌為“嫁(jia)令(ling)闊”，意即小調、小曲的(de)意思。

雖然(ran)赫哲族人口較少，卻能歌善(shan)舞。年紀大(da)的(de)赫哲人都能唱幾段赫哲族民歌。這(zhe)些民歌，是和他(ta)們的(de)漁獵生產、宗教(jiao)祭祀、生活娛樂過(guo)程分(fen)不(bu)開的(de)。這(zhe)些民歌大(da)部(bu)分(fen)都是根據(ju)不(bu)同(tong)環(huan)境、不(bu)同(tong)場景即興創作而來，再一傳十十傳百(bai)地流傳下來。

從歌詞內容和曲(qu)調變(bian)化看，赫(he)哲(zhe)族嫁令闊(kuo)大致可分(fen)作五類：

一是歷史(shi)性(xing)的古歌(ge)：內容具有神(shen)話、族源(yuan)等性(xing)質，流(liu)傳下來的極(ji)少，十分珍罕。如用類似于(yu)依瑪(ma)堪曲(qu)調演(yan)唱的《遷徙歌(ge)》，就被譽為會唱歌(ge)的“活化石(shi)”。

二是(shi)祭儀(yi)(yi)中的神(shen)(shen)歌(ge)：主要由(you)赫(he)哲(zhe)族薩滿(man)在祭祀儀(yi)(yi)式(shi)中演唱(chang)，有《請神(shen)(shen)歌(ge)》、《頌神(shen)(shen)歌(ge)》等。其(qi)曲(qu)調(diao)相對固定，但(dan)每個人演唱(chang)中又(you)具有個性風采。神(shen)(shen)歌(ge)曲(qu)調(diao)后被依瑪(ma)堪(kan)藝(yi)術和篝火夜舞等引用。其(qi)曲(qu)式(shi)保存(cun)不多，在凌純聲(sheng)的《松(song)花(hua)江下游的赫(he)哲(zhe)族》中留存(cun)下一部分(fen)，彌足(zu)珍貴。

三是生活中的(de)風(feng)俗歌(ge)(ge)：反(fan)映內容(rong)有漁獵生產、男女愛情(qing)(qing)、民俗風(feng)情(qing)(qing)、家鄉山水等，這類民歌(ge)(ge)所占比重比較大(da)。其歌(ge)(ge)詞(ci)隨(sui)意(yi)性(xing)很大(da)，可看見什(shen)么(me)唱什(shen)么(me)，想什(shen)么(me)唱什(shen)么(me)，詞(ci)曲盡情(qing)(qing)發揮(hui)。如《松(song)花江相會情(qing)(qing)歌(ge)(ge)》、《想情(qing)(qing)郎》、《思(si)戀調(diao)》等，都屬經典(dian)性(xing)作品(pin)。

四是回憶性(xing)的(de)(de)(de)傾訴(su)歌：這類民(min)歌的(de)(de)(de)產生和赫哲族苦(ku)(ku)難(nan)經(jing)歷(li)相關(guan)，或痛說苦(ku)(ku)難(nan)歷(li)史，或抨擊(ji)日寇血腥罪行。這些(xie)民(min)歌曲調緩慢(man)悠(you)長，悲(bei)切泣美，聽起(qi)來如泣如訴(su)，給人一種壓抑感。如《過去(qu)痛苦(ku)(ku)的(de)(de)(de)日子(zi)》等(deng)。

五是新生活的贊(zan)美歌(ge)：這類民歌(ge)均產生在(zai)新中國建立后，數量比較大。其作者有吳連貴(gui)、吳福(fu)常(chang)、韓福(fu)德、孫(sun)玉森等(deng)。如《綠色的山喲(yo)綠色的水》、《捕魚謠》等(deng)，大都(dou)是在(zai)過去民歌(ge)的基礎上加以發揮填上新詞，互相傳唱，久而(er)久之也就成了(le)今天的新民歌(ge)。

由(you)于(yu)赫哲族人口(kou)較少，又沒有文字(zi)，更沒有專業的音(yin)樂(le)記錄(lu)者，所(suo)以赫哲音(yin)樂(le)主要是靠一代(dai)代(dai)民間藝人、演唱(chang)愛好者的記憶、口(kou)頭流傳。過去(qu)赫哲人生產方式主要是漁獵(lie)，其中(zhong)以捕魚為(wei)主，生產工具(ju)以網船(chuan)等(deng)簡單的捕魚工具(ju)為(wei)主，因此赫哲音(yin)樂(le)素材大(da)多是源于(yu)他們的祈漁、織網、捕魚、食魚等(deng)生活。音(yin)樂(le)節奏(zou)簡潔明快，旋律清新流暢，有隨波逐(zhu)流的韻味，有“歌在船(chuan)頭，唱(chang)在浪(lang)中(zhong)”之意(yi)，曲調和基本節奏(zou)大(da)都出于(yu)劃船(chuan)的動作，舒展平緩，具(ju)有漁家歌謠的特(te)點，既(ji)好聽又上口(kou)，容易記憶和傳唱(chang)。

1930年凌(ling)純聲先生赴赫哲(zhe)漁村搜(sou)集(ji)到(dao)了27首民歌(ge)，建國后中央到(dao)地(di)方專業、業余工(gong)作(zuo)者前往赫哲(zhe)族地(di)區采(cai)錄部分民歌(ge)，前些年由專業工(gong)作(zuo)者張志權搜(sou)集(ji)整理后，并附有赫哲(zhe)題材(cai)創作(zuo)歌(ge)曲，由黑龍江朝鮮民族出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)了《赫哲(zhe)族民族歌(ge)曲集(ji)》。

同(tong)江市印制了(le)《赫(he)哲(zhe)心聲》一(yi)書，主(zhu)要搜集(ji)的是(shi)多(duo)年來創作(zuo)的赫(he)哲(zhe)族代表性(xing)歌(ge)曲(qu)，還(huan)有部分挖掘到(dao)的民歌(ge)。

應該(gai)承(cheng)認，這兩(liang)(liang)部書的出(chu)版為(wei)匯集赫哲族(zu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)(qu)作出(chu)了突出(chu)貢獻。但根據現(xian)掌(zhang)握的資料，兩(liang)(liang)部書還(huan)遺漏了許多原始民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)和(he)創(chuang)作歌(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)(qu)。特別(bie)是，現(xian)今(jin)還(huan)有部分(fen)赫哲人能(neng)夠演(yan)唱部分(fen)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)，搶救(jiu)赫哲族(zu)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)已勢在(zai)必(bi)行，否則會造(zao)成(cheng)歷史(shi)上的缺憾。此外專業音(yin)樂(le)工作者要加(jia)強赫哲族(zu)創(chuang)作歌(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)(qu)的整理和(he)研究，冀(ji)以豐富赫哲歌(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)(qu)的創(chuang)作。

傳承保護

2021年5月24日，黑龍(long)江省雙鴨山市饒河縣申報的赫哲族嫁令(ling)闊經國(guo)務院批準列入第五批國(guo)家(jia)級非物質(zhi)文化(hua)遺產代表性項目名錄。遺產編(bian)號(hao)：II-171