項目序號:1409
項(xiang)目編號:Ⅲ-137
公布時(shi)間:2021(第五批)
類別:傳統舞蹈
所屬地(di)區:海南省(sheng)
類型:新增項目
申報(bao)地區(qu)或(huo)單位(wei):海南省五(wu)指山市
保護(hu)單位:五指山市文化館
盤(pan)皇舞(wu),苗族先人遷徙崖州的(de)歷(li)史傳奇
“盤(pan)古開天地,自立在乾(qian)坤”。盤(pan)皇被海南(nan)苗族奉為至高(gao)無(wu)上(shang)的(de)神,至今(jin)流傳著很多(duo)詠唱盤(pan)皇的(de)歌謠。
盤皇舞為(wei)祭祀盤古而舞。盤古為(wei)中國(guo)(guo)古代傳說(shuo)中開天辟(pi)地的(de)神。有關盤古的(de)神話,最早(zao)在(zai)我國(guo)(guo)南方(fang)少數民(min)族(zu)間廣(guang)泛流傳。苗族(zu)、瑤(yao)族(zu)先(xian)民(min)向來崇(chong)奉盤古,把盤古看(kan)作(zuo)自己的(de)祖(zu)先(xian)。
《海南(nan)省(sheng)志(zhi)·民俗(su)志(zhi)》中就(jiu)記載(zai)了盤皇的(de)神話故事。相傳,遠(yuan)古(gu)時天(tian)地(di)混(hun)沌,好似一團云(yun)絲抱著(zhu)的(de)大(da)蛋。有一天(tian)大(da)蛋一聲巨響(xiang),從(cong)蛋里(li)跳出一個巨人(ren),這就(jiu)是開天(tian)辟地(di)的(de)盤皇。盤皇頭上云(yun)彩(cai)升(sheng)為天(tian),腳下云(yun)絲下沉成地(di),眼睛、牙(ya)齒、頭發、雙(shuang)拳、骨頭等分(fen)別化為日(ri)月星辰,山(shan)川石土(tu)。
盤皇舞(wu)(wu)是海南(nan)苗族世代留傳著一(yi)種的最(zui)古老的舞(wu)(wu)蹈,海南(nan)苗族其他舞(wu)(wu)蹈均由它演變而來。400多(duo)年前苗族的一(yi)支從(cong)中(zhong)(zhong)國西南(nan)一(yi)帶入瓊,落戶(hu)在中(zhong)(zhong)部山(shan)區,苗族古老的盤皇舞(wu)(wu)也被遷(qian)瓊人群帶來,在海南(nan)島的中(zhong)(zhong)部山(shan)林中(zhong)(zhong)舞(wu)(wu)了幾百年,它為拜(bai)祭開天辟地(di)之神 “盤古”而舞(wu)(wu),為祈求豐登祈求庇佑而舞(wu)(wu)。
盤皇(huang)舞(wu)(wu)又稱三(san)(san)元舞(wu)(wu),產生于(yu)明代(dai),是為祭祀三(san)(san)清、三(san)(san)元神(shen)(shen)(shen)、嶺公、雷皇(huang)等道教神(shen)(shen)(shen)祇及(ji)(ji)苗(miao)族始祖盤皇(huang)及(ji)(ji)歷(li)代(dai)入瓊的苗(miao)族祖先而創制(zhi)的舞(wu)(wu)蹈。每年農歷(li)正月(yue)十(shi)五(wu)(wu)、七月(yue)十(shi)五(wu)(wu)和(he)十(shi)月(yue)十(shi)五(wu)(wu),都(dou)要舉(ju)行儀(yi)式跳三(san)(san)元舞(wu)(wu)(盤皇(huang)舞(wu)(wu)),祈求神(shen)(shen)(shen)靈(ling)保佑苗(miao)家人的平(ping)安(an)幸福。
一年三季,苗族子(zi)民都會舉行祭祀祈福,感懷先祖(zu)。其(qi)中(zhong)(zhong),盤皇(huang)舞(wu)又稱“三元舞(wu)”,是(shi)苗族傳統(tong)祭祀的(de)舞(wu)蹈之(zhi)一。三元舞(wu)指的(de)是(shi)上元、中(zhong)(zhong)元和下元,其(qi)中(zhong)(zhong)包括(kuo)功曹、招兵、請(qing)圣、召(zhao)龍、起師(shi)(shi)、賀師(shi)(shi)、安壇(tan)青燈、香(xiang)花五功等動作。
真正意義上(shang)的(de)盤皇舞(wu)一(yi)年(nian)只跳(tiao)(tiao)一(yi)次,苗(miao)族一(yi)般在每年(nian)的(de)農(nong)歷(li)六月初六跳(tiao)(tiao)盤皇舞(wu),此(ci)時剛(gang)好是夏(xia)收(shou)過后(hou),苗(miao)人便要設壇焚香,祭(ji)拜先祖,祈求保佑風調雨(yu)順,安居樂(le)業;為(wei)了充(chong)分(fen)準備(bei)(bei)和(he)跳(tiao)(tiao)好舞(wu)蹈,村里的(de)長(chang)者在農(nong)歷(li)二(er)(er)月初二(er)(er)就開始(shi)進行籌(chou)備(bei)(bei),通知和(he)發(fa)動各家各戶踴躍參與排演舞(wu)蹈。
盤皇舞(wu)(wu)(wu)(三元舞(wu)(wu)(wu))由上元舞(wu)(wu)(wu)、中元舞(wu)(wu)(wu)、下元舞(wu)(wu)(wu)組成。伴奏樂器主(zhu)要是(shi)長鼓、銅鑼、小镲、搖(yao)鈴等(deng)。
上元舞(wu)“逗者”使用的道具為“三元棍”,踏(ta)著苗鼓鼓點進(jin)行舞(wu)蹈,祈求“盤(pan)皇神(shen)”的出現。
中元舞(wu)“逗者”使用(yong)的(de)道(dao)具為“繡花白底(di)布”,象征著(zhu)渡海(hai)中用(yong)的(de)船槳,表示(shi)渡海(hai)者如(ru)蛟(jiao)龍(long)出海(hai),動作寓意渡海(hai)乘(cheng)風破浪向(xiang)前進(jin)。
下元舞由“盤(pan)(pan)(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)神(shen)”現(xian)身及“逗(dou)者”見(jian)“盤(pan)(pan)(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)神(shen)”兩部(bu)分(fen)構成。“盤(pan)(pan)(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)神(shen)”現(xian)身部(bu)分(fen),舞者頭帶“盤(pan)(pan)(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)面具”代(dai)表“盤(pan)(pan)(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)神(shen)”;“逗(dou)者”見(jian)“盤(pan)(pan)(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)神(shen)”部(bu)分(fen),主要為結“拾印”,反映眾人尋寶、得寶、見(jian)“盤(pan)(pan)(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)神(shen)”顯靈的(de)歡喜心情。
在祈福儀式結(jie)尾時跳倒(dao)罷舞。手持“三(san)元(yuan)棍”或者“龍頭(tou)木(mu)杖”,恭送“盤皇神(shen)”,把(ba)“盤皇神(shen)”帶來的寶(bao)物賜給家(jia)家(jia)戶戶,祈求來年平安。
苗族(zu)三(san)元(yuan)舞(wu)(wu)的祭公分(fen)為道公和舞(wu)(wu)者(zhe)。跳(tiao)舞(wu)(wu)之前,要懸(xuan)掛(gua)盤(pan)皇、三(san)元(yuan)神等(deng)神像,設香(xiang)案。舞(wu)(wu)者(zhe)身(shen)穿苗族(zu)傳統服裝(zhuang),男子頭纏黑頭巾,擊鼓者(zhe)扎紅頭巾。舞(wu)(wu)時(shi),舞(wu)(wu)者(zhe)雙手須執中元(yuan)棍,吉祥帶(dai)置于肩上兩端,邊(bian)走(zou)邊(bian)舞(wu)(wu),分(fen)別向東(dong)南西北中五個方位,做出祈(qi)求(qiu)的姿(zi)勢。
道公則身穿朱紅(hong)色、墨黑色相間的過膝長(chang)袍,前襟(jin)和后襟(jin)繡有獅、虎、麒(qi)麟圖案,頭戴藤笠青(qing)纓帽(mao),邊垂有一綹紅(hong)纓,佩戴盤皇面(mian)具。
盤皇舞沒有音樂,以鑼、鼓擊打伴奏。舞蹈古樸神秘,氣氛肅穆莊重,極具原始神秘的色彩。