項(xiang)目(mu)序號:1409
項目編(bian)號:Ⅲ-137
公布(bu)時間:2021(第五批)
類別:傳統舞蹈
所(suo)屬地區:海南省
類型:新增項目
申報地(di)區(qu)或單位:海南(nan)省五指山市(shi)
保護單位:五指山市(shi)文化館
盤皇舞,苗族先人遷徙崖州的歷(li)史(shi)傳奇
“盤(pan)古開天地,自(zi)立在乾坤”。盤(pan)皇(huang)被海南苗族奉為至(zhi)高無上的神(shen),至(zhi)今流傳(chuan)著很多詠唱盤(pan)皇(huang)的歌謠。
盤(pan)皇舞為祭祀盤(pan)古(gu)(gu)(gu)而舞。盤(pan)古(gu)(gu)(gu)為中(zhong)國古(gu)(gu)(gu)代傳說中(zhong)開天(tian)辟地(di)的神(shen)。有關盤(pan)古(gu)(gu)(gu)的神(shen)話,最早在我國南方少(shao)數民(min)族(zu)間廣(guang)泛流傳。苗族(zu)、瑤族(zu)先民(min)向(xiang)來崇奉盤(pan)古(gu)(gu)(gu),把盤(pan)古(gu)(gu)(gu)看(kan)作自己的祖先。
《海南省志(zhi)·民(min)俗(su)志(zhi)》中就(jiu)記載了盤皇的(de)神話(hua)故事。相(xiang)傳,遠古(gu)時天地混沌,好似一團云(yun)絲抱著的(de)大蛋。有一天大蛋一聲(sheng)巨響,從蛋里跳出一個(ge)巨人,這就(jiu)是開天辟地的(de)盤皇。盤皇頭(tou)上云(yun)彩升為天,腳下云(yun)絲下沉成地,眼(yan)睛、牙(ya)齒、頭(tou)發、雙拳、骨頭(tou)等分(fen)別化為日月星(xing)辰,山川(chuan)石土。
盤皇舞是海南苗族(zu)世代留傳著一種的(de)(de)最古(gu)老的(de)(de)舞蹈(dao),海南苗族(zu)其他舞蹈(dao)均由它演變而來。400多(duo)年(nian)前苗族(zu)的(de)(de)一支從中(zhong)國西南一帶入瓊(qiong),落(luo)戶在中(zhong)部(bu)山區,苗族(zu)古(gu)老的(de)(de)盤皇舞也被遷瓊(qiong)人(ren)群帶來,在海南島的(de)(de)中(zhong)部(bu)山林中(zhong)舞了幾百(bai)年(nian),它為拜(bai)祭開天辟地(di)之神(shen) “盤古(gu)”而舞,為祈求豐登祈求庇佑而舞。
盤皇舞(wu)又稱三元(yuan)舞(wu),產生于明代(dai)(dai),是為(wei)祭祀三清、三元(yuan)神、嶺公、雷(lei)皇等道教神祇及苗族始(shi)祖盤皇及歷(li)代(dai)(dai)入瓊的(de)苗族祖先而創制的(de)舞(wu)蹈(dao)。每年農歷(li)正月十(shi)五(wu)(wu)(wu)、七月十(shi)五(wu)(wu)(wu)和十(shi)月十(shi)五(wu)(wu)(wu),都要舉行儀式(shi)跳三元(yuan)舞(wu)(盤皇舞(wu)),祈求(qiu)神靈保佑苗家人的(de)平(ping)安幸福(fu)。
一年三季,苗族子民(min)都會舉行祭祀祈福,感懷先(xian)祖。其中(zhong),盤皇舞又(you)稱“三元(yuan)舞”,是苗族傳(chuan)統祭祀的舞蹈(dao)之一。三元(yuan)舞指的是上元(yuan)、中(zhong)元(yuan)和下元(yuan),其中(zhong)包括功(gong)曹、招兵、請圣(sheng)、召龍、起(qi)師、賀師、安(an)壇青(qing)燈、香花五功(gong)等動作。
真正意義上的(de)盤(pan)皇(huang)舞一(yi)(yi)年(nian)只跳(tiao)一(yi)(yi)次,苗族一(yi)(yi)般在(zai)每年(nian)的(de)農(nong)歷六(liu)月初(chu)六(liu)跳(tiao)盤(pan)皇(huang)舞,此時(shi)剛好(hao)是(shi)夏收過(guo)后,苗人(ren)便(bian)要(yao)設壇焚香,祭拜先祖,祈求保(bao)佑風調(diao)雨順,安居樂業;為了充(chong)分(fen)準備(bei)和跳(tiao)好(hao)舞蹈,村(cun)里的(de)長者在(zai)農(nong)歷二月初(chu)二就開始(shi)進行籌(chou)備(bei),通知和發(fa)動各(ge)家各(ge)戶(hu)踴躍參與(yu)排演舞蹈。
盤皇舞(wu)(三元(yuan)舞(wu))由上元(yuan)舞(wu)、中(zhong)元(yuan)舞(wu)、下元(yuan)舞(wu)組(zu)成。伴奏(zou)樂(le)器主要是(shi)長鼓、銅鑼、小镲(cha)、搖鈴等。
上元舞“逗(dou)者”使用(yong)的道具(ju)為“三元棍”,踏著苗(miao)鼓(gu)鼓(gu)點進行舞蹈,祈求“盤皇神”的出現。
中元舞(wu)“逗者”使用的道具為“繡花白底布”,象(xiang)征著渡(du)海中用的船槳(jiang),表示渡(du)海者如蛟(jiao)龍(long)出海,動作寓意渡(du)海乘風破浪向前進。
下元舞(wu)由(you)“盤(pan)(pan)皇神(shen)(shen)”現身及“逗(dou)者(zhe)”見(jian)“盤(pan)(pan)皇神(shen)(shen)”兩部分構成(cheng)。“盤(pan)(pan)皇神(shen)(shen)”現身部分,舞(wu)者(zhe)頭帶“盤(pan)(pan)皇面(mian)具(ju)”代表“盤(pan)(pan)皇神(shen)(shen)”;“逗(dou)者(zhe)”見(jian)“盤(pan)(pan)皇神(shen)(shen)”部分,主要為結(jie)“拾印”,反映眾(zhong)人尋寶、得寶、見(jian)“盤(pan)(pan)皇神(shen)(shen)”顯靈的歡喜心情。
在(zai)祈(qi)福儀式結尾時(shi)跳倒罷舞。手持(chi)“三元棍”或者(zhe)“龍頭木杖”,恭(gong)送“盤(pan)皇神”,把(ba)“盤(pan)皇神”帶(dai)來的寶物賜給家家戶戶,祈(qi)求來年平安(an)。
苗(miao)族(zu)三元舞的祭公分(fen)為(wei)道公和舞者。跳舞之前(qian),要懸(xuan)掛盤(pan)皇(huang)、三元神(shen)等神(shen)像,設(she)香(xiang)案。舞者身(shen)穿苗(miao)族(zu)傳統服裝(zhuang),男子頭(tou)纏黑頭(tou)巾(jin),擊鼓者扎(zha)紅(hong)頭(tou)巾(jin)。舞時,舞者雙手須執中(zhong)元棍,吉祥帶置于肩上(shang)兩(liang)端,邊(bian)走邊(bian)舞,分(fen)別向東南西北中(zhong)五(wu)個方位,做出祈求的姿勢。
道公(gong)則身穿朱紅(hong)色(se)、墨黑(hei)色(se)相間(jian)的過膝長(chang)袍,前襟和后襟繡有獅、虎(hu)、麒麟圖案,頭戴藤笠青纓帽,邊垂(chui)有一綹紅(hong)纓,佩戴盤皇面具。
盤皇舞沒有音樂,以鑼、鼓擊打伴奏。舞蹈古樸神秘,氣氛肅穆莊重,極具原始神秘的色彩。