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項(xiang)目序號：1409

項(xiang)目編號：Ⅲ-137

公布時間：2021(第五(wu)批)

類別：傳統舞蹈

所(suo)屬地區：海南省

類型：新增項目

申報地區或單位(wei)：海南(nan)省五(wu)指山市(shi)

保護單位：五指山市文化館(guan)

歷史溯源

盤(pan)皇舞(wu)，苗族先人遷徙崖州的歷史(shi)傳奇

“盤(pan)古開(kai)天地(di)，自立在乾(qian)坤”。盤(pan)皇(huang)被海南苗族奉為至高無(wu)上的神，至今流傳著(zhu)很(hen)多詠唱盤(pan)皇(huang)的歌(ge)謠。

盤(pan)皇舞(wu)為(wei)祭祀盤(pan)古(gu)而(er)舞(wu)。盤(pan)古(gu)為(wei)中國(guo)古(gu)代傳說中開(kai)天辟地的(de)神。有(you)關盤(pan)古(gu)的(de)神話，最早(zao)在(zai)我國(guo)南方少數(shu)民族間(jian)廣(guang)泛(fan)流(liu)傳。苗族、瑤族先民向(xiang)來崇(chong)奉盤(pan)古(gu)，把(ba)盤(pan)古(gu)看作自己的(de)祖(zu)先。

《海南省志·民(min)俗志》中就記載了盤(pan)皇的神(shen)話故事。相傳(chuan)，遠古時天地混沌，好似一(yi)團云絲抱(bao)著的大蛋。有一(yi)天大蛋一(yi)聲巨響，從(cong)蛋里跳出一(yi)個巨人，這就是開天辟(pi)地的盤(pan)皇。盤(pan)皇頭(tou)上(shang)云彩升為天，腳下云絲下沉(chen)成地，眼睛、牙齒、頭(tou)發(fa)、雙拳、骨頭(tou)等分別化為日(ri)月星辰，山川石(shi)土。

盤(pan)(pan)皇(huang)舞(wu)(wu)(wu)是海(hai)南(nan)苗(miao)族世代留傳著(zhu)一(yi)種的(de)最古老的(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈，海(hai)南(nan)苗(miao)族其他舞(wu)(wu)(wu)蹈均(jun)由(you)它演變而(er)來。400多年(nian)前苗(miao)族的(de)一(yi)支從(cong)中國西(xi)南(nan)一(yi)帶入瓊，落戶在中部山區(qu)，苗(miao)族古老的(de)盤(pan)(pan)皇(huang)舞(wu)(wu)(wu)也被遷瓊人群帶來，在海(hai)南(nan)島的(de)中部山林(lin)中舞(wu)(wu)(wu)了幾百(bai)年(nian)，它為(wei)拜祭開天辟地之神 “盤(pan)(pan)古”而(er)舞(wu)(wu)(wu)，為(wei)祈(qi)求豐登祈(qi)求庇佑而(er)舞(wu)(wu)(wu)。

盤(pan)皇(huang)(huang)舞(wu)又稱(cheng)三(san)元(yuan)舞(wu)，產(chan)生于(yu)明代，是(shi)為祭祀三(san)清、三(san)元(yuan)神、嶺(ling)公、雷(lei)皇(huang)(huang)等道教神祇(zhi)及(ji)(ji)苗(miao)(miao)族(zu)始祖(zu)(zu)盤(pan)皇(huang)(huang)及(ji)(ji)歷代入瓊的苗(miao)(miao)族(zu)祖(zu)(zu)先(xian)而創(chuang)制(zhi)的舞(wu)蹈。每年農(nong)歷正月十五、七月十五和十月十五，都要舉行儀式跳三(san)元(yuan)舞(wu)（盤(pan)皇(huang)(huang)舞(wu)），祈求神靈保佑苗(miao)(miao)家人的平安幸福(fu)。

一(yi)年三季，苗(miao)族子民都(dou)會舉行(xing)祭祀祈福(fu)，感懷先祖。其中，盤皇舞又稱(cheng)“三元(yuan)舞”，是苗(miao)族傳統祭祀的(de)舞蹈之一(yi)。三元(yuan)舞指的(de)是上(shang)元(yuan)、中元(yuan)和下(xia)元(yuan)，其中包括(kuo)功(gong)曹、招兵、請圣、召龍、起師(shi)(shi)、賀(he)師(shi)(shi)、安壇青燈、香花五功(gong)等(deng)動作。

真正意義上的(de)盤皇(huang)(huang)舞一(yi)年(nian)只跳一(yi)次(ci)，苗(miao)族一(yi)般在(zai)每年(nian)的(de)農(nong)歷六月(yue)初(chu)六跳盤皇(huang)(huang)舞，此(ci)時(shi)剛好是夏收過后，苗(miao)人便要設壇焚香，祭拜先祖，祈求保佑風調雨(yu)順，安居樂(le)業;為了充(chong)分準備(bei)和(he)跳好舞蹈，村里的(de)長(chang)者在(zai)農(nong)歷二(er)月(yue)初(chu)二(er)就開始進行籌備(bei)，通知和(he)發動各家各戶踴躍參與排演舞蹈。

方法技巧

盤皇舞(wu)(wu)（三(san)元(yuan)(yuan)(yuan)舞(wu)(wu)）由上元(yuan)(yuan)(yuan)舞(wu)(wu)、中元(yuan)(yuan)(yuan)舞(wu)(wu)、下元(yuan)(yuan)(yuan)舞(wu)(wu)組(zu)成。伴奏樂器主要是長鼓、銅(tong)鑼、小镲、搖鈴等。

上元舞“逗者(zhe)”使用的道具為“三元棍”，踏著苗鼓鼓點進行舞蹈，祈(qi)求“盤皇神”的出現。

中(zhong)元(yuan)舞“逗者”使用(yong)的(de)道具為(wei)“繡(xiu)花(hua)白底布”，象征(zheng)著渡海(hai)中(zhong)用(yong)的(de)船槳，表示渡海(hai)者如蛟龍出海(hai)，動作寓意渡海(hai)乘風破浪向前進。

下元舞(wu)由“盤(pan)皇(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)”現身及“逗者”見(jian)(jian)“盤(pan)皇(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)”兩(liang)部分構成(cheng)。“盤(pan)皇(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)”現身部分，舞(wu)者頭帶“盤(pan)皇(huang)(huang)(huang)面具(ju)”代(dai)表“盤(pan)皇(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)”；“逗者”見(jian)(jian)“盤(pan)皇(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)”部分，主要為(wei)結“拾(shi)印”，反映眾人尋(xun)寶、得寶、見(jian)(jian)“盤(pan)皇(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)”顯(xian)靈的(de)歡喜(xi)心情。

在祈(qi)(qi)福儀式結尾時(shi)跳倒罷舞。手持“三(san)元(yuan)棍”或者“龍頭(tou)木杖(zhang)”，恭送“盤皇神”，把“盤皇神”帶來的寶(bao)物賜給家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶戶，祈(qi)(qi)求來年平安。

苗族(zu)三元舞(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)祭(ji)公(gong)分為道公(gong)和(he)舞(wu)(wu)(wu)(wu)者(zhe)。跳舞(wu)(wu)(wu)(wu)之(zhi)前，要懸(xuan)掛盤皇、三元神(shen)等神(shen)像，設香案(an)。舞(wu)(wu)(wu)(wu)者(zhe)身穿(chuan)苗族(zu)傳統服(fu)裝，男(nan)子頭纏(chan)黑頭巾，擊鼓(gu)者(zhe)扎紅頭巾。舞(wu)(wu)(wu)(wu)時，舞(wu)(wu)(wu)(wu)者(zhe)雙手(shou)須執中(zhong)元棍，吉祥(xiang)帶置于肩上兩端，邊走邊舞(wu)(wu)(wu)(wu)，分別向東(dong)南西北(bei)中(zhong)五個方位，做(zuo)出祈求(qiu)的(de)姿勢。

道公則(ze)身穿朱(zhu)紅(hong)色、墨黑色相間的過膝長袍，前襟和后襟繡有獅、虎、麒麟圖案，頭戴(dai)藤笠(li)青纓(ying)帽，邊垂(chui)有一綹紅(hong)纓(ying)，佩戴(dai)盤(pan)皇(huang)面具。

盤皇舞沒有音樂，以鑼、鼓擊打伴奏。舞蹈古樸神秘，氣氛肅穆莊重，極具原始神秘的色彩。