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項目序號(hao)：1411

項目編號：Ⅲ-139

公(gong)布時間：2021(第五批(pi))

類別：傳統舞蹈

所(suo)屬地區(qu)：廣(guang)西壯族自治區(qu)

類型：新增項目

申報地(di)區或(huo)單位(wei)：廣西壯(zhuang)族自治區河池(chi)市都安瑤族自治縣(xian)

保護(hu)單位：都安瑤族(zu)自治(zhi)縣(xian)文化館

歷史溯源

壯族打(da)扁擔，又(you)名“谷朗”，是以一種民間舞蹈形式遺傳下來(lai)，已有1300多年的(de)(de)歷史，打(da)扁擔是壯族先民通過長期(qi)的(de)(de)生(sheng)產勞動過程中逐步形成的(de)(de)，含蓄(xu)緊湊，點子變化多樣(yang)，節奏熱烈(lie)歡快。

過去的(de)扁擔舞不(bu)是(shi)(shi)用(yong)扁擔在板凳上敲擊，而是(shi)(shi)用(yong)杵敲擊木臼（用(yong)一塊大(da)木，中間挖(wa)空(kong)，用(yong)以(yi)舂米），所以(yi)打扁擔壯(zhuang)語又叫(jiao)“谷榔”（舂米的(de)臼，壯(zhuang)語叫(jiao)“谷椰”）。

唐人(ren)劉恂(xun)在《嶺(ling)表錄異》里寫道：“廣南有舂(chong)堂，以(yi)渾(hun)木(mu)刳為(wei)槽(cao)，一(yi)槽(cao)兩邊約十(shi)杵(chu)，男女間立，以(yi)舂(chong)稻糧，敲磕槽(cao)弦，皆有偏(pian)拍。槽(cao)聲若鼓(gu)，聞于數里，雖思婦之巧弄(nong)(nong)秋砧(zhen)，不能比其瀏(liu)亮也。”可見唐代的“舂(chong)堂”是古代壯族(zu)人(ren)民舂(chong)米勞動的生動寫照。后(hou)因木(mu)杵(chu)笨重,不易舞弄(nong)(nong)，木(mu)臼亦(yi)較難搬動，遂改以(yi)扁擔(dan)擊打凳子。

隨(sui)著(zhu)歷(li)史(shi)的(de)發(fa)展，才逐步演變成(cheng)了扁擔舞，仍流行于(yu)德(de)保縣的(de)“春(chun)米舞”，平果縣的(de)“打碧舞”，寧明(ming)縣的(de)“經碧舞”，都基(ji)本(ben)上(shang)保持了古代“舂(chong)(chong)堂(tang)”的(de)特點，因為嘹(liao)亮的(de)槽聲預示(shi)著(zhu)壯(zhuang)家的(de)豐收和興旺，故有“正月春(chun)堂(tang)鬧轟(hong)轟(hong)，當年到處禾(he)黍豐”的(de)諺語，在20世紀50年代以前，壯(zhuang)族(zu)人民(min)還在舂(chong)(chong)舞中(zhong)加(jia)進了鑼(luo)鼓伴奏(zou)，而(er)從舞蹈本(ben)身(shen)來(lai)說，由(you)于(yu)加(jia)進了鑼(luo)鼓伴奏(zou)，舞者雙手便(bian)可從扁擔互擊(ji)中(zhong)解放出來(lai)完成(cheng)一(yi)些舞蹈動作(zuo)。

而在(zai)之(zhi)后又逐漸出(chu)現有(you)以竹筒、鼓、鑼(luo)、小鑲組(zu)合的打擊樂(le)伴奏，扁(bian)擔舞(wu)(wu)套(tao)路上(shang)(shang)則(ze)出(chu)現了“雙(shuang)手持(chi)扁(bian)擔從右(you)下(xia)轉180度(du)”等動作(zuo)，現如今的扁(bian)擔舞(wu)(wu)在(zai)藝術形式上(shang)(shang)也越來越豐富(fu)，壯族打扁(bian)擔由最(zui)初由木(mu)杵敲(qiao)擊木(mu)臼，經過漫長的歷(li)史演變(bian)(bian)，發展成為當下(xia)隊形多變(bian)(bian)，舞(wu)(wu)蹈造型精巧(qiao)，場面更(geng)加壯觀的民間藝術，已成為地方人民群眾喜聞樂(le)見的傳統舞(wu)(wu)蹈。

方法技巧

扁擔舞表(biao)演(yan)者有(you)四(si)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、六人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、十人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、二十人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不等，均取(qu)雙(shuang)數，多(duo)是婦女。出場(chang)表(biao)演(yan)時，舞者手持扁擔，相向而(er)立(li)，圍著一(yi)只(zhi)長一(yi)丈(zhang)多(duo)、寬一(yi)尺(chi)的木槽或板凳(deng)，大家一(yi)聲呼喊，于是上下(xia)左(zuo)右相互打擊，邊(bian)(bian)打邊(bian)(bian)唱邊(bian)(bian)舞，模擬農事活(huo)動(dong)(dong)中的耙(pa)田(tian)、插秧、霹水、收割(ge)、打谷、舂米等姿(zi)勢動(dong)(dong)作。舞者時而(er)雙(shuang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對打，時而(er)四(si)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)交(jiao)叉對打，時而(er)多(duo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)連打。姿(zi)勢有(you)站、蹲、弓步、轉身打等。節奏(zou)輕重、強弱、快慢(man)錯落有(you)致，動(dong)(dong)作優(you)美(mei)(mei)自然，整個舞蹈優(you)美(mei)(mei)清(qing)新。

藝術特色

扁(bian)擔舞的內(nei)容多為表(biao)現播種、插秧、除(chu)害蟲、收割(ge)、打谷、舂米等勞(lao)動(dong)過程和渲染(ran)勞(lao)動(dong)情(qing)景的歡樂情(qing)緒，具有豐富的農耕文化(hua)色彩，舞蹈造型與(yu)勞(lao)作密(mi)切相(xiang)關，有時還邊歌邊舞，舞時僅以(yi)竹筒的敲擊聲作伴奏，其形式與(yu)臺灣高山族的杵樂舞相(xiang)似(si)，藝術形象生活(huo)化(hua)、勞(lao)動(dong)化(hua)的特點極為突出。其聲音(yin)鏗(keng)鏘有力，清(qing)脆明朗、跳躍緊(jin)湊、熱烈歡快，博得眾人喜(xi)愛，以(yi)及濃厚的鄉土味，承載(zai)著民(min)族傳統特色。

傳承保護

為(wei)傳(chuan)承桂風壯韻發揚(yang)創新(xin)精神，南寧(ning)市馬山(shan)縣加方鄉加方村(cun)的莫菊花(hua)(hua)(hua)，自嫁到夫家后就跟婆婆蒙(meng)雪鳳學習(xi)打(da)扁(bian)擔，成(cheng)為(wei)馬山(shan)縣最熟悉(xi)打(da)扁(bian)擔套路、掌握方法技藝最全、扁(bian)擔舞(wu)跳(tiao)得最好的人(ren)(ren)。2011年莫菊花(hua)(hua)(hua)成(cheng)為(wei)第三批自治區級項(xiang)目“壯族打(da)扁(bian)擔”市級代表性傳(chuan)承人(ren)(ren)。莫菊花(hua)(hua)(hua)時常利(li)用農閑(xian)給子女(nv)及村(cun)里人(ren)(ren)傳(chuan)授打(da)扁(bian)擔，她現(xian)有徒弟150余人(ren)(ren)，組成(cheng)了“金花(hua)(hua)(hua)扁(bian)擔隊”，多次參(can)加國內(nei)外大型演出。

壯(zhuang)族扁(bian)擔舞通過眾多表演者的共同努力，創新(xin)了(le)(le)多樣化打法，賦予傳(chuan)統(tong)非(fei)遺(yi)(yi)新(xin)的生命力。 為了(le)(le)更好(hao)地傳(chuan)承和(he)發展，馬山縣將打扁(bian)擔引入(ru)校(xiao)園，形(xing)成學(xue)(xue)校(xiao)體(ti)育中獨特的傳(chuan)統(tong)體(ti)育項(xiang)目。馬山縣民族中學(xue)(xue)、合作初中、加(jia)方中學(xue)(xue)、城南小學(xue)(xue)等多所學(xue)(xue)校(xiao)都成立了(le)(le)扁(bian)擔隊，使(shi)這一非(fei)遺(yi)(yi)項(xiang)目得到了(le)(le)很(hen)好(hao)的傳(chuan)播和(he)繼(ji)承。

2016年6月，馬山(shan)縣文(wen)(wen)體局開設了縣“文(wen)(wen)化(hua)(hua)三(san)寶”（壯(zhuang)族(zu)打扁擔(dan)為三(san)寶之一）進校(xiao)園師資(zi)培訓(xun)班，為培養后(hou)備人才打下基礎。此外，馬山(shan)縣已計劃以“中國農耕大(da)舞——馬山(shan)千人打扁擔(dan)”為名(ming)向(xiang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)部注冊，以打造新(xin)的文(wen)(wen)化(hua)(hua)標桿(gan)。

2006年(nian)9月，都(dou)安(an)縣(xian)政府(fu)大力支持(chi)“壯族打扁(bian)(bian)擔(dan)”的保護和挖掘、搶(qiang)救、整理。同時在傳承過程中，扁(bian)(bian)擔(dan)舞(wu)還不斷吸取現代(dai)(dai)舞(wu)蹈的表演經驗，在原有基(ji)礎上(shang)進行創新和改編，以更好(hao)適應現代(dai)(dai)社會的觀賞(shang)需(xu)求。