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寺廟概述

慈云寺，位于重慶市南岸區玄壇廟獅子山麓，瀕臨長江。寺門左側臥一石刻青獅(shi)，與長江(jiang)對岸的白象街遙(yao)(yao)遙(yao)(yao)相望，素有"青獅(shi)白象鎖大(da)江(jiang)"之說(shuo)。始建于(yu)唐代，重修(xiu)于(yu)清(qing)乾隆年間，原為觀音廟。

1927年云巖法(fa)師募(mu)資擴建(jian)，更名(ming)慈(ci)云寺，是當時全(quan)國(guo)惟一(yi)僧尼合廟的佛教(jiao)寺院。

慈(ci)云寺(si)建(jian)筑具(ju)有中西風格，在中國佛(fo)教寺(si)院中獨樹(shu)一(yi)幟。寺(si)內主(zhu)要建(jian)筑有大雄寶(bao)殿、普賢殿、三(san)圣殿、韋馱(tuo)殿、藏(zang)經樓(lou)(lou)、鐘鼓(gu)樓(lou)(lou)等(deng)。慈(ci)云寺(si)所藏(zang)文(wen)物(wu)玉佛(fo)、金剛幢、千佛(fo)衣、藏(zang)經、菩提樹(shu)等(deng)并稱五絕。

藏經(jing)樓(lou)藏有(you)(you)珍稀本影印(yin)宋版(ban)《磧砂大(da)藏經(jing)》一(yi)部計6363冊，以及佛(fo)(fo)教經(jing)典、金繡(xiu)佛(fo)(fo)掛像、千佛(fo)(fo)衣、古代(dai)指(zhi)書指(zhi)畫和日本早年(nian)(nian)出(chu)版(ban)的(de)(de)(de)全套佛(fo)(fo)像影畫等。還有(you)(you)一(yi)棵國(guo)內罕見的(de)(de)(de)菩提樹，系60年(nian)(nian)前自印(yin)度移(yi)植，如今已枝繁葉(xie)茂(mao)。樹下池內有(you)(you)雕塑蓮花一(yi)朵，上立釋迦太子像，四(si)周塑有(you)(you)九條龍，口噴清泉，曰"九龍浴太子"（目前已經(jing)拆除(chu)）。 大(da)雄寶殿正中供(gong)奉的(de)(de)(de)釋迦牟(mou)尼玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)，高187厘米，重1500多公斤(jin)，系中國(guo)四(si)大(da)玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)之一(yi)，1931年(nian)(nian)由緬甸迎來。玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)前懸掛著四(si)個金剛(gang)幢，上面有(you)(you)五色金線(xian)盤結粘貼而成(cheng)的(de)(de)(de)《金剛(gang)經(jing)》全文。

基本介紹

慈云(yun)寺，位于重慶(qing)市(shi)南岸區玄壇廟的獅子山上，是國(guo)務(wu)院確(que)定(ding)的漢族(zu)地區佛(fo)(fo)教全國(guo)重點寺院，現由(you)佛(fo)(fo)教界管理使(shi)用。該寺是重慶(qing)名剎。

慈(ci)云(yun)(yun)寺(si)創建于唐朝,初名(ming)觀音廟。1927年，慈(ci)云(yun)(yun)法(fa)師進(jin)行重修，擴建為十方禪寺(si)院(yuan)，成為全(quan)國佛教寺(si)院(yuan)中唯一(yi)僧(seng)、尼(ni)并(bing)有的“十方叢林。”該(gai)寺(si)傳承(cheng)法(fa)系為臨濟宗。著名(ming)祖師和興寺(si)大(da)功德者是(shi)清乾隆年間的云(yun)(yun)巖大(da)師。

寺(si)廟臨(lin)長江,殿(dian)(dian)(dian)堂依山而建(jian)，沿山勢而布局，寺(si)廟建(jian)筑(zhu)與周圍(wei)的(de)園(yuan)林、山色相互襯托，使(shi)寺(si)廟曲(qu)徑通幽，園(yuan)林環境更加優美，成(cheng)為重(zhong)慶的(de)旅游(you)勝(sheng)地。寺(si)廟現存(cun)佛教建(jian)筑(zhu)有十八亭樓、大殿(dian)(dian)(dian)、普賢殿(dian)(dian)(dian)、六殊殿(dian)(dian)(dian)、觀音殿(dian)(dian)(dian)、韋陀殿(dian)(dian)(dian)、千(qian)手觀音殿(dian)(dian)(dian)、古佛洞(dong)等(deng)，大部為唐代所建(jian)，最后一次修(xiu)整是(shi)在1936年。

進(jin)寺門沿石階而(er)上(shang)有雄偉的大雄寶殿，金碧輝煌，另(ling)有望江亭(ting)和其它樓亭(ting)屋閣。沿幽靜的小(xiao)苑(yuan)攀山而(er)上(shang)，山頂是(shi)一大花(hua)園，藏經樓建(jian)(jian)在(zai)這里，園內還有八(ba)德功水池等。尤(you)其是(shi)十八(ba)亭(ting)樓，其建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風格是(shi)歐洲(zhou)近代建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝(yi)術(shu)與中國(guo)古代建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝(yi)術(shu)融合而(er)成，從而(er)使該(gai)寺廟在(zai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)上(shang)獨具特色。

慈云寺(si)(si)內(nei)佛(fo)(fo)像雕(diao)造精(jing)美，佛(fo)(fo)教文物經(jing)典(dian)甚(shen)多(duo)(duo)。寺(si)(si)內(nei)現有(you)玉佛(fo)(fo)3尊，其(qi)中釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)玉佛(fo)(fo)像高1.87米，重1500公斤，屬我國較(jiao)大的(de)(de)玉佛(fo)(fo)之一。玉佛(fo)(fo)前懸掛著四個金(jin)(jin)剛幢(chuang)，上面有(you)五色金(jin)(jin)線盤(pan)結(jie)粘貼而(er)成的(de)(de)《金(jin)(jin)剛經(jing)》全文。寺(si)(si)內(nei)還珍(zhen)藏(zang)許多(duo)(duo)金(jin)(jin)繡佛(fo)(fo)掛像、千佛(fo)(fo)衣(yi)、金(jin)(jin)剛幢(chuang)和(he)古代指畫、指字及日本早年出版(ban)的(de)(de)全套佛(fo)(fo)像影畫等，十(shi)分珍(zhen)貴。寺(si)(si)內(nei)珍(zhen)藏(zang)佛(fo)(fo)經(jing)130部，最(zui)珍(zhen)貴的(de)(de)版(ban)本是宋代《磧砂藏(zang)》和(he)《頻(pin)伽藏(zang)》，被視為鎮寺(si)(si)之寶。寺(si)(si)內(nei)還有(you)一株(zhu)民國初期(qi)從印度移植來的(de)(de)菩提樹(shu)(shu)(shu)，十(shi)年文革浩劫時(shi)樹(shu)(shu)(shu)曾枯死(si)。沒想到10多(duo)(duo)年后，在政府落實(shi)宗教政策的(de)(de)1982年，菩提樹(shu)(shu)(shu)又(you)奇跡般地蘇醒復活，香(xiang)客僧眾甚(shen)奇之。樹(shu)(shu)(shu)下池內(nei)有(you)雕(diao)塑蓮花一朵，上立釋(shi)迦太(tai)子像，四周塑有(you)九(jiu)條龍(long)，口噴清泉，曰“九(jiu)龍(long)浴太(tai)子”（目前釋(shi)迦摩尼(ni)佛(fo)(fo)太(tai)子像尚在，其(qi)余的(de)(de)九(jiu)龍(long)暫(zan)時(shi)拆除）。

慈云(yun)(yun)寺現任(ren)方(fang)丈正(zheng)澄法師，字慈航，1973年(nian)(nian)生(sheng)(sheng)，四川成(cheng)都籍(ji)。1996年(nian)(nian)5月(yue)(yue)披剃于重慶慈云(yun)(yun)寺惟賢老法師座下(xia)，1998年(nian)(nian)于武(wu)漢(han)寶通寺受具足戒。1999年(nian)(nian)9月(yue)(yue)考入中國(guo)(guo)佛(fo)學(xue)(xue)院(yuan)學(xue)(xue)習(xi)，2003年(nian)(nian)6月(yue)(yue)本科畢(bi)業。2003年(nian)(nian)9月(yue)(yue)考入中國(guo)(guo)佛(fo)學(xue)(xue)院(yuan)碩(shuo)(shuo)士(shi)(shi)研(yan)(yan)究生(sheng)(sheng)班(ban)學(xue)(xue)習(xi)，主攻凈土(tu)專業，2006年(nian)(nian)6月(yue)(yue)碩(shuo)(shuo)士(shi)(shi)研(yan)(yan)究生(sheng)(sheng)畢(bi)業。2005年(nian)(nian)9月(yue)(yue)開始為中國(guo)(guo)佛(fo)學(xue)(xue)院(yuan)本科班(ban)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)講授凈土(tu)學(xue)(xue)課程(cheng)。2004年(nian)(nian)至今，兼任(ren)中國(guo)(guo)佛(fo)學(xue)(xue)院(yuan)《法源》學(xue)(xue)報責任(ren)編輯。曾于國(guo)(guo)內(nei)外多家刊物(wu)發表論文(wen)(wen)、散文(wen)(wen)、隨筆、古典(dian)詩詞等(deng)作品多篇。

景點歷史

位于重慶南岸區長江、嘉陵江匯合(he)處(chu)涂(tu)山鎮的 慈云(yun)寺(si)，背倚涂(tu)山，面臨長江。慈云(yun)寺(si)原名觀(guan)音廟，是當時(shi)中國惟一(yi)僧尼同(tong)寺(si)的寺(si)廟。

始建于唐代，曾重(zhong)(zhong)建于清(qing)乾隆二十(shi)二年(nian)(nian)（公元(yuan)1751年(nian)(nian)）。1927年(nian)(nian)，云(yun)巖法師(shi)（慈云(yun)和尚，人稱八指(zhi)頭陀）募資(zi)重(zhong)(zhong)修擴建，成為十(shi)方(fang)叢林，更名(ming)為慈云(yun)寺。

慈云寺所在(zai)的(de)南岸玄壇廟獅子(zi)山，寺院山門右(you)側(ce)俯臥著石(shi)刻(ke)(ke)青(qing)獅一座，傳是宋(song)代遺物，與(yu)長江(jiang)對(dui)岸的(de)白(bai)象(xiang)(xiang)街的(de)大白(bai)象(xiang)(xiang)，遙相對(dui)峙，俗有“青(qing)獅白(bai)象(xiang)(xiang)鎖(suo)大江(jiang)”之說；另一傳說為，因其地處(chu)羊角灘下、門坎石(shi)上，河流水急(ji)灘險，時有覆舟之虞，刻(ke)(ke)此以資鎮攝。既象(xiang)(xiang)征佛音如獅子(zi)吼(hou)，震驚(jing)愚頑，又體現了獅子(zi)山名的(de)獨(du)特風貌。可惜的(de)是，原來的(de)那座青(qing)獅已在(zai)“文革”期中搗毀(hui)，這座獅子(zi)是一九八二年仿造(zao)的(de)。

詳細介紹

入門陡升石梯三十余級上月臺，便是大雄寶殿。殿內朱門石欄，金色(se)擎柱，雕梁畫棟(dong)，富麗堂皇。殿檐正中懸(xuan)掛(gua)著當(dang)時(shi)國民政府(fu)主席林(lin)森(sen)題贈的“大雄寶殿”匾(bian)額，左邊(bian)懸(xuan)掛(gua)國民政府(fu)參軍長呂(lv)超篆書(shu)的“法(fa)輪常轉”，右邊(bian)懸(xuan)掛(gua)原(yuan)四川督軍劉(liu)湘(xiang)獻(xian)立的“慈云法(fa)苑”等匾(bian)，黑漆朱書(shu)，耀眼(yan)奪目。兩側為高聳入云的鐘樓、鼓(gu)樓。月臺前置有高大的化錢(qian)爐一座，對面即護法(fa)韋(wei)馱菩(pu)薩的殿宇。

大雄寶殿正中供奉釋牟尼(ni)佛大型玉雕像一(yi)(yi)尊(zun)，系由緬甸迎來(lai)，經福元和福通兩輪(lun)領江向(xiang)興發居(ju)士于(yu)1931年從上海運抵(di)重慶，當時(shi)參(can)與迎護玉佛的(de)還有(you)(you)現為美籍華裔壽冶法(fa)師(shi)和居(ju)士顏順(shun)卿、陳忠(zhong)富等(deng)人。佛高一(yi)(yi)點八(ba)(ba)七米(mi)，寬一(yi)(yi)點三(san)四米(mi)，重三(san)千(qian)余斤。是(shi)我國現存(cun)的(de)最大玉佛之一(yi)(yi)，莊嚴(yan)肅坐，栩栩如生。（另有(you)(you)同樣的(de)三(san)尊(zun)玉佛，一(yi)(yi)在北京(jing)團城，一(yi)(yi)在上海玉佛寺(si)、一(yi)(yi)在武漢(han)歸元寺(si)）佛座兩側繪有(you)(you)十(shi)八(ba)(ba)羅漢(han)像，形態各異(yi)。玉佛面前掛(gua)著四個圓柱形緞(duan)彩繡制的(de)金剛幢，上面用五(wu)色金線盤結粘貼而(er)成的(de)《金剛經》全文。精工繡作，世所罕見。

愛(ai)道(dao)堂建于大雄寶殿左后側(ce)，為女尼等修行居息之(zhi)處(chu)。

大雄寶殿上層為(wei)普賢(xian)殿，供奉普賢(xian)菩薩(sa)，并有小(xiao)玉(yu)(yu)佛兩(liang)尊(zun)，各高五十厘米，系與大玉(yu)(yu)佛同時迎請而來(lai)。

沿愛(ai)道堂左側拾級而上，半(ban)山腰處有游(you)目(mu)聘懷(huai)，了望廣闊的(de)(de)“望江亭”一座，和幽靜的(de)(de)小花園，還有金魚池(chi)數個(ge)(ge)，荷(he)花池(chi)一個(ge)(ge)，池(chi)內有精(jing)細雕刻的(de)(de)蓮(lian)(lian)花一朵，蓮(lian)(lian)花上立(li)一釋迦(jia)太(tai)子像。圍繞著(zhu)雕塑的(de)(de)九(jiu)條龍(long)(long)，不斷噴出(chu)泉(quan)水(shui)，淋灑在(zai)身(shen)上，名為(wei)“九(jiu)龍(long)(long)浴太(tai)子”。此(ci)系根據《釋迦(jia)譜》記(ji)載：釋迦(jia)牟尼佛(fo)在(zai)印度蘭毗尼園降生時，天(tian)空中九(jiu)龍(long)(long)吐水(shui)，沐浴太(tai)子之意(yi)而塑設（目(mu)前九(jiu)龍(long)(long)暫時拆除）。池(chi)旁有五十(shi)年(nian)前自印度移(yi)來(lai)的(de)(de)菩(pu)提樹一株，為(wei)全川罕有，至今枝繁葉茂，亭亭如盛，籠(long)罩著(zhu)整個(ge)(ge)蓮(lian)(lian)花池(chi)。關于菩(pu)提樹來(lai)歷，據說二千(qian)五百年(nian)前釋迦(jia)牟尼佛(fo)就是趺坐在(zai)菩(pu)提樹下悟道成佛(fo)。爾后，開始在(zai)鹿野苑(yuan)說法，建立(li)佛(fo)教。

山(shan)(shan)頂有(you)大花(hua)園，園中有(you)“八(ba)功德水(shui)”池（目前拆除(chu)）。系(xi)云巖法師(shi)擴建(jian)此廟時(shi)，根據《彌陀經》記載的(de)八(ba)功德池，用磨石制成。八(ba)功德水(shui)者(zhe)，即謂此水(shui)一澄凈、二清冷、三(san)甘美、四輕軟、五潤澤、六安(an)和、七能(neng)除(chu)煩惱、八(ba)能(neng)長養善根（見(jian)《稱贊凈土經》及(ji)《俱舍論(lun)》卷十一）。上有(you)假山(shan)(shan)、花(hua)草(cao)、水(shui)中荷花(hua)盛開，瞻視(shi)者(zhe)深有(you)微妙香潔之(zhi)(zhi)感。附近(jin)有(you)玲瓏別致的(de)曲廊和憑欄覽勝的(de)“浩月亭(ting)”，最高處為燃燈古(gu)佛洞。香蕉林(lin)立，芳草(cao)叢生。踞(ju)高眺(tiao)望，左可以(yi)視(shi)長江大橋，橫臥(wo)于(yu)滾滾激流之(zhi)(zhi)上，形如(ru)“玉帶纏龍”；右可以(yi)縱觀朝(chao)天(tian)門(men)港(gang)口，船(chuan)只(zhi)往(wang)來如(ru)梭，運(yun)載絡繹不絕；俯視(shi)全(quan)寺的(de)樓臺亭(ting)閣，使人有(you)飄渺云端之(zhi)(zhi)感。

大殿(dian)右廂臨江依閣建(jian)有(you)樓亭(ting)(ting)九個，上下兩層，四角飛鰲翹立，玲瓏般的(de)仙桃點綴(zhui)于綠瓦之上，兩根紅柱上的(de)白色寶瓶，撐托亭(ting)(ting)蓋，共(gong)計十八個樓亭(ting)(ting)，隔(ge)江遙望，甚(shen)為壯(zhuang)觀。

鄰近“八功德(de)水”池，有一樓一底(di)建筑(zhu)，其上(shang)為藏經(jing)樓，原系云巖法(fa)師茅篷（即方丈住處）至(zhi)今建筑(zhu)形狀未變。下層為西方三(san)圣殿，供奉阿彌陀(tuo)佛(fo)、觀(guan)音和大勢至(zhi)菩薩(sa)。

韋(wei)馱(tuo)殿(dian)兩旁樓(lou)房(fang)為(wei)僧眾宿(su)舍(she)，右側直進(jin)角樓(lou)上兩層(ceng)分(fen)別建有觀(guan)音殿(dian)、文殊殿(dian)，肅(su)穆莊嚴。

大雄(xiong)寶殿右側為兩(liang)層建(jian)筑(zhu)，一樓供(gong)奉地藏(zang)王菩薩，二(er)樓供(gong)奉觀世音(yin)菩薩。該建(jian)樓梯出口左(zuo)面(mian)為藥師(shi)殿，內有藥師(shi)琉璃(li)光如來及(ji)十二(er)藥叉神將塑像。

交通信息

乘338、373、375 路(lu)公(gong)交車(che)在字水(shui)宵燈站下車(che)步行約160米(mi)可達(da)。