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寺廟概述

慈云寺，位于重慶市南岸區玄壇廟獅子山麓，瀕臨長江。寺門左側臥一石刻青獅，與長江(jiang)對岸(an)的白象街(jie)遙(yao)遙(yao)相望，素有"青獅白象鎖(suo)大江(jiang)"之說。始建于(yu)唐(tang)代，重修(xiu)于(yu)清乾隆年間(jian)，原為觀音廟(miao)。

1927年云巖(yan)法(fa)師募資擴建，更(geng)名慈云寺(si)，是(shi)當(dang)時全國惟(wei)一僧尼合(he)廟的佛教(jiao)寺(si)院。

慈云(yun)(yun)寺建(jian)筑具有中西風格，在中國(guo)佛(fo)教(jiao)寺院中獨樹一幟(zhi)。寺內主要建(jian)筑有大雄寶殿(dian)(dian)、普賢殿(dian)(dian)、三(san)圣殿(dian)(dian)、韋馱殿(dian)(dian)、藏經(jing)樓、鐘鼓樓等。慈云(yun)(yun)寺所藏文物玉佛(fo)、金剛(gang)幢、千佛(fo)衣、藏經(jing)、菩(pu)提樹等并稱五絕。

藏經(jing)樓藏有珍(zhen)稀本影印(yin)宋版《磧砂大(da)藏經(jing)》一部計(ji)6363冊，以及佛(fo)(fo)教(jiao)經(jing)典、金繡佛(fo)(fo)掛(gua)像、千佛(fo)(fo)衣、古代指書指畫和日本早年出(chu)版的全(quan)套佛(fo)(fo)像影畫等。還有一棵(ke)國內罕見的菩提樹，系60年前自印(yin)度移植，如今已(yi)枝繁葉(xie)茂。樹下池(chi)內有雕(diao)塑蓮(lian)花一朵，上(shang)立釋迦(jia)太(tai)子像，四(si)(si)周塑有九條龍(long)，口噴清泉，曰"九龍(long)浴太(tai)子"（目前已(yi)經(jing)拆除）。 大(da)雄寶殿正中供奉的釋迦(jia)牟尼(ni)玉(yu)佛(fo)(fo)，高187厘(li)米(mi)，重1500多(duo)公斤，系中國四(si)(si)大(da)玉(yu)佛(fo)(fo)之一，1931年由緬(mian)甸(dian)迎來。玉(yu)佛(fo)(fo)前懸掛(gua)著四(si)(si)個(ge)金剛幢，上(shang)面有五(wu)色金線(xian)盤(pan)結粘(zhan)貼而成的《金剛經(jing)》全(quan)文。

基本介紹

慈(ci)云(yun)寺(si)，位于重(zhong)慶市南岸(an)區(qu)玄壇廟的(de)獅子山(shan)上，是(shi)國務院確(que)定(ding)的(de)漢族地區(qu)佛教全國重(zhong)點寺(si)院，現由佛教界管(guan)理使用。該(gai)寺(si)是(shi)重(zhong)慶名剎。

慈云(yun)(yun)寺(si)(si)(si)創建于唐朝,初(chu)名觀音廟。1927年，慈云(yun)(yun)法(fa)師進行重修，擴建為十(shi)方(fang)禪寺(si)(si)(si)院，成為全國佛(fo)教寺(si)(si)(si)院中唯一僧、尼并有的“十(shi)方(fang)叢林。”該(gai)寺(si)(si)(si)傳承法(fa)系(xi)為臨濟宗。著名祖師和興(xing)寺(si)(si)(si)大功德者是清乾隆年間(jian)的云(yun)(yun)巖大師。

寺(si)廟臨長(chang)江(jiang),殿堂依(yi)山(shan)而建，沿山(shan)勢而布局(ju)，寺(si)廟建筑與周圍的(de)園(yuan)林、山(shan)色(se)相互襯托，使寺(si)廟曲徑通(tong)幽，園(yuan)林環(huan)境更加優美(mei)，成為重慶的(de)旅游勝地。寺(si)廟現存佛教(jiao)建筑有十八亭(ting)樓、大(da)殿、普賢殿、六殊殿、觀音(yin)殿、韋陀殿、千(qian)手觀音(yin)殿、古佛洞等，大(da)部為唐代所建，最后一(yi)次修整是在1936年。

進寺(si)門沿石階而上有(you)雄偉的大雄寶殿(dian)，金碧(bi)輝煌，另(ling)有(you)望江亭和其它樓亭屋閣。沿幽靜的小苑攀山(shan)而上，山(shan)頂是(shi)一大花(hua)園，藏經樓建(jian)(jian)在這里，園內還有(you)八德(de)功水池等(deng)。尤其是(shi)十八亭樓，其建(jian)(jian)筑風(feng)格是(shi)歐洲近代(dai)建(jian)(jian)筑藝術與(yu)中(zhong)國古代(dai)建(jian)(jian)筑藝術融合而成，從而使該(gai)寺(si)廟在建(jian)(jian)筑上獨具特色。

慈云(yun)寺(si)(si)(si)內(nei)佛(fo)像(xiang)雕造精美(mei)，佛(fo)教文物經典甚多(duo)。寺(si)(si)(si)內(nei)現有玉(yu)(yu)佛(fo)3尊，其中釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)玉(yu)(yu)佛(fo)像(xiang)高(gao)1.87米，重1500公斤，屬我(wo)國較大的(de)(de)玉(yu)(yu)佛(fo)之一。玉(yu)(yu)佛(fo)前(qian)懸掛著(zhu)四(si)個金剛(gang)幢(chuang)，上(shang)面(mian)有五色金線盤結粘(zhan)貼而成的(de)(de)《金剛(gang)經》全文。寺(si)(si)(si)內(nei)還(huan)珍(zhen)藏(zang)許多(duo)金繡佛(fo)掛像(xiang)、千(qian)佛(fo)衣、金剛(gang)幢(chuang)和(he)古代(dai)指畫(hua)、指字(zi)及日本早年出版(ban)的(de)(de)全套佛(fo)像(xiang)影(ying)畫(hua)等，十分珍(zhen)貴(gui)。寺(si)(si)(si)內(nei)珍(zhen)藏(zang)佛(fo)經130部，最珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)版(ban)本是宋代(dai)《磧(qi)砂藏(zang)》和(he)《頻伽藏(zang)》，被視為鎮(zhen)寺(si)(si)(si)之寶(bao)。寺(si)(si)(si)內(nei)還(huan)有一株民國初期從印度移(yi)植來的(de)(de)菩提(ti)樹，十年文革浩劫時樹曾枯死。沒想到10多(duo)年后，在(zai)政(zheng)府(fu)落實宗教政(zheng)策(ce)的(de)(de)1982年，菩提(ti)樹又奇(qi)跡般地蘇(su)醒(xing)復(fu)活，香客僧眾(zhong)甚奇(qi)之。樹下(xia)池內(nei)有雕塑蓮(lian)花一朵，上(shang)立釋(shi)迦(jia)太子(zi)像(xiang)，四(si)周塑有九條龍，口噴清泉，曰(yue)“九龍浴太子(zi)”（目前(qian)釋(shi)迦(jia)摩尼(ni)佛(fo)太子(zi)像(xiang)尚(shang)在(zai)，其余的(de)(de)九龍暫時拆除）。

慈(ci)云(yun)(yun)寺(si)現任(ren)(ren)(ren)方(fang)丈(zhang)正澄(cheng)法師，字慈(ci)航，1973年(nian)(nian)生(sheng)，四川成都籍。1996年(nian)(nian)5月(yue)披剃(ti)于重慶(qing)慈(ci)云(yun)(yun)寺(si)惟(wei)賢老法師座下，1998年(nian)(nian)于武漢(han)寶通(tong)寺(si)受具足戒。1999年(nian)(nian)9月(yue)考入中(zhong)國(guo)佛(fo)學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)學(xue)(xue)(xue)(xue)習，2003年(nian)(nian)6月(yue)本(ben)科(ke)(ke)畢(bi)業。2003年(nian)(nian)9月(yue)考入中(zhong)國(guo)佛(fo)學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)碩士研(yan)究生(sheng)班(ban)學(xue)(xue)(xue)(xue)習，主攻(gong)凈土專業，2006年(nian)(nian)6月(yue)碩士研(yan)究生(sheng)畢(bi)業。2005年(nian)(nian)9月(yue)開始(shi)為中(zhong)國(guo)佛(fo)學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)本(ben)科(ke)(ke)班(ban)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)講授(shou)凈土學(xue)(xue)(xue)(xue)課程。2004年(nian)(nian)至今，兼任(ren)(ren)(ren)中(zhong)國(guo)佛(fo)學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)《法源》學(xue)(xue)(xue)(xue)報(bao)責任(ren)(ren)(ren)編輯。曾于國(guo)內外多家刊物發表論文、散(san)文、隨筆、古典詩詞等作品多篇。

景點歷史

位于重(zhong)慶南岸(an)區長江(jiang)(jiang)、嘉陵江(jiang)(jiang)匯合處(chu)涂山鎮的(de)(de) 慈云寺，背(bei)倚涂山，面臨(lin)長江(jiang)(jiang)。慈云寺原名觀音廟，是當時中國惟一(yi)僧尼同寺的(de)(de)寺廟。

始建于(yu)唐代，曾重建于(yu)清乾隆二十二年（公元(yuan)1751年）。1927年，云巖法師（慈云和尚，人稱(cheng)八指頭陀(tuo)）募資重修(xiu)擴建，成為十方叢(cong)林，更名為慈云寺。

慈云寺(si)所(suo)在(zai)(zai)的(de)(de)南(nan)岸玄壇廟獅子山，寺(si)院山門右側俯臥(wo)著石(shi)刻(ke)青(qing)獅一(yi)座(zuo)，傳是(shi)(shi)宋代遺物，與長江對岸的(de)(de)白象(xiang)街的(de)(de)大白象(xiang)，遙相對峙，俗有(you)“青(qing)獅白象(xiang)鎖大江”之說(shuo)；另一(yi)傳說(shuo)為，因其地處(chu)羊角灘下、門坎石(shi)上，河(he)流(liu)水(shui)急灘險，時有(you)覆舟(zhou)之虞，刻(ke)此以資鎮攝(she)。既象(xiang)征佛音如(ru)獅子吼，震驚愚頑，又體現(xian)了獅子山名的(de)(de)獨特(te)風(feng)貌。可惜的(de)(de)是(shi)(shi)，原來的(de)(de)那座(zuo)青(qing)獅已在(zai)(zai)“文革”期中搗毀，這座(zuo)獅子是(shi)(shi)一(yi)九八二年仿造的(de)(de)。

詳細介紹

入門陡升石梯三十余級上月臺，便是大雄寶殿。殿內朱門石欄，金色(se)擎(qing)柱，雕梁畫棟，富麗堂皇。殿檐正中懸(xuan)掛(gua)著當時國民(min)政府(fu)(fu)主席林森題贈(zeng)的(de)(de)“大雄寶殿”匾額，左邊(bian)(bian)懸(xuan)掛(gua)國民(min)政府(fu)(fu)參軍長呂超篆書的(de)(de)“法輪常轉”，右邊(bian)(bian)懸(xuan)掛(gua)原(yuan)四(si)川督(du)軍劉湘獻立的(de)(de)“慈云(yun)(yun)法苑”等匾，黑漆朱書，耀(yao)眼奪(duo)目。兩側為高(gao)聳(song)入云(yun)(yun)的(de)(de)鐘樓(lou)、鼓樓(lou)。月臺前(qian)置有(you)高(gao)大的(de)(de)化(hua)錢爐一座，對(dui)面即護法韋馱菩薩的(de)(de)殿宇。

大雄寶殿正中供(gong)奉釋牟尼佛大型玉(yu)雕像(xiang)一(yi)尊，系由緬甸(dian)迎(ying)來，經(jing)福元和(he)福通兩(liang)輪領江向興發(fa)居(ju)士(shi)于1931年從上(shang)海(hai)(hai)運抵重(zhong)慶，當(dang)時參與迎(ying)護(hu)玉(yu)佛的還有(you)現為美籍華裔(yi)壽冶法師和(he)居(ju)士(shi)顏順卿、陳(chen)忠富等人。佛高(gao)一(yi)點(dian)(dian)八(ba)七(qi)米，寬一(yi)點(dian)(dian)三四米，重(zhong)三千(qian)余斤(jin)。是我國現存(cun)的最大玉(yu)佛之(zhi)一(yi)，莊(zhuang)嚴肅坐，栩栩如生。（另(ling)有(you)同樣的三尊玉(yu)佛，一(yi)在(zai)北京團城，一(yi)在(zai)上(shang)海(hai)(hai)玉(yu)佛寺(si)、一(yi)在(zai)武漢歸(gui)元寺(si)）佛座兩(liang)側繪有(you)十八(ba)羅漢像(xiang)，形態各異(yi)。玉(yu)佛面前掛著四個圓柱形緞彩繡制的金剛(gang)幢(chuang)，上(shang)面用五(wu)色金線(xian)盤結粘貼而成的《金剛(gang)經(jing)》全文。精工繡作，世所罕(han)見。

愛道堂建于大雄(xiong)寶殿(dian)左后(hou)側，為女尼等(deng)修行居息之處。

大雄寶殿上層為(wei)普賢殿，供(gong)奉普賢菩薩(sa)，并有小玉佛兩(liang)尊，各高五(wu)十厘(li)米，系(xi)與大玉佛同(tong)時迎請而來。

沿愛道堂左(zuo)側拾級(ji)而上(shang)，半山腰處有(you)(you)游目(mu)聘懷，了望廣闊(kuo)的“望江亭(ting)”一(yi)(yi)(yi)座，和(he)幽靜的小(xiao)花園，還(huan)有(you)(you)金魚池數個(ge)，荷花池一(yi)(yi)(yi)個(ge)，池內有(you)(you)精細雕(diao)刻的蓮(lian)花一(yi)(yi)(yi)朵(duo)，蓮(lian)花上(shang)立一(yi)(yi)(yi)釋(shi)迦太(tai)子(zi)像。圍繞著雕(diao)塑的九(jiu)(jiu)條龍，不斷噴出泉水，淋(lin)灑在身上(shang)，名為“九(jiu)(jiu)龍浴太(tai)子(zi)”。此系根據(ju)《釋(shi)迦譜(pu)》記載：釋(shi)迦牟尼(ni)佛(fo)在印度蘭毗尼(ni)園降生(sheng)時(shi)，天空中九(jiu)(jiu)龍吐水，沐浴太(tai)子(zi)之意而塑設（目(mu)前(qian)(qian)九(jiu)(jiu)龍暫時(shi)拆除）。池旁有(you)(you)五十年前(qian)(qian)自印度移來(lai)的菩(pu)(pu)提樹(shu)一(yi)(yi)(yi)株，為全川罕有(you)(you)，至(zhi)今(jin)枝繁葉茂，亭(ting)亭(ting)如盛，籠罩著整個(ge)蓮(lian)花池。關于(yu)菩(pu)(pu)提樹(shu)來(lai)歷，據(ju)說(shuo)二千五百年前(qian)(qian)釋(shi)迦牟尼(ni)佛(fo)就是趺坐在菩(pu)(pu)提樹(shu)下悟道成佛(fo)。爾后，開始在鹿(lu)野苑說(shuo)法，建立佛(fo)教。

山頂有(you)(you)(you)大(da)花(hua)(hua)園(yuan)，園(yuan)中(zhong)有(you)(you)(you)“八(ba)功德(de)水(shui)”池(chi)(chi)（目前拆(chai)除）。系云(yun)巖(yan)法(fa)師擴建此廟時(shi)，根(gen)據《彌(mi)陀(tuo)經》記(ji)載的八(ba)功德(de)池(chi)(chi)，用磨石(shi)制成。八(ba)功德(de)水(shui)者，即謂此水(shui)一澄凈、二(er)清冷、三甘美、四(si)輕(qing)軟(ruan)、五潤澤、六(liu)安和、七能(neng)除煩惱、八(ba)能(neng)長養(yang)善(shan)根(gen)（見《稱贊凈土經》及《俱舍論》卷(juan)十一）。上有(you)(you)(you)假山、花(hua)(hua)草(cao)(cao)、水(shui)中(zhong)荷花(hua)(hua)盛開，瞻視者深有(you)(you)(you)微妙(miao)香潔之感(gan)。附近有(you)(you)(you)玲瓏別致的曲廊和憑欄覽勝(sheng)的“浩(hao)月亭(ting)(ting)”，最高(gao)處(chu)為燃燈古(gu)佛(fo)洞。香蕉林(lin)立(li)，芳草(cao)(cao)叢生。踞高(gao)眺望，左可以視長江大(da)橋(qiao)，橫(heng)臥于(yu)滾(gun)滾(gun)激流之上，形如(ru)“玉帶纏龍”；右可以縱觀朝天門(men)港口，船只往來如(ru)梭，運載絡繹(yi)不絕；俯視全寺的樓臺(tai)亭(ting)(ting)閣(ge)，使人有(you)(you)(you)飄渺云(yun)端之感(gan)。

大殿右廂臨江依(yi)閣建(jian)有樓亭九個(ge)，上下(xia)兩(liang)層，四角(jiao)飛(fei)鰲(ao)翹立，玲瓏般的(de)仙桃點綴于(yu)綠瓦之(zhi)上，兩(liang)根紅柱上的(de)白色寶瓶，撐托亭蓋，共計十八(ba)個(ge)樓亭，隔(ge)江遙望(wang)，甚為壯觀。

鄰近“八功德水”池(chi)，有一樓一底建(jian)筑，其上為藏經(jing)樓，原系云巖法師茅篷(peng)（即方(fang)丈住處）至今建(jian)筑形(xing)狀未變。下層為西方(fang)三圣殿，供奉阿彌陀(tuo)佛、觀音(yin)和(he)大勢(shi)至菩(pu)薩。

韋(wei)馱殿(dian)兩(liang)旁樓(lou)房為僧眾宿舍，右(you)側(ce)直進角樓(lou)上兩(liang)層分(fen)別建有觀音殿(dian)、文殊(shu)殿(dian)，肅穆莊嚴。

大(da)雄寶殿右側為兩層建(jian)筑，一樓(lou)供奉地藏王菩薩(sa)，二樓(lou)供奉觀世音(yin)菩薩(sa)。該建(jian)樓(lou)梯出口左(zuo)面(mian)為藥(yao)師殿，內有藥(yao)師琉(liu)璃(li)光如來及十二藥(yao)叉神將塑(su)像。

交通信息

乘338、373、375 路公交車在字水宵(xiao)燈站下車步行約160米可達(da)。