抗日(ri)戰爭時(shi)期(qi),羅(luo)漢寺(si)(si)被日(ri)機轟炸(zha),寺(si)(si)院化為一片焦土,僅(jin)存大山門和(he)古佛(fo)巖石刻群像。旋即(ji),二十多個(ge)僧人冒著日(ri)軍的(de)炮(pao)火,開始在(zai)廢墟(xu)中重建(jian)羅(luo)漢寺(si)(si)以及羅(luo)漢堂(tang),到(dao)1947年(nian),在(zai)宗仙(xian)法(fa)師主持下(xia),大殿、藏經樓(lou)、羅(luo)漢堂(tang)和(he)山門牌坊等(deng)得(de)(de)以恢復。文(wen)化大革命期(qi)間,紅衛兵闖進羅(luo)漢堂(tang),將五百阿羅(luo)漢打得(de)(de)粉身碎骨,甚(shen)至連安(an)置羅(luo)漢像的(de)基座(zuo)也被撬得(de)(de)七零八落。那(nei)個(ge)時(shi)代,信仰,佛(fo)法(fa),神(shen)圣,尊嚴,都在(zai)紅衛兵的(de)一次次青春涌動中,被顛覆(fu)得(de)(de)狗血淋頭、支離破碎,何況五百個(ge)只能(neng)代表某種(zhong)精神(shen)意義的(de)雕塑就(jiu)在(zai)紅衛兵們搭上樓(lou)梯(ti),準備破壞(huai)大雄寶殿時(shi),樓(lou)梯(ti)突然斷了,有人及時(shi)趕到(dao),阻止了一場更為徹底的(de)毀滅。
1986年5月1日,羅漢(han)寺迎來(lai)了千年歷史中的(de)(de)又一次盛典。經過兩年的(de)(de)重塑,羅漢(han)堂再次開(kai)放。在當(dang)天(tian)為五百羅漢(han)開(kai)光(guang)舉行的(de)(de)法(fa)會上,來(lai)自四川諸山(shan)的(de)(de)長(chang)(chang)老(lao)、佛教信徒三百余人,在當(dang)時四川省佛教協會會長(chang)(chang)、成都(dou)文殊(shu)院方丈寬霖(lin)法(fa)師的(de)(de)主持下,共同(tong)祈愿佛法(fa)永存、世界和(he)平。
又稱羅漢洞,長20多米,存有宋代摩巖石刻(ke)佛像400余尊(zun),其中臥佛涅(nie)像(俗稱“睡(shui)佛”)、觀音像和(he)供養人像等(deng),風格頗近(jin)大(da)足寶頂山石刻(ke)。
大雄寶殿中(zhong)有許多佛(fo)教(jiao)藝術珍品,有十六尊者塑像,即(ji)釋(shi)迦佛(fo)的16位學習成績好(hao)的學生;有明代的“西方(fang)三圣”銅鑄(zhu)像,緬甸的“釋(shi)迦牟尼成道玉佛(fo)”,臨(lin)摹印度(du)壁(bi)畫“釋(shi)迦牟尼離宮出(chu)家圖(tu)”等。
寺內(nei)藏經(jing)樓(lou)收存的大藏經(jing)、梵文和藏文經(jing)典(dian),以及古籍字畫等(deng),大多為唐(tang)、明兩代(dai)瑰(gui)寶。羅(luo)漢堂內(nei)造像總計524尊,皆泥塑(su)像。其造型(xing)細(xi)膩精(jing)巧、神(shen)態逼真,常有(you)善男信女至(zhi)此,默數羅(luo)漢以測(ce)吉兇(xiong)禍福。
羅(luo)(luo)(luo)漢殿里,五百尊(zun)羅(luo)(luo)(luo)漢有(you)(you)五百種姿態(tai),體態(tai)逼真(zhen),無一(yi)雷同(tong),有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)肥胖,有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)枯(ku)瘦,有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)圓面,有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)頤長,有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)白皙(xi),有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)蒼黃;有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)笑(xiao)容可(ke)掬(ju),有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)堂目(mu)(mu)結舌,有(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)高歌,有(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)長嘯,有(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)凝神(shen)注(zhu)思,有(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)厲聲(sheng)呼喊;有(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)仰(yang)觀天文,有(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)俯(fu)察地觀;有(you)(you)怒(nu)眼圓睜(zheng)者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)瞑目(mu)(mu)參(can)禪者(zhe)(zhe)(zhe);有(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)側耳(er)靜聽者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)聞言欲辯(bian)者(zhe)(zhe)(zhe);有(you)(you)長眉若(ruo)(ruo)(ruo)帶者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)短須虬髯者(zhe)(zhe)(zhe);有(you)(you)擊木魚育經者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)肩負禪杖者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)手(shou)執(zhi)拂塵者(zhe)(zhe)(zhe);有(you)(you)腳踏蘆葦(wei)者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)默數念珠(zhu)者(zhe)(zhe)(zhe),或(huo)坐或(huo)立或(huo)臥或(huo)倚,甚至連(lian)衣折條紋清晰分明,無一(yi)重復。五百羅(luo)(luo)(luo)漢,包羅(luo)(luo)(luo)了(le)所(suo)(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)笑(xiao)貌,所(suo)(suo)有(you)(you)之動作,所(suo)(suo)有(you)(you)之表情(qing),真(zhen)實自然(ran),卻不惡(e)不丑。其中猶以瘋(feng)僧(seng)濟顛和尚(shang)更為逼真(zhen):頭戴斜插(cha)式(shi)合掌帽,身穿補破僧(seng)衣,是穿空前絕后天梁僧(seng)鞋,一(yi)雙醉眼,左(zuo)手(shou)提把酒壺,右手(shou)拿柄蒲(pu)扇(shan),眼目(mu)(mu)傳神(shen)。還(huan)有(you)(you)一(yi)尊(zun)者(zhe)(zhe)(zhe),左(zuo)手(shou)執(zhi)鏡,右手(shou)撕開慈善眼的(de)(de)(de)(de)(de)老臉皮(pi)成一(yi)條縫,露出的(de)(de)(de)(de)(de)卻是一(yi)眉清目(mu)(mu)秀的(de)(de)(de)(de)(de)少年臉蛋,這是有(you)(you)深味的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)尊(zun)了(le)。
羅漢寺乘(cheng)4015路電車(che)(che)或103、104、105、111、112、122路公(gong)共汽(qi)車(che)(che)和(he)105路觀(guan)光(外環)車(che)(che)可到。
地鐵1號線,小什字站(zhan)下。
寺前照壁有“西川佛都(dou)”四個(ge)大(da)字(zi)。寺門(men)高大(da)莊嚴,金碧輝煌(huang)。山門(men)正懸(xuan)“羅漢寺”三(san)個(ge)金光閃耀的大(da)字(zi)為(wei)清康熙(xi)年(nian)前成都(dou)知府冀(ji)應(ying)熊(xiong)所書(shu)。
進山門為天王殿,然后是一青石鑲成的廣場,彌勒佛(高五米,石雕)獨坐中央。向前進是彌勒殿,旁有一聯曰:“開口便笑,凡事付之一笑;大肚能容,于人何所不容”。其兩廊是五百羅漢殿,再前進是大佛殿。正中懸有(you)“大雄寶殿”匾額(e),大佛(fo)釋迦(jia)牟居兩旁(pang)有(you)阿難(nan)、迦(jia)葉(xie)侍立。再前為(wei)說(shuo)法堂,后為(wei)藏經樓(寺(si)內藏經原1076部,鼎盛時達5048卷(juan)),兩側為(wei)東西(xi)方(fang)丈(zhang)(zhang)室(shi)。大雄寶殿左(zuo)側,有(you)能容數百人(ren)參禪(chan)(chan)、打坐的(de)禪(chan)(chan)堂和收留全(quan)國(guo)各地僧衣(yi)住宿的(de)寮房;東方(fang)丈(zhang)(zhang)室(shi)下有(you)庫房和香(xiang)積廚、齋所和客堂。
全寺佛殿為四幢,呈長方形結構,建筑整齊,所用材料全是木石結構;殿閣樓院,造型優美,宏偉壯麗;門窗檐卷,以及柱、梁、枋、藻井,比彩繪精制成飛禽走獸、花卉鱗毛,栩栩如生。整個廟宇的布局,系參考南充大林寺結構和規模,樓閣重疊,殿堂深邃,屋脊高聳,飛檐凌空,更襯以參天古柏,高大竹樹,顯及十分雄偉莊嚴。佛寺造像,皆精(jing)美傳神。天王(wang)(wang)殿的四大(da)(da)天王(wang)(wang),高(gao)數米,各(ge)持琵琶寶劍,手繞一蛇、持傘及銀(yin)鼠(shu)。怒目直(zhi)視,金(jin)涂彩(cai)綴,光怪陸離,使人(ren)見而生敬畏;彌(mi)勒(le)殿的布袋和尚,坦腹大(da)(da)肚,游人(ren)伸手撫摸,他卻開(kai)顏大(da)(da)笑。