簡介
崇善寺(si)在山(shan)西太原市(shi)迎澤區狄梁公街。創建于唐。初名白馬寺(si)，后改延壽(shou)寺(si)、宗善寺(si)，明(ming)代又(you)改崇善寺(si)。洪武(wu)十四年(nian)(1381年(nian))朱元璋(zhang)三(san)子晉(jin)恭王朱棡為為紀念其母孝慈高皇后馬氏(shi)，就該(gai)寺(si)舊址大(da)事擴建，南北長(chang)550米(mi)，東西長(chang)250 米(mi)，總面積達14萬平方米(mi)。為山(shan)西省(sheng)第(di)一批(pi)重(zhong)(zhong)點(dian)文(wen)物(wu)保護單(dan)(dan)位(wei)(wei)。2013年(nian)3月(yue)5日，崇善寺(si)大(da)悲殿被國(guo)務院公布為全國(guo)重(zhong)(zhong)點(dian)文(wen)物(wu)保護單(dan)(dan)位(wei)(wei)（第(di)七批(pi)）。
明代以前，只是一個不大的寺院，有說(shuo)它是隋煬帝巡幸(xing)太原時(shi)的行(xing)宮，還(huan)有的說(shuo)它是武則天少時(shi)出家的舊址，如今山門右額的“宗唐遺址”四字，很可能就是源于這(zhe)些傳說(shuo)。
據寺內木匾記載：晉恭王朱棡為紀念其母孝慈高皇后馬氏，于洪武十六年（1383年）四月，啟奏明太祖，批準建立新寺，歷時8載，至洪武二十四年（1391年）竣工，名為崇善禪寺。不幸的是，清同治三年(nian)（1864年(nian)）的一(yi)場大(da)火，主要建筑均被焚毀，幸存(cun)下來的只有大(da)悲殿及一(yi)些(xie)附屬建筑。
清光緒七年（1881年），山西(xi)(xi)巡(xun)撫張之洞(dong)在崇(chong)善寺(si)的(de)(de)(de)廢墟上建(jian)造了文廟。從此，崇(chong)善寺(si)一分(fen)(fen)為(wei)二，文廟占(zhan)了大(da)部分(fen)(fen)地方，這就是現在的(de)(de)(de)山西(xi)(xi)博物館第一部分(fen)(fen)，而僅占(zhan)原寺(si)面積四十分(fen)(fen)之一的(de)(de)(de)大(da)悲殿，就成為(wei)古白馬寺(si)、明崇(chong)善禪寺(si)的(de)(de)(de)當然(ran)代表了。
內飾
寺內大雄寶(bao)殿(dian)居中，面寬九間，高達30余(yu)米(mi)。殿(dian)堂樓(lou)閣、亭臺廊廡數近千(qian)間。清同(tong)治三年(nian)(nian)(nian)1864年(nian)(nian)(nian)大部(bu)份建筑毀于火。現存(cun)崇善(shan)寺的局部(bu)，包括山(shan)門(men)、鐘(zhong)樓(lou)、東(dong)西兩廂和大悲殿(dian)，亦自成(cheng)格(ge)局。后為(wei)大悲殿(dian)，面寬七間，進(jin)深四間，重(zhong)檐(yan)歇山(shan)頂，為(wei)明(ming)代最完整、最標準的建筑，具有(you)較高的藝術價值，前檐(yan)安有(you)隔扇，背面裝有(you)板(ban)門(men)，殿(dian)內設天花板(ban)，檐(yan)下(xia)有(you)斗拱承托(tuo)屋(wu)檐(yan)，瓦(wa)頂黃綠(lv)色琉璃剪(jian)邊，瑰(gui)麗壯(zhuang)觀。殿(dian)內中間的神臺上(shang)供千(qian)手千(qian)眼十(shi)(shi)(shi)一(yi)面觀音；左邊是(shi)(shi)(shi)千(qian)缽文(wen)殊(shu)菩(pu)薩(sa)，右邊是(shi)(shi)(shi)普賢菩(pu)薩(sa)，像(xiang)高8.5米(mi)，比例(li)適度，衣飾流(liu)暢，完好無損。寺內還(huan)珍藏有(you)宋(song)紹(shao)定四年(nian)(nian)(nian)宋(song)版磧砂藏經(jing)(jing)（全部(bu)）、元版藏經(jing)(jing)（部(bu)分）、明(ming)下(xia)統五(wu)(wu)年(nian)(nian)(nian)明(ming)版北藏經(jing)(jing)（全部(bu)）、明(ming)成(cheng)化八(ba)年(nian)(nian)(nian)赤金寫德華經(jing)(jing)七卷、明(ming)嘉靖三十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)南藏經(jing)(jing)（全部(bu)），此(ci)外(wai)，還(huan)保存(cun)上(shang)下(xia)兩冊(ce)釋迦(jia)如來應(ying)化事跡和善(shan)財童子(zi)五(wu)(wu)十(shi)(shi)(shi)三參五(wu)(wu)彩(cai)畫（這(zhe)些(xie)(xie)畫冊(ce)，雖是(shi)(shi)(shi)明(ming)代作品，但色彩(cai)艷麗如新，十(shi)(shi)(shi)分吸引人），明(ming)洪武二十(shi)(shi)(shi)四年(nian)(nian)(nian)鑄造的鐵獅一(yi)對，明(ming)正統十(shi)(shi)(shi)四年(nian)(nian)(nian)鑄造的大鐘(zhong)一(yi)口，這(zhe)些(xie)(xie)都是(shi)(shi)(shi)研究中國宋(song)、元、明(ming)各(ge)代藝術的寶(bao)貴資料。
歷史
崇(chong)善(shan)(shan)寺(si)(si)(si)，初建(jian)(jian)(jian)于唐(tang)，名白馬(ma)寺(si)(si)(si)，后(hou)改稱延壽(shou)寺(si)(si)(si)、宗善(shan)(shan)寺(si)(si)(si)，后(hou)來又叫(jiao)新(xin)寺(si)(si)(si)。據(ju)記載，那是(shi)(shi)因為(wei)崇(chong)善(shan)(shan)寺(si)(si)(si)是(shi)(shi)在(zai)(zai)原有舊寺(si)(si)(si)的基礎(chu)上大興土(tu)木，重新(xin)修(xiu)建(jian)(jian)(jian)的。崇(chong)善(shan)(shan)寺(si)(si)(si)新(xin)寺(si)(si)(si)的名稱，從(cong)(cong)十(shi)(shi)四(si)世紀(ji)初葉到(dao)二十(shi)(shi)世紀(ji)民(min)國年(nian)間(jian)，一直沿用了幾(ji)百年(nian)。明洪(hong)武(wu)(wu)十(shi)(shi)五年(nian)（公元(yuan)1382年(nian)），明太祖朱元(yuan)璋的發妻孝慈高皇后(hou)馬(ma)氏病逝。朱元(yuan)璋第(di)三子，即晉(jin)王朱（木岡），是(shi)(shi)馬(ma)氏撫養成(cheng)(cheng)人的。為(wei)紀(ji)念母后(hou)，朱岡請求準(zhun)建(jian)(jian)(jian)崇(chong)善(shan)(shan)寺(si)(si)(si)。崇(chong)善(shan)(shan)寺(si)(si)(si)的修(xiu)建(jian)(jian)(jian)，從(cong)(cong)洪(hong)武(wu)(wu)十(shi)(shi)六(liu)年(nian)（公元(yuan)1383年(nian)）動(dong)工，到(dao)洪(hong)武(wu)(wu)二十(shi)(shi)四(si)年(nian)（公元(yuan)1391年(nian)）建(jian)(jian)(jian)成(cheng)(cheng)，歷時八載。當年(nian)崇(chong)善(shan)(shan)寺(si)(si)(si)的盛景(jing)，可以從(cong)(cong)一幅現(xian)仍保存在(zai)(zai)寺(si)(si)(si)內的《崇(chong)善(shan)(shan)寺(si)(si)(si)建(jian)(jian)(jian)筑全圖》中看到(dao)。
明代(dai)以前，它只(zhi)是一個(ge)不大的寺(si)院。
佛教意義
明(ming)代的(de)(de)崇善(shan)寺(si)(si)是(shi)完全按(an)照標(biao)準的(de)(de)宮殿(dian)(dian)(dian)(dian)式建筑的(de)(de)格(ge)式修建的(de)(de)。中軸(zhou)(zhou)線上(shang)的(de)(de)金剛殿(dian)(dian)(dian)(dian)、天(tian)王殿(dian)(dian)(dian)(dian)、大雄殿(dian)(dian)(dian)(dian)、毗盧殿(dian)(dian)(dian)(dian)、大悲殿(dian)(dian)(dian)(dian)、金靈殿(dian)(dian)(dian)(dian)，由(you)南往北一(yi)(yi)(yi)字排開。在(zai)(zai)各大殿(dian)(dian)(dian)(dian)的(de)(de)左、右(you)，又(you)(you)整(zheng)齊(qi)的(de)(de)排列著一(yi)(yi)(yi)系列的(de)(de)小院落。它(ta)(ta)(ta)們(men)不(bu)(bu)(bu)僅(jin)(jin)對稱，而且整(zheng)齊(qi)劃一(yi)(yi)(yi)。這種格(ge)局(ju)，與北京故(gu)宮中軸(zhou)(zhou)線上(shang)的(de)(de)主殿(dian)(dian)(dian)(dian)和東西六(liu)宮的(de)(de)布局(ju)極為(wei)相似。從這幅圖，可以想象得(de)到當(dang)年占地二百四(si)十五畝(mu)的(de)(de)崇善(shan)寺(si)(si)，是(shi)多么(me)的(de)(de)富麗堂皇，宏偉(wei)壯觀。當(dang)年的(de)(de)崇善(shan)寺(si)(si)不(bu)(bu)(bu)僅(jin)(jin)外表引人注(zhu)目，更(geng)(geng)重要的(de)(de)是(shi)擁有其他寺(si)(si)廟(miao)不(bu)(bu)(bu)具備(bei)的(de)(de)條件崇善(shan)寺(si)(si)風景圖，那就(jiu)是(shi)它(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)僅(jin)(jin)是(shi)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)寺(si)(si)院，而且是(shi)朱家王朝的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)祖(zu)廟(miao)。中軸(zhou)(zhou)線上(shang)的(de)(de)最(zui)后一(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)大殿(dian)(dian)(dian)(dian)——金靈殿(dian)(dian)(dian)(dian)，就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)沒有帝座(zuo)(zuo)的(de)(de)祖(zu)廟(miao)。這在(zai)(zai)中國(guo)佛教寺(si)(si)院的(de)(de)修建中是(shi)罕見的(de)(de)。崇善(shan)寺(si)(si)既是(shi)佛教寺(si)(si)廟(miao)，又(you)(you)是(shi)皇家祖(zu)廟(miao)，因此，它(ta)(ta)(ta)享(xiang)受著比一(yi)(yi)(yi)般(ban)寺(si)(si)廟(miao)更(geng)(geng)多的(de)(de)香火。在(zai)(zai)這種背景下，它(ta)(ta)(ta)渡(du)過了(le)自己旺盛(sheng)、興隆的(de)(de)時期。
看到的崇善(shan)寺(si)，只是原來(lai)寺(si)廟的幾十分之一，僅是六(liu)大(da)(da)主殿(dian)中(zhong)的一座——大(da)(da)悲殿(dian)。崇善(shan)寺(si)的其他宏(hong)偉建(jian)筑(zhu)，于清代(dai)同(tong)治三年（公元1864年）的大(da)(da)火中(zhong)全都化為了灰(hui)燼。
幸免(mian)一毀的(de)大悲殿，雖然在明成化和清嘉慶年間進行過修(xiu)葺，但(dan)都(dou)是小(xiao)修(xiu)，大至梁(liang)架，小(xiao)至門窗都(dou)未更換，基本上還是明代初修(xiu)時的(de)原物。因此具(ju)有更高的(de)歷史價(jia)值(zhi)。占地僅(jin)為九百(bai)平方(fang)米的(de)大悲殿，雖然僅(jin)是原崇(chong)善(shan)寺的(de)幾十分之一，但(dan)它卻(que)保(bao)存(cun)著(zhu)崇(chong)善(shan)寺的(de)精(jing)華，保(bao)存(cun)著(zhu)價(jia)值(zhi)連城(cheng)的(de)寶物。
文物
藏經
藏經(jing)是它的第一寶(bao)。這里保存的佛教(jiao)藏經(jing)，數量(liang)之多，版本之名貴(gui)，在全國是少有的。寺(si)內保存著(zhu)我國木刻(ke)印(yin)刷史上的早期珍貴(gui)版本——北(bei)宋《崇寧萬壽(shou)藏》和南宋《磧(qi)砂藏》。《崇寧萬壽(shou)藏》又稱《鼓(gu)山大藏》，前(qian)后用了三十(shi)三年(nian)時間刻(ke)成。原刻(ke)本共五(wu)百(bai)(bai)六十(shi)四(si)(si)函(han)，五(wu)千(qian)(qian)八(ba)(ba)百(bai)(bai)余(yu)卷(juan)(juan)。現僅存十(shi)七卷(juan)(juan)零(ling)十(shi)八(ba)(ba)頁(ye)。《磧(qi)砂藏》是南宋紹(shao)定四(si)(si)年(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)1231年(nian)）開刻(ke)，到元(yuan)(yuan)(yuan)英(ying)宗至治二(er)(er)年(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)1323年(nian)）崇善寺(si)風景(jing)圖完工。歷經(jing)百(bai)(bai)年(nian)刻(ke)成的《磧(qi)砂藏》，共五(wu)百(bai)(bai)九十(shi)一函(han)，六千(qian)(qian)三百(bai)(bai)六十(shi)二(er)(er)卷(juan)(juan)。現存五(wu)百(bai)(bai)六十(shi)二(er)(er)函(han)，四(si)(si)千(qian)(qian)八(ba)(ba)百(bai)(bai)四(si)(si)十(shi)六卷(juan)(juan)。除(chu)此之外，這里還一直保存著(zhu)元(yuan)(yuan)(yuan)版藏經(jing)，即元(yuan)(yuan)(yuan)皇慶元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)1312年(nian)），由(you)民間募資(zi)刻(ke)印(yin)的《普寧藏》，現存五(wu)百(bai)(bai)零(ling)五(wu)函(han)，四(si)(si)千(qian)(qian)二(er)(er)百(bai)(bai)五(wu)十(shi)七卷(juan)(juan)，比(bi)原版少八(ba)(ba)十(shi)一函(han)，二(er)(er)千(qian)(qian)零(ling)六十(shi)八(ba)(ba)卷(juan)(juan)。
除上述(shu)版本(ben)外(wai)，這里還有(you)以后(hou)從其他寺(si)院或地方移來(lai)的(de)藏(zang)經多種，如從太原中(zhong)十(shi)(shi)萬院移來(lai)的(de)明版藏(zang)經《南(nan)藏(zang)》和從大(da)(da)同(tong)移來(lai)的(de)《北藏(zang)》，二十(shi)(shi)世紀七十(shi)(shi)年代從日本(ben)清置的(de)影(ying)印(yin)藏(zang)文《大(da)(da)藏(zang)經》，又(you)名《甘(gan)珠爾》等。此外(wai)還有(you)另(ling)具特(te)色的(de)石刻《金(jin)剛經》拓(tuo)本(ben)、金(jin)字《華(hua)嚴(yan)經》、《法(fa)華(hua)經》及刺血《華(hua)嚴(yan)經》等。正是這一些(xie)不(bu)同(tong)時期、不(bu)同(tong)版本(ben)、不(bu)同(tong)特(te)色的(de)藏(zang)經，使崇善寺(si)在佛教(jiao)寺(si)院中(zhong)占據著重(zhong)要的(de)席位。
壁畫臨摹本
崇善(shan)寺的(de)第二寶(bao)，就是(shi)那兩(liang)套(tao)壁畫(hua)臨(lin)(lin)摹本(ben)。在還沒(mei)有(you)照相和制(zhi)版技術(shu)的(de)古代，臨(lin)(lin)摹復制(zhi)是(shi)使歷史上的(de)名畫(hua)流傳后(hou)世的(de)唯一(yi)手段。今天(tian)能夠(gou)一(yi)睹(du)大雄(xiong)寶(bao)殿當年(nian)兩(liang)掖長廊上的(de)繪畫(hua)風采，應感謝為留(liu)下(xia)如此珍貴(gui)摹本(ben)的(de)先人(ren)。這(zhe)兩(liang)套(tao)繪畫(hua)，一(yi)套(tao)是(shi)《釋(shi)(shi)迦(jia)世尊應化示跡(ji)圖(tu)》，描(miao)繪了釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼成佛的(de)故(gu)事(shi)；另一(yi)套(tao)是(shi)《善(shan)財童子(zi)五十三參(can)圖(tu)》，描(miao)繪了善(shan)財童子(zi)參(can)拜諸佛學(xue)法(fa)的(de)故(gu)事(shi)。這(zhe)兩(liang)套(tao)摹本(ben)，雖經五百余年(nian)，但仍鮮艷如初，被人(ren)們稱為“寶(bao)石畫(hua)”。這(zhe)些畫(hua)不僅可(ke)使得到美的(de)享崇善(shan)寺風景圖(tu)受，同時也為研(yan)究中國的(de)繪畫(hua)史等等，提供了寶(bao)貴(gui)的(de)資料。
金菩薩
崇善寺的第三(san)寶(bao)，就要數那位(wei)于(yu)大悲殿正(zheng)面(mian)須(xu)彌座上的三(san)尊泥(ni)塑貼金菩(pu)薩(sa)立(li)像(xiang)了。這三(san)尊佛(fo)像(xiang)是(shi)明洪武(wu)年(nian)間塑制的，距今(jin)已(yi)有(you)五(wu)百余(yu)年(nian)的歷史。正(zheng)中(zhong)是(shi)千(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)眼觀音菩(pu)薩(sa)像(xiang)；其左為(wei)(wei)(wei)普賢(xian)菩(pu)薩(sa)像(xiang)；其右為(wei)(wei)(wei)千(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)缽千(qian)(qian)釋迦文殊菩(pu)薩(sa)像(xiang)。三(san)尊立(li)像(xiang)均高(gao)八米左右，身姿秀美，面(mian)慈目(mu)善，雍容華貴，給人可親可敬的感覺。這三(san)尊佛(fo)像(xiang)造型奇(qi)特，雕(diao)工細膩，實為(wei)(wei)(wei)中(zhong)國雕(diao)塑藝術(shu)的珍品。
崇善(shan)寺的(de)(de)(de)文物寶藏很有(you)特色，也很珍(zhen)貴。這是中華民族(zu)的(de)(de)(de)驕傲。今天，崇善(shan)寺正以(yi)它自己獨特的(de)(de)(de)魅力，迎接著日益增多的(de)(de)(de)四(si)方(fang)客人。
大悲殿
步入古樸的山門，只見一院芳草，落英繽紛，沿著花間甬道，即達大悲殿。大悲殿是本寺主要建筑，也是太原現存最完整、最標準的明代木構建筑，它的歷史比北京故宮的太和殿還要早二三十年。殿面寬七間，進深四間，其上部為重檐歇山頂，斗拱五鋪作，具有一種莊嚴的美。殿內豁敞明亮，從內柱、梁枋到平基，全部采取了宮廷中慣用的金碧彩繪，處處給人以富麗、典雅的感(gan)覺。
殿內(nei)正(zheng)面(mian)是(shi)(shi)(shi)一(yi)尊8．3米(mi)高的(de)(de)(de)千(qian)(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)(qian)眼(yan)觀(guan)音菩(pu)薩(sa)立像(xiang)，造型奇特，比例(li)勻稱(cheng)，金箔覆身(shen)，金光熠(yi)熠(yi)。千(qian)(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)(qian)眼(yan)觀(guan)音菩(pu)薩(sa)實際(ji)上(shang)左右只有(you)20手(shou)臂，每個手(shou)中心(xin)各有(you)一(yi)眼(yan)，40只手(shou)、40只眼(yan)分別乘以(yi)佛(fo)(fo)家的(de)(de)(de)“二十五有(you)”，就構成了千(qian)(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)(qian)眼(yan)。按(an)照佛(fo)(fo)經的(de)(de)(de)解釋，千(qian)(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)(qian)眼(yan)是(shi)(shi)(shi)觀(guan)音的(de)(de)(de)“六種變相(xiang)”之一(yi)，象(xiang)征能洞察(cha)人間一(yi)切禍(huo)福。額頭(tou)上(shang)的(de)(de)(de)那只眼(yan)睛，象(xiang)征她(ta)(ta)已修行到了“三摩”境界，所持的(de)(de)(de)輪、螺、傘(san)、幢、花、瓶、魚、結等8種法器，象(xiang)征著吉祥如意；手(shou)握的(de)(de)(de)刀、槍、劍、戟，據說是(shi)(shi)(shi)用來降魔伏妖的(de)(de)(de)；那頭(tou)邊兩(liang)手(shou)上(shang)高托的(de)(de)(de)日用，象(xiang)征主(zhu)宰宇宙(zhou)的(de)(de)(de)無(wu)量佛(fo)(fo)法；那胸(xiong)前四(si)手(shou)中高舉的(de)(de)(de)哈達(da)，象(xiang)征著她(ta)(ta)對祖師虔(qian)誠的(de)(de)(de)敬仰(yang)……她(ta)(ta)大而不悍，身(shen)姿秀麗，具有(you)溫文的(de)(de)(de)女性風度(du)。飄(piao)動(dong)的(de)(de)(de)衣(yi)帶、流暢的(de)(de)(de)線條，感(gan)情豐富(fu)的(de)(de)(de)面(mian)龐，處處表現出一(yi)種端莊、持重的(de)(de)(de)內(nei)涵美。這座(zuo)佛(fo)(fo)像(xiang)不僅是(shi)(shi)(shi)珍貴(gui)的(de)(de)(de)宗(zong)教藝術品，而且也是(shi)(shi)(shi)我國古代雕塑藝術的(de)(de)(de)杰作。
在(zai)千(qian)(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)(qian)眼(yan)觀音菩薩(sa)像(xiang)(xiang)的(de)兩側分別矗立(li)著(zhu)一(yi)(yi)尊與(yu)她等身(shen)的(de)塑(su)像(xiang)(xiang)，右為普賢菩薩(sa)立(li)像(xiang)(xiang)，左為千(qian)(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)(qian)缽千(qian)(qian)(qian)釋迦(jia)文(wen)殊(shu)菩薩(sa)立(li)像(xiang)(xiang)。文(wen)殊(shu)像(xiang)(xiang)從正面(mian)看，只有(you)三(san)頭(tou)六臂(bei)，但(dan)如(ru)(ru)果加(jia)上身(shen)后由一(yi)(yi)圈圈手(shou)臂(bei)組成的(de)相(xiang)輪上的(de)手(shou)的(de)話，那就(jiu)不止是千(qian)(qian)(qian)只手(shou)臂(bei)了。走近觀看可(ke)(ke)以發(fa)現塑(su)像(xiang)(xiang)的(de)每(mei)只手(shou)上還托著(zhu)一(yi)(yi)個金缽，每(mei)個金缽中都(dou)(dou)端坐著(zhu)一(yi)(yi)位釋迦(jia)佛。據《大乘(cheng)瑜伽經》的(de)解釋，這種形象(xiang)是文(wen)殊(shu)菩薩(sa)的(de)變(bian)相(xiang)之一(yi)(yi)，具(ju)有(you)如(ru)(ru)同觀音菩薩(sa)一(yi)(yi)樣特定的(de)象(xiang)征意義。值得一(yi)(yi)提的(de)是那每(mei)只手(shou)中的(de)雕塑(su)，雖多少帶(dai)有(you)裝飾意義，仍精雕細刻，一(yi)(yi)絲不茍的(de)金球球面(mian)，釋迦(jia)的(de)眉(mei)眼(yan)都(dou)(dou)清晰可(ke)(ke)辨。繁工不蔓(man)，令人(ren)嘆服。
普賢菩薩右(you)下方的韋馱立像，是(shi)一(yi)件形神兼具的木雕珍品。大小與真人相(xiang)仿，鎧甲齊整，體(ti)稍前傾，眉宇、眼神和嘴角之間，流露(lu)出一(yi)種堅毅、英(ying)武的氣質，此塑像已完全擺脫了宗教塑像類型化(hua)束(shu)縛。此外還有一(yi)尊銅佛，一(yi)尊緬甸玉佛，十幾尊高不(bu)盈(ying)尺的小銅佛，它們(men)別具一(yi)格，各臻其妙。
在大殿內(nei)的(de)(de)兩側，排列著(zhu)幾十只(zhi)古色古香的(de)(de)藏(zang)經(jing)柜，一(yi)部清代和(he)尚刺血手寫(xie)的(de)(de)《華(hua)嚴經(jing)》，特別(bie)引人(ren)注目(mu)。
大(da)(da)(da)(da)悲(bei)殿(dian)臺基不高(gao)，但月臺卻(que)很大(da)(da)(da)(da)，幾乎占(zhan)了整(zheng)個(ge)大(da)(da)(da)(da)院(yuan)的(de)(de)(de)三分(fen)之二，這也許是(shi)整(zheng)個(ge)大(da)(da)(da)(da)院(yuan)并不因(yin)其建筑高(gao)大(da)(da)(da)(da)而顯得擁塞的(de)(de)(de)主要(yao)原因(yin)。為(wei)使平曠的(de)(de)(de)月臺變化有(you)致(zhi)，聰明(ming)(ming)的(de)(de)(de)古代建筑師在(zai)月臺兩側增添了兩個(ge)小巧的(de)(de)(de)六角(jiao)亭子(zi)，左(zuo)為(wei)鼓亭，右(you)為(wei)鐘(zhong)亭，一律(lv)琉璃瓦蓋頂，磚(zhuan)鑲圍欄，玲瓏(long)剔透，極有(you)風致(zhi)，也是(shi)珍(zhen)貴的(de)(de)(de)明(ming)(ming)初(chu)建筑。大(da)(da)(da)(da)院(yuan)東(dong)南拐(guai)角(jiao)的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)鐘(zhong)樓，高(gao)達20多(duo)米(mi)(mi)，樓上懸掛著(zhu)一口正德元(yuan)年(nian)（1506年(nian)）鑄造(zao)的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)鐵(tie)鐘(zhong)，通高(gao)2米(mi)(mi)，外徑1．8米(mi)(mi)，總重(zhong)9999斤(jin)。大(da)(da)(da)(da)鐘(zhong)的(de)(de)(de)音域寬廣，輕擊圓(yuan)潤深(shen)沉，幽雅悅耳(er)，重(zhong)擊則其聲宏亮，渾厚有(you)力(li)。每(mei)遇(yu)慶典，那渾厚悠揚的(de)(de)(de)鐘(zhong)聲，全(quan)城(cheng)可聞。門(men)前(qian)鐵(tie)獅一對，明(ming)(ming)洪武時鑄造(zao)，神姿威猛(meng)，筋骨雄健，為(wei)明(ming)(ming)代獅獸中的(de)(de)(de)佳作。
崇善寺(si)(si)面積雖然(ran)僅為原寺(si)(si)的(de)四十分之一(yi)，但集中了這么多(duo)價值(zhi)連城的(de)文(wen)物和(he)資料，以其所獨具的(de)典雅、和(he)諧、充實，吸(xi)引著越來越多(duo)的(de)游人(ren)登門造訪。
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