仙人洞(dong)(dong)位于廬山(shan)天(tian)池山(shan)西麓,是一個由砂崖構成的(de)巖石洞(dong)(dong)。由于大自然(ran)的(de)不斷風化和山(shan)水長期(qi)沖刷,慢慢形(xing)成天(tian)然(ran)洞(dong)(dong)窟。因其形(xing)似佛(fo)手,故名(ming)佛(fo)手巖。這(zhe)里的(de)飛巖可棲身,清(qing)泉可以洗心,俯視(shi)山(shan)外,白云茫(mang)茫(mang),江(jiang)流蒼蒼,頗(po)有遠離(li)塵世的(de)感覺。這(zhe)里不僅(jin)是歷來(lai)較(jiao)為(wei)游人所喜愛的(de)勝(sheng)景,而且(qie)是道教的(de)福(fu)地洞(dong)(dong)天(tian)。相(xiang)傳(chuan)唐代名(ming)道呂(lv)(lv)洞(dong)(dong)賓曾在此洞(dong)(dong)中修(xiu)煉,直至成仙。后(hou)人為(wei)奉祠呂(lv)(lv)洞(dong)(dong)賓,將佛(fo)手巖更(geng)名(ming)為(wei)仙人洞(dong)(dong)。
仙(xian)人(ren)洞(dong)(dong)進口處,為(wei)(wei)一(yi)圓(yuan)形石(shi)(shi)(shi)門(men)(men)(men)。門(men)(men)(men)上方正中鐫(juan)刻(ke)(ke)(ke)“仙(xian)人(ren)洞(dong)(dong)”三字。左右(you)刻(ke)(ke)(ke)有(you)對聯:“仙(xian)蹤(zong)渺黃(huang)鶴,人(ren)事憶白蓮。”入圓(yuan)門(men)(men)(men)便(bian)見(jian)一(yi)大巨石(shi)(shi)(shi)橫臥山(shan)中,宛若一(yi)只大蟾蜍(chu)伸腿(tui)欲躍,人(ren)稱(cheng)“蟾蜍(chu)石(shi)(shi)(shi)”。石(shi)(shi)(shi)上有(you)一(yi)株蒼松,名(ming)石(shi)(shi)(shi)松。石(shi)(shi)(shi)松凌空(kong)展開兩(liang)條綠臂,作擁抱態。其(qi)枝枝葉葉,密(mi)密(mi)層層,蓊蓊郁郁,生機盎然:其(qi)根須裸露,卻(que)能(neng)迎風挺立,千(qian)百年不(bu)倒,充分顯示(shi)了(le)廬山(shan)松特有(you)的(de)堅強不(bu)屈的(de)性(xing)格,堪稱(cheng)廬山(shan)匡山(shan)一(yi)奇景(jing)。松下石(shi)(shi)(shi)面鐫(juan)刻(ke)(ke)(ke)有(you)“縱覽云飛”四個大字,傳為(wei)(wei)清(qing)末民(min)初詩人(ren)陳(chen)三立所書。
順(shun)石徑小道逶迤而(er)下(xia),蒼翠崖壁間一巖洞(dong)豁然中開,洞(dong)高達7米(mi)(mi),深逾14米(mi)(mi)。洞(dong)壁冰巖麻皺,橫斜(xie)錯落,清(qing)晰地(di)記(ji)載著它那漫(man)長的歲月,這就(jiu)是仙人洞(dong)。
洞內有一石制殿(dian)閣——純陽(yang)(yang)殿(dian)。殿(dian)內立呂純陽(yang)(yang)(洞賓(bin))身背寶劍石的(de)雕(diao)像。兩旁有兩副對聯:“稱(cheng)師亦稱(cheng)祖,是(shi)道(dao)仍(reng)是(shi)儒”、“古洞千年靈異,岳陽(yang)(yang)三醉(zui)神仙(xian)”。
洞(dong)穴的深處有(you)兩道(dao)泉水沿(yan)石(shi)(shi)而(er)降,滴(di)入(ru)天然石(shi)(shi)窖(jiao)中,叮咚有(you)聲,悅(yue)耳動聽。這便是《后漢書》上記載(zai)的千年(nian)不(bu)竭的“一滴(di)泉”。石(shi)(shi)窖(jiao)外用(yong)石(shi)(shi)板石(shi)(shi)柱構(gou)成(cheng)護欄。石(shi)(shi)柱上鐫刻(ke)“山(shan)高(gao)水滴(di)千秋不(bu)斷,石(shi)(shi)上清泉萬古長(chang)流”的對聯。泉水清澈晶瑩,其味甘美(mei)。水中含有(you)多種礦物質(zhi),比重大(da),凸出碗口不(bu)溢(yi),鎳幣平置不(bu)沉。此處青(qing)(qing)峰與(yu)奇巖競(jing)秀,碧泉與(yu)幽洞(dong)爭妍(yan)。繞洞(dong)的云霧,時而(er)濃如潑(po)墨,時而(er)淡似青(qing)(qing)煙,變(bian)幻多姿(zi)。
洞旁(pang)蒼色的(de)山巖下,依山臨壑建有一(yi)棟(dong)斗拱彩繪(hui)、飛檐凌空(kong)的(de)殿(dian)閣,名(ming)老(lao)(lao)君殿(dian)。殿(dian)為(wei)歇(xie)山式單(dan)層建筑(zhu),整個建筑(zhu)顯得莊重而又輕巧。內供(gong)太上老(lao)(lao)君臣李**騎牛雕像。
仙人洞(dong)被視(shi)為廬(lu)山的祈(qi)福地,洞(dong)內有一平安鐘,還(huan)有很多摩崖石刻(ke),都是歷代名(ming)家留下的字跡。
全天開放
無需門票(piao)。包(bao)含于廬山風景區門票(piao)內
1.觀(guan)看錦繡谷的最佳位置在仙人洞。
2.如遇氣溫(wen)驟降,這里(li)還是觀(guan)廬山云霧最佳位(wei)置之一。
自從朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋(zhang)建立大明政權以(yi)后(hou)(hou)(hou),為(wei)了維護自己的統(tong)治,說(shuo)明自己是(shi)“天(tian)子”,有神助,編撰了很多這(zhe)方(fang)面的神話,而這(zhe)些神話大多與(yu)仙(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)洞(dong)有關。相傳朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋(zhang)稱帝(di)后(hou)(hou)(hou),突患熱病(bing)瀕于死亡(wang),宮內御(yu)醫束手無策。忽報廬山仙(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)洞(dong)的赤(chi)腳(jiao)僧持天(tian)眼尊者和周顛仙(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)贈(zeng)送溫良藥至,朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋(zhang)服后(hou)(hou)(hou),立即病(bing)愈(yu),太祖龍心大悅,讓使者到廬山尋(xun)找仙(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)。當(dang)使者來到仙(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)洞(dong)小道上尋(xun)找時,不(bu)見寺(si)廟,只見蒼巖巨石上刻(ke)的“竹林寺(si)”三字。使者稱奇,回京城復(fu)命。朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋(zhang)便下(xia)旨在刻(ke)處旁(pang)建“訪仙(xian)(xian)(xian)亭(ting)”。亭(ting)側小道也(ye)因此稱為(wei)“仙(xian)(xian)(xian)路”。過(guo)“訪仙(xian)(xian)(xian)亭(ting)”沿“仙(xian)(xian)(xian)路”前行,便到“新訪仙(xian)(xian)(xian)亭(ting)”。
據傳民國(guo)時,在一個月(yue)明星朗、風微氣(qi)清的夜晚(wan),蔣(jiang)介石、宋美齡、馬歇爾曾到此亭(ting)賞月(yue)品茶,閑(xian)坐(zuo)亭(ting)中看奇峰吞月(yue),星斗(dou)閃爍,悠然自得(de),愜意非常。
洞周圍的峭崖懸壁(bi)上,古刻崢(zheng)嶸(rong),有(you)“云根”、“佛手巖”、“同舟共濟”、“周道復興”、“賢(xian)者(zhe)樂(le)此”、“仙源無二”、“總覽(lan)群(qun)真”、“常樂(le)我凈”等十數通,琳瑯滿目,頗(po)堪(kan)玩味。這些(xie)雄(xiong)強俊快(kuai)飄逸宏肆的摩巖石刻為青峰(feng)秀巒平(ping)增了(le)幾分嫵媚和情(qing)意,并將后(hou)人的眼(yan)光引向歷史(shi)的縱深。
立足仙人(ren)洞(dong)(dong),從谷口向遠方眺望,一派樸(pu)實無飾、恬(tian)靜秀麗的(de)大自然風光。林云程在《佛手巖分韻》詩(shi)中寫道:“洞(dong)(dong)杳瓊漿冷,秋(qiu)深(shen)林葉紛。霜鐘流(liu)夜壑,雨剎掛青云”,他(ta)詩(shi)中寫的(de)是草木搖落,白露為霜的(de)深(shen)秋(qiu)季(ji)(ji)節。在這種季(ji)(ji)節里置身(shen)仙人(ren)洞(dong)(dong),更宜作飄飄欲仙的(de)神仙夢。