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句容市茅山道院怎么樣

建國(guo)后，茅山(shan)原來的(de)(de)(de)三宮(gong)(gong)（九(jiu)霄萬福宮(gong)(gong)、元(yuan)(yuan)符(fu)(fu)萬寧宮(gong)(gong)、崇禧萬壽宮(gong)(gong)）五觀(guan)(guan)(guan)（德佑觀(guan)(guan)(guan)、仁佑觀(guan)(guan)(guan)、乾元(yuan)(yuan)觀(guan)(guan)(guan)、玉晨觀(guan)(guan)(guan)、白云(yun)觀(guan)(guan)(guan)）合(he)并為“茅山(shan)道院(yuan)”。“文革”期間，宗教活動(dong)被迫(po)中(zhong)斷，后僅存九(jiu)霄萬福宮(gong)(gong)與(yu)元(yuan)(yuan)符(fu)(fu)萬寧宮(gong)(gong)殿堂房舍20余(yu)間。1982年(nian)起(qi)，茅山(shan)道院(yuan)開(kai)始(shi)重修，形成兩(liang)宮(gong)(gong)一觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)格(ge)局，即九(jiu)霄萬福宮(gong)(gong)、元(yuan)(yuan)符(fu)(fu)萬寧宮(gong)(gong)、葛仙觀(guan)(guan)(guan)（位(wei)于(yu)句容市(shi)葛仙湖公園，不屬于(yu)茅山(shan)傳(chuan)統上的(de)(de)(de)“三宮(gong)(gong)五觀(guan)(guan)(guan)”）。2010年(nian)，開(kai)始(shi)恢復(fu)重建崇禧萬壽宮(gong)(gong)。

茅(mao)山(shan)道(dao)院(yuan)自1980年對外開放(fang)以來，游人(ren)香(xiang)客絡繹不(bu)絕。特別(bie)是農歷臘月二(er)十四日至第(di)二(er)年春季三月十八日茅(mao)山(shan)香(xiang)期廟會期間，每日前(qian)來參觀游覽、燒香(xiang)還愿的多達萬人(ren)，有時(shi)達數萬人(ren)，香(xiang)火旺盛，熱鬧(nao)非(fei)凡。人(ren)們一致稱贊茅(mao)山(shan)道(dao)院(yuan)環(huan)境幽(you)美，宮觀莊嚴(yan)，不(bu)愧為“神仙之(zhi)府”。

句容市茅山道院景區介紹

九霄萬福宮

九霄(xiao)萬(wan)福宮(gong)(gong)位于茅(mao)(mao)山的(de)最(zui)高處、也(ye)是(shi)茅(mao)(mao)山影響最(zui)大(da)的(de)一座宮(gong)(gong)觀——又因(yin)它坐落在茅(mao)(mao)山主峰大(da)茅(mao)(mao)峰之巔，通常也(ye)被稱為頂(ding)宮(gong)(gong)。

頂宮廣場東西長約80米，南北寬約40米，廣場南側有石欄(lan)，以石欄(lan)為界，另一邊就是(shi)江蘇常州金壇(tan)屬地(di)了(le)。眼前是(shi)東山門，正面是(shi)“茅(mao)山道(dao)院”四(si)個(ge)黃色(se)大字(zi)，背面上是(shi)“紫氣新輝(hui)”四(si)個(ge)隸書大字(zi)，左右(you)側門分別(bie)寫著“出玄(xuan)”、“入牝(pin)(pin)”，玄(xuan)為陽(yang)，牝(pin)(pin)為陰。《玄(xuan)牝(pin)(pin)》出自老(lao)子的(de)《道(dao)德經》第六章(zhang)，“谷神不死(si)，是(shi)謂玄(xuan)牝(pin)(pin)，玄(xuan)牝(pin)(pin)之門，是(shi)謂天地(di)根”，“玄(xuan)牝(pin)(pin)之門”就是(shi)說道(dao)生(sheng)萬物，萬物由是(shi)而(er)出。

西(xi)側建筑（西(xi)山(shan)門(men)(men)(men)入口）有個特征，外面門(men)(men)(men)框頂(ding)是圓(yuan)的(de)，內門(men)(men)(men)頂(ding)是方的(de)。東山(shan)門(men)(men)(men)是解放后(hou)許世友(you)開山(shan)鑿路后(hou)才(cai)有的(de)，而(er)西(xi)山(shan)門(men)(men)(men)才(cai)是古(gu)時真正的(de)頂(ding)宮(gong)大門(men)(men)(men)。這(zhe)個一(yi)方一(yi)圓(yuan)的(de)門(men)(men)(men)形是有說(shuo)法的(de)。宮(gong)觀為圓(yuan)，居家為方，這(zhe)告訴我們(men)茅山(shan)道士是可以成家立室的(de)！

頂(ding)宮創建于西(xi)漢時三(san)茅(mao)真君得道飛升之后，已經有2100多年(nian)的(de)歷史。在元代延(yan)祐(you)三(san)年(nian)（公(gong)(gong)元1316年(nian)），皇帝敕建賜(si)“圣祐(you)觀(guan)”，專門供奉大茅(mao)真君茅(mao)盈(ying)；明代萬歷二十(shi)六年(nian)（公(gong)(gong)元1598年(nian)），又被敕建殿(dian)宇，升級(ji)為宮，賜(si)名為“九霄(xiao)萬福(fu)宮”。整(zheng)體建筑坐北朝南，東西(xi)對稱，依山借(jie)勢，結構嚴(yan)謹，布(bu)局合理，自(zi)南至北，層層而上(shang)，雄偉壯觀(guan)。頂(ding)宮先后歷經三(san)次大的(de)劫(jie)難：分別(bie)是(shi)太(tai)平天國時期、抗日時期和文革時期。

在(zai)抗戰時(shi)期九霄萬(wan)福(fu)宮遭到(dao)戰火(huo)的(de)破壞(huai)(huai)。因為九霄萬(wan)福(fu)宮是(shi)茅(mao)山(shan)(shan)的(de)制高(gao)點(dian)(dian)，日(ri)軍(jun)(jun)在(zai)這里(li)設立據(ju)(ju)(ju)點(dian)(dian)。新(xin)四(si)軍(jun)(jun)把(ba)茅(mao)山(shan)(shan)作為根據(ju)(ju)(ju)地的(de)中(zhong)心(xin)，必(bi)須把(ba)這個(ge)據(ju)(ju)(ju)點(dian)(dian)拔掉。新(xin)四(si)軍(jun)(jun)曾經在(zai)茅(mao)山(shan)(shan)道士(shi)(shi)(shi)們的(de)通(tong)風(feng)報信下(xia)，利用日(ri)軍(jun)(jun)換防的(de)機會(hui)，多次設伏打擊(ji)日(ri)軍(jun)(jun)，但由(you)于(yu)地勢險要，一(yi)直沒有攻(gong)下(xia)來(lai)。到(dao)了后來(lai)，茅(mao)山(shan)(shan)道士(shi)(shi)(shi)們一(yi)致認為“頂宮住了日(ri)本人，對革命有害(hai)，就燒了吧。”于(yu)是(shi)，茅(mao)山(shan)(shan)道士(shi)(shi)(shi)與新(xin)四(si)軍(jun)(jun)里(li)應外合燒了“九霄萬(wan)福(fu)宮”，成功將(jiang)日(ri)本人趕(gan)出了茅(mao)山(shan)(shan)，新(xin)四(si)軍(jun)(jun)將(jiang)茅(mao)山(shan)(shan)全部納入根據(ju)(ju)(ju)地。由(you)于(yu)破壞(huai)(huai)比較嚴重，頂宮大(da)部分(fen)是(shi)85年以后重新(xin)修建或復建的(de)。

元符萬寧宮

元(yuan)(yuan)符(fu)萬寧宮(gong)(gong)，簡稱(cheng)印宮(gong)(gong)。“印宮(gong)(gong)”位于(yu)(yu)茅(mao)山積金(jin)峰南麓，初名(ming)“潛神庵”，為茅(mao)山上清派第25代宗師劉(liu)混(hun)康修(xiu)煉之(zhi)地。元(yuan)(yuan)祐(you)年(nian)（公元(yuan)(yuan)1086年(nian)），哲宗皇(huang)帝母后誤(wu)吞(tun)尖針于(yu)(yu)喉中(zhong)，御(yu)醫束手(shou)無策，道士劉(liu)混(hun)康用(yong)茅(mao)山道教的符(fu)錄和丹藥治(zhi)好了母后，哲宗大悅，賜茅(mao)山八件(jian)珍寶，賜名(ming)劉(liu)混(hun)康為“洞天(tian)通(tong)妙法(fa)師”。紹(shao)圣四年(nian)（1098年(nian)）始建“元(yuan)(yuan)符(fu)觀”，九年(nian)后建成(cheng)，徽宗賜額(e)“元(yuan)(yuan)符(fu)萬寧宮(gong)(gong)”，并令江寧府發兵200人，供元(yuan)(yuan)符(fu)宮(gong)(gong)及(ji)崇禧觀巡邏灑(sa)掃。

八(ba)件珍寶(bao)中有一(yi)枚刻(ke)(ke)有篆體陽(yang)文“九(jiu)老仙都君印(yin)(yin)”字樣的玉(yu)印(yin)(yin)，據傳為(wei)“和氏(shi)壁(bi)”一(yi)部分刻(ke)(ke)制，有“夜(ye)食四兩朱砂(sha)，日蓋(gai)千(qian)張(zhang)君印(yin)(yin)”之(zhi)說。傳說，明洪武年間，玉(yu)印(yin)(yin)被收至皇宮(gong)(gong)，欲(yu)改(gai)制成“奉天(tian)承運文寶(bao)”的皇帝玉(yu)璽，但三刻(ke)(ke)三試，印(yin)(yin)跡仍是(shi)“九(jiu)老仙都君印(yin)(yin)”。明太祖無奈，只得于洪武十三年送還茅山。后來，每逢茅山香(xiang)期廟會，前來朝圣進香(xiang)的善男信(xin)女(nv)們，都要(yao)到元符宮(gong)(gong)請道士(shi)在其香(xiang)袋或腰(yao)帶(dai)上蓋(gai)一(yi)顆“九(jiu)老仙都君印(yin)(yin)”，意即能消(xiao)災進壽，遇(yu)難(nan)呈祥。久而久之(zhi)，元符宮(gong)(gong)又稱為(wei)“印(yin)(yin)宮(gong)(gong)”。印(yin)(yin)宮(gong)(gong)現有房屋107間，面積達三千(qian)多平方(fang)米。目前，主要(yao)包含睹(du)星(xing)門(men)廣場(chang)、靈(ling)官殿、萬壽臺、三天(tian)門(men)廣場(chang)、勉(mian)齋道院、太極廣場(chang)、老子神(shen)像(xiang)、老子廣場(chang)、二(er)十四孝圖等建筑(zhu)群。

崇禧萬壽宮

茅(mao)山自東(dong)漢明帝永平二年（59年）建“白鶴廟(miao)”，三(san)國時(shi)吳(wu)主(zhu)孫權建“景陽館(guan)”，南朝時(shi)建“曲(qu)林館(guan)”，至梁代已有(you)知名(ming)(ming)道館(guan)50余(yu)處(chu)(chu)，精(jing)舍10余(yu)處(chu)(chu)。到(dao)元(yuan)朝，計有(you)257處(chu)(chu)庵靖(jing)道院(yuan)，房屋(wu)5000余(yu)間，道士(shi)數千人，著名(ming)(ming)的有(you)三(san)宮（九霄萬福宮、元(yuan)符萬寧(ning)宮、崇禧萬壽宮）五觀（乾元(yuan)觀、玉晨觀、白云觀、德祐觀、仁(ren)祐觀）。

崇禧(xi)萬壽(shou)(shou)宮(gong)(gong)(gong)，俗稱紅廟。位于大茅峰西(xi)北(bei)丁(ding)公(gong)山南(nan)。原(yuan)為南(nan)朝時所建(jian)的“曲林(lin)館”，后(hou)為陶弘景的“華陽下(xia)館”。唐貞觀（627—649年(nian)）時，唐太(tai)宗為王法立（王遠知）建(jian)“太(tai)平觀”。寧敕改“崇禧(xi)祠”，元延祐六年(nian)（1319年(nian)）賜名“崇禧(xi)萬壽(shou)(shou)宮(gong)(gong)(gong)”。宮(gong)(gong)(gong)前原(yuan)有(you)(you)照壁(bi)，壁(bi)上鑲嵌“第(di)(di)八(ba)洞天，第(di)(di)一福地”8個石刻大字，旁有(you)(you)昭明太(tai)子讀書(shu)臺(tai)。宮(gong)(gong)(gong)內原(yuan)有(you)(you)靈官殿(dian)(dian)(dian)、章(zhang)臺(tai)、玉皇殿(dian)(dian)(dian)、三清殿(dian)(dian)(dian)、太(tai)元寶殿(dian)(dian)(dian)，祀奉三茅真(zhen)君。宮(gong)(gong)(gong)內道院有(you)(you)復古(gu)、威儀、四圣(sheng)、葆真(zhen)、三茅、天師、南(nan)極、玄壇、東(dong)(dong)華、三清、七真(zhen)、三官共12房。崇禧(xi)萬壽(shou)(shou)宮(gong)(gong)(gong)先后(hou)于1957年(nian)和1964年(nian)兩次被拆，宮(gong)(gong)(gong)跡全(quan)無。1966年(nian)建(jian)東(dong)(dong)進(jin)水庫，宮(gong)(gong)(gong)址全(quan)部淹沒。這一歷史悠久的道教(jiao)宮(gong)(gong)(gong)觀，只(zhi)能見諸于史料(liao)記載。

2011年。崇禧萬壽宮復建工程(cheng)開(kai)工建設(she)；2016年8月28日，茅山風景區舉行崇禧萬壽宮落成暨神(shen)像開(kai)光慶典。來(lai)自(zi)海(hai)內(nei)外的道教(jiao)界人士和社會各界代表及(ji)游客1000多人參加(jia)了慶典儀式。

崇禧萬壽宮(gong)融合傳統(tong)建筑(zhu)及宗教風格，以(yi)茅山(shan)道(dao)(dao)教文化展示(shi)和道(dao)(dao)教養(yang)(yang)(yang)生(sheng)為主軸，逐(zhu)步形成“道(dao)(dao)士授箓、信(xin)眾聽道(dao)(dao)、游(you)客觀(guan)法(fa)”特色優勢，融“修道(dao)(dao)、養(yang)(yang)(yang)生(sheng)、弘法(fa)”于一體，集“神圣、神秘、神奇”在一宮(gong)，讓游(you)客充分領略和品嘗茅山(shan)道(dao)(dao)教養(yang)(yang)(yang)生(sheng)文化大餐，是大型宗教活動、道(dao)(dao)教文化傳播及休閑養(yang)(yang)(yang)生(sheng)之處。從崇禧萬壽宮(gong)出發，可以(yi)沿登山(shan)步道(dao)(dao)到達(da)喜客泉、九霄萬福宮(gong)，也可以(yi)沿楚王澗抵達(da)元(yuan)符萬寧宮(gong)、華陽(yang)洞和仙人洞景點(dian)。

德祐觀

德祐觀(guan)位于(yu)二(er)(er)茅(mao)(mao)峰頂，占地1600平方米，建于(yu)元延祐年(nian)(nian)間（1314—1320年(nian)(nian)），專祀(si)二(er)(er)茅(mao)(mao)真君(jun)茅(mao)(mao)固，在抗戰期間被日軍燒毀(hui)。清(qing)雍正、乾隆年(nian)(nian)間（1723-1795年(nian)(nian)）有(you)全真派道(dao)士沈一清(qing)重建這(zhe)座宮觀(guan)。1958年(nian)(nian)，德祐觀(guan)僅存的(de)3間破舊(jiu)房(fang)屋都拆作(zuo)他(ta)用。該觀(guan)傳承全真派乾道(dao)。

仁祐觀

仁(ren)祐觀(guan)位于三茅(mao)峰頂，占地(di)1400平方米，主(zhu)體融合(he)傳統建(jian)筑(zhu)及宗(zong)教風格，在保護(hu)遺址基礎上滿足宗(zong)教及觀(guan)光(guang)的功能(neng)。該(gai)觀(guan)建(jian)于元延祐年(nian)間（1314-1320年(nian)），專祀小茅(mao)君茅(mao)衷(zhong)，抗戰期間被日軍燒毀(hui)，清雍正(zheng)、乾(qian)隆年(nian)間（1723-1795年(nian)）有全(quan)真派(pai)道士沈一清重建(jian)這座宮觀(guan)。該(gai)觀(guan)傳承全(quan)真派(pai)坤道。

2013年(nian)3月，茅山仁祐觀(guan)完成復建。復建后(hou)的(de)仁祐觀(guan)以中國古(gu)典建筑裝飾與現代工藝相結合，使煥然一新(xin)(xin)的(de)仁祐觀(guan)重新(xin)(xin)矗(chu)立(li)在小茅峰。

走近建成(cheng)后的(de)(de)(de)(de)仁(ren)祐觀，首先映入眼(yan)簾的(de)(de)(de)(de)便(bian)(bian)是書寫著“敕賜仁(ren)祐觀”的(de)(de)(de)(de)山門，白墻灰瓦，仿佛在(zai)(zai)喻示著萬(wan)事(shi)萬(wan)物皆由(you)陰陽二氣(qi)所(suo)(suo)生。走入山門，緊(jin)接著便(bian)(bian)是悠長的(de)(de)(de)(de)青磚漫道，藍天、白墻、山石(shi)、草木四者本無關(guan)聯(lian)，卻(que)在(zai)(zai)這山路上融為一(yi)體。那(nei)似是無心而(er)建卻(que)又(you)別有(you)一(yi)番滋味的(de)(de)(de)(de)小路，卻(que)讓人又(you)一(yi)種(zhong)曲(qu)徑通幽(you)便(bian)(bian)隱約步入了神(shen)仙(xian)居(ju)所(suo)(suo)的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺。

實用信息

門票信息

包含在句容茅山(shan)景(jing)區(qu)門(men)票內，景(jing)區(qu)大(da)門(men)票包(bao)含(han)(han)九霄萬福宮(gong)、元符萬寧宮(gong)、崇(chong)禧萬壽宮(gong)、仙(xian)人(ren)洞(dong)、華陽洞(dong)天、喜客(ke)泉、蘇南抗(kang)戰勝利紀念碑、新(xin)四軍紀念館等(deng)。成(cheng)人(ren)票含(han)(han)車票115元，不含(han)(han)車票80元。

小貼士

1.不(bu)要相信路上的(de)野導和“當地人”說的(de)付點(dian)錢給他(ta)們，然后由他(ta)們帶進景(jing)區可以免門(men)票之類的(de)話。他(ta)們多半是把你帶到(dao)(dao)金壇茅山(shan)(shan)這里，就算僥(jiao)幸免費進山(shan)(shan)，到(dao)(dao)了山(shan)(shan)頂還(huan)得買句容(rong)茅山(shan)(shan)的(de)票，句容(rong)這邊查票很嚴。

2.茅山上到處(chu)有道士(shi)拉(la)你算命看(kan)相，費用很高，可以禮貌回絕。

3.拜道教(jiao)神像的(de)手(shou)勢和拜佛不一樣，一般左手(shou)在上，右手(shou)握住左手(shou)的(de)大拇手(shou)，雙手(shou)抱緊，跪下齊(qi)眉(mei)往下。

4.每年(nian)農(nong)歷臘(la)月二(er)十四到次(ci)年(nian)農(nong)歷三月十八是(shi)茅山(shan)的(de)“香期”，尤(you)其是(shi)正月里，來祈福的(de)香客很多。

5.到(dao)山(shan)頂若(ruo)想參觀茅(mao)(mao)山(shan)的主要(yao)景點，需再購買句容(rong)茅(mao)(mao)山(shan)的門票，金(jin)壇茅(mao)(mao)山(shan)山(shan)腳(jiao)不出(chu)售句容(rong)茅(mao)(mao)山(shan)的門票，必(bi)須(xu)到(dao)山(shan)頂后購買。茅(mao)(mao)山(shan)的主要(yao)景點包括九霄(xiao)萬福宮(gong)都歸句容(rong)，集中在大茅(mao)(mao)峰(feng)山(shan)頂與北坡(po)。

歷史沿革

茅(mao)山(shan)，原名句(ju)曲山(shan)，西(xi)(xi)漢時(shi)，陜西(xi)(xi)咸陽南關茅(mao)盈、茅(mao)固、茅(mao)衷兄(xiong)弟三人，來茅(mao)山(shan)創建茅(mao)庵，潛心(xin)修道，采藥煉丹，為民治病，濟(ji)世救人，遂將句(ju)曲山(shan)更名為三茅(mao)山(shan)簡稱茅(mao)山(shan)。

三國(guo)(guo)時(shi)葛玄曾居茅(mao)(mao)山(shan)學道(dao)(dao)(dao)(dao)；東晉時(shi)句容人楊(yang)羲、許謐傳上(shang)清(qing)經，南(nan)朝齊梁間(jian)著(zhu)名道(dao)(dao)(dao)(dao)士、煉(lian)丹家(jia)、醫藥學家(jia)陶弘景(jing)辭官(guan)歸隱(yin)茅(mao)(mao)山(shan)，充實發展上(shang)清(qing)道(dao)(dao)(dao)(dao)派，開創道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)茅(mao)(mao)山(shan)宗(zong)(zong)（又稱茅(mao)(mao)山(shan)派），隋末唐初道(dao)(dao)(dao)(dao)士王遠知敕建(jian)太平(ping)觀(guan)，唐宋時(shi)期(qi)，茅(mao)(mao)山(shan)高(gao)道(dao)(dao)(dao)(dao)輩出，羽流云(yun)集，上(shang)清(qing)道(dao)(dao)(dao)(dao)派大興，敕建(jian)宮觀(guan)眾多(duo)(duo)，極受皇室推崇；從魏晉至(zhi)元(yuan)代，茅(mao)(mao)山(shan)共有四(si)十六代宗(zong)(zong)師(shi)傳承，金元(yuan)時(shi)北方興起(qi)全真道(dao)(dao)(dao)(dao)，后不(bu)斷南(nan)下，漸傳入茅(mao)(mao)山(shan)，此時(shi)的茅(mao)(mao)山(shan)，宮、觀(guan)、廟、宇(yu)、館、殿、堂(tang)、亭(ting)、臺、樓、閣、壇、精舍、茅(mao)(mao)庵(an)、道(dao)(dao)(dao)(dao)院、丹井、書院、橋梁等各種大小道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)建(jian)筑多(duo)(duo)達300余(yu)座，5000多(duo)(duo)間(jian)；明代以后，茅(mao)(mao)山(shan)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)日趨衰弱。清(qing)末至(zhi)民(min)國(guo)(guo)間(jian)戰(zhan)火連綿，茅(mao)(mao)山(shan)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)宮觀(guan)廟宇(yu)多(duo)(duo)遭焚(fen)毀(hui)，后僅存(cun)九(jiu)霄、元(yuan)符、崇禧三宮與德佑、仁佑、乾元(yuan)、玉晨、白云(yun)五觀(guan)，俗稱三宮五觀(guan)。抗戰(zhan)期(qi)間(jian)，日寇曾對(dui)茅(mao)(mao)山(shan)進行(xing)過兩次大規模的掃蕩，茅(mao)(mao)山(shan)僅存(cun)的三宮五觀(guan)多(duo)(duo)遭破壞，所存(cun)亦多(duo)(duo)破爛不(bu)堪。

解放后，茅(mao)山原(yuan)來(lai)的三宮五觀合并為“茅(mao)山道院”，文革(ge)期間，宗教(jiao)活動被迫中(zhong)斷，后僅存九霄(xiao)與(yu)元符二宮破爛殿堂(tang)房(fang)舍(she)20余間。

1982年至(zhi)今茅(mao)山道院經過(guo)三十多年的修繕與建(jian)設(she)，已形成了(le)兩宮(gong)一(yi)觀的格局，即九霄萬福(fu)宮(gong)、元符萬寧宮(gong)與句(ju)容(rong)葛仙(xian)觀。

1997年在元符(fu)萬寧宮(gong)后積金峰南側山腰(yao)塑造了一尊(zun)高達33米的紫(zi)銅太上老君露(lu)天神像(xiang)。

2010年(nian)恢復(fu)重建原三宮的崇(chong)禧(xi)萬壽(shou)宮。

2011年(nian)下半年(nian)對九霄萬福(fu)宮的(de)大部分建筑進行(xing)維修和改(gai)(gai)造并于年(nian)底竣(jun)工(gong)，2012年(nian)5月下旬進行(xing)第二期維修和改(gai)(gai)造工(gong)程，2012年(nian)底竣(jun)工(gong)。

目前(qian)(qian)市道(dao)(dao)(dao)(dao)協(xie)和兩宮一(yi)觀有在職(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)士39人，職(zhi)工81人。市道(dao)(dao)(dao)(dao)協(xie)與兩宮一(yi)觀職(zhi)能分開(kai)，兩宮一(yi)觀設(she)立宮觀民主(zhu)(zhu)管(guan)理(li)委員會(hui)(hui)，由宮觀管(guan)理(li)委員會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)任(ren)(ren)負責，目前(qian)(qian)茅(mao)山(shan)道(dao)(dao)(dao)(dao)院九霄萬(wan)福(fu)宮由道(dao)(dao)(dao)(dao)協(xie)副會(hui)(hui)長(chang)(chang)(chang)簡祖洪道(dao)(dao)(dao)(dao)長(chang)(chang)(chang)任(ren)(ren)管(guan)委會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)任(ren)(ren)，元符萬(wan)寧宮由道(dao)(dao)(dao)(dao)協(xie)副會(hui)(hui)長(chang)(chang)(chang)馮(feng)可珠道(dao)(dao)(dao)(dao)長(chang)(chang)(chang)任(ren)(ren)管(guan)委會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)任(ren)(ren)，句容葛仙觀由道(dao)(dao)(dao)(dao)協(xie)副會(hui)(hui)長(chang)(chang)(chang)鄭(zheng)志(zhi)平道(dao)(dao)(dao)(dao)長(chang)(chang)(chang)任(ren)(ren)管(guan)委會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)任(ren)(ren)，1990年(nian)茅(mao)山(shan)被評為(wei)國(guo)家AAAA級風景(jing)名勝區。

榮譽及其他

經懺和音樂

茅山道(dao)院的主(zhu)要經懺(chan)“三茅寶懺(chan)”，是(shi)贊頌茅山祖(zu)師的科儀(yi)，如上(shang)表(biao)、請將、焰口、降妖等金箓(lu)、黃箓(lu)科儀(yi)，與其(qi)它正一派科儀(yi)在(zai)唱(chang)腔(qiang)和儀(yi)式上(shang)都(dou)有(you)區別(bie)。

茅山(shan)派道(dao)教音(yin)樂(le)也很有(you)特(te)色(se)。茅山(shan)派道(dao)教音(yin)樂(le)形成于唐宋時期(qi)，經道(dao)士代代相(xiang)傳(chuan)，沿習至今。它吸收了(le)蘇南(nan)和蘇北(bei)地區的音(yin)樂(le)特(te)色(se)，又繼承(cheng)了(le)道(dao)教音(yin)樂(le)激(ji)昂高亢的特(te)點，伴奏、誦(song)唱較為樸素，唱詞中(zhong)每一字有(you)較長的拖(tuo)腔，與北(bei)宋時的道(dao)教音(yin)樂(le)特(te)點相(xiang)近(jin)。明正(zheng)統(tong)年(nian)間（1436—1449）版《道(dao)藏》的《茅山(shan)志(zhi)》、明嘉(jia)靖年(nian)間（1522—1566）《茅山(shan)志(zhi)后編》中(zhong)都詳細記載(zai)了(le)茅山(shan)派道(dao)教音(yin)樂(le)所用(yong)法器、樂(le)器、唱曲(qu)、節(jie)目次序(xu)、演(yan)奏人員配備(bei)等，是研究中(zhong)國道(dao)教音(yin)樂(le)的重要文獻數據。

重要文物

因文物(wu)眾多，茅(mao)山道院(yuan)已在復(fu)建好的崇禧萬壽宮(gong)內建成“茅(mao)山道教博物(wu)館”，把所有收藏的文物(wu)、碑刻、拓片等陳(chen)列(lie)展出。

茅山(shan)道院現收藏碑刻(ke)24通，保護(hu)修復(fu)文化古跡6處，其他有唐代石刻(ke)三官像(xiang)、金龍玉簡(jian)、明代石雕香爐(lu)和清代字(zi)畫(hua)等(deng)文物(wu)多件(jian)。其中，北宋真宗皇帝趙恒撰文并御書(shu)的《御制觀(guan)龍歌并序》碑最為珍(zhen)貴。

九霄萬福宮珍藏了一(yi)套珍貴(gui)文(wen)物，為茅山(shan)的(de)鎮山(shan)四(si)寶(bao)(bao)。這四(si)寶(bao)(bao)是宋(song)(song)哲(zhe)宗(zong)所賜，原藏元(yuan)符(fu)萬寧宮。宋(song)(song)哲(zhe)宗(zong)在位時（1086—1099年），相傳(chuan)皇后孟(meng)氏誤吞針于(yu)咽(yan)喉中，無法醫(yi)治，后召茅山(shan)道士(shi)劉混康以符(fu)咒(zhou)治愈，宋(song)(song)哲(zhe)宗(zong)遂賜《遼王詩簡》一(yi)卷、玉(yu)劍一(yi)把(ba)、《上清(qing)大洞(dong)卷簡詩》12卷軸、《上清(qing)大洞(dong)秘錄》12軸、玉(yu)印(yin)、玉(yu)圭(gui)、呵硯、玉(yu)符(fu)等八件珍寶(bao)(bao)，作為鎮山(shan)之寶(bao)(bao)。前四(si)寶(bao)(bao)在歷代兵(bing)禍中丟失，后四(si)寶(bao)(bao)于(yu)1985年被收回，現珍藏于(yu)九霄萬福宮。

被毀的乾元(yuan)觀中尚存明(ming)萬歷年間（1573—1620）《乾元(yuan)觀天心庵(an)碑(bei)記》，另(ling)一(yi)(yi)面刻(ke)(ke)(ke)有《乾元(yuan)觀祀》，碑(bei)高1.80米，寬1.01米，是茅山道(dao)院(yuan)重要文物之一(yi)(yi)。元(yuan)符(fu)萬壽(shou)宮(gong)保(bao)存石(shi)雕石(shi)刻(ke)(ke)(ke)古跡較多，如“上清宗壇”巨(ju)額碑(bei)，石(shi)刻(ke)(ke)(ke)“三(san)官(guan)”神(shen)像及康有為手跡“眾妙”之石(shi)刻(ke)(ke)(ke)等。