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瀘溪儺面具藝術特色

瀘溪儺面(mian)具的(de)(de)(de)藝術風格(ge)，雖渾厚、粗獷(guang)，但民(min)間(jian)(jian)工匠制(zhi)作時憑著傳統的(de)(de)(de)雕(diao)刻技藝，簡潔明(ming)快的(de)(de)(de)刀法、柔美流暢的(de)(de)(de)線條(tiao)，雕(diao)刻出各種不同(tong)的(de)(de)(de)造(zao)型(xing)面(mian)具來(lai)刻畫(hua)每(mei)個(ge)面(mian)具在戲曲中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)物形(xing)象、性(xing)格(ge)和(he)身份，讓人(ren)一看(kan)就能(neng)分辨出是(shi)神是(shi)鬼(gui)、是(shi)男是(shi)女、是(shi)老是(shi)少、是(shi)文是(shi)武、是(shi)和(he)尚(shang)還是(shi)道人(ren)或是(shi)丑角。其表(biao)(biao)現手(shou)法主要以(yi)五(wu)官的(de)(de)(de)變化和(he)裝飾來(lai)完(wan)成人(ren)物的(de)(de)(de)剽(piao)悍、兇猛(meng)、猙獰、威武、嚴厲、穩重、深沉、冷(leng)靜(jing)、英氣、狂傲(ao)、奸詐、滑稽、忠誠、正直、剛(gang)烈、反常、和(he)藹、溫柔、妍麗、慈祥等(deng)等(deng)性(xing)格(ge)的(de)(de)(de)形(xing)象塑(su)造(zao)。通過精雕(diao)細刻、講究色彩，拙樸的(de)(de)(de)民(min)間(jian)(jian)造(zao)型(xing)手(shou)法賦予了面(mian)具以(yi)生命(ming)活力、形(xing)象的(de)(de)(de)刻劃出了民(min)間(jian)(jian)神話中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)神靈(ling)、鬼(gui)怪及傳說中(zhong)(zhong)各類(lei)人(ren)物的(de)(de)(de)喜(xi)、怒、哀、樂、表(biao)(biao)情豐富，性(xing)格(ge)鮮明(ming)，令人(ren)嘆為觀止(zhi)。

瀘溪儺面具品種種類

1、正神類

如儺(nuo)公儺(nuo)婆、和合二仙等。他們都是正直、善(shan)良、溫和的(de)神祇(zhi)。雕刻藝人抓住他們的(de)性格特(te)點(dian)，將其塑造成慈(ci)眉善(shan)眼(yan)、寬臉長耳(er)、面帶微笑的(de)形象。

色(se)彩柔和協調(diao)，使(shi)人(ren)感到十分親切(qie)可愛；給(gei)人(ren)的印象，并不是享受(shou)人(ren)間香(xiang)火的神祇，而是慈祥溫厚的民(min)間老人(ren)。

2、兇神類

如(ru)開山(shan)、鐘馗、魁星等。他(ta)們都是一些勇武(wu)、兇悍、威(wei)嚴的神祇(zhi)。雕刻藝人以頭上長角、嘴吐獠牙、暴(bao)珠(zhu)豎眉等，突出其精神氣質。給人印象深刻。

3、世俗人物類

這類儺面具又(you)可按(an)人(ren)物性(xing)格(ge)分為正面人(ren)物和丑角人(ren)物，其共同特點是更加接近(jin)生活的真(zhen)實，少有神氣和鬼氣。正面人(ren)物如唐僧、關公、趙云等，五官端正，眉目清秀，顯(xian)出淳樸忠厚的個性(xing)。

丑角人(ren)物如豬八戒(jie)、孫悟空等(deng)，翹嘴皺鼻，細眉小(xiao)眼，給人(ren)以幽默(mo)滑稽(ji)之感。在儺舞，扣起(qi)到(dao)活躍氣(qi)氛的作用，增添(tian)喜劇色(se)彩。

瀘溪儺面具榮譽認證

2008年，瀘溪(xi)儺面具入選湖南(nan)省(sheng)第二批省(sheng)級(ji)非物質文化(hua)遺產名(ming)錄(lu)。

瀘溪儺面具傳承人物

在瀘溪縣(xian)，從事巫儺面具雕刻制作的(de)藝人，頗有名氣的(de)有劉明生、梁鐵等人，而年輕傳承人代表(biao)中更有李玉云等人。

李玉云，1983年8月生(sheng)于(yu)興隆場鎮五里坪村，這(zhe)里巫(wu)儺文化底蘊深厚，民間藝(yi)人輩(bei)出，是巫(wu)儺面具(ju)的主(zhu)要(yao)流傳地之一。1999年初，李玉(yu)云(yun)拜姑父吳興知(zhi)為師(shi)(shi)學(xue)習雕(diao)塑技(ji)藝，也是(shi)正是(shi)那時，李玉(yu)云(yun)初識了儺面具。對(dui)于一(yi)(yi)個從未觸及過雕(diao)刻(ke)(ke)，沒有(you)一(yi)(yi)點美術功底的人來(lai)說(shuo)，初學(xue)雕(diao)刻(ke)(ke)異(yi)常(chang)艱難。好在師(shi)(shi)父耐心的教(jiao)導，手(shou)(shou)把手(shou)(shou)教(jiao)其握刀、雕(diao)刻(ke)(ke)理(li)論知(zhi)識以及練習繪畫等。在李玉(yu)云(yun)的腦海里(li)，這段學(xue)藝的記憶特別深刻(ke)(ke)和清晰(xi)。李玉(yu)云(yun)回(hui)憶道，當時師(shi)(shi)父讓我多磨刀（刻(ke)(ke)刀），刀磨得好，握刀時手(shou)(shou)就(jiu)穩，雕(diao)刻(ke)(ke)起來(lai)手(shou)(shou)才不(bu)會抖。打磨修光可以更好地掌握每一(yi)(yi)件作品的輪廓和每個細節(jie)，就(jiu)這樣三年如一(yi)(yi)日的反(fan)復(fu)練習，反(fan)復(fu)雕(diao)刻(ke)(ke)。

2002年至(zhi)2008年間(jian)，為了謀生，李玉云跟(gen)隨師父游走于湘西周邊(bian)地區從事各類雕(diao)(diao)塑工作，以佛教人物造像(xiang)為主。其間(jian)吸取融合了福建，浙江等地的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑風格(ge)。使(shi)(shi)雕(diao)(diao)刻作品(pin)更(geng)上一層樓，使(shi)(shi)人物臉部神態(tai)更(geng)生動，形態(tai)更(geng)優美，衣紋更(geng)精(jing)致飄逸。如(ru)乾州(zhou)古城(cheng)文廟(miao)的(de)(de)(de)泥(ni)塑《孔(kong)子》《眾弟子》《五(wu)祖像(xiang)》。乾州(zhou)太虛寺的(de)(de)(de)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)《地藏王》，古城(cheng)風雨橋上的(de)(de)(de)《八仙飄海》木(mu)(mu)浮雕(diao)(diao)等，深受社(she)會(hui)各界的(de)(de)(de)認可(ke)和評贊。

2008年，瀘(lu)溪儺面(mian)具入選第(di)二批(pi)省級非物質文化遺產名錄。作(zuo)為傳(chuan)承(cheng)人吳興知(zhi)的(de)徒弟，李玉云深知(zhi)雕刻儺面(mian)具的(de)責任之重(zhong)，在師(shi)徒二人兩(liang)個(ge)多(duo)月的(de)努力(li)之下，第(di)一套完整的(de)儺面(mian)具面(mian)世，并一舉(ju)榮獲2009年湘鄂渝黔四省(sheng)邊區民族民間旅游產(chan)品(pin)暨民間工(gong)藝大師評(ping)選(xuan)賽《金獎》，李玉云的作品(pin)《苗鼓魂》獲優秀產(chan)品(pin)獎。

自2008年至今，李玉云雕刻(ke)的(de)儺面(mian)(mian)具多套，數百件，深受各界人士(shi)喜愛及各藏(zang)館收(shou)藏(zang)，多年的(de)雕刻(ke)功(gong)底(di)，使雕刻(ke)的(de)儺面(mian)(mian)具別具一格，兇惡(e)中透露著正(zheng)氣，作品(pin)點線(xian)面(mian)(mian)清晰，造(zao)型奇特夸(kua)張，更融入(ru)了現代的(de)寫實開臉技(ji)法和(he)粗曠的(de)塊面(mian)(mian)結構，如古城戲樓(lou)的(de)1.6米高(gao)的(de)《開山》和1米高的《風神(shen)》《雷(lei)神(shen)》，古城博物館(guan)的2.2米(mi)大型儺面具《開山》都(dou)是以傳(chuan)統和塊面結合，湘西自治(zhi)州博物(wu)館藏的(de)《展河高腔》臉譜，則是傳(chuan)統與寫實相結合。

李玉(yu)(yu)(yu)云(yun)(yun)從(cong)小聽爺爺說(shuo)儺(nuo)公儺(nuo)母的(de)故事長(chang)大，農村(cun)唱儺(nuo)戲還原(yuan)，也(ye)常聽老人(ren)提及。現如今(jin)，自己成為傳(chuan)承人(ren)，李玉(yu)(yu)(yu)云(yun)(yun)自知身(shen)上的(de)義務和責任，在傳(chuan)承老輩們精湛手(shou)藝的(de)基礎上，李玉(yu)(yu)(yu)云(yun)(yun)也(ye)開始探(tan)索和創(chuang)新，順應市場的(de)要求(qiu)，相信憑著這(zhe)股子精神和干勁，在未(wei)來，李玉(yu)(yu)(yu)云(yun)(yun)定將創(chuang)作更多的(de)新作，為瀘溪儺(nuo)面具添彩。