山東(dong)(dong)(dong)曲種。流行于山東(dong)(dong)(dong)膠(jiao)(jiao)東(dong)(dong)(dong)半島(dao)沿(yan)海諸縣(xian)(xian)(xian)。過去(qu)多以(yi)(yi)藝人(ren)所(suo)在(zai)的(de)(de)縣(xian)(xian)(xian)命名，如蓬(peng)萊大鼓(gu)、棲(qi)霞(xia)大鼓(gu)、榮城大鼓(gu)等。由于藝人(ren)都是盲(mang)人(ren)，又有盲(mang)人(ren)調之稱。1942年(nian)，中國共(gong)產(chan)黨領(ling)導的(de)(de)膠(jiao)(jiao)東(dong)(dong)(dong)半島(dao)抗日(ri)根據地(di)組織盲(mang)藝人(ren)成立了膠(jiao)(jiao)東(dong)(dong)(dong)盲(mang)人(ren)抗日(ri)救國會，與膠(jiao)(jiao)東(dong)(dong)(dong)文藝協會共(gong)同舉辦訓練班，幫助(zhu)盲(mang)藝人(ren)學(xue)習(xi)政治，改革說(shuo)唱(chang)(chang)內(nei)容。當時，北海劇團(tuan)文藝工作(zuo)者梁(liang)前光(guang)曾(ceng)在(zai)蓬(peng)萊、福山、棲(qi)霞(xia)三縣(xian)(xian)(xian)交(jiao)界處的(de)(de)一(yi)些(xie)村莊負責盲(mang)藝人(ren)的(de)(de)業務學(xue)習(xi)，并向(xiang)藝人(ren)學(xue)習(xi)說(shuo)唱(chang)(chang)藝術(shu)，不斷地(di)汲取各縣(xian)(xian)(xian)大鼓(gu)唱(chang)(chang)腔的(de)(de)精(jing)華，加以(yi)(yi)融會貫通(tong)，逐漸形成一(yi)種新的(de)(de)風格(ge)。梁(liang)前光(guang)在(zai)抗日(ri)戰爭(zheng)勝利前后，曾(ceng)在(zai)膠(jiao)(jiao)東(dong)(dong)(dong)一(yi)帶及(ji)濟南、旅大、蚌(bang)埠(bu)以(yi)(yi)及(ji)河南邵(shao)縣(xian)(xian)(xian)、永城等地(di)隨軍演唱(chang)(chang)新編的(de)(de)曲詞，深(shen)受戰士和(he)群眾歡迎，被稱為梁(liang)派大鼓(gu)。1949年(nian)，定(ding)名為膠(jiao)(jiao)東(dong)(dong)(dong)大鼓(gu)。
膠(jiao)東(dong)(dong)(dong)(dong)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)初名(ming)"盲人調"，系產生并(bing)流(liu)行于(yu)膠(jiao)東(dong)(dong)(dong)(dong)半島(dao)(dao)的(de)一(yi)種鼓(gu)(gu)(gu)(gu)曲(qu)藝(yi)(yi)術形(xing)式(shi)。創始人為清嘉慶年(nian)間鄒(zou)(zou)縣石(shi)元(yuan)朗，創立"石(shi)門"后(hou)已傳十代(dai)，有(you)近200年(nian)歷史。主要流(liu)行地(di)區(qu)(qu)為魯南(nan)(nan)(nan)鄒(zou)(zou)、滕、嶧諸(zhu)縣農村及棗(zao)莊(zhuang)市部(bu)分地(di)區(qu)(qu)。早(zao)期(qi)因流(liu)行地(di)域而(er)稱作"蓬萊(lai)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)"、"福山大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)"、"榮(rong)成(cheng)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)"等(deng)(deng)。20世紀20年(nian)代(dai)，流(liu)行膠(jiao)東(dong)(dong)(dong)(dong)半島(dao)(dao)各地(di)的(de)盲人，吸收(shou)東(dong)(dong)(dong)(dong)路(lu)(lu)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、萊(lai)陽(yang)(yang)彈詞、茂(mao)腔(qiang)等(deng)(deng)唱腔(qiang)曲(qu)調，得到(dao)新的(de)發展。1949年(nian)，梁前光進(jin)入青島(dao)(dao)演出，始定(ding)名(ming)"膠(jiao)東(dong)(dong)(dong)(dong)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)"。其流(liu)派(pai)按膠(jiao)東(dong)(dong)(dong)(dong)半島(dao)(dao)三個(ge)海(hai)(hai)區(qu)(qu)分為北(bei)、東(dong)(dong)(dong)(dong)、南(nan)(nan)(nan)三路(lu)(lu)。"北(bei)路(lu)(lu)"流(liu)行于(yu)蓬萊(lai)、煙臺等(deng)(deng)地(di)，早(zao)期(qi)名(ming)家有(you)丁(ding)戊辰、周(zhou)潔美(mei)、楊(yang)大(da)(da)田(tian)等(deng)(deng)，后(hou)期(qi)有(you)周(zhou)德(de)香、任福庭、吳先達等(deng)(deng)。唱腔(qiang)高亢明快，旋律性強，并(bing)富有(you)鄉土風味。"東(dong)(dong)(dong)(dong)路(lu)(lu)"流(liu)行于(yu)半島(dao)(dao)東(dong)(dong)(dong)(dong)部(bu)沿(yan)海(hai)(hai)的(de)文(wen)登、榮(rong)成(cheng)、乳(ru)山等(deng)(deng)地(di)，曲(qu)調質樸富于(yu)說唱性，以(yi)號稱"彭調"的(de)彭潤芝為代(dai)表。"南(nan)(nan)(nan)路(lu)(lu)"流(liu)行于(yu)半島(dao)(dao)南(nan)(nan)(nan)部(bu)沿(yan)海(hai)(hai)的(de)萊(lai)陽(yang)(yang)、即墨、海(hai)(hai)陽(yang)(yang)、掖縣等(deng)(deng)地(di)，早(zao)期(qi)名(ming)藝(yi)(yi)人為萊(lai)陽(yang)(yang)徐尚厚(hou)，爾(er)后(hou)，棲霞張振寶、馮德(de)香皆(jie)有(you)名(ming)聲。其唱腔(qiang)大(da)(da)量吸收(shou)茂(mao)腔(qiang)、萊(lai)陽(yang)(yang)彈詞、東(dong)(dong)(dong)(dong)路(lu)(lu)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)音樂滋(zi)養，獨具特色。
民(min)國(guo)二十(shi)六(liu)年(nian)(1937)抗日(ri)戰爭爆發，膠東(dong)各地(di)盲(mang)藝人(ren)基于愛國(guo)熱情，將盲(mang)人(ren)組(zu)織(zhi)"三皇會"改(gai)建為(wei)"盲(mang)人(ren)抗日(ri)救(jiu)國(guo)會"，以演唱大鼓進行抗日(ri)宣(xuan)傳。1943年(nian)，北(bei)海劇團梁前光(guang)奉命與周(zhou)德香(xiang)、任福庭(ting)編新詞創新腔為(wei)抗日(ri)戰爭服務(wu)，編創了(le)《打大黃家》、《上營戰斗》等(deng)優秀作品，在蓬萊(lai)燕子夼舉辦盲(mang)藝人(ren)訓練班進行傳習，遂(sui)使膠東(dong)大鼓活躍了(le)整個(ge)膠東(dong)抗日(ri)根(gen)據地(di)，梁前光(guang)所創新腔被譽為(wei)"梁調"。后他去旅(lv)大、青島、濟南演出，進一步(bu)擴大了(le)膠東(dong)大鼓影響。
膠東大鼓主(zhu)(zhu)要伴奏樂器為三弦(xian)、書(shu)(shu)鼓、鋼板(ban)(ban)(ban)(上為月(yue)牙形(xing)，下為長方形(xing))。屬板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)結構體，七聲宮調(diao)式，主(zhu)(zhu)要板(ban)(ban)(ban)式有起腔(qiang)、二(er)板(ban)(ban)(ban)、平腔(qiang)、落板(ban)(ban)(ban)等。另外有時還穿插(cha)［滿洲(zhou)迷］、［茉莉花］、［娃娃調(diao)］等曲牌演唱，穿插(cha)京劇唱腔(qiang)演唱者(zhe)亦不少，所以(yi)也叫"二(er)黃大鼓"。傳統書(shu)(shu)目(mu)豐(feng)富，有段兒書(shu)(shu)《田(tian)秀(xiu)英圓(yuan)夢(meng)》、《劉伶醉酒》等近(jin)70段，中(zhong)長篇(pian)書(shu)(shu)《紫金鐲》、《雙蘭記》等20余(yu)部。
鼓(gu)(gu)兒詞又名"小鼓(gu)(gu)"、"木皮子"。曲(qu)調(diao)(diao)原為(wei)讀(du)書(shu)人(ren)吟誦調(diao)(diao)與(yu)當地流(liu)行的(de)李翠蓮(lian)小調(diao)(diao)結合演化而成。演唱(chang)者多為(wei)不第(di)的(de)讀(du)書(shu)人(ren)，故書(shu)目(mu)皆系自編，效曲(qu)阜(fu)賈(jia)鳧西(xi)故事。擊(ji)矮腳小皮鼓(gu)(gu)，敲木制手板，揭(jie)抄(chao)本(ben)演唱(chang)，俗稱"揭(jie)葉(xie)子"。因系無弦(xian)索伴奏(zou)的(de)吟誦唱(chang)法，曲(qu)調(diao)(diao)因人(ren)而異(yi)，極(ji)不固定，多受花(hua)鼓(gu)(gu)、漁鼓(gu)(gu)影響，因此可說是山東產木板大鼓(gu)(gu)。演唱(chang)書(shu)目(mu)多鐵(tie)馬金戈的(de)歷(li)史戰爭(zheng)故事，有《吳(wu)越春秋》、《鋒劍春秋》、《東漢》、《西(xi)漢》、《隋唐(tang)》、《平(ping)東萊》、《月唐(tang)》、《殘(can)唐(tang)》、《天門陣》、《明英烈》等30余部。
膠(jiao)(jiao)東大(da)(da)鼓(gu)(gu)的藝(yi)術手段(duan)，主要是(shi)(shi)說和唱，通(tong)過說唱來(lai)(lai)交代故事，描繪人物，介紹環(huan)境，渲(xuan)染氣氛。說得親切(qie)，唱得動聽(ting)。其(qi)特點是(shi)(shi)簡便易行，一(yi)兩個人，一(yi)兩件樂(le)器，甚(shen)至一(yi)個人帶(dai)著擊節(jie)鼓(gu)(gu)板，不需化(hua)妝，不需行頭，走到哪里就說唱到哪里。膠(jiao)(jiao)東大(da)(da)鼓(gu)(gu)還是(shi)(shi)產(chan)生過世界(jie)影響的一(yi)種(zhong)(zhong)曲種(zhong)(zhong)。人們(men)可以從(cong)膠(jiao)(jiao)東大(da)(da)鼓(gu)(gu)“申遺書”上(shang)看到，由于(yu)膠(jiao)(jiao)東大(da)(da)鼓(gu)(gu)所(suo)具(ju)有的韻味(wei)比(bi)較獨(du)特，1923年，世界(jie)音樂(le)大(da)(da)師克萊斯(si)勒來(lai)(lai)到煙臺，耳濡目(mu)染了膠(jiao)(jiao)東大(da)(da)鼓(gu)(gu)的神韻，同(tong)時也激發了他創作(zuo)(zuo)的靈感，隨后，他創作(zuo)(zuo)的世界(jie)經典名(ming)曲《中(zhong)國大(da)(da)鼓(gu)(gu)》，成為近百年來(lai)(lai)世界(jie)樂(le)壇反(fan)映中(zhong)國乃至亞洲(zhou)的經典之作(zuo)(zuo)，讓世人感受到了“最具(ju)民族(zu)性才最具(ju)世界(jie)性”的真(zhen)正含義。
膠(jiao)東(dong)大鼓在膠(jiao)東(dong)民間(jian)民俗文化(hua)中占(zhan)有(you)重要地位，是豐富多(duo)彩的膠(jiao)東(dong)民間(jian)民俗文化(hua)的一個(ge)縮影。所以發(fa)掘、搶救(jiu)和保護膠(jiao)東(dong)大鼓勢在必行。
“膠(jiao)東大鼓(gu)(gu)是(shi)(shi)有(you)大鼓(gu)(gu)套(tao)、起(qi)聲、甩(shuai)腔(qiang)(qiang)、平板(ban)、花腔(qiang)(qiang)、悲調、快(kuai)板(ban)、反調快(kuai)板(ban)、數板(ban)、落板(ban)、散(san)板(ban)、燒紙調等一整套(tao)唱腔(qiang)(qiang)鼓(gu)(gu)板(ban)結構的(de)(de)。開始的(de)(de)大鼓(gu)(gu)套(tao)，也就是(shi)(shi)現(xian)(xian)在(zai)說的(de)(de)序曲(qu)，難度很(hen)大，非常(chang)吃勁。父親(qin)打(da)(da)的(de)(de)那(nei)(nei)可(ke)是(shi)(shi)瀟灑，他打(da)(da)起(qi)來，不是(shi)(shi)那(nei)(nei)種文人(ren)紳士式的(de)(de)‘懷中抱月(yue)’的(de)(de)輕柔打(da)(da)法，相反是(shi)(shi)那(nei)(nei)種由(you)慢到(dao)(dao)快(kuai)，由(you)快(kuai)到(dao)(dao)急(ji)，鏗鏘(qiang)有(you)力，滿(man)場生(sheng)風的(de)(de)打(da)(da)法，尤其煞尾時的(de)(de)緊張(zhang)調很(hen)有(you)氣氛。我們行話講求包(bao)袱，在(zai)父親(qin)那(nei)(nei)兒，他的(de)(de)故事新，形式也新，很(hen)生(sheng)活(huo)化，包(bao)袱都能被(bei)打(da)(da)開，全(quan)場觀眾(zhong)(zhong)那(nei)(nei)個樂啊，沒(mei)法形容。每次演出結束在(zai)后臺，雞蛋——那(nei)(nei)時可(ke)是(shi)(shi)稀罕東西，不少觀眾(zhong)(zhong)卻不斷往父親(qin)的(de)(de)兜(dou)里(li)塞(sai)……”說這話時，梁金(jin)華(hua)仿然坐(zuo)于觀眾(zhong)(zhong)，隨著父親(qin)的(de)(de)高亢唱腔(qiang)(qiang)或喜或悲——她現(xian)(xian)在(zai)手(shou)執的(de)(de)“日(ri)月(yue)板(ban)”是(shi)(shi)父親(qin)留(liu)下(xia)的(de)(de)，鋼板(ban)制成（膠(jiao)東大鼓(gu)(gu)藝(yi)人(ren)崇信“天地人(ren)”三皇(huang)，天皇(huang)在(zai)上為(wei)日(ri)板(ban)，地皇(huang)在(zai)下(xia)為(wei)月(yue)板(ban)，人(ren)在(zai)當(dang)中，‘日(ri)月(yue)板(ban)’由(you)此(ci)得名(ming)），溜邊已(yi)(yi)摩擦(ca)得光可(ke)鑒人(ren)，而父親(qin)當(dang)年使(shi)用的(de)(de)大鼓(gu)(gu)現(xian)(xian)已(yi)(yi)留(liu)在(zai)中國軍(jun)事博(bo)物館對(dui)外展出。
膠東大(da)(da)鼓的傳統曲目，《湘子上壽》、《諸葛亮(liang)打(da)狗(gou)》、《紫(zi)金鐲》、《蜜蜂(feng)記》、《呼楊合兵》、《天(tian)門陣》、《兒童(tong)英(ying)(ying)雄李(li)大(da)(da)鵬》、《上營戰斗(dou)》、《劉(liu)伶醉(zui)酒》、《三(san)渡林英(ying)(ying)》、《大(da)(da)螃蟹》、《饞老(lao)婆》、《呂蒙正(zheng)教學》、《譚香(xiang)女哭瓜》、《曹秀英(ying)(ying)賣文》、 《紅燈記》 、 《紫(zi)金鐲》 、《進寶(bao)傳》等較有特色。新(xin)作品中以(yi)《打(da)青石嶺》、《半壁店戰斗(dou)》、《劉(liu)四翻身(shen)》、《兒童(tong)英(ying)(ying)雄李(li)大(da)(da)鵬》等較有影響。
膠東大鼓在膠東民間民俗文化中占有重要地位，是豐富多彩的膠東民間民俗文化的一個縮影，在各個歷史時期，特別是在抗日戰爭時期，發揮了重要的作用，影響巨大。發掘、搶救和保護膠東大鼓(gu)，對煙臺(tai)地區乃(nai)至全國的精(jing)神文明建(jian)設，豐富人民群(qun)眾(zhong)的文化生活(huo)，提高人民群(qun)眾(zhong)的素質，促進(jin)人們(men)全面(mian)發展，構建(jian)社會主義和諧社會，都將產生重要的促進(jin)作用。
膠(jiao)東大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)初(chu)為(wei)盲(mang)(mang)人(ren)所(suo)創，早年(nian)的(de)(de)演唱(chang)者(zhe)都是說書兼算(suan)卦(gua)。到(dao)了清嘉慶之后(hou)，才結(jie)合“靠山調”慢慢發展成(cheng)早期大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)曲(qu)調。20世(shi)紀(ji)20年(nian)代(dai)，流(liu)行膠(jiao)東半島各(ge)(ge)地(di)的(de)(de)盲(mang)(mang)人(ren)，吸(xi)收東路大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)、萊陽彈詞、茂腔等唱(chang)腔曲(qu)調，得(de)到(dao)新的(de)(de)發展。膠(jiao)東大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)是流(liu)行于膠(jiao)東半島上的(de)(de)一種(zhong)鼓(gu)(gu)(gu)曲(qu)形式(shi)，大(da)(da)(da)致可分(fen)為(wei)三(san)路。按乾隆初(chu)年(nian)榮成(cheng)、劉學義出現時推算(suan)，該曲(qu)種(zhong)產生已有(you)250年(nian)左右(you)的(de)(de)歷史。膠(jiao)東大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)伴奏樂(le)器有(you)鼓(gu)(gu)(gu)、板和三(san)弦。民國(guo)二(er)十六年(nian)(1937)抗(kang)(kang)日戰(zhan)爭(zheng)爆發，膠(jiao)東各(ge)(ge)地(di)盲(mang)(mang)藝人(ren)基于愛國(guo)熱情(qing)，將盲(mang)(mang)人(ren)組織(zhi)“三(san)皇會(hui)”改建為(wei)“盲(mang)(mang)人(ren)抗(kang)(kang)日救(jiu)國(guo)會(hui)”，以(yi)演唱(chang)大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)進行抗(kang)(kang)日宣傳。
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