家庭教育內容

1、文明禮貌教育

即教育孩(hai)(hai)子(zi)言語、行為(wei)講究謙(qian)虛恭(gong)敬。文明禮貌是(shi)人們在長期的社(she)(she)(she)會(hui)(hui)交往中(zhong)，所形成的道德行為(wei)規(gui)范的要求，它在社(she)(she)(she)會(hui)(hui)生活中(zhong)具有調節人與(yu)人之(zhi)間(jian)關系的作用。對孩(hai)(hai)子(zi)的禮貌教(jiao)育不僅(jin)是(shi)孩(hai)(hai)子(zi)健康成長的需要，也是(shi)保證(zheng)家庭幸(xing)福的需要，更是(shi)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)精(jing)神文明建設的一項重要內(nei)容。家庭禮貌教(jiao)育的內(nei)容包括：

教(jiao)育孩子尊(zun)重(zhong)別(bie)人(ren)、關(guan)心別(bie)人(ren)，待人(ren)要(yao)誠(cheng)懇、謙虛，樹立助人(ren)為樂的(de)思想。

教孩子學會(hui)文明語言。

培養(yang)孩子具有磊落大方的行為舉止。培養(yang)孩子講(jiang)文(wen)明(ming)(ming)、懂禮貌，要從(cong)小(xiao)抓起，從(cong)小(xiao)事抓起，從(cong)現在(zai)抓起。家長應從(cong)思想、道德、情操、氣質上都能成為講(jiang)文(wen)明(ming)(ming)、懂禮貌的好榜樣。

2、公共道德教育

簡(jian)稱(cheng)“公(gong)(gong)德(de)(de)”或(huo)稱(cheng)“社會(hui)(hui)道德(de)(de)”。指社會(hui)(hui)全體公(gong)(gong)民公(gong)(gong)認和應遵守的(de)行為準則(ze)，它是人們公(gong)(gong)共(gong)生(sheng)活的(de)道德(de)(de)規范，對社會(hui)(hui)風(feng)氣有(you)廣泛、持久、深刻的(de)影響。其內容包(bao)括：遵守公(gong)(gong)共(gong)秩(zhi)序、誠實守信(xin)、文明禮貌、團結友愛、相互尊(zun)重、講(jiang)究衛(wei)生(sheng)、保護文物、愛護公(gong)(gong)共(gong)設施(shi)、救死扶(fu)傷(shang)、反對環境污染等。我(wo)國憲(xian)法規定(ding)：遵守社會(hui)(hui)公(gong)(gong)德(de)(de)是每個公(gong)(gong)民的(de)共(gong)同義務。對孩子(zi)的(de)公(gong)(gong)德(de)(de)教育要從小(xiao)(xiao)抓起(qi)，逐漸(jian)養成(cheng)他們講(jiang)究公(gong)(gong)共(gong)道德(de)(de)的(de)習慣。家長對子(zi)女進行公(gong)(gong)德(de)(de)教育應以身作則(ze)，起(qi)榜(bang)樣作用：要防微杜(du)漸(jian)，從小(xiao)(xiao)事入手。

3、品德教育

廣(guang)義的(de)(de)品(pin)(pin)(pin)德(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)指思(si)想品(pin)(pin)(pin)德(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)(yu)(yu)(yu)，即道(dao)德(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)(yu)(yu)(yu)。包括政(zheng)治品(pin)(pin)(pin)質、法制(zhi)品(pin)(pin)(pin)質、思(si)想品(pin)(pin)(pin)質和(he)道(dao)德(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)(pin)質的(de)(de)教育(yu)(yu)(yu)(yu)。狹義的(de)(de)品(pin)(pin)(pin)德(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)指道(dao)德(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)(pin)質的(de)(de)教育(yu)(yu)(yu)(yu)，即把(ba)符合社會道(dao)德(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求的(de)(de)觀(guan)念和(he)行為規(gui)范轉化為孩(hai)子思(si)想意識(shi)、態度和(he)行為的(de)(de)教育(yu)(yu)(yu)(yu)。家(jia)庭(ting)品(pin)(pin)(pin)德(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)(yu)(yu)(yu)偏重于后者(zhe)，一般是(shi)(shi)指在(zai)處(chu)理日常(chang)生活中所(suo)碰到的(de)(de)人(ren)與人(ren)、人(ren)與集體之間的(de)(de)關系時所(suo)應遵(zun)循的(de)(de)準(zhun)則教育(yu)(yu)(yu)(yu)。其(qi)主要(yao)內容有團(tuan)結友愛(ai)、誠(cheng)實(shi)、勇敢、遵(zun)守紀律(lv)、文明禮貌、勤勞(lao)節(jie)儉(jian)等優(you)良品(pin)(pin)(pin)德(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)日常(chang)生活中，家(jia)長可以通(tong)過(guo)榜(bang)樣(yang)的(de)(de)作用，提高孩(hai)子的(de)(de)道(dao)德(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)，豐富他們(men)的(de)(de)道(dao)德(de)(de)(de)(de)(de)情感，訓練(lian)他們(men)的(de)(de)道(dao)德(de)(de)(de)(de)(de)行為。

4、誠實教育

教育兒童(tong)老老實(shi)實(shi)，不弄(nong)虛作假。它對(dui)孩子一(yi)生(sheng)的健康成(cheng)長，對(dui)樹立良(liang)好(hao)的人際交往觀(guan)念，建(jian)設社會主(zhu)義(yi)精神(shen)文明(ming)和物(wu)質(zhi)文明(ming)都有重大意義(yi)。其內(nei)容包括：

對(dui)祖國、對(dui)人民(min)忠心耿耿。

對待師長、同學和朋友赤(chi)誠相見(jian)，表里(li)如一，言而有信。

對學習(xi)，知之(zhi)為知之(zhi)，不(bu)知為不(bu)知，不(bu)圖(tu)虛名(ming)。

作風上，言行一致(zhi)，講真話，不(bu)弄(nong)虛作假，不(bu)欺騙說謊，有了錯(cuo)誤，大(da)膽承認，不(bu)文過飾(shi)非。

做老(lao)實(shi)人(ren)，說老(lao)實(shi)話，辦(ban)老(lao)實(shi)事。

5、友愛教育

指家(jia)長教(jiao)育孩子對(dui)家(jia)庭成員和同(tong)輩伙伴要(yao)團結友愛、互相幫助。它有(you)助于兒童保(bao)持人際間的(de)良好關系，正確處理相互間的(de)矛盾和沖突(tu)。其主(zhu)要(yao)內容有(you)：

啟(qi)發同情心(xin)，樹(shu)立助人為樂的(de)思想。

培養(yang)尊(zun)老愛幼的思想(xiang)和行(xing)為。

培養互相(xiang)謙讓、尊重他人的思想和行(xing)為。

養成(cheng)禮貌待人，友好相處的習慣(guan)。

6、同情心

指對(dui)他(ta)人(ren)的(de)需要(yao)(yao)、欲(yu)求和愿(yuan)望的(de)理解(jie)，對(dui)他(ta)人(ren)的(de)困難或不(bu)幸的(de)同情和憐憫。它是人(ren)道(dao)主(zhu)義的(de)一種表(biao)現，也是一種高尚(shang)的(de)道(dao)德情感(gan)。它可限制利(li)己(ji)動機，設身處(chu)地為他(ta)人(ren)著(zhu)想。家長要(yao)(yao)通過(guo)具體事例來培養孩子(zi)的(de)同情心：

反對(dui)那(nei)種對(dui)人(ren)無(wu)情(qing)、以(yi)至殘忍的(de)態度(du)。要培養孩子救死扶(fu)傷(shang)、救人(ren)危難、見義(yi)勇為、助人(ren)為樂的(de)人(ren)道(dao)主(zhu)義(yi)精神。

要孩子做到對有生理缺陷(xian)和呆(dai)傻的人(ren)不(bu)譏笑、不(bu)捉弄、不(bu)欺侮。

教育孩子愛護(hu)小動物，幫助有困難的(de)人，對自己(ji)的(de)同學和同胞(bao)應該關心(xin)愛護(hu)、寬厚相待，即使對犯了錯誤的(de)人，也(ye)要從團結的(de)愿望出發，幫助他們(men)重新進取。

7、紀律教育

指遵(zun)守(shou)集(ji)體規則的教育(yu)(yu)。遵(zun)守(shou)紀(ji)律是(shi)現代社(she)會對每個人的要求，也(ye)是(shi)任何活動取得成(cheng)(cheng)效的保(bao)證(zheng)。紀(ji)律教育(yu)(yu)對孩子的社(she)會化、人格的成(cheng)(cheng)熟以(yi)及(ji)道(dao)德品質的培(pei)養都(dou)有(you)促進作用。其基本方法(fa)有(you)：

講清各項規(gui)則、制度、秩序的要求(qiu)及遵守(shou)紀(ji)律、完成(cheng)任務的意義，提高孩子的認識(shi)，養(yang)成(cheng)遵守(shou)紀(ji)律的習慣。

培養孩子(zi)的自制力，鍛煉其(qi)意(yi)志品(pin)質。

為孩子作出榜樣。

配合學(xue)校教育(yu)，要求孩子遵(zun)守(shou)學(xue)校各(ge)種(zhong)紀律(lv)。

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家庭教育原則

1、平等原則

心理學研究證(zheng)明：孩(hai)子(zi)與(yu)父母平(ping)等的(de)爭(zheng)辯，不(bu)僅是互愛的(de)一促體現，而且(qie)能夠幫助孩(hai)子(zi)樹立信心，明辨(bian)是非(fei)，豐(feng)富想象力和創造力。要把孩(hai)子(zi)放在(zai)與(yu)自己(ji)平(ping)等角度上看(kan)待。

2、尊重原則

尊重是相(xiang)互的；家長尊重孩子，孩子才會(hui)尊重家長。

3、交流原則

孩子的成長不僅(jin)僅(jin)是(shi)物質，也有精(jing)(jing)神、情感(gan)的需要。家長忽略孩子的精(jing)(jing)神、情感(gan)需求，孩子和家長就沒(mei)話說。長期下去，兒(er)女和家長相處會變得越來越尷尬(ga)。

4、自由原則

很多家長把孩子(zi)管得很嚴(yan)，卻往往吃力(li)不討好(hao)，甚至引起悲劇(ju)。應(ying)相信孩子(zi)的(de)能力(li)，給孩子(zi)一(yi)個自由發展的(de)空間。

5、統一原則

家庭教育要和學校統一，否(fou)則孩子無所(suo)適從(cong)。

6、榜樣原則

家(jia)長是孩子第(di)一(yi)個(ge)模仿的對象，家(jia)長一(yi)定要(yao)做好(hao)榜樣，做好(hao)表率。

7、信任原則

謊言是從不(bu)信(xin)任中(zhong)來的。如果你從孩子(zi)小(xiao)時就(jiu)很(hen)信(xin)任他（她），孩子(zi)就(jiu)沒有說謊的必要。

8、寬容原則

人非圣人，孰能無過？孩子在成長的過程(cheng)中，犯錯誤是正(zheng)常的。家(jia)長應該寬容(rong)地對待(dai)，做(zuo)好引導工作

9、鼓勵原則

許多(duo)家長有個壞習(xi)慣，不懂得鼓勵，在孩子取得成(cheng)績(ji)的時候，可能是隨意的一(yi)兩句話帶過了。在家庭(ting)生活中，應該多(duo)鼓勵孩子。

家庭教育現存問題

1、過度保護

有(you)時候(hou)，由(you)于父母(mu)(mu)太注重(zhong)孩子表面(mian)的(de)(de)(de)(de)需(xu)求(qiu)，忽略了(le)孩子看不見的(de)(de)(de)(de)心理需(xu)求(qiu)，縱(zong)使孩子具有(you)優(you)秀的(de)(de)(de)(de)先天條件，卻得不到應有(you)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)。當(dang)孩子想(xiang)跑、想(xiang)玩時，有(you)的(de)(de)(de)(de)父母(mu)(mu)會(hui)害怕(pa)孩子受(shou)傷而禁止他；如此的(de)(de)(de)(de)話，孩子便會(hui)養成不好(hao)動的(de)(de)(de)(de)習慣，身體(ti)變得遲熟(shu)、孱弱多(duo)病，心智的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)也(ye)必然受(shou)到阻礙，性(xing)格也(ye)會(hui)變得退縮(suo)膽小(xiao)、缺(que)乏自信(xin)、無法面(mian)對困(kun)難。父母(mu)(mu)必須明白，關懷是(shi)心靈上的(de)(de)(de)(de)溝通，并(bing)不是(shi)行為上的(de)(de)(de)(de)干預。過分的(de)(de)(de)(de)干預會(hui)妨礙孩子潛能(neng)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)。

2、過分寵愛

過分寵(chong)愛是(shi)(shi)很多家庭的(de)(de)(de)(de)(de)通病，孩(hai)子(zi)(zi)(zi)有(you)(you)任何(he)要(yao)求(qiu)，無(wu)論(lun)精神上的(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)(shi)物質(zhi)上的(de)(de)(de)(de)(de)，都無(wu)條(tiao)件滿足。孩(hai)子(zi)(zi)(zi)總能(neng)得(de)到滿足，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)抗挫折能(neng)力就(jiu)無(wu)法得(de)到鍛煉(lian)，就(jiu)容(rong)易形成孤僻、自(zi)(zi)傲(ao)、任性(xing)、自(zi)(zi)私等(deng)性(xing)格(ge)缺點。著名(ming)心(xin)理(li)專(zhuan)家郝濱老師分析(xi)認為家長要(yao)對(dui)(dui)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)健康多關心(xin)，要(yao)依據孩(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)特征尋求(qiu)恰當(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)教育方式既要(yao)防止“簡單粗暴”又要(yao)防止“過度溺愛”。應及早發現問題并尋求(qiu)專(zhuan)業幫助，及時(shi)解決，不(bu)要(yao)讓(rang)(rang)心(xin)理(li)問題嚴重影(ying)響孩(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)生活和(he)學習而最(zui)終影(ying)響子(zi)(zi)(zi)女的(de)(de)(de)(de)(de)終生幸(xing)福。父母事(shi)事(shi)順從孩(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)，替他(ta)完(wan)成所有(you)(you)事(shi)情，孩(hai)子(zi)(zi)(zi)什么事(shi)情都不(bu)必動手，于是(shi)(shi)容(rong)易變得(de)以自(zi)(zi)我為中心(xin)、任性(xing)、依賴、遲熟、不(bu)能(neng)忍讓(rang)(rang)、也不(bu)懂(dong)自(zi)(zi)己(ji)照顧自(zi)(zi)己(ji)；即使表(biao)面(mian)(mian)看(kan)來柔順溫和(he)，但當(dang)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)長大，需要(yao)面(mian)(mian)對(dui)(dui)難題時(shi)，就(jiu)可能(neng)出現性(xing)格(ge)突變。父母的(de)(de)(de)(de)(de)包辦(ban)代替是(shi)(shi)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)形成性(xing)格(ge)軟弱無(wu)能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)原因之一。一些父母對(dui)(dui)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)百依百順，不(bu)讓(rang)(rang)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)做(zuo)任何(he)事(shi)情。這等(deng)于剝奪(duo)了孩(hai)子(zi)(zi)(zi)自(zi)(zi)我表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)機會，扼殺了孩(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力發展。

3、揠苗助長

有的父母(mu)不顧孩(hai)子(zi)的發育情況，強(qiang)迫他提(ti)早學(xue)站、學(xue)走路、學(xue)寫字……造成孩(hai)子(zi)身心(xin)嚴重失(shi)衡，導致(zhi)孩(hai)子(zi)出現(xian)脾氣暴躁(zao)、焦(jiao)慮、冷淡、退縮等問(wen)題(ti)，還可能(neng)會出現(xian)拒(ju)絕學(xue)習的問(wen)題(ti)，也(ye)不懂與(yu)人和諧相處。

4、過分專制

經常(chang)以(yi)高聲規范(fan)孩子(zi)的舉動、限制他(ta)的自由、否定他(ta)的想法，會(hui)使孩子(zi)長(chang)期處于恐慌之中，無法表(biao)達自己(ji)，只(zhi)懂唯唯諾諾，并使孩子(zi)失去自信，失去嘗試新(xin)事(shi)物的勇氣。另外，為了發(fa)泄不滿(man)，孩子(zi)會(hui)欺負比自己(ji)小的孩子(zi)。當孩子(zi)長(chang)大(da)，他(ta)更可能會(hui)對父(fu)母(mu)存有懷恨(hen)的心理，把以(yi)往積壓的不滿(man)，發(fa)泄回父(fu)母(mu)身(shen)上。

5、臉孔嚴厲

孩(hai)子(zi)無(wu)法在嚴肅(su)當中感受到父(fu)母(mu)(mu)的(de)(de)愛，擺(bai)出嚴厲的(de)(de)臉孔，只會令孩(hai)子(zi)對父(fu)母(mu)(mu)卻步。父(fu)母(mu)(mu)應(ying)避(bi)免用苛(ke)刻字眼(yan)責備(bei)孩(hai)子(zi)，即使孩(hai)子(zi)做得不夠好，也應(ying)溫(wen)和地給他(ta)意見，使他(ta)容易接(jie)受。許(xu)多父(fu)母(mu)(mu)對孩(hai)子(zi)期望很(hen)高，卻又很(hen)吝嗇贊美(mei)自己的(de)(de)孩(hai)子(zi)。他(ta)們常常擺(bai)出一副(fu)長者的(de)(de)面孔責備(bei)孩(hai)子(zi)，以(yi)為這樣才是教育(yu)，其實卻忽視了贊美(mei)所(suo)帶來的(de)(de)奇(qi)妙的(de)(de)教育(yu)效果。

6、忽略優點

覺(jue)得孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)沒什么(me)長處，就算有，父(fu)(fu)母(mu)也視之為(wei)理所當(dang)然。中國人比(bi)較(jiao)謙遜，所以(yi)有些父(fu)(fu)母(mu)不(bu)(bu)習慣在人前稱贊(zan)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)，有時(shi)還會不(bu)(bu)經意地(di)批評孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)。其實，父(fu)(fu)母(mu)對孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)評價(jia)是(shi)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)建(jian)立(li)自(zi)我(wo)形象(xiang)的(de)(de)(de)依據，如果(guo)經常(chang)提及(ji)他的(de)(de)(de)缺(que)點，孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)會懷疑自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)能力，不(bu)(bu)僅影響其自(zi)信心，甚(shen)至會認為(wei)自(zi)己(ji)(ji)一(yi)無是(shi)處，則會不(bu)(bu)思(si)進取。父(fu)(fu)母(mu)要及(ji)時(shi)、對應表(biao)揚(yang)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)良好(hao)行為(wei)。否則，孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)會弄不(bu)(bu)清楚為(wei)什么(me)受到了表(biao)揚(yang)，因而對這個表(biao)揚(yang)不(bu)(bu)會有什么(me)印象(xiang)，更起不(bu)(bu)到強化好(hao)的(de)(de)(de)行為(wei)了的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)。表(biao)揚(yang)要具體，表(biao)揚(yang)得越具體，孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)越容(rong)易明(ming)白(bai)哪些是(shi)好(hao)的(de)(de)(de)行為(wei)，越容(rong)易找準(zhun)努力的(de)(de)(de)方向。

7、限制說話

孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)喜(xi)歡問問題(ti)，有的(de)父(fu)母會(hui)覺得很煩，而打斷(duan)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)話，或要孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)安靜。當別人問孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)問題(ti)時，有的(de)父(fu)母卻經常替(ti)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)說話。這(zhe)樣做(zuo)，會(hui)剝奪(duo)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)練習說話的(de)機會(hui)，導致孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)自我表達能(neng)力差，并會(hui)漸漸不(bu)再跟父(fu)母說話，嚴重影(ying)響(xiang)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)表達能(neng)力，不(bu)利(li)于日后(hou)的(de)社會(hui)交際。

有(you)(you)的(de)(de)父(fu)(fu)(fu)母(mu)誤(wu)以為多對孩子(zi)(zi)說(shuo)(shuo)幾次，孩子(zi)(zi)就(jiu)應該(gai)懂得如何(he)(he)做(zuo)，即使在(zai)(zai)安慰孩子(zi)(zi)時，也是喋喋不休地(di)指出孩子(zi)(zi)的(de)(de)過失，叮嚀告誡(jie)他應該(gai)如何(he)(he)做(zuo)，而忽略孩子(zi)(zi)的(de)(de)難(nan)處。父(fu)(fu)(fu)母(mu)這一做(zuo)法會讓孩子(zi)(zi)感到麻木，變(bian)得了無生氣，沒(mei)有(you)(you)自信(xin)。另外，嘮叨(tao)還會使父(fu)(fu)(fu)母(mu)自己的(de)(de)脾氣變(bian)得暴躁，情緒(xu)變(bian)得無法控制。假如你(ni)一定要重復地(di)說(shuo)(shuo)，那么就(jiu)改變(bian)一下說(shuo)(shuo)話的(de)(de)方式和(he)語氣，將嘮叨(tao)的(de)(de)語氣改為提醒(xing)。嘮叨(tao)讓人(ren)厭煩，易招致怒氣，提醒(xing)的(de)(de)語氣聽起(qi)(qi)來則(ze)有(you)(you)幫助的(de)(de)意味，孩子(zi)(zi)會感到父(fu)(fu)(fu)母(mu)和(he)自己是在(zai)(zai)一起(qi)(qi)的(de)(de)。

8、嘲笑挑剔

父(fu)母挑剔孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)的過失，經常把(ba)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)的缺點掛在嘴(zui)邊，說話刻薄，用(yong)罵人的字眼嘲笑孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)“笨手笨腳”“沒用(yong)”等(deng)，甚(shen)至在別人面前斥責數落孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)，均會(hui)使孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)感到丟臉(lian)，嚴重(zhong)(zhong)損害其(qi)自尊(zun)(zun)，變得退縮(suo)、膽小、缺乏自信。須知道，孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)的自尊(zun)(zun)心(xin)一(yi)旦受(shou)到傷害，是需要一(yi)段長時間(jian)來恢復，甚(shen)至永遠無(wu)法重(zhong)(zhong)新建立(li)起來的。另一(yi)種可(ke)能(neng)是，孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)會(hui)對父(fu)母產生怨恨，不但不會(hui)尊(zun)(zun)重(zhong)(zhong)父(fu)母，長大(da)后還會(hui)找(zhao)機會(hui)報復。

9、亂發脾氣

父母情(qing)緒不穩(wen)定、亂(luan)發脾(pi)氣(qi)，會令孩子(zi)的性格變得扭曲(qu)、行為變得極端。孩子(zi)有可(ke)能變得反(fan)叛、是(shi)(shi)非不分、缺(que)乏責(ze)任感(gan)；或是(shi)(shi)變得自閉、缺(que)乏安全感(gan)；也(ye)可(ke)能同樣愛亂(luan)發脾(pi)氣(qi)。

10、低估孩子

父母質疑孩子潛(qian)能，處處要求孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)跟隨自(zi)己意(yi)愿行事(shi)。使得孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)不(bu)能從失敗中學習，變得習慣于(yu)依(yi)賴、習慣于(yu)被命令，變得缺(que)乏思考力。有(you)(you)的(de)人(ren)智(zhi)力過(guo)人(ren)，但意(yi)志薄弱、志趣低下(xia)；有(you)(you)的(de)人(ren)是智(zhi)力平(ping)平(ping)，但意(yi)志頑強、目標(biao)遠大、百折不(bu)撓(nao)。任何一(yi)個(ge)正常的(de)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)，總有(you)(you)這(zhe)樣那(nei)樣的(de)優(you)(you)勢(shi)或潛(qian)在的(de)優(you)(you)勢(shi)。因此，作為父母，應(ying)客觀而清醒(xing)地分析(xi)自(zi)己孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)特點(dian)，善(shan)于(yu)發現自(zi)己孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)優(you)(you)點(dian)，讓自(zi)己的(de)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)感受到成功的(de)喜悅。

11、以偏賅全

父(fu)(fu)母用主觀的(de)情緒和期待去看(kan)待孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)，自(zi)以(yi)為是地(di)認定(ding)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)的(de)發展(zhan)，并以(yi)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)的(de)一個(ge)特點(dian)概括其全部性格，限制了孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)的(de)發展(zhan)方向(xiang)。例(li)如，有的(de)父(fu)(fu)母經(jing)常指責孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)“你又給我惹麻煩”、“總(zong)是這樣”、“沒出(chu)息(xi)”等，暗(an)示了不(bu)能改(gai)變(bian)(bian)，會讓孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)也認定(ding)自(zi)己比(bi)別(bie)人差，因而放棄改(gai)正。慢慢地(di)，孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)便會向(xiang)被(bei)認定(ding)的(de)方向(xiang)發展(zhan)，做個(ge)沒出(chu)息(xi)的(de)人。認定(ding)，也容易變(bian)(bian)成偏見，導致父(fu)(fu)母經(jing)常錯(cuo)怪(guai)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)，使親(qin)子(zi)(zi)關系變(bian)(bian)得疏離，甚(shen)至使孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)變(bian)(bian)得反叛。

12、漠不關心

對孩(hai)(hai)子表現出漠不(bu)關心，孩(hai)(hai)子為了引起父母注意，會做出種種叛(pan)逆的(de)行(xing)為，這(zhe)些(xie)行(xing)為有可能讓孩(hai)(hai)子不(bu)幸誤入歧途。另(ling)一可能是，孩(hai)(hai)子覺得父母不(bu)關心他，對生命(ming)感到失(shi)望，因(yin)而走(zou)上(shang)絕(jue)路。

家庭教育教育禁區

1、居高臨下

"你(ni)這(zhe)么做就得挨揍"、"我在你(ni)這(zhe)個(ge)年齡(ling)時早就……"、"你(ni)不(bu)聽(ting)也得聽(ting)"等(deng)等(deng)。

2、冷嘲熱諷

你(ni)以為自己很(hen)能干嗎(ma)?"、"你(ni)可是我(wo)家的天才"等。

3、絕對否定

"你(ni)(ni)從來沒有好好吃過一(yi)頓飯"、"你(ni)(ni)總是撒謊(huang)"等(deng)等(deng)。

4、言過其實

"這是(shi)(shi)我見(jian)過的最(zui)(zui)好(hao)玩的玩具"、"你是(shi)(shi)全(quan)世界最(zui)(zui)美的女(nv)孩"等(deng)等(deng)。

5、威脅恐嚇

"若不好(hao)好(hao)做作業我就(jiu)關(guan)你禁(jin)閉"、"你不乖就(jiu)讓你去喂(wei)狼"等(deng)。

家庭教育教育誤區

1、家長重視孩子的智力因素提高，輕視了孩子的非智力因素培養

家(jia)(jia)長(chang)為了能讓孩(hai)子(zi)將來(lai)考(kao)上(shang)(shang)大學，從(cong)小就通(tong)過(guo)各種(zhong)手段對孩(hai)子(zi)進(jin)行智力開發，促進(jin)孩(hai)子(zi)學習成績的提高。這(zhe)種(zhong)心(xin)情完全(quan)可(ke)以理解(jie)，但一些家(jia)(jia)長(chang)卻不顧(gu)孩(hai)子(zi)的學習基礎、性格特點，硬性灌輸各種(zhong)知識(shi)，把(ba)自己一相情愿的期望建(jian)立在對孩(hai)子(zi)歡(huan)樂童年的扼殺(sha)和(he)自由的剝奪上(shang)(shang)。

孩(hai)(hai)子(zi)入學(xue)(xue)的(de)(de)(de)關(guan)鍵在(zai)于孩(hai)(hai)子(zi)考的(de)(de)(de)分(fen)數(shu)，孩(hai)(hai)子(zi)的(de)(de)(de)分(fen)數(shu)高低直接影響(xiang)著家(jia)(jia)長的(de)(de)(de)情(qing)緒變化(hua)。有(you)些家(jia)(jia)長只(zhi)好讓(rang)孩(hai)(hai)子(zi)“自加(jia)壓(ya)力(li)”，讓(rang)孩(hai)(hai)子(zi)在(zai)節(jie)假(jia)日再去(qu)各種(zhong)補習(xi)班；有(you)些家(jia)(jia)長只(zhi)要(yao)一看到有(you)新的(de)(de)(de)復(fu)習(xi)資料，就(jiu)全(quan)部買下，回家(jia)(jia)后(hou)要(yao)求孩(hai)(hai)子(zi)“淹沒在(zai)題(ti)海”中(zhong)。家(jia)(jia)長所(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)這些，都是(shi)以犧牲孩(hai)(hai)子(zi)快樂為代價的(de)(de)(de)。同時也造(zao)成許多孩(hai)(hai)子(zi)因難以承受繁重(zhong)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)壓(ya)力(li)而厭學(xue)(xue)，甚至導致(zhi)了孩(hai)(hai)子(zi)屢屢出走。

在孩子(zi)學習成績提高的背后(hou)，家(jia)長卻沒有看到其中(zhong)隱藏(zang)著(zhu)的種(zhong)種(zhong)人格(ge)(ge)塑造的危(wei)機，如情感(gan)淡漠、意(yi)志薄弱、行為不端、性格(ge)(ge)孤(gu)僻等。

人(ren)(ren)要(yao)想獲得成(cheng)功不僅(jin)要(yao)依靠智商(shang)(shang)，更(geng)要(yao)依賴于人(ren)(ren)的情商(shang)(shang)。智商(shang)(shang)只是更(geng)多(duo)地反映一個(ge)(ge)人(ren)(ren)掌握知識(shi)的程度，而情商(shang)(shang)則(ze)被認為是用于預測一個(ge)(ge)人(ren)(ren)能否取得事業成(cheng)功或生活成(cheng)功的更(geng)有效的因(yin)素。

凡是取得成(cheng)功的(de)(de)人(ren)，都(dou)離不開(kai)他(ta)們自身的(de)(de)勤奮精(jing)神、堅強毅力(li)、良好的(de)(de)適應性。所以，家長在(zai)教育孩(hai)子的(de)(de)時候，在(zai)重(zhong)視孩(hai)子學(xue)習成(cheng)績提高(gao)的(de)(de)同時，還要關注孩(hai)子非智力(li)因素的(de)(de)發(fa)展，關注孩(hai)子包括人(ren)格在(zai)內(nei)的(de)(de)各種心理因素的(de)(de)全面發(fa)展。

2、家長只注重孩子的身體健康，忽視了對孩子的心理關愛

由于(yu)基本(ben)上都是(shi)獨(du)生(sheng)子女的(de)(de)緣故(gu)，家長(chang)更(geng)加重視孩(hai)(hai)(hai)(hai)子的(de)(de)身體(ti)健(jian)康。生(sheng)活水平的(de)(de)提高(gao)，為家長(chang)改善(shan)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子的(de)(de)生(sheng)活條(tiao)件提供了物質基礎。許多家長(chang)給孩(hai)(hai)(hai)(hai)子盲(mang)目地吃各種(zhong)(zhong)補品，結果使(shi)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子生(sheng)理(li)(li)早熟(shu)。與(yu)此同時，孩(hai)(hai)(hai)(hai)子的(de)(de)心(xin)理(li)(li)問(wen)題卻越(yue)(yue)來越(yue)(yue)嚴重。許多孩(hai)(hai)(hai)(hai)子的(de)(de)學業成績(ji)下降，行為和心(xin)理(li)(li)產生(sheng)問(wen)題，有(you)的(de)(de)甚至走上犯(fan)罪道路，這些都與(yu)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子的(de)(de)心(xin)理(li)(li)問(wen)題有(you)密切關系。孩(hai)(hai)(hai)(hai)子的(de)(de)心(xin)理(li)(li)是(shi)否健(jian)康直接影響著孩(hai)(hai)(hai)(hai)子品德的(de)(de)形成，影響著孩(hai)(hai)(hai)(hai)子人格的(de)(de)發(fa)展(zhan)，也(ye)直接制約著孩(hai)(hai)(hai)(hai)子潛能的(de)(de)開發(fa)和挖(wa)掘，從某(mou)種(zhong)(zhong)意(yi)(yi)義上說(shuo)，健(jian)全的(de)(de)心(xin)理(li)(li)比健(jian)康的(de)(de)生(sheng)理(li)(li)更(geng)重要(yao)。所以，家庭教育要(yao)注(zhu)意(yi)(yi)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子身心(xin)的(de)(de)和諧發(fa)展(zhan)，特別要(yao)注(zhu)重孩(hai)(hai)(hai)(hai)子的(de)(de)情感(gan)、意(yi)(yi)志(zhi)和心(xin)理(li)(li)素質的(de)(de)養成。

3、家長只重視對孩子的物質滿足，輕視孩子精神的充實

許多家(jia)長對孩子的(de)物(wu)質需求(qiu)是(shi)有(you)求(qiu)必應(ying)，只要孩子提出，家(jia)長也不考(kao)慮(lv)孩子是(shi)否需要，是(shi)否合理(li)，都會(hui)最(zui)大程度地滿足，但對孩子的(de)精神(shen)世(shi)界卻很(hen)少去了解(jie)和關注。

孩子(zi)(zi)遇到困難和挫(cuo)折的時(shi)(shi)候(hou)，在(zai)(zai)最需(xu)要(yao)得到父母的理解與(yu)支持(chi)時(shi)(shi)，許多家長(chang)或是沒有反應，或是無能(neng)為力(li)，不能(neng)夠(gou)及(ji)時(shi)(shi)與(yu)孩子(zi)(zi)進行有效的溝通，長(chang)此以往(wang)，很多孩子(zi)(zi)認為家長(chang)不理解自己，在(zai)(zai)精神層面是蒼白缺乏(fa)的，待(dai)在(zai)(zai)家里，面對家長(chang)時(shi)(shi)，孩子(zi)(zi)經常會顯得手足無措(cuo)。

在(zai)現(xian)代社會里(li)，孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)們身(shen)上真正缺少的(de)(de)是怎么來豐(feng)富自己的(de)(de)精(jing)神(shen)世界。在(zai)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)日常行(xing)為里(li)出現(xian)上網成癮、早熟早戀等現(xian)象，都與孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)精(jing)神(shen)貧乏有(you)密切關聯。所以，家長應該(gai)更多地了解孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)精(jing)神(shen)世界，幫(bang)助(zhu)其理解人生(sheng)的(de)(de)意(yi)義、生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)價值(zhi)，樹立人生(sheng)的(de)(de)奮(fen)斗目(mu)標，如(ru)此，孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)定會感到充實，有(you)動力，也會更加珍愛生(sheng)命(ming)(ming)。

4、家長偏重孩子的學校教育，輕視了自身的教育職責

作為家長應(ying)正確認識(shi)到家庭(ting)教育(yu)(yu)所具有的(de)(de)特殊(shu)的(de)(de)不可替代的(de)(de)教育(yu)(yu)功能。在教育(yu)(yu)孩(hai)子的(de)(de)同時，家長要努力提(ti)升(sheng)自己的(de)(de)素(su)質，以(yi)身作則(ze)，在習慣、語言、技能、思想、態度、情(qing)感(gan)和情(qing)緒等(deng)方面都要給孩(hai)子優良的(de)(de)教育(yu)(yu)和影響；家長有必(bi)要掌握一(yi)定的(de)(de)教育(yu)(yu)心理(li)科學(xue)知(zhi)識(shi)，熟悉孩(hai)子的(de)(de)心理(li)發(fa)展的(de)(de)規律和特點(dian)。

5、家長對孩子期望重，卻輕視了孩子的實際能力

家長在(zai)望(wang)子(zi)(zi)(zi)成(cheng)龍、望(wang)女成(cheng)鳳(feng)的(de)(de)心(xin)(xin)態驅使下(xia)，對(dui)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)抱有很高的(de)(de)期(qi)望(wang)，甚至把(ba)自己(ji)未能(neng)實現的(de)(de)宿愿也寄托在(zai)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)身上。可是許(xu)多家長卻忽視(shi)自己(ji)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)個性(xing)特點、志趣、愛好，根(gen)本不(bu)考(kao)慮孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)發展(zhan)的(de)(de)適(shi)宜性(xing)以及發展(zhan)潛力(li)，致使家長的(de)(de)期(qi)望(wang)值嚴重偏離孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)能(neng)力(li)所及的(de)(de)范(fan)圍(wei)。家長不(bu)切(qie)合實際(ji)的(de)(de)期(qi)望(wang)會在(zai)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)心(xin)(xin)里形成(cheng)高壓，在(zai)自我保護(hu)的(de)(de)意識下(xia)，孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)會產(chan)生心(xin)(xin)理抵觸(chu)。家長的(de)(de)這種(zhong)愚蠢做法(fa)的(de)(de)結果常常是“事倍(bei)功(gong)半”、“欲(yu)速則不(bu)達”，甚至是“悔不(bu)當(dang)初(chu)”。

有些孩(hai)子雖十分明(ming)白(bai)父(fu)母的(de)(de)心情，努力(li)地(di)做到(dao)了“一(yi)心只讀圣(sheng)賢書(shu)，兩(liang)耳不(bu)(bu)聞窗(chuang)外(wai)事”，可(ke)依然難以達(da)到(dao)家(jia)長為其確定的(de)(de)目標。為此，孩(hai)子們有的(de)(de)更(geng)加努力(li)拼搏；有的(de)(de)忍受不(bu)(bu)住壓力(li)只好出走逃避(bi)；有的(de)(de)為解除(chu)父(fu)母的(de)(de)痛(tong)苦而傻到(dao)去(qu)一(yi)死了之(zhi)。因此，家(jia)長對(dui)孩(hai)子的(de)(de)期望一(yi)方(fang)面(mian)必須實事求是，符合(he)孩(hai)子的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)方(fang)向(xiang)，并(bing)尊重子女的(de)(de)合(he)理(li)選擇，符合(he)其實際發(fa)展(zhan)(zhan)力(li)，所提(ti)的(de)(de)要(yao)(yao)求是讓孩(hai)子經過努力(li)能(neng)夠達(da)到(dao)的(de)(de)；另一(yi)方(fang)面(mian)期望面(mian)要(yao)(yao)寬(kuan)，不(bu)(bu)要(yao)(yao)僅局(ju)限于(yu)孩(hai)子智力(li)的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)，或學(xue)習成(cheng)績的(de)(de)提(ti)高(gao)，更(geng)應該期望孩(hai)子學(xue)會做人(ren)，全(quan)面(mian)發(fa)展(zhan)(zhan)。