吃飯風水講究
1、忌諱將筷(kuai)子插在米飯中(zhong)
特(te)別是(shi)家(jia)里有年過半百的(de)老(lao)人(ren)更是(shi)忌諱這種行為,因為這是(shi)在(zai)早些時(shi)候是(shi)在(zai)家(jia)里人(ren)死(si)去之后所擺(bai)放的(de)貢品中“倒(dao)頭飯(fan)”的(de)造型(xing)。所以在(zai)吃飯(fan)時(shi)將筷(kuai)子插(cha)在(zai)米飯(fan)是(shi)是(shi)對(dui)家(jia)里的(de)長輩或者(zhe)老(lao)人(ren)最(zui)大的(de)不尊敬(jing)。
2、吃飯(fan)時一定要(yao)將碗里的米飯(fan)吃干凈,不能留下(xia)飯(fan)粒在碗里
這樣的(de)講(jiang)究(jiu)有兩種說(shuo)法(fa),一種說(shuo)法(fa)是如(ru)果米飯沒有吃(chi)干(gan)凈就代表著以后(hou)一定會娶個滿臉麻子的(de)媳婦回(hui)家,還有一種說(shuo)法(fa)就是說(shuo)長(chang)大后(hou)自己(ji)會長(chang)滿臉麻子。有這樣的(de)說(shuo)法(fa)其(qi)實是從小教育(yu)孩子們要(yao)學(xue)會珍惜糧食,養(yang)成節約的(de)好習慣。
3、在吃(chi)飯時盡量(liang)不要(yao)發出聲(sheng)音
吃飯不(bu)能吧(ba)唧嘴(zui),喝(he)湯不(bu)能發出聲音,要用勺子一勺一勺的(de)喝(he),在(zai)(zai)西方同樣(yang)有這(zhe)樣(yang)的(de)講究,因為吃飯時如果發出的(de)聲音太大會影響到旁邊的(de)人(ren),這(zhe)樣(yang)就(jiu)會顯得對別(bie)人(ren)十分不(bu)尊重,而且在(zai)(zai)中國,還會被(bei)認為像是豬吃食。
4、吃完飯要添飯時不能夠說(shuo)“要”字
比如說“要(yao)飯”“再要(yao)一碗(wan)”等等,因為在(zai)很早以前(qian)的北京人將街邊的乞(qi)丐稱之為“要(yao)飯的”。
5、不能夠在吃(chi)飯的(de)時(shi)候(hou)隨便換(huan)座位
一開始坐在哪(na)兒吃的(de)(de)飯就一直要(yao)保(bao)持到吃完飯為(wei)止,因為(wei)只(zhi)有乞丐才會一家(jia)一家(jia)的(de)(de)要(yao)吃食,才會不(bu)斷的(de)(de)變換位置(zhi)。
6、不(bu)小(xiao)心打碎碗時(shi)
周圍的(de)人就要立馬說(shuo)一句(ju)“歲(sui)歲(sui)平安(an)”,既有化兇為(wei)吉(ji)的(de)意思,也有緩解打碎碗的(de)人的(de)尷(gan)尬。
吃飯用碗風水講究
1﹑碗不能隨(sui)便扔(reng)
俗語說“打(da)破飯(fan)(fan)碗(wan)”,這句話中,飯(fan)(fan)碗(wan)則代表了我們的工作﹑事業。
那就是說,你(ni)(ni)的(de)(de)飯碗隨便(bian)扔(reng)的(de)(de)話(hua),則代表你(ni)(ni)的(de)(de)工作﹑事業,會失去了。
2﹑破(po)的碗(wan)不能繼續用
破(po)的(de)碗(wan)子(zi),寓意你的(de)工作﹑事(shi)業(ye)不穩固,會犯小人。那(nei)么(me),破(po)的(de)碗(wan)子(zi),要怎(zen)么(me)處(chu)理(li)的(de)呢?既然(ran)講到,飯碗(wan)代表了(le)(le)我(wo)們(men)的(de)工作﹑事(shi)業(ye),那(nei)么(me),碗(wan)子(zi)不能隨便扔了(le)(le)。在風水上來說,破(po)了(le)(le)的(de)碗(wan)子(zi),我(wo)們(men)最好就是用紅布包著(zhu),然(ran)后(hou)再丟掉。
吃飯用筷有哪些忌諱
1、忌用(yong)筷(kuai)子仙人指路
所謂的(de)仙人(ren)(ren)指(zhi)(zhi)(zhi)路,指(zhi)(zhi)(zhi)的(de)就是用(yong)(yong)大拇指(zhi)(zhi)(zhi)和(he)中指(zhi)(zhi)(zhi)、無名指(zhi)(zhi)(zhi)、小指(zhi)(zhi)(zhi)捏(nie)住筷(kuai)(kuai)子,而食(shi)指(zhi)(zhi)(zhi)伸(shen)出,這在北京人(ren)(ren)眼(yan)里叫“罵大街(jie)”。因(yin)為北京人(ren)(ren)一(yi)(yi)般伸(shen)出食(shi)指(zhi)(zhi)(zhi)去(qu)指(zhi)(zhi)(zhi)對方(fang)時(shi),大都帶有指(zhi)(zhi)(zhi)責(ze)的(de)意思(si),所以說吃(chi)飯用(yong)(yong)筷(kuai)(kuai)子時(shi)用(yong)(yong)手指(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren),無異于指(zhi)(zhi)(zhi)責(ze)別(bie)人(ren)(ren),這同罵人(ren)(ren)是一(yi)(yi)樣的(de)。還有一(yi)(yi)種情況就是在飯桌上(shang)與(yu)別(bie)人(ren)(ren)交談時(shi)用(yong)(yong)筷(kuai)(kuai)子指(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren),這樣的(de)行為也通常(chang)會(hui)讓人(ren)(ren)感到厭惡(e)。
2、忌用(yong)筷子敲敲打(da)打(da)
我們在(zai)日常生(sheng)活(huo)當中,經(jing)常看見叫花(hua)子(zi)(zi)、乞丐在(zai)向(xiang)人(ren)(ren)討要飯菜和錢財時,都是(shi)用(yong)筷子(zi)(zi)不停(ting)地敲打碗,以此引(yin)起人(ren)(ren)們的(de)注意(yi)。而有些人(ren)(ren)甚至(zhi)在(zai)飯桌上也(ye)用(yong)筷子(zi)(zi)敲敲打打,這(zhe)是(shi)一種極其不禮(li)貌的(de)動作。還有一些人(ren)(ren)吃飯時用(yong)嘴嘬筷子(zi)(zi),這(zhe)本身(shen)就是(shi)一種無禮(li)的(de)行(xing)為(wei)(wei),再配(pei)以聲音,更是(shi)令(ling)人(ren)(ren)生(sheng)厭。一般出現這(zhe)種行(xing)為(wei)(wei)都會被認為(wei)(wei)缺少家教(jiao),同時也(ye)容易給對方產生(sheng)留下不好的(de)印象(xiang)。
3、筷子忌三(san)長兩短
三(san)長(chang)(chang)(chang)兩(liang)(liang)短(duan)(duan),在(zai)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)習俗上,都是(shi)比較(jiao)忌諱的(de)(de)(de)(de)。所(suo)謂(wei)筷子的(de)(de)(de)(de)三(san)長(chang)(chang)(chang)兩(liang)(liang)短(duan)(duan),指的(de)(de)(de)(de)是(shi)在(zai)用餐(can)(can)前或用餐(can)(can)過(guo)程當中,將筷子長(chang)(chang)(chang)短(duan)(duan)不(bu)齊的(de)(de)(de)(de)放在(zai)桌(zhuo)子上,這(zhe)種做法大不(bu)吉(ji)利,通常我們管它(ta)叫“三(san)長(chang)(chang)(chang)兩(liang)(liang)短(duan)(duan)”,其意思是(shi)代表(biao)“死亡”。因為(wei)(wei)中國(guo)人(ren)過(guo)去認為(wei)(wei)人(ren)死后(hou)要裝進棺材,在(zai)人(ren)裝進去以(yi)后(hou),還(huan)沒有蓋棺材蓋的(de)(de)(de)(de)時候(hou),棺材的(de)(de)(de)(de)組成部分是(shi)前后(hou)兩(liang)(liang)塊(kuai)短(duan)(duan)木(mu)板(ban),兩(liang)(liang)旁加(jia)底部共三(san)塊(kuai)長(chang)(chang)(chang)木(mu)板(ban),五塊(kuai)木(mu)板(ban)合在(zai)一起做成的(de)(de)(de)(de)棺材正好是(shi)“三(san)長(chang)(chang)(chang)兩(liang)(liang)短(duan)(duan)”,所(suo)以(yi)說這(zhe)是(shi)極為(wei)(wei)不(bu)吉(ji)利的(de)(de)(de)(de)事情。在(zai)吃飯的(de)(de)(de)(de)飯桌(zhuo)上,也(ye)十(shi)分忌諱這(zhe)種把筷子擺(bai)得三(san)長(chang)(chang)(chang)兩(liang)(liang)短(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)。