七夕乞巧方式有哪幾種

1、穿針乞巧

這是有文字記(ji)載的(de)最(zui)早的(de)乞巧(qiao)方式(shi)，漢(han)(han)朝時興起并不(bu)斷被(bei)發揚(yang)。在農歷七(qi)月初(chu)七(qi)這天，漢(han)(han)朝的(de)宮女(nv)們會(hui)拿絲線(xian)穿過各式(shi)各樣的(de)針(zhen)孔進行比賽，當時的(de)人們紛紛效仿。

2、喜蛛應巧

興起(qi)晚于漢朝(chao)的(de)穿針乞巧，在南北朝(chao)時期(qi)受到人(ren)們的(de)喜愛(ai)。南朝(chao)《荊楚歲時記》中記道(dao)，將蜘(zhi)蛛放入盛有瓜果的(de)小盒中，次日早上根據(ju)蜘(zhi)蛛結(jie)網的(de)疏密程度(du)來判定或巧或拙。

3、投針驗巧

這種(zhong)習俗在(zai)(zai)明清兩代非常(chang)的(de)(de)盛行，在(zai)(zai)七夕(xi)前一(yi)天(tian)，將“鴛鴦水(shui)”倒(dao)入面(mian)盆(pen)中，放置在(zai)(zai)室外呆一(yi)晚上，等(deng)到(dao)七夕(xi)當天(tian)太陽曬一(yi)上午，到(dao)了(le)中午就(jiu)可以開始“驗巧”了(le)。經過太陽光照射的(de)(de)水(shui)，在(zai)(zai)表面(mian)會生(sheng)成一(yi)層薄薄的(de)(de)膜，將縫衣針輕(qing)輕(qing)平放在(zai)(zai)薄膜上，如(ru)果水(shui)底下出(chu)現的(de)(de)針影是(shi)一(yi)條直線，就(jiu)是(shi)“乞巧”失敗，如(ru)果是(shi)各種(zhong)各樣的(de)(de)形狀，就(jiu)是(shi)“得巧”。

4、蘭夜斗巧

起(qi)初(chu)是漢朝初(chu)期(qi)流行于宮(gong)廷內的游(you)戲(xi)，后(hou)來由戚夫人的隨身宮(gong)女賈佩蘭(lan)戚將這(zhe)一(yi)習(xi)俗帶(dai)到宮(gong)外。七月七日當天，在(zai)百子池邊上，一(yi)邊奏(zou)悅耳(er)的音樂，一(yi)邊將彩縷攀結起(qi)來，宮(gong)女們聚集到一(yi)塊互相學習(xi)各種技藝。

七夕乞巧古詩

1、七夕今宵(xiao)看碧霄，牽(qian)牛織女渡河橋。家家乞(qi)巧望秋月(yue)，穿盡紅(hong)絲幾萬(wan)條。

2、闌(lan)珊星斗綴珠光，七夕宮嬪乞巧忙。總上(shang)穿針樓上(shang)去，競看銀漢灑瓊漿。

3、乞巧望星(xing)河，雙(shuang)雙(shuang)并綺(qi)羅。不嫌針眼小，只(zhi)道月明多。

4、外孫爭乞(qi)巧(qiao)，內(nei)子共題(ti)文。隱映花奩(lian)對(dui)，參差(cha)綺席分。鵲橋(qiao)臨片月，河鼓掩輕云。羨此嬰兒輩，吹呼徹曙聞。

5、天孫今夕渡(du)銀潢，女(nv)伴紛紛乞(qi)巧(qiao)忙。乞(qi)得巧(qiao)多成(cheng)底事，祗堪裝點嫁衣裳

6、西山云凈換新秋(qiu)，碧(bi)樹堂深野水流。此夜畫闌都(dou)乞巧，月(yue)明何處望牽牛。

7、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩(pei)過玲(ling)玲(ling)。

8、人間(jian)七夕是佳期，喜(xi)見鴛鴦結荔(li)枝。

9、青天何(he)歷歷，明星如白石。黃姑與織(zhi)女，相(xiang)去不盈尺。

10、未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕乞巧的應節食品以什么最為出名

1、五子

七夕“拜織女”是少女、少婦們的大事，祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五(wu)子(桂圓、紅(hong)棗、榛子、花生、瓜子)更是少(shao)不了，焚香(xiang)禮拜默默禱告后，這些供品(pin)也(ye)就(jiu)成了她(ta)們宵(xiao)夜的食物。

2、雞

為了希望牛郎織(zhi)女能過上美(mei)好幸(xing)福的(de)家(jia)庭生活(huo)，在浙江(jiang)金華一(yi)帶，七夕節當天家(jia)家(jia)都要殺一(yi)只雞，意為這(zhe)夜牛郎織(zhi)女相會，若無公雞報曉(xiao)，他(ta)們便能永遠不分開(kai)。

3、餃子

在很(hen)多地區在七夕節當天都會吃(chi)(chi)餃子，人們在包餃子的(de)時候，把(ba)一枚銅錢(qian)、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里。如果(guo)(guo)吃(chi)(chi)到銅錢(qian)的(de)話就(jiu)代表(biao)很(hen)有福(fu)氣；如果(guo)(guo)是吃(chi)(chi)到針的(de)話就(jiu)代表(biao)心靈手巧；如果(guo)(guo)吃(chi)(chi)到棗子就(jiu)代表(biao)能夠早婚(hun)，收獲美滿(man)的(de)婚(hun)姻(yin)。

4、巧酥

在七夕節(jie)期間，民間糕(gao)點鋪(pu)喜(xi)歡(huan)制一(yi)些織女人形(xing)象的酥糖，俗稱(cheng)“巧(qiao)人”“巧(qiao)酥”，出售時又稱(cheng)為“送巧(qiao)人”，此風(feng)俗在一(yi)些地區流傳至今。

5、巧果

七夕節應節食品中，以巧(qiao)(qiao)(qiao)果(guo)(guo)最為(wei)出名。巧(qiao)(qiao)(qiao)果(guo)(guo)又叫“乞巧(qiao)(qiao)(qiao)果(guo)(guo)子”，其實并不是(shi)(shi)水(shui)果(guo)(guo)，而(er)是(shi)(shi)七夕節必備的(de)點心(xin)。這(zhe)些巧(qiao)(qiao)(qiao)果(guo)(guo)，大概(gai)起源于宋代。還有的(de)人用面(mian)做(zuo)餅，稱(cheng)之(zhi)為(wei)巧(qiao)(qiao)(qiao)餅，流行于福建邵武地區。諺(yan)語說七夕吃過巧(qiao)(qiao)(qiao)鍋，能使人巧(qiao)(qiao)(qiao)。

6、巧芽面

做巧芽面用的豆(dou)芽，要(yao)提(ti)前七天生，七天后(hou)，待豆(dou)芽長至兩(liang)三厘米長，便可(ke)做手搟面，下鍋煮熟，做成豆(dou)芽湯，最(zui)后(hou)把面條抓到碗里(li)，澆上豆(dou)芽湯即可(ke)食之。

7、索餅

索餅是以前人們在七夕食用的食物。后來演變成了吃掛面的習俗。索餅是奈良時(shi)代傳入日(ri)本的，長(chang)得(de)很像我們中國的麻花。日(ri)本人把小(xiao)麥和米粉和在一起，擰成繩子一樣的細(xi)長(chang)狀，再油炸或烘(hong)烤(kao)至熟。