七夕乞巧方式有哪幾種
1、穿針乞巧
這是有(you)文字記載的(de)最(zui)早的(de)乞巧方式,漢朝時(shi)興起并不(bu)斷被發揚。在農歷(li)七(qi)月初(chu)七(qi)這天(tian),漢朝的(de)宮(gong)女們會拿絲線穿過各(ge)式各(ge)樣的(de)針孔進行比賽,當時(shi)的(de)人(ren)們紛(fen)紛(fen)效(xiao)仿。
2、喜蛛應巧
興起晚于漢朝的(de)穿(chuan)針乞巧,在南北朝時(shi)(shi)期(qi)受到人們的(de)喜愛。南朝《荊(jing)楚歲時(shi)(shi)記》中記道(dao),將蜘蛛(zhu)放(fang)入盛有瓜果的(de)小盒中,次日(ri)早上根據(ju)蜘蛛(zhu)結網的(de)疏(shu)密程度(du)來判定(ding)或巧或拙。
3、投針驗巧
這種(zhong)(zhong)習(xi)俗在明清兩代非(fei)常的(de)盛行,在七夕(xi)前一(yi)(yi)天(tian),將(jiang)“鴛鴦水(shui)”倒入面盆中,放(fang)(fang)置在室(shi)外呆一(yi)(yi)晚上,等到七夕(xi)當天(tian)太陽曬一(yi)(yi)上午(wu),到了中午(wu)就(jiu)可以開始(shi)“驗巧”了。經過(guo)太陽光照射(she)的(de)水(shui),在表面會生成一(yi)(yi)層(ceng)薄薄的(de)膜,將(jiang)縫衣針(zhen)輕輕平放(fang)(fang)在薄膜上,如(ru)果水(shui)底下(xia)出現的(de)針(zhen)影是(shi)一(yi)(yi)條直線,就(jiu)是(shi)“乞(qi)巧”失敗,如(ru)果是(shi)各種(zhong)(zhong)各樣的(de)形狀,就(jiu)是(shi)“得巧”。
4、蘭夜斗巧
起(qi)初是(shi)漢朝初期流行于(yu)宮(gong)廷內的(de)游戲,后(hou)來由戚夫人的(de)隨(sui)身(shen)宮(gong)女賈佩蘭(lan)戚將(jiang)這一(yi)(yi)習(xi)俗帶到(dao)(dao)宮(gong)外。七(qi)月七(qi)日當(dang)天,在百子池邊上,一(yi)(yi)邊奏(zou)悅耳(er)的(de)音樂,一(yi)(yi)邊將(jiang)彩(cai)縷攀結起(qi)來,宮(gong)女們(men)聚集(ji)到(dao)(dao)一(yi)(yi)塊互相學習(xi)各種技(ji)藝。
七夕乞巧古詩
1、七夕今宵看碧霄,牽(qian)牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲(si)幾萬(wan)條。
2、闌珊星(xing)斗綴(zhui)珠光,七夕宮嬪乞(qi)巧(qiao)忙。總上穿針樓上去,競看銀漢灑瓊漿。
3、乞巧望星河,雙雙并綺羅(luo)。不嫌(xian)針眼小,只(zhi)道(dao)月明多。
4、外(wai)孫爭乞巧,內子共(gong)題文。隱映花(hua)奩對,參差(cha)綺席分。鵲橋臨(lin)片月(yue),河鼓掩輕云。羨此嬰兒輩,吹呼徹(che)曙(shu)聞(wen)。
5、天孫今夕渡(du)銀潢(huang),女伴紛(fen)紛(fen)乞巧忙。乞得巧多成底事(shi),祗堪裝(zhuang)點嫁衣裳(shang)
6、西(xi)山(shan)云凈換新秋,碧樹堂深(shen)野水流。此夜畫闌(lan)都乞(qi)巧,月明(ming)何處望牽牛。
7、一道鵲(que)橋橫渺渺,千聲(sheng)玉(yu)佩過玲玲。
8、人間七夕是(shi)佳期,喜見鴛鴦(yang)結荔枝。
9、青(qing)天何(he)歷歷,明星(xing)如(ru)白(bai)石。黃姑與織女,相去不(bu)盈尺。
10、未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧,不道人間巧已多。
七夕乞巧的應節食品以什么最為出名
1、五子
七夕“拜織女”是少女、少婦們的大事,祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等,五子(zi)(桂圓、紅(hong)棗、榛子(zi)、花生、瓜(gua)子(zi))更是少不(bu)了,焚香禮(li)拜默默禱告后,這些(xie)供(gong)品(pin)也(ye)就(jiu)成(cheng)了她們宵夜的食物(wu)。
2、雞
為(wei)了希望牛郎織女(nv)(nv)能過上美好幸福(fu)的家庭(ting)生活(huo),在浙(zhe)江金華(hua)一帶,七夕節當天家家都要殺一只雞,意(yi)為(wei)這夜(ye)牛郎織女(nv)(nv)相會,若無公(gong)雞報曉,他們便能永(yong)遠不分開。
3、餃子
在很多地區在七夕(xi)節當天都會吃(chi)餃子,人們在包(bao)餃子的時候(hou),把(ba)一枚銅錢、一根針(zhen)和一個紅棗(zao)分(fen)別包(bao)到三(san)個水餃里(li)。如果(guo)(guo)吃(chi)到銅錢的話就(jiu)代表很有福氣;如果(guo)(guo)是吃(chi)到針(zhen)的話就(jiu)代表心靈手巧;如果(guo)(guo)吃(chi)到棗(zao)子就(jiu)代表能夠早婚,收獲美滿的婚姻。
4、巧酥
在七(qi)夕節期間,民間糕點鋪喜歡制一些織女人(ren)形象的(de)酥糖,俗(su)稱(cheng)“巧(qiao)人(ren)”“巧(qiao)酥”,出售時又稱(cheng)為(wei)“送巧(qiao)人(ren)”,此風俗(su)在一些地區流傳(chuan)至今。
5、巧果
七夕(xi)節應(ying)節食品中(zhong),以巧(qiao)(qiao)果(guo)最為出名。巧(qiao)(qiao)果(guo)又叫“乞(qi)巧(qiao)(qiao)果(guo)子”,其實并不是(shi)水果(guo),而是(shi)七夕(xi)節必備(bei)的點心。這些(xie)巧(qiao)(qiao)果(guo),大概起源于宋代。還有的人用面做餅,稱之為巧(qiao)(qiao)餅,流(liu)行(xing)于福(fu)建邵武地區。諺語(yu)說(shuo)七夕(xi)吃過巧(qiao)(qiao)鍋,能(neng)使人巧(qiao)(qiao)。
6、巧芽面
做(zuo)巧芽面用(yong)的(de)豆芽,要提前七(qi)天(tian)生,七(qi)天(tian)后,待豆芽長(chang)(chang)至兩(liang)三厘米(mi)長(chang)(chang),便可做(zuo)手搟(xian)面,下鍋煮熟,做(zuo)成(cheng)豆芽湯,最后把面條抓到碗里,澆上豆芽湯即可食之(zhi)。
7、索餅
索餅是以前人們在七夕食用的食物。后來演變成了吃掛面的(de)習俗。索餅是奈良時代傳(chuan)入日(ri)本的(de),長(chang)得很像我們中國的(de)麻花(hua)。日(ri)本人把(ba)小麥(mai)和米(mi)粉和在一起,擰成(cheng)繩子一樣的(de)細長(chang)狀(zhuang),再油(you)炸(zha)或(huo)烘烤至熟。