中元節的由來及傳說

每年農歷7月15日是中元(yuan)節(jie)，又(you)叫鬼節(jie)或著叫盂蘭節(jie)，是祭(ji)祀孤魂野鬼的大節(jie)日。

1、由來

①根據五(wu)雜(za)俎的記(ji)載：“道經(jing)以(yi)正(zheng)月十(shi)五(wu)日為(wei)上(shang)元(yuan)，七(qi)月十(shi)五(wu)日為(wei)中元(yuan)，十(shi)月十(shi)五(wu)日為(wei)下元(yuan)。”修行記(ji)說：“七(qi)月中元(yuan)日，地官降(jiang)下，定人間(jian)善惡(e)，道士於是夜誦經(jing)，餓節囚徒亦得解脫。”

②佛教也在這一天，舉行(xing)超渡法(fa)會，稱(cheng)為“屋蘭(lan)(lan)瑪納”也就(jiu)是(shi)“孟蘭(lan)(lan)會”。孟蘭(lan)(lan)盆的意義是(shi)倒懸(xuan)，人生的痛苦(ku)有如(ru)倒掛(gua)在樹頭上的蝙蝠，懸(xuan)掛(gua)著、苦(ku)不堪言。為了使眾生免(mian)於倒懸(xuan)之苦(ku)，便需要誦經，布絕食物給孤魂(hun)野鬼。

2、傳說

有關中元節的傳說很多，最主(zhu)要的有—閻羅王於(wu)每年農(nong)歷七月(yue)初(chu)一(yi)，打(da)開鬼門關，放出(chu)一(yi)批無(wu)人奉祀的孤魂野鬼到(dao)陽間(jian)來(lai)享(xiang)受(shou)人間(jian)的供祭。七月(yue)的最後(hou)一(yi)天，重關鬼門之前，這批孤魂野鬼又得(de)返回陰間(jian)。所以七月(yue)又稱鬼月(yue)。

中元節有哪些風俗

1、祭祖

農歷七月十五(wu)日，鬼門開了(le)以后都會在(zai)這之(zhi)后的一段時間(jian)里，去(qu)給祖先(xian)祭祀一下，好讓(rang)祖先(xian)在(zai)那邊也(ye)能過得快(kuai)樂幸福，同時祈求祖先(xian)保佑自(zi)己家庭五(wu)谷豐登，也(ye)有一些生活的艱辛(xin)事情給老人(ren)嘮(lao)嘮(lao)抒發一下自(zi)己心酸事情。這個(ge)節(jie)沒(mei)有特定時間(jian)，一般(ban)都會在(zai)十天(tian)左(zuo)右(you)的時間(jian)里完成。

2、放河燈

在民間中元(yuan)節的(de)習俗中，放(fang)燈是很重(zhong)要(yao)的(de)環節。放(fang)河燈是普度水中孤魂(hun)野(ye)鬼(gui)，他們死(si)后想(xiang)投胎(tai)托生，但(dan)又找不到投胎(tai)之路(lu)(lu)，這時如(ru)果(guo)有一(yi)盞燈，就可以用(yong)它照著找到轉(zhuan)世(shi)投胎(tai)之路(lu)(lu)。放(fang)燈是一(yi)件善事，也表(biao)示活著的(de)人(ren)對死(si)去的(de)親人(ren)一(yi)種(zhong)掛念、一(yi)種(zhong)相思之情。

3、吃鴨子

中元節要以(yi)鴨(ya)子為祭(ji)(ji)(ji)品(pin)祭(ji)(ji)(ji)祀祖(zu)先，所以(yi)也(ye)愛吃(chi)(chi)鴨(ya)子。有人(ren)說吃(chi)(chi)鴨(ya)可(ke)以(yi)辟(pi)邪，“鴨(ya)”和“壓”同音，所以(yi)人(ren)們認為吃(chi)(chi)鴨(ya)可(ke)以(yi)壓住鬼魂(hun)。這也(ye)是古代人(ren)對靈魂(hun)的一種崇(chong)拜(bai)和祭(ji)(ji)(ji)祀祖(zu)先、祈求(qiu)家人(ren)平安(an)的美好愿景。

4、燒街衣

這是香港自開埠以來一直保存至(zhi)今的民間(jian)風(feng)俗(su)。一踏(ta)入農(nong)歷七月，人們都會于入黑(hei)后，帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如(ru)豆腐、白飯在路邊拜祭一番。人們“燒街衣”的目的是讓那些無依的孤魂有(you)衣物御寒，有(you)食(shi)物裹(guo)腹(fu)。

5、祈豐收

中元(yuan)節施祭孤魂與祈望豐(feng)收又常聯系在一起。施孤之夜，家(jia)家(jia)戶戶要在自己家(jia)門口焚香禱(dao)祝稻(dao)谷(gu)豐(feng)收，并把香枝插(cha)(cha)于地上，這叫做“布田”(插(cha)(cha)秧)，插(cha)(cha)得越(yue)多越(yue)好，以(yi)此象(xiang)征著秋收稻(dao)谷(gu)豐(feng)登。

5、做茄餅

民間認為(wei)，茄餅可(ke)以成為(wei)已故祖(zu)先前往盂蘭盆會(hui)的(de)干糧。每到中(zhong)元節這天(tian)，老南京(jing)人家家戶戶做茄餅，也就(jiu)是把新鮮(xian)茄子(zi)切成絲，和(he)上(shang)面粉(fen)，用油(you)煎炸。其實，茄餅如今(jin)已是一(yi)道(dao)再尋常(chang)(chang)不過的(de)家常(chang)(chang)菜，想吃(chi)的(de)話隨時可(ke)以做一(yi)盤解解饞哦。

6、放焰口

放(fang)焰(yan)口(kou)，是寺院(yuan)中經常舉行的法事。焰(yan)口(kou)，是佛教(jiao)用語，形(xing)容(rong)餓(e)鬼(gui)渴望飲食(shi)，口(kou)吐火焰(yan)。向(xiang)餓(e)鬼(gui)施舍食(shi)物，就叫放(fang)焰(yan)口(kou)。我(wo)國民間從梁代(dai)開始，中元節就開始舉辦設齋、供僧、放(fang)焰(yan)口(kou)等活動(dong)。

中元節一般是幾天

7天。

1、中元節(jie)一(yi)(yi)般(ban)是過(guo)7天的(de)。一(yi)(yi)般(ban)中元節(jie)祭祖(zu)都在(zai)中元節(jie)之前。大多(duo)在(zai)農(nong)(nong)歷七(qi)月(yue)(yue)十(shi)(shi)四(si)日就祭完祖(zu)的(de)。但是古時候慶祝活動。從農(nong)(nong)歷七(qi)月(yue)(yue)初一(yi)(yi)到七(qi)月(yue)(yue)三十(shi)(shi)。長達一(yi)(yi)個月(yue)(yue)。所以。中元節(jie)所在(zai)的(de)農(nong)(nong)歷七(qi)月(yue)(yue)其(qi)實都要注意(yi)一(yi)(yi)點。晚上不要在(zai)外(wai)面停留太晚。

2、據傳(chuan)說，中(zhong)元節(jie)這(zhe)一天(tian)是由菩(pu)薩普陀佛制定的(de)，他(ta)將這(zhe)一天(tian)稱為“報恩七夕(xi)”，意味著鬼魂們(men)可以(yi)(yi)在這(zhe)一天(tian)得到(dao)(dao)善信們(men)的(de)恩惠和供(gong)養，為他(ta)們(men)的(de)罪過和過錯得到(dao)(dao)救贖，獲得投胎(tai)轉世(shi)的(de)機會(hui)。因此(ci)，中(zhong)元節(jie)一般(ban)會(hui)持續七天(tian)，以(yi)(yi)便更多的(de)鬼魂得到(dao)(dao)超度(du)和解脫。