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中元節的由來及傳說 中元節有哪些風俗

本文章由注冊用戶 五仁德芙烤鴨 上傳提供 2024-08-05 評論 0
摘要:中元節在我國民間又叫七月半亡人節或者鬼節,被人們視為一個祭祖的日子,在這天有很多禁忌和規矩需要注意,人們通常都很謹慎對待這個節日。中元節的由來及傳說是什么呢?中元節有哪些風俗呢?下文是關于中元節的一些內容,讓我們閱讀下吧。

中元節的由來及傳說

每年農歷7月15日是中元節(jie),又叫(jiao)鬼(gui)(gui)節(jie)或著叫(jiao)盂(yu)蘭節(jie),是祭祀孤魂野鬼(gui)(gui)的大節(jie)日。

1、由來

①根據(ju)五(wu)雜俎的記(ji)載(zai):“道經以正月(yue)十(shi)(shi)五(wu)日(ri)(ri)為上元(yuan),七月(yue)十(shi)(shi)五(wu)日(ri)(ri)為中(zhong)元(yuan),十(shi)(shi)月(yue)十(shi)(shi)五(wu)日(ri)(ri)為下元(yuan)。”修行(xing)記(ji)說:“七月(yue)中(zhong)元(yuan)日(ri)(ri),地官降下,定(ding)人(ren)間善(shan)惡(e),道士於(wu)是夜(ye)誦(song)經,餓節囚徒亦(yi)得解(jie)脫。”

佛教也在這一(yi)天,舉行超渡法會(hui)(hui),稱為(wei)“屋蘭瑪納”也就(jiu)是“孟蘭會(hui)(hui)”。孟蘭盆的(de)意義(yi)是倒(dao)懸(xuan),人生的(de)痛苦(ku)有如倒(dao)掛(gua)在樹頭上(shang)的(de)蝙蝠,懸(xuan)掛(gua)著、苦(ku)不堪言。為(wei)了使眾生免於倒(dao)懸(xuan)之(zhi)苦(ku),便需要(yao)誦(song)經(jing),布(bu)絕食物(wu)給(gei)孤魂野鬼。

2、傳說

有(you)(you)關(guan)中元(yuan)節的(de)傳說(shuo)很(hen)多,最(zui)(zui)主要的(de)有(you)(you)—閻羅(luo)王於每年農歷(li)七月(yue)初一,打開鬼(gui)(gui)門關(guan),放出一批(pi)無人奉祀(si)的(de)孤魂野(ye)鬼(gui)(gui)到陽間(jian)來(lai)享受人間(jian)的(de)供(gong)祭。七月(yue)的(de)最(zui)(zui)後(hou)一天,重關(guan)鬼(gui)(gui)門之前(qian),這(zhe)批(pi)孤魂野(ye)鬼(gui)(gui)又(you)得返回陰間(jian)。所以七月(yue)又(you)稱鬼(gui)(gui)月(yue)。

中元節有哪些風俗

1、祭祖

農(nong)歷七月十(shi)五(wu)日,鬼門開了(le)以后都會(hui)在(zai)這之后的一(yi)(yi)段時間里,去給祖先祭祀(si)一(yi)(yi)下,好讓(rang)祖先在(zai)那(nei)邊也能過得快樂幸福(fu),同時祈求祖先保佑自(zi)己家庭五(wu)谷豐登,也有一(yi)(yi)些(xie)生(sheng)活的艱辛(xin)事(shi)情(qing)給老(lao)人嘮嘮抒發一(yi)(yi)下自(zi)己心酸事(shi)情(qing)。這個節沒有特定時間,一(yi)(yi)般都會(hui)在(zai)十(shi)天(tian)左右的時間里完(wan)成。

2、放河燈

在民間中(zhong)元節的習俗中(zhong),放燈(deng)(deng)是(shi)(shi)很重要(yao)的環(huan)節。放河燈(deng)(deng)是(shi)(shi)普度水(shui)中(zhong)孤魂野鬼,他們死后(hou)想(xiang)投胎托生,但又找不(bu)到投胎之路(lu),這時如果有一盞燈(deng)(deng),就可以(yi)用它照著(zhu)找到轉(zhuan)世投胎之路(lu)。放燈(deng)(deng)是(shi)(shi)一件善事,也(ye)表示活著(zhu)的人(ren)對(dui)死去(qu)的親人(ren)一種掛念、一種相思之情。

3、吃鴨子

中元節要以(yi)鴨子(zi)為(wei)祭品祭祀(si)祖先(xian),所以(yi)也(ye)愛吃鴨子(zi)。有人(ren)說吃鴨可(ke)以(yi)辟邪,“鴨”和(he)“壓”同音,所以(yi)人(ren)們認為(wei)吃鴨可(ke)以(yi)壓住鬼魂(hun)。這也(ye)是古(gu)代(dai)人(ren)對靈(ling)魂(hun)的一種(zhong)崇拜和(he)祭祀(si)祖先(xian)、祈求家人(ren)平安的美好愿景(jing)。

4、燒街衣

這(zhe)是(shi)香(xiang)港自(zi)開埠以來一(yi)直保存(cun)至(zhi)今的民(min)間風俗。一(yi)踏入農歷七月,人(ren)們都會于入黑后,帶備香(xiang)燭、金銀(yin)衣(yi)紙和一(yi)些祭品如豆(dou)腐、白(bai)飯在路邊拜祭一(yi)番(fan)。人(ren)們“燒街衣(yi)”的目的是(shi)讓那些無依(yi)的孤魂有(you)衣(yi)物(wu)御寒,有(you)食物(wu)裹腹。

5、祈豐收

中元節施(shi)祭(ji)孤魂與祈(qi)望豐收又常聯系在一起。施(shi)孤之夜,家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收,并把香枝插于地上,這叫(jiao)做“布田”(插秧),插得(de)越多越好,以(yi)此象(xiang)征著秋(qiu)收稻谷豐登。

5、做茄餅

民間認為,茄餅可以成為已(yi)故祖先(xian)前(qian)往(wang)盂蘭盆會的(de)干(gan)糧。每到中元節這天,老南(nan)京人家(jia)家(jia)戶戶做(zuo)茄餅,也就是把新鮮茄子切成絲(si),和上面粉,用油煎(jian)炸。其(qi)實,茄餅如今已(yi)是一道(dao)再尋常不過的(de)家(jia)常菜,想吃(chi)的(de)話(hua)隨時可以做(zuo)一盤解(jie)解(jie)饞哦。

6、放焰口

放焰(yan)口(kou),是(shi)寺院(yuan)中經常舉行的法事。焰(yan)口(kou),是(shi)佛教(jiao)用語,形(xing)容餓鬼渴望(wang)飲食,口(kou)吐火焰(yan)。向(xiang)餓鬼施舍食物,就(jiu)叫放焰(yan)口(kou)。我國民間(jian)從(cong)梁代(dai)開始(shi),中元節就(jiu)開始(shi)舉辦(ban)設齋、供僧、放焰(yan)口(kou)等活動。

中元節一般是幾天

7天。

1、中(zhong)元(yuan)(yuan)節(jie)(jie)一般是(shi)(shi)過7天(tian)的。一般中(zhong)元(yuan)(yuan)節(jie)(jie)祭祖(zu)都在(zai)中(zhong)元(yuan)(yuan)節(jie)(jie)之(zhi)前。大(da)多在(zai)農(nong)歷(li)七(qi)月(yue)十四日就祭完祖(zu)的。但是(shi)(shi)古(gu)時候慶祝活動。從農(nong)歷(li)七(qi)月(yue)初(chu)一到七(qi)月(yue)三(san)十。長達一個月(yue)。所(suo)以(yi)。中(zhong)元(yuan)(yuan)節(jie)(jie)所(suo)在(zai)的農(nong)歷(li)七(qi)月(yue)其實都要(yao)注意一點。晚(wan)上不要(yao)在(zai)外(wai)面停(ting)留太晚(wan)。

2、據(ju)傳說,中(zhong)元節(jie)這(zhe)一天(tian)是由(you)菩薩普陀佛制定的(de),他(ta)將這(zhe)一天(tian)稱為“報恩七(qi)夕(xi)”,意味著鬼(gui)魂們可以在這(zhe)一天(tian)得到(dao)善(shan)信們的(de)恩惠和供養,為他(ta)們的(de)罪過和過錯得到(dao)救(jiu)贖,獲得投胎轉世的(de)機會(hui)。因(yin)此(ci),中(zhong)元節(jie)一般會(hui)持(chi)續七(qi)天(tian),以便(bian)更多(duo)的(de)鬼(gui)魂得到(dao)超度(du)和解脫(tuo)。

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