中元節如何寫包

1、寫(xie)(xie)(xie)包時(shi)，注意(yi)文字(zi)都是直排的，寫(xie)(xie)(xie)的時(shi)候是從右到左寫(xie)(xie)(xie)，封(feng)包模(mo)板依(yi)次(ci)順(shun)序如下

①第一列：中元勝會之(zhi)期(qi)虔(qian)備冥(ming)資成X封（中元節鬼魂(hun)勝會之(zhi)期(qi)虔(qian)誠準備冥(ming)界(jie)紙錢并打包成多少封）。

②第(di)二列：X上奉X（恭敬地奉送(song)給）。

③第三列：X故X收(shou)用（已經故去的XXXX老(lao)人收(shou)用）。

④第四列：X孝(xiao)X祀（陽世孝(xiao)人XXXX祭奠）。

⑤第(di)五(wu)列：天(tian)運X年X月X日叩化（農歷XX年XX月XX日跪拜焚化）。

2、封包地址寫法

行文格式(shi)統(tong)一從右(you)到(dao)左(zuo)豎行編排，男稱考女稱妣，還跟送包時(shi)的時(shi)節和用途有關。比如寫給(gei)(gei)亡母的就寫故顯妣X(丈夫(fu)姓氏(shi))門X(母親姓氏(shi))氏(shi)老孺人正(zheng)魂收(shou)用，其他與寫給(gei)(gei)父親的相同(tong)。

中元節寫包稱呼大全

1、上九代

稱(cheng)鼻祖(zu)。包袱寫法：故鼻祖(zu)（姓）公諱（名(ming)字）老大人妣(bi)（姓）老孺人正魂收用。自稱(cheng)落(luo)款：孝耳孫。

2、上八代

稱遠祖(zu)。包袱(fu)寫法：故遠祖(zu)（姓）公諱（名字）老(lao)大人(ren)妣（姓）老(lao)孺人(ren)正魂收用。自稱落(luo)款：孝云孫。

3、上七代

稱太祖。包袱寫法：故(gu)太祖（姓）公諱（名字）老(lao)(lao)大人(ren)妣（姓）老(lao)(lao)孺人(ren)正魂(hun)收用。自(zi)稱落款：孝仍孫。

4、上六代

稱(cheng)(cheng)烈祖。包袱寫(xie)法(fa)：故烈祖（姓(xing)）公諱(hui)（名字）老大人妣（姓(xing)）老孺人正魂收用。自稱(cheng)(cheng)落款：孝晜(kun)孫(sun)。

5、上五代

稱(cheng)天祖。包袱寫法：故天祖（姓）公諱（名字）老大(da)人妣（姓）老孺人正(zheng)魂收用(yong)。自(zi)稱(cheng)落款：孝來孫。

6、上四代

稱高(gao)祖(zu)。包(bao)袱寫法：故(gu)高(gao)祖(zu)（姓(xing)）公諱(hui)（名字）老大人妣（姓(xing)）老孺人正魂收用。自(zi)稱落款：孝玄孫。

7、上三代

稱曾祖(zu)。包(bao)袱寫(xie)法：故(gu)曾祖(zu)（姓）公諱（名字）老(lao)大人妣（姓）老(lao)孺人正魂收(shou)用。自稱落款：孝曾孫。

8、上二代

稱(cheng)祖(zu)父。包袱寫法(fa)：故祖(zu)考(kao)（姓）公諱(hui)（名字）老(lao)大人妣（姓）老(lao)孺(ru)人正魂收用。自稱(cheng)落(luo)款：孝孫。

9、上一代

稱(cheng)父親。包(bao)袱寫法：故(gu)顯考(kao)（姓）公諱（名(ming)字）老大人(ren)妣（姓）老孺人(ren)正魂(hun)收(shou)用。自稱(cheng)落款：孝男。

中元節如何祭祀親人

1、時間

祭(ji)拜(bai)(bai)亡魂，于(yu)下午14點以后，15點到(dao)17點為最佳(jia)（農(nong)歷(li)七月十(shi)五當天）。家(jia)里(li)若有祖(zu)先(xian)牌位，同日正午11點到(dao)13點為祭(ji)拜(bai)(bai)時(shi)間。

2、地點

祭(ji)拜祖先(xian)于祖先(xian)牌位前。

3、祭祀

供桌上筷子；焚香禱告，香的數目為供品數目加三；焚香后，每炷香各插一個供品，多出來的香，主食類的飯面或糕餅可各插兩柱，等香(xiang)都燃盡后(hou)，將(jiang)香(xiang)腳收起，雙(shuang)手頂禮合拜(bai)祝禱(dao)，宣告祭禮結束(shu)。