國慶節的由來

“國慶”一詞最早見于西(xi)晉(jin)，《五等諸侯論》一文中就曾(ceng)有“國慶獨(du)饗其(qi)利(li)，主憂莫與其(qi)害”的記載(zai)。下文是我國國慶節的由來：

1、提出

在中國人民政治協商會(hui)議第一屆全國委員會(hui)第一次會(hui)議上(shang)，許廣平發言(yan)說：“馬敘倫委員請假不能來，他托我來說，中華人民共和國的成(cheng)立，應(ying)有國慶日，所(suo)以希望本(ben)會(hui)決(jue)定(ding)(ding)把10月1日定(ding)(ding)為國慶日。”

2、確定

1949年10月2日，中央人民政府通過《關于中華人民共和國國慶日的決議》，規定每年10月1日為國慶日，并以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。從此，每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節日了。

3、實行

自1950年(nian)起，即以每年(nian)的10月1日，即中(zhong)華人民(min)共和(he)國宣告成立的偉大日子，為(wei)中(zhong)華人民(min)共和(he)國國慶日。”

4、國慶節釋義

國慶(qing)節(jie)，也稱國慶(qing)日(ri)(ri)、國慶(qing)紀(ji)念日(ri)(ri)，是(shi)指由一個國家(jia)(jia)制定的(de)(de)(de)用來紀(ji)念國家(jia)(jia)本身的(de)(de)(de)法(fa)定節(jie)日(ri)(ri)，通常是(shi)這個國家(jia)(jia)的(de)(de)(de)獨立、憲法(fa)的(de)(de)(de)簽署、或其他(ta)有重大(da)意義的(de)(de)(de)周年(nian)紀(ji)念日(ri)(ri)。在這個日(ri)(ri)子(zi)里(li)，每個國家(jia)(jia)都會舉(ju)行各種各樣的(de)(de)(de)慶(qing)典活動。

國慶節的來歷和意義

1、來歷

“國(guo)(guo)慶(qing)(qing)(qing)”一(yi)詞，本(ben)指國(guo)(guo)家喜慶(qing)(qing)(qing)之(zhi)事。最早見(jian)于西晉。西晉的(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue)家陸機在(zai)《五等諸侯(hou)論(lun)》一(yi)文(wen)中(zhong)就曾有“國(guo)(guo)慶(qing)(qing)(qing)獨饗其利，主(zhu)憂莫(mo)與其害(hai)”的(de)(de)(de)(de)記載。我國(guo)(guo)封建時代、國(guo)(guo)家喜慶(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)大事，莫(mo)大過于帝王的(de)(de)(de)(de)誕辰(清朝稱皇帝的(de)(de)(de)(de)生(sheng)日(ri)為萬(wan)歲節)等，因而我國(guo)(guo)古代把(ba)皇帝即位、誕辰稱為“國(guo)(guo)慶(qing)(qing)(qing)”，今天稱國(guo)(guo)家建立的(de)(de)(de)(de)紀念日(ri)為國(guo)(guo)慶(qing)(qing)(qing)節。1949年10月(yue)1日(ri)，是(shi)新(xin)中(zhong)國(guo)(guo)成立的(de)(de)(de)(de)紀念日(ri)。

2、意義

（1）中華人(ren)民共和(he)國(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)慶節是國(guo)(guo)(guo)(guo)家的(de)一種(zhong)象征，它成為一個獨(du)立國(guo)(guo)(guo)(guo)家的(de)標(biao)志，反映這個國(guo)(guo)(guo)(guo)家的(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)體(ti)(ti)和(he)政體(ti)(ti)。

（2）對占有世(shi)界1/5人口的(de)中國人民，將永遠(yuan)銘記這一天--中華人民共和(he)國成立的(de)日子，每年我們(men)都會(hui)舉(ju)行盛大的(de)慶(qing)典來慶(qing)祝他。

（3）在人們(men)回憶與緬懷(huai)先輩們(men)的豐功偉績的慶祝中，繼(ji)承了那種(zhong)追求(qiu)民(min)主、自由、獨(du)立、富強的不屈不撓的犧牲精神和創造智(zhi)慧。

（4）國慶這種特殊紀念方式承載了反映這個國家、民族的凝聚力的功能。中國國慶日上的大規模慶典(dian)活動，也(ye)是政(zheng)府(fu)動員與號召力的具體體現。

國慶一詞的歷史由來

1、西晉

（1）“國慶(qing)”一(yi)詞(ci)，最早見于西(xi)晉，本指國家喜(xi)慶(qing)之事。西(xi)晉的文學家陸機在《五等(deng)諸(zhu)侯論》一(yi)文中就曾(ceng)有“國慶(qing)獨饗其(qi)利，主憂(you)莫與其(qi)害”的記載。

（2）這里的“國(guo)慶(qing)”指的是新帝登(deng)基，舉國(guo)歡(huan)慶(qing)。但在這一場(chang)盛大的典(dian)禮背(bei)后(hou)，那些(xie)處(chu)于權力(li)中心的諸(zhu)侯與(yu)臣(chen)子們自(zi)然也看到(dao)了(le)極大的利(li)益(yi)(yi)，有道是“天下(xia)熙熙皆為利(li)來，天下(xia)攘攘皆為利(li)往”，有利(li)可圖時他們爭相(xiang)搶(qiang)奪，但是當皇帝有難(nan)(nan)處(chu)或是國(guo)家有難(nan)(nan)處(chu)時，他們也不會(hui)損害自(zi)身利(li)益(yi)(yi)來幫助(zhu)皇帝。

2、唐朝

（1）唐初房(fang)玄齡(ling)等二十(shi)一位大臣共同合著的《晉書·武帝紀》中記(ji)載：“皓遣使之始(shi)，未知國慶，但以書答之。”

（2）這里的“國(guo)慶”指：魏元帝(di)咸熙二(er)年五月(yue)立(li)為晉王太子(zi)(zi)。八月(yue)初九，文帝(di)死，太子(zi)(zi)繼承了(le)相國(guo)和晉王的官爵。武(wu)帝(di)(即太子(zi)(zi)/晉王)因魏朝公卿何(he)曾、王沈等大臣的堅(jian)決請求，答應即天子(zi)(zi)位，于南(nan)郊設(she)立(li)祭(ji)(ji)壇祭(ji)(ji)天登(deng)基，大赦天下，舉(ju)國(guo)同歡(huan)。