儒教的起源與發展

中國(guo)的(de)古(gu)典文獻最早提到“儒(ru)(ru)”，是在3000多(duo)年前的(de)商朝(chao)，當(dang)(dang)時的(de)甲骨文中有(you)儒(ru)(ru)帝(di)子(zi)、儒(ru)(ru)人、儒(ru)(ru)師、子(zi)儒(ru)(ru)的(de)記(ji)載(zai)。由(you)這些名詞可見，當(dang)(dang)時“儒(ru)(ru)”已(yi)經是高貴的(de)職(zhi)稱，往往和帝(di)子(zi)、公子(zi)、國(guo)師聯系在一起。

關于原始儒教的起源，根據傳說，太昊伏羲立都陳州，建立了太昊朝（公元前7724年－公元前5008年），以青龍為圖騰，于羅奉元年頒布了《易經》，創建了儒教。因(yin)此，理論(lun)上儒(ru)(ru)教有近萬年的(de)(de)歷史。至于實(shi)際情(qing)況，由于找不(bu)到比甲骨文更(geng)早的(de)(de)文字記載，已經無法考證了(le)。但由于商(shang)朝(chao)(chao)的(de)(de)甲骨文已經開(kai)始記載被稱(cheng)為“儒(ru)(ru)”的(de)(de)宗教祭司(si)，因(yin)此儒(ru)(ru)教的(de)(de)歷史不(bu)少于3000年，是中國最古老的(de)(de)、土(tu)生土(tu)長(chang)的(de)(de)一種(zhong)宗教。商(shang)朝(chao)(chao)和西周(zhou)時期，由被稱(cheng)為“儒(ru)(ru)”的(de)(de)祭祀群體所(suo)創造的(de)(de)“儒(ru)(ru)學”，是當時奴隸(li)主貴族的(de)(de)文化教育。

很多人搞(gao)不清“儒(ru)(ru)(ru)教(jiao)”、“儒(ru)(ru)(ru)家(jia)”、“儒(ru)(ru)(ru)學”等概念的區別，時常(chang)混(hun)用(yong)，實際上“儒(ru)(ru)(ru)教(jiao)”、“儒(ru)(ru)(ru)家(jia)”、“儒(ru)(ru)(ru)學”這三種概念是不同的。

“儒(ru)(ru)(ru)教(jiao)”是(shi)一種(zhong)宗教(jiao)文(wen)化信仰，“儒(ru)(ru)(ru)家”作為一個階層存在，儒(ru)(ru)(ru)學是(shi)一種(zhong)學說。

儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)教(jiao)(jiao)文(wen)(wen)化和儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)家(jia)(jia)文(wen)(wen)化也(ye)是有(you)區別的，儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)教(jiao)(jiao)主要崇(chong)拜“昊天上帝(di)”和“三皇(huang)五帝(di)”等諸位上古圣人，儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)家(jia)(jia)主要推崇(chong)孔(kong)子及其門徒和后繼者的學說。儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)教(jiao)(jiao)是一種宗教(jiao)(jiao)信仰，儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)家(jia)(jia)文(wen)(wen)化則是一種哲(zhe)學理(li)(li)論與政(zheng)治經濟學理(li)(li)論，二者相(xiang)聯系的地方(fang)是都有(you)儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)學支撐，而儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)學又(you)分為(wei)(wei)儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)教(jiao)(jiao)學和儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)家(jia)(jia)學。儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)教(jiao)(jiao)學稱為(wei)(wei)“伏(fu)羲之道(dao)”，而儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)家(jia)(jia)學稱為(wei)(wei)“孔(kong)孟之道(dao)”。

由(you)此可(ke)見，孔子不是真(zhen)正的儒教(jiao)創始(shi)人，儒教(jiao)最早可(ke)以追(zhui)溯到伏羲。

儒教的神仙有哪些

昊天上(shang)帝創世(shi)化育萬民，自先秦起儒(ru)(ru)(ru)教(jiao)(jiao)(jiao)百神(shen)(shen)，組成(cheng)像人間(jian)官僚系(xi)統(tong)那(nei)樣的(de)(de)等級(ji)(ji)體系(xi)。每(mei)個神(shen)(shen)的(de)(de)品級(ji)(ji)、爵位，一(yi)般說來，是由(you)儒(ru)(ru)(ru)者(zhe)規定的(de)(de)，并載(zai)入國家祀(si)(si)(si)典。平(ping)素，它們依照規定，享受一(yi)方(fang)祭祀(si)(si)(si)，如同諸(zhu)侯的(de)(de)有(you)封地(di)和(he)食邑(yi)；大祭時，則(ze)依品級(ji)(ji)配(pei)享、從祀(si)(si)(si)于天壇之上(shang)。不(bu)入祀(si)(si)(si)典的(de)(de)，被稱為“淫祀(si)(si)(si)”。“以(yi)共皇天、上(shang)帝、社稷(ji)、寢廟(miao)、山林、名(ming)川(chuan)之祀(si)(si)(si)”。天上(shang)的(de)(de)星星，地(di)上(shang)的(de)(de)山河(he)湖海，原則(ze)上(shang)都是儒(ru)(ru)(ru)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)神(shen)(shen)祇。各種(zhong)(zhong)自然現象，風雨雷(lei)電(dian)等，也(ye)是儒(ru)(ru)(ru)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)神(shen)(shen)祇。那(nei)些對(dui)人有(you)益或者(zhe)與人生活密切(qie)相關的(de)(de)動物、植物，也(ye)可(ke)(ke)以(yi)成(cheng)為儒(ru)(ru)(ru)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)神(shen)(shen)祇。各種(zhong)(zhong)著名(ming)的(de)(de)人物，也(ye)都可(ke)(ke)以(yi)作為儒(ru)(ru)(ru)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)神(shen)(shen)祇。

儒教的發展歷程

1、第一階段

是孔子(zi)及其弟子(zi)的(de)(de)時期，他們提出了許多經典的(de)(de)思想和(he)理論(lun)，如《論(lun)語》、《大(da)學》、《中庸》等，這(zhe)些經典對中國傳(chuan)統文化(hua)的(de)(de)發展產生了深遠的(de)(de)影響。

2、第二階段

是漢朝(chao)時期(qi)，漢武(wu)帝時期(qi)儒家(jia)思想成為官方(fang)學派，形(xing)成了(le)大成至(zhi)圣先師孔子的地位，開始在中國社會中占據主導地位。

3、第三階段

是唐宋明清(qing)時期，儒家思(si)想(xiang)進一步發展(zhan)成為各(ge)個朝代的(de)(de)官方思(si)想(xiang)和道德準則，并(bing)深(shen)刻影響(xiang)了(le)中國社會的(de)(de)各(ge)個領域，如政治、經濟、教育、文化等。

目前，儒教在中國社(she)會中仍(reng)然具有非(fei)常重要的(de)地位。雖然隨著時代(dai)的(de)變(bian)遷，許多傳統價值觀和習俗已經(jing)發生了改(gai)變(bian)，但是(shi)儒(ru)家思(si)想(xiang)仍(reng)然影響著人們(men)的(de)思(si)考方式和行(xing)為(wei)準則。例如，在現代(dai)中國，很(hen)多人仍(reng)然堅持尊重長輩(bei)、孝(xiao)敬父母的(de)傳統習俗；儒(ru)家思(si)想(xiang)中的(de)“仁愛”、“誠信”等核心價值觀也被廣泛傳承和弘(hong)揚。

另(ling)一方面(mian)，隨著(zhu)時代(dai)的(de)發(fa)展，儒家思想(xiang)也在不(bu)斷更新和(he)(he)發(fa)展。例(li)如(ru)，在21世紀，儒家思想(xiang)的(de)“人本主義”、“大同世界”等概念(nian)受到(dao)越(yue)來越(yue)多的(de)關注(zhu)和(he)(he)認同，這(zhe)些新理念(nian)與現代(dai)社會(hui)的(de)價值觀相(xiang)互融合，成為(wei)推動中國社會(hui)進步和(he)(he)發(fa)展的(de)重(zhong)要力量。

總(zong)之，儒(ru)教是中(zhong)國傳統文化的(de)重要組成部分，它(ta)具有(you)悠久的(de)歷史和(he)(he)(he)深刻的(de)思想內涵。盡管現代(dai)(dai)社會(hui)(hui)的(de)價值觀發(fa)(fa)生了巨大變(bian)化，但是儒(ru)家(jia)思想仍然(ran)在(zai)中(zhong)國社會(hui)(hui)中(zhong)發(fa)(fa)揮著重要的(de)作(zuo)用。同時，隨著時代(dai)(dai)的(de)發(fa)(fa)展，儒(ru)家(jia)思想也在(zai)不斷地進(jin)行更新和(he)(he)(he)發(fa)(fa)展，以(yi)適應(ying)現代(dai)(dai)社會(hui)(hui)的(de)需求和(he)(he)(he)變(bian)化。下面將進(jin)一步探(tan)討儒(ru)家(jia)思想在(zai)現代(dai)(dai)社會(hui)(hui)中(zhong)的(de)發(fa)(fa)展和(he)(he)(he)現狀。

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