儒教的起源與發展

中(zhong)國(guo)的(de)古典文(wen)獻最(zui)早提到(dao)“儒(ru)(ru)(ru)”，是在3000多年前(qian)的(de)商(shang)朝，當時的(de)甲骨文(wen)中(zhong)有儒(ru)(ru)(ru)帝子、儒(ru)(ru)(ru)人、儒(ru)(ru)(ru)師(shi)、子儒(ru)(ru)(ru)的(de)記載。由這些名(ming)詞可見，當時“儒(ru)(ru)(ru)”已經是高貴的(de)職稱，往(wang)往(wang)和帝子、公子、國(guo)師(shi)聯(lian)系在一起。

關于原始儒教的起源，根據傳說，太昊伏羲立都陳州，建立了太昊朝（公元前7724年－公元前5008年），以青龍為圖騰，于羅奉元年頒布了《易經》，創建了儒教。因此，理(li)論上(shang)儒(ru)(ru)教(jiao)(jiao)有近萬年的(de)歷史(shi)。至于(yu)(yu)實際情況，由于(yu)(yu)找不到(dao)比(bi)甲骨文更早(zao)的(de)文字記(ji)載(zai)，已(yi)經無法考證了。但由于(yu)(yu)商朝的(de)甲骨文已(yi)經開始記(ji)載(zai)被稱(cheng)為“儒(ru)(ru)”的(de)宗教(jiao)(jiao)祭(ji)司，因此儒(ru)(ru)教(jiao)(jiao)的(de)歷史(shi)不少(shao)于(yu)(yu)3000年，是(shi)中(zhong)國最古老(lao)的(de)、土(tu)(tu)生土(tu)(tu)長的(de)一種(zhong)宗教(jiao)(jiao)。商朝和西(xi)周時期，由被稱(cheng)為“儒(ru)(ru)”的(de)祭(ji)祀群體(ti)所(suo)創造的(de)“儒(ru)(ru)學(xue)”，是(shi)當時奴隸主貴族的(de)文化教(jiao)(jiao)育。

很多人搞不清“儒教”、“儒家”、“儒學”等(deng)概念的區別(bie)，時常混用，實際(ji)上“儒教”、“儒家”、“儒學”這三種概念是不同的。

“儒教(jiao)(jiao)”是(shi)一種宗教(jiao)(jiao)文化信仰，“儒家”作為一個階層存(cun)在(zai)，儒學是(shi)一種學說。

儒(ru)(ru)(ru)教文化(hua)和儒(ru)(ru)(ru)家文化(hua)也是有區(qu)別的(de)，儒(ru)(ru)(ru)教主要崇拜“昊天(tian)上帝”和“三皇五帝”等(deng)諸位上古圣人，儒(ru)(ru)(ru)家主要推崇孔子及(ji)其門徒和后繼者(zhe)的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)說。儒(ru)(ru)(ru)教是一種宗教信仰，儒(ru)(ru)(ru)家文化(hua)則是一種哲學(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)論與政(zheng)治(zhi)經濟學(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)論，二者(zhe)相聯系的(de)地方是都有儒(ru)(ru)(ru)學(xue)(xue)(xue)(xue)支撐，而儒(ru)(ru)(ru)學(xue)(xue)(xue)(xue)又分為(wei)儒(ru)(ru)(ru)教學(xue)(xue)(xue)(xue)和儒(ru)(ru)(ru)家學(xue)(xue)(xue)(xue)。儒(ru)(ru)(ru)教學(xue)(xue)(xue)(xue)稱(cheng)為(wei)“伏羲之道”，而儒(ru)(ru)(ru)家學(xue)(xue)(xue)(xue)稱(cheng)為(wei)“孔孟之道”。

由此可見，孔子不是真正的儒教創始人(ren)，儒教最早可以追溯到伏(fu)羲。

儒教的神仙有哪些

昊天(tian)(tian)上帝(di)創世(shi)化育萬民，自(zi)先(xian)秦起(qi)儒教(jiao)(jiao)百神(shen)，組成(cheng)像人間(jian)官僚系統(tong)那樣的(de)(de)(de)等級體系。每個神(shen)的(de)(de)(de)品級、爵位，一(yi)般說來，是由儒者規定(ding)(ding)的(de)(de)(de)，并載入(ru)國家(jia)祀(si)(si)(si)(si)典。平(ping)素，它(ta)們依照規定(ding)(ding)，享(xiang)受一(yi)方祭祀(si)(si)(si)(si)，如同諸侯的(de)(de)(de)有封(feng)地和食邑；大祭時，則依品級配享(xiang)、從祀(si)(si)(si)(si)于天(tian)(tian)壇之上。不入(ru)祀(si)(si)(si)(si)典的(de)(de)(de)，被稱(cheng)為(wei)“淫(yin)祀(si)(si)(si)(si)”。“以(yi)(yi)共皇天(tian)(tian)、上帝(di)、社(she)稷、寢廟(miao)、山林、名川之祀(si)(si)(si)(si)”。天(tian)(tian)上的(de)(de)(de)星(xing)星(xing)，地上的(de)(de)(de)山河(he)湖海，原則上都是儒教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)神(shen)祇(zhi)。各種(zhong)自(zi)然現象，風雨雷(lei)電等，也(ye)是儒教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)神(shen)祇(zhi)。那些對人有益或者與人生活密(mi)切相關的(de)(de)(de)動(dong)物(wu)、植物(wu)，也(ye)可以(yi)(yi)成(cheng)為(wei)儒教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)神(shen)祇(zhi)。各種(zhong)著(zhu)名的(de)(de)(de)人物(wu)，也(ye)都可以(yi)(yi)作為(wei)儒教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)神(shen)祇(zhi)。

儒教的發展歷程

1、第一階段

是孔子及其弟子的(de)(de)時期，他們提出了(le)許多經典的(de)(de)思想和理論，如(ru)《論語》、《大學》、《中庸》等，這些經典對中國傳統文化的(de)(de)發(fa)展產生了(le)深遠的(de)(de)影響。

2、第二階段

是漢朝時期(qi)，漢武帝時期(qi)儒家思想成(cheng)(cheng)為官(guan)方學(xue)派，形成(cheng)(cheng)了大成(cheng)(cheng)至圣(sheng)先師孔子的地(di)位，開始在(zai)中(zhong)國社會中(zhong)占(zhan)據主導地(di)位。

3、第三階段

是(shi)唐宋明清時期，儒家思想(xiang)進一步發展成為各個朝代的官方思想(xiang)和道(dao)德準則，并深(shen)刻影響(xiang)了中國(guo)社(she)會的各個領域，如政治(zhi)、經濟、教育、文化(hua)等(deng)。

目前，儒教在中國社會(hui)中(zhong)仍然(ran)具有(you)非常(chang)重(zhong)要的(de)(de)地位。雖然(ran)隨(sui)著時代的(de)(de)變遷，許多傳統(tong)價(jia)值(zhi)觀和習俗(su)已經發生了改(gai)變，但是儒家思(si)想(xiang)仍然(ran)影響著人(ren)們的(de)(de)思(si)考方式(shi)和行(xing)為準則。例(li)如，在(zai)現代中(zhong)國，很(hen)多人(ren)仍然(ran)堅持尊重(zhong)長輩、孝敬(jing)父(fu)母的(de)(de)傳統(tong)習俗(su)；儒家思(si)想(xiang)中(zhong)的(de)(de)“仁愛”、“誠信”等核心價(jia)值(zhi)觀也(ye)被廣泛傳承(cheng)和弘揚。

另一方面，隨著時代的發展(zhan)，儒家思想也(ye)在(zai)不斷更新(xin)和(he)發展(zhan)。例如，在(zai)21世紀(ji)，儒家思想的“人本主義”、“大同世界”等概念(nian)受到(dao)越(yue)來越(yue)多的關注(zhu)和(he)認同，這些新(xin)理念(nian)與現代社(she)會的價值觀相互(hu)融(rong)合(he)，成為推動中國社(she)會進步和(he)發展(zhan)的重要力量。

總之(zhi)，儒(ru)教(jiao)是中(zhong)(zhong)國(guo)傳統文化的(de)(de)(de)重(zhong)要組成部分(fen)，它具有悠久(jiu)的(de)(de)(de)歷史和(he)深刻(ke)的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)內涵(han)。盡管現(xian)代社會的(de)(de)(de)價值觀發生了巨大變化，但是儒(ru)家思(si)想(xiang)仍然在中(zhong)(zhong)國(guo)社會中(zhong)(zhong)發揮著重(zhong)要的(de)(de)(de)作(zuo)用。同(tong)時，隨著時代的(de)(de)(de)發展(zhan)，儒(ru)家思(si)想(xiang)也在不斷(duan)地進(jin)行更(geng)新(xin)和(he)發展(zhan)，以(yi)適(shi)應(ying)現(xian)代社會的(de)(de)(de)需求和(he)變化。下面將(jiang)進(jin)一步探討儒(ru)家思(si)想(xiang)在現(xian)代社會中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)發展(zhan)和(he)現(xian)狀(zhuang)。

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