妙高寺，是位于云南省昆明市寺廟，為大理國時期僧人廣白所建，距今已有七百多年。一(yi)(yi)個鮮為(wei)人(ren)(ren)(ren)知的故(gu)事：大(da)(da)約是大(da)(da)清(qing)嘉慶年間(jian),那時(shi)妙高(gao)寺(si)香火(huo)極(ji)盛,僧(seng)(seng)眾(zhong)(zhong)也多(duo)。一(yi)(yi)日凌晨,曉霧之中,突(tu)然出(chu)現三十(shi)(shi)多(duo)人(ren)(ren)(ren) 蒙面持刀(dao)的強(qiang)盜(dao),沖進(jin)妙高(gao)寺(si)搶劫,見(jian)人(ren)(ren)(ren)就殺,見(jian)東西就搶。頓時(shi),僧(seng)(seng)眾(zhong)(zhong)慘號(hao),刀(dao)光劍影(ying),血濺佛堂。有一(yi)(yi)挑(tiao)水(shui)和(he)尚,系(xi)武(wu)人(ren)(ren)(ren)出(chu)身,頗有武(wu)功(gong),持刀(dao)一(yi)(yi)口,毅(yi)然挺身護(hu)寺(si),并掩護(hu)眾(zhong)(zhong)僧(seng)(seng)逃生。這位(wei)武(wu)人(ren)(ren)(ren)出(chu)身的挑(tiao)水(shui)和(he)尚,此后(hou)寺(si)內歷(li)代僧(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)都尊稱他為(wei)師祖。師祖砍翻(fan)強(qiang)盜(dao)二十(shi)(shi)余(yu)人(ren)(ren)(ren),又重傷(shang)強(qiang)盜(dao)頭,使這伙(huo)強(qiang)盜(dao)元氣(qi)大(da)(da)傷(shang)。強(qiang)盜(dao)頭后(hou)來終因傷(shang)重死于山箐(qing)溪水(shui)邊。師祖舍(she)身護(hu)寺(si),在(zai)和(he)強(qiang)盜(dao)頭對陣時(shi)也受了(le)傷(shang),又被隱在(zai)鼓后(hou)的一(yi)(yi)惡徒偷襲,隔著鼓一(yi)(yi)刀(dao)刺中要害。師祖圓睜雙目,血淋(lin)淋(lin)的身軀,久久地靠在(zai)鼓上，嘉慶鼎盛時(shi)期,寺(si)中僧(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)最多(duo)時(shi)達四十(shi)(shi)多(duo)人(ren)(ren)(ren),后(hou)來就日漸蕭條了(le)，可(ke)惜這段(duan)鮮為(wei)人(ren)(ren)(ren)知的故(gu)事,在(zai)漫(man)如煙海的史料(liao)中始終未能查(cha)到一(yi)(yi)點蛛絲馬跡(ji)。老(lao)僧(seng)(seng)講的故(gu)事是真的。否(fou)則,那后(hou)殿大(da)(da)鼓上的刀(dao)痕血污(wu)、殿內供桌上眾(zhong)(zhong)多(duo)僧(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)的牌(pai)位(wei),以(yi)及望海樓老(lao)僧(seng)(seng)禪房(fang)內壁(bi)間(jian)懸(xuan)掛的那口古(gu)刀(dao)又作何解(jie)釋(shi)。
妙高寺(si)(si)(si)已有(you)(you)(you)七百多(duo)年。三(san)百多(duo)年前(qian),明代(dai)偉(wei)大的(de)地(di)(di)理學家徐霞客先生,曾從海源寺(si)(si)(si),經西華(hua)洞、雙石洞、盤曲(qu)攀石山而上。為尋妙高寺(si)(si)(si),幾度迷失于深(shen)峽(xia)。頗費(fei)了一(yi)番周轉折騰,方才尋到妙高寺(si)(si)(si),遂對該寺(si)(si)(si)的(de)地(di)(di)理位置做了確(que)切(qie)的(de)記述(shu):寺(si)(si)(si)門(men)東向,前(qian)臨(lin)重峽(xia),后(hou)倚(yi)三(san)峰,岡上有(you)(you)(you)一(yi)塔,正(zheng)與寺(si)(si)(si)門(men)對。又(you)查得康(kang)熙二十六(liu)年徐炯的(de)《使滇(dian)日記》,其(qi)中有(you)(you)(you)一(yi)段有(you)(you)(you)關妙高寺(si)(si)(si)的(de)描述(shu):妙高寺(si)(si)(si)在(zai)三(san)華(hua)山深(shen)處,地(di)(di)僻(pi)而勢奇,楚宇巍煥,清絕無纖埃。鳥行草中,見(jian)人不(bu)避,足(zu)見(jian)妙高寺(si)(si)(si)確(que)實是(shi)一(yi)處古妙奇幽(you)的(de)佛門(men)勝地(di)(di)!可惜,1980年古寺(si)(si)(si)不(bu)幸遭受一(yi)場火災,寺(si)(si)(si)毀(hui)過半;繼(ji)而又(you)聞(wen)附近村人將寺(si)(si)(si)洗劫一(yi)空。九十年代(dai)中期,又(you)聞(wen)一(yi)些熱心的(de)宗教界人士在(zai)籌劃恢復古寺(si)(si)(si),并已有(you)(you)(you)所行動。
妙高寺(si)是(shi)昆(kun)明一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)座(zuo)有(you)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)剎(cha),隱藏(zang)于城西北(bei)玉案山(shan)(shan)(shan)脈(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三華山(shan)(shan)(shan)白(bai)云(yun)深(shen)處,甚幽寂。寺(si)往(wang)(wang)(wang)西北(bei),可至筇竹(zhu)寺(si)、花紅洞、法(fa)華寺(si)、棋盤寺(si);往(wang)(wang)(wang)北(bei)可至沙朗洞、天生橋;往(wang)(wang)(wang)西南,可至圓(yuan)照(zhao)寺(si)(今已不存(cun)),再往(wang)(wang)(wang)北(bei)可至西華洞、雙石(shi)(shi)洞、海(hai)(hai)源寺(si)。古(gu)剎(cha)周圍,箐(qing)深(shen)林密,道(dao)路崎嶇。舊時(shi),寺(si)門(men)前(qian),曾(ceng)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)運鹽馬幫往(wang)(wang)(wang)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)間(jian)羊腸古(gu)道(dao)直(zhi)通(tong)省城昆(kun)明和富民、祿豐二縣山(shan)(shan)(shan)徑崎嶇曲折,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)路盡見(jian)(jian)嶙峋石(shi)(shi)山(shan)(shan)(shan)、怪巖深(shen)壑。到(dao)(dao)寺(si)中,已快近中午,卻(que)仍是(shi)清靜如晨。艷艷紅日,好像才從(cong)朝霧里(li)(li)升起,透(tou)過(guo)樹(shu)(shu)罅,斑(ban)斑(ban)點(dian)點(dian)投在生了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)層蒼苔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)徑上(shang)(shang)。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)路走去。上(shang)(shang)了幾(ji)步歪歪斜斜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)坎,便來(lai)(lai)到(dao)(dao)后殿(dian)。殿(dian)門(men)旁(pang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼓架上(shang)(shang),立一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)大鼓。鼓皮(pi)黃黑,鼓身紅油(you)漆早(zao)已剝落,露(lu)出發黃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原木。顯眼觸目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi),厚(hou)沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼓皮(pi)上(shang)(shang),竟有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)道(dao)彎彎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)罅裂(lie),似(si)被刀劍捅過(guo)。裂(lie)口處有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)團黑污,若年代久(jiu)遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)血污。殿(dian)內光(guang)線昏暗,交叉(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)梁柱都被歷代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)香火熏黑。神龕下(xia)(xia),有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)長(chang)列供桌(zhuo)。桌(zhuo)上(shang)(shang)豎著些(xie)木質已黃黑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牌位。仔細(xi)瞅,皆寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)些(xie)已故僧(seng)(seng)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)號。問老(lao)僧(seng)(seng),老(lao)僧(seng)(seng)不語,只是(shi)閉目默誦(song)著什么。蒼老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手不住地捻著胸前(qian)暗黃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛珠(zhu)，過(guo)后,踩著吱(zhi)吱(zhi)呀呀發響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓梯,來(lai)(lai)到(dao)(dao)殿(dian)后西側(ce)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)座(zuo)小樓。小樓傍(bang)山(shan)(shan)(shan)依巖建(jian)筑,朝西一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段外廊(lang)危危凌空。下(xia)(xia)面(mian)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)樹(shu)(shu)木深(shen)密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)峽幽箐(qing),險極!站(zhan)樓廊(lang)遠眺,越過(guo)正前(qian)方一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個黑黝黝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)埡缺口,竟見(jian)(jian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)角亮亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de),藍藍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水色——哦,怎么竟會在此(ci)處窺見(jian)(jian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)角五百里(li)(li)滇(dian)池.真(zhen)是(shi)奇(qi)哉!怪不得樓上(shang)(shang)懸掛一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)古(gu)匾,曰:望海(hai)(hai)樓。老(lao)僧(seng)(seng),每日五更天,在樓外廊(lang)念早(zao)經。月光(guang)好時(shi),常見(jian)(jian)下(xia)(xia)面(mian)深(shen)箐(qing)中有(you)豹(bao)(bao)子在飲溪水,并悠悠從(cong)樹(shu)(shu)間(jian)鉆過(guo)。所以,乘太(tai)陽(yang)未(wei)落山(shan)(shan)(shan)前(qian),你們還是(shi)要趕(gan)緊早(zao)點(dian)回去。山(shan)(shan)(shan)里(li)(li)有(you)豹(bao)(bao)子。妙高寺(si)下(xia)(xia)午五點(dian)就要關閉山(shan)(shan)(shan)門(men)。
終于在白云(yun)(yun)悠(you)悠(you)的(de)(de)濃(nong)綠深處尋到妙高(gao)(gao)寺。從殘破的(de)(de)圍墻(qiang)缺口(kou)而入(ru),滿目(mu)荒涼(liang),惟(wei)見幾條青苔(tai)石徑,幾乎淹沒于荒煙蔓草之間,讓人還(huan)能約略憶起當年(nian)古(gu)剎燦(can)爛的(de)(de)往昔(xi)。正感茫(mang)然,忽飄來(lai)一(yi)股香火味,就見前面大(da)(da)雄寶(bao)殿舊址上(shang),居然孑立著一(yi)幢新(xin)蓋的(de)(de)琉璃瓦大(da)(da)房,這(zhe)就是新(xin)蓋的(de)(de)大(da)(da)雄寶(bao)殿，且(qie)不說它(ta)一(yi)無(wu)(wu)斗拱飛檐,二無(wu)(wu)宏梁巨柱,單那簡陋粗樸的(de)(de)外形,已遠不能與當年(nian)壯麗的(de)(de)大(da)(da)雄寶(bao)殿其恢(hui)宏的(de)(de)氣勢相比!而殿內(nei)(nei)塑佛(fo)(fo)(fo),亦顯呆愚(yu)木訥(ne)。殿門上(shang)方,懸(xuan)掛(gua)著大(da)(da)雄寶(bao)殿佛(fo)(fo)(fo)光普(pu)照妙相莊(zhuang)嚴三(san)塊(kuai)金字朱匾;還(huan)有兩幅楹(ying)聯。其中(zhong)一(yi)聯曰:高(gao)(gao)則入(ru)定(ding)(ding)大(da)(da)千世(shi)(shi)界無(wu)(wu)比;妙不可(ke)言一(yi)片白云(yun)(yun)來(lai)去。此聯如改為高(gao)(gao)則入(ru)定(ding)(ding)大(da)(da)千世(shi)(shi)界無(wu)(wu)無(wu)(wu)無(wu)(wu);妙不可(ke)言一(yi)片白云(yun)(yun)妙妙妙,豈不更(geng)有佛(fo)(fo)(fo)味.正議著,殿中(zhong)那位正在添油(you)點佛(fo)(fo)(fo)燈的(de)(de)老(lao)齋奶冷不丁冒出一(yi)句:阿(a)彌(mi)(mi)陀佛(fo)(fo)(fo),不容(rong)易噢(o)!全是善(shan)男(nan)信女(nv)自(zi)己捐錢蓋的(de)(de)。總共十余萬元。有位家住昆明(ming)(ming)東寺街的(de)(de)老(lao)施主(zhu),偷偷背著兒女(nv),捐了(le)一(yi)萬元呢(ni)。南無(wu)(wu)阿(a)彌(mi)(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)。古(gu)鐘大(da)(da)約鑄于明(ming)(ming)代,上(shang)有四個刻得極(ji)精致的(de)(de)龍爪。另(ling)有明(ming)(ming)代天順四年(nian)求雨古(gu)碑一(yi)塊(kuai),亦是寺中(zhong)所藏文物(wu),現存于妙高(gao)(gao)寺北(bei)面七百米處的(de)(de)小白龍廟內(nei)(nei)。接(jie)著,話題又轉到寺里的(de)(de)古(gu)樹(shu)上(shang)。寺中(zhong)孔雀杉(shan),據說龍云(yun)(yun)時代還(huan)有數十棵(ke)(ke),就是2002年(nian)也還(huan)有近二十棵(ke)(ke),如今卻只剩得兩棵(ke)(ke)了(le)。其它(ta),還(huan)有禿杉(shan)十六(liu)棵(ke)(ke)、板栗樹(shu)三(san)棵(ke)(ke)、枇杷(pa)樹(shu)五(wu)棵(ke)(ke)、細把甜梨五(wu)棵(ke)(ke)。
給生活一把琴 
