豫西剪紙藝術特征

1、色彩

豫(yu)西剪紙(zhi)(zhi)色彩豐富，本色剪紙(zhi)(zhi)、套色剪紙(zhi)(zhi)、染色剪紙(zhi)(zhi)，一(yi)應俱全。其中(zhong)，當地有一(yi)種染色工藝，不用毛筆上色，而是直接放到和好顏色的碗(wan)中(zhong)“蘸色”，調染(ran)后的剪紙濃淡(dan)相宜，過渡自然，極具特色。2006年(nian)，美(mei)術史專家薄松年(nian)在豫西還發現了(le)只見于文獻(xian)的黑色(se)(se)(se)剪紙的習(xi)俗。該習(xi)俗在陜縣(xian)南溝村一帶流行。經考(kao)證，“尚(shang)(shang)黑”是(shi)夏(xia)文化遺存，而(er)豫西是(shi)夏(xia)文化的衍生地。夏(xia)代崇尚(shang)(shang)黑色(se)(se)(se)，以黑色(se)(se)(se)為高貴(gui)、莊重之(zhi)色(se)(se)(se)。他們認為黑色(se)(se)(se)沉(chen)穩、莊重，是(shi)色(se)(se)(se)中之(zhi)王(wang)。當地百姓不僅(jin)喜(xi)歡用黑色(se)(se)(se)的窗花，而(er)且新(xin)婚喜(xi)慶也喜(xi)歡用黑色(se)(se)(se)的雙喜(xi)字(zi)。

2、種類

豫西剪紙種類(lei)繁多。每到春(chun)節，當地人就在屋頂(ding)上貼“頂棚花”，門上掛“吊箋”、貼“福”字(zi)和門神，窗上貼“窗花”、“窗亮方”，燈籠(long)上貼“燈籠(long)花”，影壁墻上貼“春牛”，炕上貼“墻圍(wei)花”，廚房(fang)、灶(zao)(zao)間貼“灶(zao)(zao)頭花”等。在其他一些特殊(shu)的日(ri)子(zi)，如娶媳婦(fu)、嬰兒出生，當地人也要貼“喜花”，老(lao)人過生日(ri)，親朋好友(you)還要送“壽(shou)誕花”等。

3、題材

吉祥(xiang)是豫(yu)西(xi)龐大(da)的剪紙作品中(zhong)最(zui)重要的主題。在這些作品中(zhong)，吉祥(xiang)幾乎無處不在。如“門箋”諧音是“門錢”；春牛意喻“耕種和豐(feng)收”；葫蘆(lu)代(dai)表“福(fu)祿(lu)”；石榴(liu)代(dai)表“多子多孫”；牡丹(dan)象征“吉祥富(fu)(fu)貴”；滿屋滿墻全(quan)套的墻圍花(hua)寓意“富(fu)(fu)貴不(bu)斷頭”。

4、風格

豫西剪紙的(de)風格因人而異，總體來說(shuo)，它繼承了商周青銅紋飾、南陽漢畫(hua)石及北魏龍(long)門(men)造像(xiang)(xiang)和宋代開封木版(ban)神像(xiang)(xiang)畫(hua)的(de)特點，質樸粗獷(guang)、雄渾大氣。更(geng)難能可貴的(de)是，它所反映的(de)生(sheng)產、生(sheng)活(huo)方式以及思想觀念，是幾千年來農耕文(wen)化(hua)的(de)延續，凝聚(ju)了中國傳統民俗(su)文(wen)化(hua)的(de)內(nei)涵和特征(zheng)。

豫西剪紙傳承情況

作(zuo)為(wei)對傳統文化(hua)資源(yuan)保存較(jiao)好(hao)的省份，剪(jian)紙廣泛分布于河南各地。其中，以(yi)豫西分布最為(wei)集中。

豫西(xi)地(di)區，每(mei)年一進入臘月，當地(di)的婦女(nv)就“放下鋤頭上炕頭，拿起剪刀(dao)鉸虎頭”（虎是中原(yuan)地區廣受崇拜(bai)的(de)瑞獸，有驅邪納福的(de)含義）。比如(ru)，在(zai)陜縣南溝村，很多(duo)人都會剪紙(zhi)，不但女人心(xin)靈手巧，男人也可飛刀(dao)走“紙(zhi)”。在(zai)洛陽，80歲以上的“巧(qiao)(qiao)巧(qiao)(qiao)”老人就能舉出任鳳蓮、陳(chen)鳳英(ying)、姚素英(ying)、陳(chen)素玲(ling)、馬蘭芳等數位(wei)。靈(ling)寶(bao)也是巧(qiao)(qiao)手匯(hui)聚，1987年以來，陸續有9人被(bei)中國剪紙(zhi)協會(hui)吸收為會(hui)員，20余人成(cheng)為河(he)南民間美術學會的會員，其中王(wang)蓬草、楊(yang)仰(yang)溪還(huan)于(yu)2007年獲得“中國民(min)間(jian)文化(hua)杰出傳承人”的(de)稱號。在豫(yu)西(xi)三門(men)峽，一進入(ru)農(nong)歷臘(la)月，不少農(nong)村婦(fu)女就“放下鋤頭(tou)上炕頭(tou)，拿(na)起(qi)剪刀鉸虎頭(tou)”，用各種(zhong)創意剪紙(zhi)迎接農(nong)歷新年。

豫西剪紙歷史起源

“正(zheng)月里(li)剪彩燈(deng)，彩燈(deng)高掛堂(tang)屋(wu)中(zhong)。彩燈(deng)光芒照(zhao)客庭，一(yi)年四季都(dou)安寧。二(er)月里(li)剪條龍(long)，放在門(men)前大河中(zhong)，風調雨順太平世(shi)，來年一(yi)定好收成。三月里(li)剪桃花……”這是一(yi)首(shou)曾(ceng)在中(zhong)原地區廣(guang)為流傳的(de)(de)《十(shi)二(er)月剪紙歌》。過去(qu)，一(yi)到農閑，當地的(de)(de)婦女便(bian)聚在一(yi)起(qi)，邊(bian)剪邊(bian)唱，一(yi)幅(fu)幅(fu)充滿(man)著(zhu)祈福、吉(ji)慶(qing)色彩的(de)(de)作品便(bian)躍然紙上(shang)。

豫西(xi)剪紙(zhi)能夠得(de)(de)到保存(cun)，究其原因，一(yi)是這(zhe)里地(di)處晉豫大(da)峽谷以(yi)南，南陽盆地(di)以(yi)北，境(jing)(jing)內(nei)溝壑(he)連(lian)(lian)連(lian)(lian)，山川(chuan)縱橫，特(te)別是三(san)門峽地(di)區，境(jing)(jing)內(nei)多(duo)山地(di)、丘(qiu)陵以(yi)及黃土塬，相對封閉的地(di)理環境(jing)(jing)對于(yu)剪紙(zhi)文化的保存(cun)無(wu)疑起到了重要作用(yong)；二是這(zhe)里與山西(xi)、陜西(xi)兩個剪紙(zhi)大(da)省相鄰，相同的情趣、審美觀(guan)，使得(de)(de)三(san)地(di)對于(yu)剪紙(zhi)文化的保存(cun)具(ju)有共通性。

此外，剪紙也和豫西一帶百姓的(de)居住(zhu)環境緊密相關。加之(zhi)，這(zhe)里許(xu)多的(de)窯洞和民房的(de)門窗依然保留傳(chuan)統的(de)木方格形式，因(yin)此，這(zhe)為窗花提供了大(da)顯(xian)身(shen)手的(de)“陣(zhen)地”。