廣(guang)宗(zong)(zong)柳(liu)(liu)編(bian)是流(liu)行于河北省廣(guang)宗(zong)(zong)縣一(yi)帶的(de)傳(chuan)統編(bian)結(jie)手工(gong)藝(yi)(yi),它起源于清初,已有(you)三百多(duo)(duo)年的(de)歷史。廣(guang)宗(zong)(zong)地處(chu)黃河沖積平原,土地沙(sha)堿參(can)半,為防(fang)沙(sha)抗鹽堿,當地村(cun)莊周圍多(duo)(duo)栽種柳(liu)(liu)棵子(zi)(zi)(zi),這為柳(liu)(liu)編(bian)業的(de)發(fa)展打下(xia)了(le)物質基礎。廣(guang)宗(zong)(zong)柳(liu)(liu)編(bian)制(zhi)品(pin)(pin)以(yi)籃子(zi)(zi)(zi)、簸籮、八斗、盒子(zi)(zi)(zi)、礦工(gong)帽等實(shi)用器具居多(duo)(duo),也(ye)有(you)一(yi)些觀賞性的(de)工(gong)藝(yi)(yi)品(pin)(pin),其形(xing)制(zhi)并無定式(shi),多(duo)(duo)依藝(yi)(yi)人的(de)制(zhi)作經驗和(he)實(shi)用需要(yao)而定。廣(guang)宗(zong)(zong)柳(liu)(liu)編(bian)技藝(yi)(yi)以(yi)口傳(chuan)心授的(de)方式(shi)在家族內部和(he)師徒之間(jian)世代傳(chuan)承,一(yi)直未(wei)形(xing)成完整(zheng)的(de)文字材料。融自然美和(he)工(gong)藝(yi)(yi)美于一(yi)體的(de)廣(guang)宗(zong)(zong)柳(liu)(liu)編(bian)制(zhi)品(pin)(pin)很實(shi)用,是廣(guang)宗(zong)(zong)縣當地民眾十分喜(xi)愛的(de)日常生活用品(pin)(pin)。
是的。柳編(廣(guang)宗柳編),河北省廣(guang)宗縣傳統美(mei)術,國家級非(fei)物質(zhi)文化(hua)遺產(chan)之一。2008年6月(yue)7日,柳編(廣(guang)宗柳編)經中華人(ren)民共和(he)國國務院(yuan)批準列入第二(er)批國家級非(fei)物質(zhi)文化(hua)遺產(chan)名錄,項(xiang)目編號Ⅶ-55。
廣宗縣一帶的(de)(de)柳(liu)條(tiao)剝皮后表面光滑,色澤新潤(run),既柔軟又堅韌,以此編成(cheng)的(de)(de)制(zhi)(zhi)品(pin)質量穩定,經久(jiu)耐用。廣宗柳(liu)編技(ji)法十(shi)分(fen)豐富,不(bu)同的(de)(de)產品(pin)、不(bu)同的(de)(de)形制(zhi)(zhi)編法各(ge)不(bu)相同,與編織技(ji)法配套的(de)(de)還(huan)有劈條(tiao)、上鏈、布套等(deng)輔(fu)助(zhu)工藝和漂白、染色、著色、上油(you)等(deng)裝飾處理手段。柳(liu)編制(zhi)(zhi)品(pin)十(shi)分(fen)講究造型(xing)、款(kuan)式和紋(wen)理的(de)(de)美觀,成(cheng)品(pin)以籮筐、提(ti)籃(lan)、簸箕、斗盆(pen)、箱包、椅凳、幾(ji)架等(deng)實用品(pin)居多(duo),也有一些制(zhi)(zhi)作更加精(jing)細的(de)(de)陳設品(pin)。
廣宗柳編(bian)主要的(de)材料是柳條(tiao)(tiao)(tiao),柳條(tiao)(tiao)(tiao)有(you)三伏天打(da)的(de)白柳條(tiao)(tiao)(tiao)和秋(qiu)后(hou)砍(kan)的(de)紅柳條(tiao)(tiao)(tiao)之分(fen),柳條(tiao)(tiao)(tiao)砍(kan)下(xia)后(hou)趁濕(shi)捋去皮(pi),在陰涼處(chu)放置幾(ji)天,具有(you)柔韌性后(hou)方能編(bian)制各種制品。
風干后(hou)的(de)柳條需要在水中浸泡幾天,具(ju)有(you)柔韌性以(yi)后(hou)方能使(shi)用。柳編對濕度要求很嚴,一般情況下,需要在地窖中完成。
柳編(bian)使用的工具均為藝人自制(zhi),主(zhu)要有鐮刀、錐子(環錐、草錐)、麻繩、線刀。
所有(you)柳(liu)編(bian)制(zhi)品(pin)的(de)(de)大小、寬(kuan)窄、式樣都(dou)靠藝人(ren)的(de)(de)制(zhi)作靈(ling)感和制(zhi)作經驗。其制(zhi)品(pin)有(you)簸箕(ji)、籃子(zi)(zi)、圓(yuan)簸籮、方(fang)簸籮、盒(he)子(zi)(zi)簸籮、盛面粉(fen)用的(de)(de)八斗、結婚時女人(ren)用的(de)(de)八角盒(he)子(zi)(zi)等。
傳承價值
柳(liu)編(bian)(廣宗柳(liu)編(bian))制(zhi)(zhi)品十分講究(jiu)造型、款式和(he)紋理(li)的(de)美觀,也有一些(xie)制(zhi)(zhi)作更加精細的(de)陳設品。這些(xie)制(zhi)(zhi)品具有很高(gao)的(de)實用價值和(he)藝術價值。
傳承狀況
隨著(zhu)時代的變(bian)遷,柳(liu)編在日常生活中的實用價值逐漸減少,柳(liu)編技藝也在走向衰落。
傳承人物
姜朝(chao)春(chun),男,漢族人(ren),第五批國家級非物質(zhi)文(wen)化遺產項目(mu)代表性傳承人(ren),項目(mu)名稱為柳編(廣(guang)宗柳編),申報(bao)地(di)區為河(he)北(bei)省廣(guang)宗縣。
保護措施
2019年11月,《國家(jia)級(ji)非(fei)物質文化(hua)遺產代(dai)表性項目保護單(dan)(dan)位名單(dan)(dan)》公布,廣(guang)宗縣文化(hua)館獲得“柳編(廣(guang)宗柳編)”項目保護單(dan)(dan)位資格。
廣(guang)宗柳(liu)編行(xing)業在大辛莊(zhuang)一(yi)帶世代相傳,老少皆能,成為一(yi)種(zhong)生計之道。
據姜姓家譜記載,姜姓是公元1406年(nian)(nian)由原(yuan)山東省登州府(fu)遷(qian)(qian)民(min)(min)落戶大(da)(da)(da)辛莊(zhuang)的(de)(de),該(gai)村的(de)(de)孫姓、李姓等也都由山東遷(qian)(qian)來(lai),距(ju)今已有600多年(nian)(nian)。當時這(zhe)里(li)是一片沙(sha)荒、鹽堿(jian)(jian)、沼澤地(di)帶,為(wei)防沙(sha)、抗鹽堿(jian)(jian),這(zhe)些先(xian)民(min)(min)在村莊(zhuang)周圍(wei)栽種(zhong)了許多柳(liu)棵子(柳(liu)條),成為(wei)后來(lai)這(zhe)里(li)形成和(he)發展(zhan)(zhan)柳(liu)編(bian)(bian)(bian)技藝的(de)(de)重(zhong)要基礎。在大(da)(da)(da)辛莊(zhuang)村,流傳著(zhu)清朝康熙年(nian)(nian)間張士(shi)杰、張士(shi)英兄弟(di)帶著(zhu)自(zi)己精(jing)心編(bian)(bian)(bian)制的(de)(de)簸箕,去京(jing)城(cheng)向皇(huang)(huang)上進貢(gong)的(de)(de)故事(shi)。皇(huang)(huang)上一見到精(jing)制的(de)(de)簸箕,滿(man)臉歡笑(xiao)地(di)問道:“此物何(he)用?”張士(shi)杰隨口答曰:"柳(liu)條本是一把柴(chai),能(neng)工巧匠編(bian)(bian)(bian)起(qi)來(lai),拿到京(jing)城(cheng)來(lai)進貢(gong),能(neng)把糠(kang)皮簸出來(lai)。”,康熙一聽(ting),龍顏大(da)(da)(da)怒,可又一想,既然人家是好(hao)心來(lai)京(jing)進貢(gong),何(he)必使其難堪,只好(hao)強壓怒火說了句(ju):“窮柳(liu)尖子,難發大(da)(da)(da)財。”張氏兄弟(di)回來(lai)之后,不但沒有灰心喪氣,為(wei)了生(sheng)計,反而傳承、發展(zhan)(zhan)了大(da)(da)(da)辛莊(zhuang)村的(de)(de)柳(liu)編(bian)(bian)(bian)手藝。
20世(shi)紀(ji)70年(nian)代,廣(guang)宗縣辛莊村(cun)的柳編事(shi)業蓬(peng)勃(bo)發(fa)展,成為村(cun)里的主導(dao)副業,并波及周圍七八個村(cun)莊。