由于民(min)間(jian)各種傳統(tong)民(min)俗活動如祭祀(si),蓋屋上梁(liang)時(shi)所用的“飄梁粑”等(deng)對面(mian)塑(su)制(zhi)品的(de)需求量比較大,而石(shi)家讓(rang)制(zhi)作(zuo)的(de)面(mian)塑(su)品精(jing)美絕倫、巧奪天工,極具觀賞性。因此(ci),便深受城(cheng)鄉人民的(de)喜愛,成為人們舉行各種民俗活動的(de)首選。同時(shi),由于有很好的(de)市場(chang),面(mian)塑(su)制(zhi)作(zuo)成為石(shi)家讓(rang)用以(yi)(yi)養家致(zhi)富的(de)本(ben)錢,這也是石(shi)氏面(mian)塑(su)在當(dang)時(shi)得(de)以(yi)(yi)生存和發展的(de)根本(ben)原因。
石(shi)氏面塑扎根于民(min)間,應用于多種民(min)族民(min)間傳(chuan)(chuan)統習俗活(huo)動中,手工工藝復雜(za),在民(min)間流傳(chuan)(chuan)歷史悠久(jiu),不同(tong)時(shi)代有著不同(tong)的(de)特(te)征和工藝,體現了人民(min)群眾智(zhi)慧(hui),不僅具有很高的(de)美術觀(guan)賞(shang)性,而且還可(ke)食(shi)用,可(ke)謂(wei)食(shi)品(pin)與藝術品(pin)的(de)完美組合。
石氏面(mian)(mian)塑原料為糯(nuo)米面(mian)(mian)與(yu)沾米面(mian)(mian)按2∶1的比例×混合而成,在正(zheng)式制作作品前,要將已搓揉(rou)好(hao)的白色面團按制作對象的大小(xiao),取大小(xiao)不同(tong)的面團兌上(shang)天(tian)然(ran)顏(yan)料制成的色素,再搓揉(rou)成不同(tong)色彩的面團。所選(xuan)取的色素是天(tian)然(ran)植物加工而成,能食用。其色以紅、黃、藍三色為基本色,通過配(pei)制,可(ke)配(pei)成近30種顏(yan)(yan)色(se)。面團上色(se)后,就可(ke)根據制作對象各部分的(de)特征和色(se)彩取用不同顏(yan)(yan)色(se)的(de)面團進行創作,多用搓、揉、捏、擠、按、輾等手法。
長期以來(lai),石(shi)氏(shi)面塑在(zai)民間(jian)世代(dai)傳承,民間(jian)藝(yi)人(ren)大多用此養家(jia)糊口,石(shi)氏(shi)面塑自石(shi)家(jia)讓起(qi)傳承了(le)兩代(dai)人(ren),一些工(gong)序、配方還成為(wei)秘不(bu)外(wai)傳的(de)絕活。不(bu)過家(jia)族中的(de)大部分成員均(jun)對此不(bu)甚熱衷,只是石(shi)家(jia)讓謫傳的(de)兒孫四人(ren)繼(ji)(ji)承,由于(yu)(yu)種種客(ke)觀因素(su)的(de)制約(yue),至今也未(wei)能(neng)全身心專于(yu)(yu)此道(dao),將其發展(zhan)。由于(yu)(yu)只在(zai)家(jia)族傳承,其局限性致(zhi)使許多工(gong)序技藝(yi)失傳,加之受個人(ren)藝(yi)術修養等原(yuan)因的(de)影響,石(shi)氏(shi)面塑工(gong)藝(yi)正面臨后繼(ji)(ji)無人(ren)的(de)局面。
2007年5月29日,貴州省人民政府印發《省人民政府關(guan)于公布第二(er)批省級非物質(zhi)文化(hua)遺產代表作名錄的(de)通知(黔府發〔2007〕16號(hao))》,石氏面塑被列(lie)入(ru)貴州(zhou)省第二批(pi)省級非物質文化遺(yi)產代(dai)表作名錄。
石氏(shi)面塑始(shi)于清中期(qi),至今已有200多年歷(li)史,據《興仁(ren)縣(xian)志(zhi)》記(ji)載:面(mian)塑藝人(ren)石(shi)家(jia)讓“用(yong)面(mian)食捏人(ren)像及飛禽走獸,栩栩如生。抗戰時(shi)期(qi),美(mei)軍(jun)(jun)駐縣(xian),他用(yong)面(mian)食捏美(mei)軍(jun)(jun)人(ren)像,美(mei)軍(jun)(jun)認為被(bei)辱,欲(yu)踢其(qi)攤(tan),他靈機一動,又捏一日本兵跪著向美(mei)軍(jun)(jun)投降狀,美(mei)軍(jun)(jun)大喜(xi),視為珍品(pin),爭購帶(dai)回(hui)美(mei)國。”此事當時(shi)在興仁(ren)引起轟動并廣為流(liu)傳,由此也證(zheng)明了石(shi)家(jia)讓高超的(de)技藝和過人(ren)的(de)才智(zhi)。