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基本介紹

料器（北京(jing)(jing)料器），流傳于北京(jing)(jing)市(shi)的傳統(tong)美(mei)術(shu)，國家級(ji)非物質(zhi)文化遺產之一。

北京料器(qi)制(zhi)作(zuo)對藝人的要求(qiu)較高(gao)，它以低熔點的琉璃為原料，不用模具，也(ye)沒(mei)有圖稿，全憑鑷子、剪刀進行手工操作(zuo)，一(yi)次成形。料器(qi)制(zhi)品質地瑩潤，做(zuo)工精細，色彩斑斕，玲(ling)瓏剔透。

2008年6月7日，料器（北京料器）經中華人(ren)民(min)共和(he)國國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，項目編(bian)號(hao)Ⅶ-84。

地域產地

北京(jing)料(liao)器(qi)是流傳于北京(jing)的(de)一(yi)種琉(liu)璃藝術(shu)。清(qing)代康熙年(nian)間，皇帝命工(gong)部在北京(jing)琉(liu)璃廠(chang)設置(zhi)御廠(chang)，制造料(liao)器(qi)供奉內廷，時稱“官料(liao)”“御琉(liu)璃”。清(qing)王朝衰落(luo)后，料(liao)器(qi)制造由宮廷轉入民間，形成(cheng)濃郁(yu)的(de)北京(jing)特色。

文化特征

造型設計

北京(jing)料(liao)器(qi)的(de)(de)造型是(shi)(shi)(shi)(shi)在三維立(li)體空間中，以(yi)形(xing)態為語(yu)言塑造形(xing)象的(de)(de)藝(yi)術(shu)。其(qi)特點：一是(shi)(shi)(shi)(shi)實體性(xing)，與其(qi)他造型藝(yi)術(shu)不(bu)(bu)同，料(liao)器(qi)塑形(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)立(li)體的(de)(de)而不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)平面的(de)(de)，它(ta)有強烈的(de)(de)質感(gan)，能夠激(ji)起(qi)觀者的(de)(de)可(ke)觸摸之感(gan)；二是(shi)(shi)(shi)(shi)單純性(xing)，不(bu)(bu)像繪(hui)畫(hua)那樣可(ke)以(yi)表(biao)現廣(guang)闊(kuo)、復(fu)雜的(de)(de)環境(jing)或(huo)毫發畢現的(de)(de)細(xi)部，它(ta)要求在造型、線條、空間處(chu)理上要單純、凝(ning)練；三是(shi)(shi)(shi)(shi)靜(jing)態性(xing)，料(liao)器(qi)塑形(xing)時(shi)選擇具有典(dian)型意(yi)義的(de)(de)瞬間，以(yi)動作、表(biao)情(qing)的(de)(de)造型表(biao)現一定的(de)(de)動勢、性(xing)格和思想感(gan)情(qing)。

色彩搭配

在色(se)(se)(se)彩的選(xuan)擇上(shang)，宮廷與民間有(you)著不同的理解和(he)使用規制(zhi)。從清代(dai)留存下來的料(liao)器(qi)(qi)(qi)實物也可以看(kan)出，比如黃地套綠料(liao)瓜形(xing)盒(he)屬小(xiao)件(jian)玩賞之(zhi)作，當文房器(qi)(qi)(qi)物用。器(qi)(qi)(qi)胎(tai)(tai)呈(cheng)扁圓甜瓜形(xing)，用淡(dan)(dan)黃色(se)(se)(se)料(liao)制(zhi)成(cheng)，胎(tai)(tai)外套綠色(se)(se)(se)透(tou)明(ming)料(liao)，做(zuo)出花葉形(xing)狀，覆在盒(he)體上(shang)。從用色(se)(se)(se)，造(zao)型(xing)盡(jin)顯(xian)出皇家(jia)工藝(yi)制(zhi)作技藝(yi)的精湛。這個(ge)盒(he)是(shi)(shi)(shi)由清內務(wu)府(fu)養心殿造(zao)辦(ban)處玻璃廠燒造(zao)，其(qi)(qi)胎(tai)(tai)仿天然瑪瑙(nao)黃色(se)(se)(se)，不透(tou)明(ming)，花葉裝(zhuang)飾則以透(tou)明(ming)綠色(se)(se)(se)為(wei)主，二者質(zhi)感上(shang)既有(you)對(dui)比，又(you)有(you)色(se)(se)(se)澤上(shang)的協調，給(gei)人(ren)一(yi)種淡(dan)(dan)雅脫俗之(zhi)感，而黃色(se)(se)(se)是(shi)(shi)(shi)皇家(jia)獨享的顏色(se)(se)(se)。在宮廷用色(se)(se)(se)中，黃色(se)(se)(se)是(shi)(shi)(shi)至高無上(shang)的，其(qi)(qi)次是(shi)(shi)(shi)紫、紅(hong)、綠、藍。總體而言，皇家(jia)色(se)(se)(se)彩特(te)征都(dou)是(shi)(shi)(shi)寧(ning)靜、典雅、統一(yi)，較少選(xuan)用濃艷的色(se)(se)(se)彩進行搭配。

現代(dai)北京料器作(zuo)品(pin)的色彩選擇沒(mei)有什(shen)么(me)顏色使用禁忌，只要(yao)搭配合(he)理、豐富(fu)多彩、滿足人們對于色彩的審美需求即可(ke)。料器藝人常用黑、白(bai)、紅(hong)、黃(huang)、藍、綠、茶褐(he)等10余種顏色，并進一步利用這(zhe)些顏色調出各種深淺不(bu)同，混(hun)合(he)的中間顏色，然(ran)后大膽(dan)、夸張地運用在(zai)作(zuo)品(pin)上。

制作工序

北(bei)京料(liao)器的(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)作(zuo)工藝(yi)分為化料(liao)、燈(deng)工成(cheng)(cheng)形(xing)、退(tui)火三道工序。工作(zuo)時(shi)手(shou)藝(yi)人用(yong)各色料(liao)棍在燈(deng)火上(shang)燒(shao)烤，待軟(ruan)化后迅速捏塑，使用(yong)簡(jian)單的(de)(de)(de)小工具如鑷子和剪(jian)刀進行拉(la)、粘(zhan)、鉸、拽等，全靠(kao)手(shou)藝(yi)人的(de)(de)(de)經驗和技術塑造出形(xing)態(tai)各異的(de)(de)(de)作(zuo)品。制(zhi)(zhi)作(zuo)時(shi)需要胸(xiong)有成(cheng)(cheng)竹，一(yi)氣呵成(cheng)(cheng)，既要把(ba)握(wo)材料(liao)的(de)(de)(de)軟(ruan)硬度，還(huan)要控制(zhi)(zhi)火力的(de)(de)(de)大小、溫(wen)度的(de)(de)(de)高低，是非常(chang)難的(de)(de)(de)一(yi)門(men)技藝(yi)。

北(bei)京料器是循序(xu)漸(jian)進的一(yi)門(men)手工(gong)藝(yi)，必(bi)須在(zai)40分(fen)鐘(zhong)內完成，如果超(chao)時，就會發生崩裂。技術的高低就體現在(zai)這40分(fen)鐘(zhong)內。一(yi)般從較為簡單的工(gong)藝(yi)開始學起，比如葫蘆(lu)：第(di)一(yi)步，燒一(yi)塊料，搟(xian)成柱；第(di)二步，拉腰；第(di)三步，揪尖；第(di)四步，燒圓；第(di)五步，扎蒂。

題材作品

在選(xuan)材(cai)(cai)上由于服務(wu)對象不(bu)同(tong)，北京(jing)料(liao)器所表現(xian)的(de)(de)內(nei)容(rong)也不(bu)盡相同(tong)，并(bing)且呈現(xian)出雅俗共賞(shang)的(de)(de)藝術(shu)面貌(mao)。如清朝宮(gong)廷(ting)(ting)中服務(wu)于皇家貴(gui)族(zu)的(de)(de)料(liao)器產品(pin)，從(cong)造(zao)(zao)型到裝(zhuang)飾題材(cai)(cai)的(de)(de)選(xuan)擇都(dou)具(ju)有(you)(you)嚴格的(de)(de)規范(fan)性(xing)。花(hua)鳥珍禽圖(tu)、云紋(wen)、變形(xing)螭(chi)紋(wen)以(yi)及幾何(he)紋(wen)等裝(zhuang)飾題材(cai)(cai)大(da)量出現(xian)在宮(gong)廷(ting)(ting)料(liao)器的(de)(de)裝(zhuang)飾上，顯現(xian)出較強的(de)(de)形(xing)式規范(fan)。在故(gu)宮(gong)博物院有(you)(you)一只金星(xing)料(liao)天雞(ji)式水(shui)丞，因為天雞(ji)是傳說中的(de)(de)神(shen)鳥、傳說它居于東南(nan)桃都(dou)山大(da)桃樹(shu)上，也有(you)(you)傳居于東海(hai)岱輿山扶桑樹(shu)之上，率(lv)天下之雞(ji)報曉。清乾隆時期(qi)，造(zao)(zao)辦處曾制作出不(bu)同(tong)質地的(de)(de)天雞(ji)形(xing)象，而(er)水(shui)丞又是文(wen)房用品(pin)，案頭擺放天雞(ji)造(zao)(zao)型，具(ju)有(you)(you)統領天下的(de)(de)寓意(yi)。

人(ren)(ren)物題(ti)材是(shi)近年由(you)邢蘭香(xiang)開發出的(de)一個系列。除了有單純的(de)人(ren)(ren)物，也有組合人(ren)(ren)物。在(zai)她的(de)作品(pin)中有一件《搗練圖(tu)》，以料塑(su)造(zao)出各種形(xing)態(tai)的(de)仕女，惟妙(miao)惟肖。

運用民間故(gu)事為創作(zuo)題(ti)材(cai)，也是北京料(liao)器的(de)又(you)一(yi)特色。在料(liao)器“邢”工作(zuo)室”曾有過一(yi)套《老(lao)鼠(shu)(shu)嫁(jia)女(nv)》作(zuo)品。一(yi)隊(dui)行進中(zhong)的(de)老(lao)鼠(shu)(shu)，敲鑼(luo)打鼓的(de)、吹嗩吶打旗的(de)、搭(da)花轎(jiao)抬嫁(jia)妝的(de)，好不熱鬧。這一(yi)題(ti)材(cai)又(you)叫《老(lao)鼠(shu)(shu)娶親》，來源于(yu)民間故(gu)事，說(shuo)是一(yi)對(dui)老(lao)鼠(shu)(shu)夫婦讓黃鼠(shu)(shu)狼為媒(mei)，將女(nv)兒(er)嫁(jia)給了(le)花貓，在迎娶的(de)那天，老(lao)鼠(shu)(shu)們用隆重的(de)儀(yi)式送美麗的(de)女(nv)兒(er)出嫁(jia)。意(yi)想不到的(de)事情發(fa)生(sheng)了(le)，花貓吃(chi)掉了(le)自己的(de)新娘。

民(min)俗題材也是當代料器的創作(zuo)題材之(zhi)一(yi) 。邢(xing)蘭香曾(ceng)創作(zuo)過一(yi)件《連年(nian)有余》的作(zuo)品，蓮葉盆(pen)上，兩個喜慶(qing)的娃娃，一(yi)個騎到了魚身上，另一(yi)個手拿一(yi)枝(zhi)蓮花，歡快的場景(jing)營造出和(he)合美滿的氣氛。

傳承保護

傳承狀況

北京料器(qi)從(cong)業者人數較(jiao)少，只有一位工(gong)藝(yi)大(da)師。由于技術難度大(da)，學藝(yi)時間長，從(cong)藝(yi)者寥寥，這門傳統民間工(gong)藝(yi)有失傳之虞，亟待保護振興。

傳承人物

第一代(dai) 道光年間的料(liao)(liao)(liao)器(qi)藝(yi)人張琨，用山東產的“廣(guang)料(liao)(liao)(liao)”和日本產的“洋料(liao)(liao)(liao)”燒制(zhi)成面石和麻花針，他被(bei)公認為料(liao)(liao)(liao)器(qi)的鼻祖。

第(di)二代 賈(jia)福(fu)來對料(liao)器(qi)生產(chan)作出了(le)巨大(da)的貢獻(xian)。據說他為(wei)了(le)得(de)到化(hua)料(liao)配方裝成(cheng)聾(long)啞(ya)人去(qu)日(ri)本人的化(hua)料(liao)廠工作，因為(wei)能干逐(zhu)漸(jian)進入機密部門，最終(zhong)掌握了(le)化(hua)料(liao)技術(shu)。

第三代 蔣文(wen)亮、蔣文(wen)奎以做(zuo)工細(xi)、活全(quan)著稱(cheng)，做(zuo)料花(hua)(hua)更是(shi)技高一籌；汪福擅做(zuo)鳥獸；趙九(jiu)皋(gao)在(zai)花(hua)(hua)市開(kai)設(she)化料作坊，專(zhuan)制料棍；岳(yue)子元是(shi)集產銷于(yu)一身(shen)的行家(jia)。

第四代 高(gao)延山、高(gao)峻、薛(xue)吉慶等流(liu)落到花市的民間藝人聚集到合作社，他們成為料(liao)器(qi)廠的技術(shu)骨干。

第五代(dai) 田(tian)文元、胡瑞成、陳(chen)德海等老藝人創造了料器(qi)的輝煌。

第六代 張亞男、邢蘭香、方天佐得到(dao)了(le)田文元(yuan)、陳(chen)德海等人共同傳授技藝，他們這(zhe)一代人的技術非常全面。

第(di)七代 劉宇、劉星在前(qian)輩的(de)基礎上不斷創新，展現了當代料器的(de)新風貌。

邢蘭(lan)香，女，生(sheng)于1945年，北京(jing)(jing)(jing)(jing)人。第三批國家級非物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)項目(mu)代(dai)表性傳承(cheng)人，項目(mu)名(ming)稱為料(liao)器(qi)(qi)（北京(jing)(jing)(jing)(jing)料(liao)器(qi)(qi)），申報單位為北京(jing)(jing)(jing)(jing)京(jing)(jing)(jing)(jing)城百工坊藝術品(pin)有(you)(you)限公司。她16歲進入(ru)北京(jing)(jing)(jing)(jing)料(liao)器(qi)(qi)廠，經三年嚴格學(xue)(xue)習后出徒。1976年，她在北京(jing)(jing)(jing)(jing)工藝美術學(xue)(xue)校深造(zao)后，又回到料(liao)器(qi)(qi)廠工作(zuo)，在師(shi)傅的(de)精心指(zhi)導(dao)下(xia)，她掌(zhang)握(wo)了較(jiao)高的(de)制作(zuo)工藝，她的(de)作(zuo)品(pin)突破了傳統設計(ji)理念，具有(you)(you)人物(wu)造(zao)型新穎生(sheng)動、風格清秀、做(zuo)工細膩(ni)等特點，其作(zuo)品(pin)《張果老倒(dao)騎驢》《荷塘月色》等展(zhan)現了北京(jing)(jing)(jing)(jing)料(liao)器(qi)(qi)制作(zuo)工藝的(de)新水平。

保護措施

2019年(nian)11月，《國家級非物質文(wen)化遺產代表性項目保護單(dan)位名(ming)單(dan)》公(gong)布，北(bei)京(jing)蘭香雙龍(long)商貿有限公(gong)司(si)獲得“料(liao)器（北(bei)京(jing)料(liao)器）”項目保護單(dan)位資格(ge)。

2023年10月31日，《國(guo)家(jia)級非(fei)物質文化遺(yi)產代(dai)表性項目保護單(dan)位名單(dan)》公布，料(liao)器（北京料(liao)器）項目保護單(dan)位北京蘭香雙龍商貿有限公司評估合格。

社會影響

社會活動

2018年11月22日，來自“北京市非遺(yi)傳承(cheng)人群(qun)培訓(xun)班”的40位傳統技(ji)藝(yi)(yi)傳承(cheng)人學(xue)員(yuan)在清華大學(xue)美術(shu)學(xue)院B區B517藝(yi)(yi)術(shu)空(kong)間進行傳統技(ji)藝(yi)(yi)展演活動(dong)。活動(dong)上展示了北京料器技(ji)藝(yi)(yi)。

2019年8月(yue)23日，由北(bei)京(jing)(jing)出版集團、北(bei)京(jing)(jing)市文學(xue)藝術界(jie)聯合會(hui)共同(tong)主辦的(de)“初心(xin)、匠心(xin)、恒心(xin)”——非(fei)物質文化遺(yi)產叢書新書發布會(hui)在第26屆北(bei)京(jing)(jing)國際圖書博覽(lan)會(hui)E2童書館第一(yi)活動區舉(ju)行。活動上展示了(le)北(bei)京(jing)(jing)料器作品(pin)。

歷史起源

北京(jing)料(liao)器(qi)起(qi)源于何時(shi)(shi)，尚(shang)不得(de)而知(zhi)，但遠古時(shi)(shi)，已有(you)女媧(wa)煉五色石補(bu)天的傳說(shuo)，古籍中(zhong)(zhong)亦有(you)“銷爍五石，鑄以成器(qi)，磨礪生光”之記載。兩(liang)千(qian)多(duo)年前的“中(zhong)(zhong)山王”古墓陪葬品中(zhong)(zhong)，就發現有(you)琉璃碗和料(liao)器(qi)珠子。

北京是元、明、清(qing)幾(ji)朝的(de)(de)都城，各(ge)種工藝匠人云集，也(ye)是料(liao)(liao)器的(de)(de)主要產地。據民間傳說，明朝時(shi)，有(you)一(yi)位廣東(dong)張(zhang)姓秀才(cai)(cai)，赴京應試(shi)，屢(lv)試(shi)不第，衣食(shi)無著。一(yi)天閑逛，偶拾一(yi)只殘破的(de)(de)料(liao)(liao)鐲，無意中(zhong)在火上(shang)燒烤捏拽，竟燒制成(cheng)寶石般(ban)燦(can)爛奪(duo)目的(de)(de)石頭，便(bian)把它送到銀樓去碰運(yun)氣，果然被當作首(shou)飾(shi)(shi)料(liao)(liao)收購。從此張(zhang)秀才(cai)(cai)再也(ye)不進考場(chang)，買點“廣料(liao)(liao)”，專門(men)做起了首(shou)飾(shi)(shi)石頭。

清代時(shi)(shi)，北京的(de)料器業已(yi)經十分(fen)發達。康熙年間命工部在琉(liu)璃(li)(li)廠(chang)設(she)置御廠(chang)，派官員監制(zhi)玻璃(li)(li)和琉(liu)璃(li)(li)制(zhi)品（“玻璃(li)(li)”者，即料器，非(fei)今日(ri)之玻璃(li)(li)），專(zhuan)供內宮玩賞，時(shi)(shi)稱“宮料”“御琉(liu)璃(li)(li)”。

辛亥革命后，江朝宗曾出資興辦“北京光明玻璃(li)料器廠”，數年后因銷路不好而倒閉。

20世紀30年代(dai)料器(qi)行有兩家，一家是(shi)蔣(jiang)文(wen)亮先生(sheng)的(de)“志(zhi)源號”，一家是(shi)汪福長先生(sheng)的(de)“長豐號”。

20世紀40年(nian)代(dai)，近(jin)百(bai)名料器(qi)匠人(ren)集中在北(bei)京(jing)花市一(yi)帶開設作(zuo)坊，這(zhe)些民間藝(yi)人(ren)生產了(le)煙嘴、帽(mao)珠、鈕扣等料器(qi)實用品。新中國成立(li)后，國家開始恢復瀕臨滅絕的(de)手工藝(yi)。1960年(nian)，北(bei)京(jing)料器(qi)廠成立(li)，當(dang)時匯集了(le)老藝(yi)人(ren)陳(chen)德海、胡瑞(rui)成、田文元等，他們的(de)作(zuo)品常被作(zuo)為國禮饋贈國際友(you)人(ren)。北(bei)京(jing)料器(qi)日益發展，聲名遠(yuan)播(bo)。

20世紀60年代(dai)末至70年代(dai)初，料器廠擴大(da)生產規模，改進煤氣技術和材料配(pei)方，產品遠(yuan)銷海外(wai)。

20世紀70至80年代(dai)，這20年是北(bei)京(jing)料(liao)(liao)器(qi)最輝煌的(de)時(shi)期，大量(liang)精美(mei)之作相(xiang)繼問世，到當下都無法(fa)仿制。80年代(dai)末期，北(bei)京(jing)料(liao)(liao)器(qi)開(kai)始衰(shuai)敗，1992年北(bei)京(jing)料(liao)(liao)器(qi)廠倒閉。當時(shi)，近800名熟練藝人，他們或退休(xiu)或轉業，最后(hou)僅(jin)剩下邢蘭香一人還(huan)在(zai)(zai)從(cong)事(shi)料(liao)(liao)器(qi)工作。當時(shi)她在(zai)(zai)一家美(mei)國公司做技術(shu)總(zong)監(jian)，一直(zhi)沒中斷料(liao)(liao)器(qi)制作。在(zai)(zai)她的(de)主導(dao)下，徹底扭(niu)轉了料(liao)(liao)器(qi)做工低(di)劣的(de)局面，還(huan)提出了“私(si)人定制”的(de)概念。