絲綢之路,簡稱絲路,一般指(zhi)陸上絲綢之路,廣義(yi)上講又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。
陸上絲(si)綢(chou)之路(lu)起源于(yu)西(xi)(xi)(xi)漢(han)(前202年(nian)(nian)—8年(nian)(nian))漢(han)武帝派張騫(qian)出使西(xi)(xi)(xi)域(yu)開辟的(de)以首都長安(an)(今西(xi)(xi)(xi)安(an))為(wei)起點(dian),經(jing)甘肅、新(xin)疆,到中(zhong)亞(ya)、西(xi)(xi)(xi)亞(ya),并連接(jie)地中(zhong)海各(ge)國的(de)陸上通(tong)道(dao)。它(ta)的(de)最(zui)初作用(yong)是運輸中(zhong)國古代出產(chan)的(de)絲(si)綢(chou)。1877年(nian)(nian),德國地質地理學(xue)家李希霍芬在(zai)其著(zhu)作《中(zhong)國》一(yi)書中(zhong),把(ba)“從(cong)公(gong)元前114年(nian)(nian)至(zhi)公(gong)元127年(nian)(nian)間(jian),中(zhong)國與中(zhong)亞(ya)、中(zhong)國與印度間(jian)以絲(si)綢(chou)貿易為(wei)媒介的(de)這條西(xi)(xi)(xi)域(yu)交(jiao)通(tong)道(dao)路(lu)”命(ming)名為(wei)“絲(si)綢(chou)之路(lu)”,這一(yi)名詞(ci)很快(kuai)被(bei)學(xue)術界和大眾所接(jie)受(shou),并正式運用(yong)。
“海上絲綢(chou)之(zhi)(zhi)路(lu)(lu)”是古代中國與(yu)外國交(jiao)通貿易和文(wen)化交(jiao)往的海上通道,該路(lu)(lu)主(zhu)要以南(nan)海為中心,所以又(you)稱南(nan)海絲綢(chou)之(zhi)(zhi)路(lu)(lu)。海上絲綢(chou)之(zhi)(zhi)路(lu)(lu)形成于(yu)秦(qin)漢(han)時(shi)期,發展于(yu)三國至隋朝時(shi)期,繁榮于(yu)唐宋時(shi)期,轉變于(yu)明清時(shi)期,是已知的最(zui)為古老的海上航(hang)線。
麥積(ji)(ji)山石(shi)(shi)窟(ku)(ku)位于(yu)甘肅省天水市,現(xian)存公元5至(zhi)13世紀(ji)建造的(de)198個佛教窟(ku)(ku)龕,7000余身泥(ni)塑造像(xiang),1000多平方米壁畫和瑞應(ying)寺、舍利(li)塔(ta)等遺(yi)(yi)存。麥積(ji)(ji)山石(shi)(shi)窟(ku)(ku)以(yi)其明顯(xian)反映中國(guo)佛殿建筑(zhu)形象的(de)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)形式及最早期的(de)經變(bian)畫成為絲綢之路佛教藝術轉折(zhe)性(xing)階(jie)段(duan)的(de)重要遺(yi)(yi)跡。
炳靈寺石(shi)窟(ku)位于甘肅省臨(lin)夏回族自治州(zhou)永靖(jing)縣,始鑿于西秦(qin),現存窟(ku)龕(kan)(kan)185個(ge),雕像776尊,壁畫912平方米(mi),石(shi)刻(ke)題(ti)記(ji)62處。炳靈寺石(shi)窟(ku)因高達27米(mi)的(de)171窟(ku)大佛和169窟(ku)6號龕(kan)(kan)保存的(de)迄今(jin)在中國佛教(jiao)石(shi)窟(ku)寺內發現的(de)最(zui)早(zao)的(de)“建弘元年”墨(mo)書紀年題(ti)記(ji)(420年)而聞名(ming)。
鎖(suo)陽城遺(yi)址(zhi)位于(yu)甘肅省酒泉市(shi)瓜州縣,城址(zhi)年(nian)代約(yue)為(wei)公元(yuan)7至13世紀,可(ke)能為(wei)唐代瓜州城故址(zhi)。主(zhu)要遺(yi)存(cun)包括鎖(suo)陽城城址(zhi)、農(nong)業灌溉渠(qu)系(xi)遺(yi)跡(ji)、鎖(suo)陽城墓(mu)群和塔爾寺遺(yi)址(zhi)。城址(zhi)周圍有(you)墓(mu)葬(zang)2100余座,以唐代墓(mu)葬(zang)為(wei)主(zhu)。出土(tu)文(wen)物有(you)三彩馬、駝、俑、鎮墓(mu)獸、絲綢(chou)、瓷器、錢幣(bi)等。
懸泉(quan)置遺址(zhi)(zhi)位于甘肅省酒(jiu)泉(quan)市d敦煌市與瓜(gua)州縣交界處,是漢代(dai)驛(yi)置機(ji)構,其(qi)主要功能是傳遞各種(zhong)郵件(jian)和(he)信(xin)息,迎送過往使者、官吏、公(gong)務人員和(he)外國賓客。遺址(zhi)(zhi)面積22500平方(fang)米,考古發掘面積4675平方(fang)米。遺址(zhi)(zhi)包(bao)含漢代(dai)懸泉(quan)置的完整建筑群落遺跡(ji),出土文(wen)(wen)物包(bao)括簡(jian)牘文(wen)(wen)書、帛書、紙質文(wen)(wen)書、絲織品、農(nong)作物等7萬余件(jian)。
玉門關遺(yi)址(zhi)位于甘肅省敦(dun)煌市,地處戈(ge)壁荒漠(mo),主要包括小方盤城(cheng)遺(yi)址(zhi)、大方盤城(cheng)遺(yi)址(zhi)、漢長城(cheng)邊(bian)墻及烽燧遺(yi)址(zhi)(包括20座烽燧、18段(duan)長城(cheng)邊(bian)墻遺(yi)址(zhi)),東起倉亭(ting)燧,西至顯明(ming)燧,在長約45公里(li)、寬約0.5公里(li)的區(qu)域內以小方盤城(cheng)遺(yi)址(zhi)為中心呈(cheng)線性分(fen)布。出(chu)土文物包括2400余枚(mei)簡(jian)牘文書和(he)絲織品(pin)、兵(bing)器(qi)、積薪(xin)、大苣、屯田(tian)工具、糧食、陶器(qi)、漆器(qi)等。
漢(han)(han)長(chang)(chang)安城(cheng)(cheng)(cheng)未央宮(gong)遺址位于陜(shan)西(xi)省(sheng)西(xi)安市,是(shi)漢(han)(han)長(chang)(chang)安城(cheng)(cheng)(cheng)的核(he)心組成部分,為(wei)西(xi)漢(han)(han)都城(cheng)(cheng)(cheng)最重要的宮(gong)殿。宮(gong)城(cheng)(cheng)(cheng)平(ping)面(mian)近似(si)正方形,面(mian)積(ji)4.8平(ping)方公里,包括未央宮(gong)等(deng)40余座建筑。該遺址是(shi)漢(han)(han)通西(xi)域的決策和指揮中心,見(jian)證了漢(han)(han)長(chang)(chang)安城(cheng)(cheng)(cheng)在絲綢之路(lu)發(fa)展歷程中兼具(ju)時間及空間上的雙重起點價值。
唐長(chang)安(an)城(cheng)大明(ming)宮(gong)遺(yi)址(zhi)位于陜西省西安(an)市(shi),是公元(yuan)7至10世紀絲綢之路鼎盛(sheng)時期東(dong)方起點城(cheng)市(shi)唐長(chang)安(an)城(cheng)的(de)代(dai)表性建(jian)(jian)筑(zhu)遺(yi)存,始建(jian)(jian)于唐太宗貞觀(guan)八年(nian)(634年(nian)),是唐代(dai)帝王(wang)(wang)常住的(de)主要宮(gong)殿(dian),遺(yi)址(zhi)總面(mian)積(ji)3.42平方公里。該遺(yi)址(zhi)以中軸對稱的(de)宮(gong)殿(dian)整體格局(ju)、規模宏大的(de)宮(gong)殿(dian)建(jian)(jian)筑(zhu)群遺(yi)存展現出明(ming)確禮制特征,見(jian)證了唐代(dai)農耕文(wen)明(ming)鼎盛(sheng)時期的(de)發展水平以及唐王(wang)(wang)朝開放、包容的(de)文(wen)化特征。
彬縣大(da)佛(fo)(fo)寺石窟(ku)(ku)位于(yu)陜(shan)西省咸陽市(shi),始鑿于(yu)6世(shi)紀,現存(cun)石窟(ku)(ku)116個,佛(fo)(fo)龕446處,造像1980余(yu)尊。該(gai)石窟(ku)(ku)是盛唐時(shi)期(qi)唐代都城長安及周邊地區中(zhong)國式佛(fo)(fo)教石窟(ku)(ku)藝術(shu)的(de)重要遺存(cun),其唐代大(da)佛(fo)(fo)雕塑以阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)取代釋迦摩尼形象,展現了佛(fo)(fo)教東(dong)傳至中(zhong)原后的(de)中(zhong)國化(hua)。
張騫墓(mu)(mu)位(wei)于陜西省漢(han)(han)中市(shi),是(shi)西漢(han)(han)時期(qi)杰出的(de)(de)外交家、絲(si)(si)綢(chou)之(zhi)路(lu)開拓(tuo)者張騫的(de)(de)墓(mu)(mu)葬,與絲(si)(si)綢(chou)之(zhi)路(lu)開辟(pi)這(zhe)一東西文化(hua)交流的(de)(de)重大世界性歷史事件(jian)密(mi)切關聯(lian)。該墓(mu)(mu)自(zi)漢(han)(han)以來,歷代(dai)文獻均有著錄,沿革明(ming)確。1938年,西北聯(lian)大對張騫墓(mu)(mu)墓(mu)(mu)道進(jin)行(xing)了初步(bu)發掘,出土刻有漢(han)(han)隸(li)“博望造銘(ming)”封(feng)泥,及灰陶片、瓦罐、漢(han)(han)五銖錢等(deng)文物,從考古學上證明(ming)了該墓(mu)(mu)的(de)(de)真實性。
大(da)雁塔(ta)(ta)位于陜西省西安市,又名慈恩(en)寺(si)塔(ta)(ta),始建于唐(tang)永徽三(san)年(nian)(652年(nian)),通高64.5米,是(shi)唐(tang)代高僧(seng)玄奘(zhuang)法師為保存從印(yin)度(du)(du)帶回(hui)的(de)經書、佛(fo)像和(he)舍利(li)而建。大(da)雁塔(ta)(ta)作為現存最(zui)(zui)早、規(gui)模最(zui)(zui)大(da)的(de)唐(tang)代四方樓閣式(shi)磚塔(ta)(ta),是(shi)佛(fo)塔(ta)(ta)這一(yi)印(yin)度(du)(du)佛(fo)教(jiao)的(de)建筑(zhu)形式(shi)隨(sui)著(zhu)佛(fo)教(jiao)傳播而傳入中原地區并中國化的(de)典型物證。
小(xiao)雁塔(ta)(ta)位于陜(shan)西省西安(an)市,又名薦福(fu)寺塔(ta)(ta),始建(jian)于8世紀初的(de)唐景龍(long)年間(jian),為存放唐代高僧義凈從天竺(zhu)帶回的(de)佛教經卷、佛圖等(deng)而(er)建(jian)。小(xiao)雁塔(ta)(ta)呈方(fang)形,為十(shi)五級密(mi)檐(yan)式(shi)磚塔(ta)(ta),現殘高43.395米。小(xiao)雁塔(ta)(ta)所在(zai)(zai)的(de)薦福(fu)寺是唐代長(chang)安(an)三大譯經場之一,佐證了佛教自印度(du)東(dong)傳(chuan)的(de)歷(li)史,也見(jian)證了佛教在(zai)(zai)唐代長(chang)安(an)的(de)流行。小(xiao)雁塔(ta)(ta)密(mi)檐(yan)磚塔(ta)(ta)的(de)建(jian)筑形式(shi)是佛塔(ta)(ta)這(zhe)一佛教建(jian)筑傳(chuan)入(ru)中原地區早期的(de)珍貴例證。
興教(jiao)寺塔(ta)(ta)位于陜(shan)西省西安市,是唐(tang)代高僧玄(xuan)(xuan)奘法師(shi)(shi)及其弟(di)子窺基、新羅弟(di)子圓測的(de)舍(she)利(li)墓塔(ta)(ta),展現了佛教(jiao)沿絲綢(chou)之路(lu)傳(chuan)至長安后的(de)發展及其對朝鮮(xian)半島(dao)的(de)影響(xiang)。3座塔(ta)(ta)呈“品”字(zi)形排列于興教(jiao)寺院內,玄(xuan)(xuan)奘墓塔(ta)(ta)居中,弟(di)子墓塔(ta)(ta)陪侍(shi)左右,其中玄(xuan)(xuan)奘墓塔(ta)(ta)建于669年(nian),通高約(yue)21米,底(di)層北壁(bi)嵌唐(tang)開成四年(nian)(839年(nian))“唐(tang)三藏(zang)大(da)遍(bian)覺法師(shi)(shi)塔(ta)(ta)銘”一方,記述了玄(xuan)(xuan)奘誕生、出家、受戒(jie)、取經和譯經的(de)過程。
漢魏洛陽(yang)城(cheng)遺址(zhi)位于河(he)南省洛陽(yang)市,該遺址(zhi)代表了東漢至北魏歷代中原(yuan)王(wang)朝(chao)的(de)文(wen)明與(yu)文(wen)化(hua)特(te)征(zheng),見證了北魏時期游牧(mu)民(min)族(zu)(zu)與(yu)農耕民(min)族(zu)(zu)大融合所促生的(de)獨特(te)城(cheng)市文(wen)化(hua),展現了城(cheng)市形制的(de)跨區域、跨時間(jian)交流,展現了佛(fo)教在中原(yuan)地區的(de)傳播和本土化(hua)過程。
隋唐洛陽城定鼎(ding)(ding)(ding)門(men)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)位于河(he)南(nan)省(sheng)洛陽市(shi)(shi),主要遺(yi)(yi)(yi)存包(bao)括定鼎(ding)(ding)(ding)門(men)門(men)址(zhi)(zhi)(zhi)、城墻遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)、天街(jie)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)、里坊遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)、水系遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)。該(gai)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)是絲綢之路鼎(ding)(ding)(ding)盛時(shi)期東方(fang)起點城市(shi)(shi)洛陽城的代表性遺(yi)(yi)(yi)存,見證了東方(fang)農耕文明發展(zhan)鼎(ding)(ding)(ding)盛時(shi)期帝(di)國的文明水平,展(zhan)現了唐代都城城市(shi)(shi)文化的禮制(zhi)特征及其影響(xiang)力,并與(yu)絲綢之路上繁盛的商貿往來(lai)具有密(mi)切關聯(lian)。
新安(an)漢函谷關遺(yi)址位于河南(nan)省洛(luo)陽市新安(an)縣(xian),主(zhu)要包(bao)括東西向(xiang)坐落的關樓、南(nan)北兩(liang)側(ce)的夯土關墻和(he)闕臺遺(yi)跡,以及關墻外(wai)向(xiang)南(nan)北兩(liang)側(ce)延伸的長墻遺(yi)跡,該遺(yi)址見證(zheng)了漢帝國大(da)型交(jiao)(jiao)通保(bao)障體(ti)系中的交(jiao)(jiao)通管理制(zhi)度(du)、防御制(zhi)度(du)及其對(dui)絲綢之路長距離交(jiao)(jiao)通和(he)交(jiao)(jiao)流的保(bao)障。
崤函古道石壕段(duan)遺址位于(yu)河(he)南(nan)省(sheng)三門峽(xia)市,主要包括石灰巖質(zhi)古道路面、路旁蓄水設施。崤函古道是(shi)漢(han)唐時期溝通長安、洛(luo)陽兩大(da)都城(cheng)交通要道的組(zu)成部分(fen),是(shi)絲綢之路長期、長距離(li)交通保障系統的珍貴物證(zheng)。
克孜爾尕(ga)哈烽燧位于(yu)阿克蘇地(di)區庫(ku)車(che)市,是西域地(di)區絲綢之路交(jiao)(jiao)通沿線諸多烽燧中(zhong)至今(jin)保存最好、規模最大的(de)(de)代表性烽燧,見證了漢(han)帝(di)國大型交(jiao)(jiao)通保障體系中(zhong)的(de)(de)烽燧制(zhi)度及(ji)其對絲綢之路長距離交(jiao)(jiao)通和(he)交(jiao)(jiao)流的(de)(de)保障。
克孜爾(er)石(shi)(shi)窟(ku)克孜爾(er)石(shi)(shi)窟(ku)位于(yu)新疆維吾爾(er)自治區拜城縣,開(kai)鑿于(yu)公元(yuan)3至9世紀,是絲綢之(zhi)路上最(zui)重(zhong)要的佛教(jiao)遺跡之(zhi)一,現(xian)存洞窟(ku)349個,壁畫近1萬(wan)平方(fang)米。它以(yi)(yi)獨特的洞窟(ku)形(xing)制和壁畫風(feng)格(ge),揭示出佛教(jiao)經西(xi)域地(di)區由西(xi)向(xiang)東的傳播軌(gui)跡,以(yi)(yi)及在傳播過程中(zhong)所形(xing)成的本(ben)土化過程即龜茲風(feng)格(ge)。
蘇巴什佛(fo)寺(si)遺址(zhi)位于(yu)新疆維(wei)吾(wu)爾自治(zhi)區庫(ku)車市,時代為公元3至10世紀,主要包括庫(ku)車河東、西岸的兩片佛(fo)寺(si)遺址(zhi)群,展現了(le)絲綢之路上古龜(gui)茲(zi)地(di)區長期作為西域(yu)佛(fo)教傳播中(zhong)心的歷史。該(gai)遺址(zhi)出土的絲織品、古錢(qian)幣、器物和(he)文書佐證(zheng)了(le)絲綢之路古龜(gui)茲(zi)地(di)區發生的多(duo)種文化和(he)商貿(mao)交流。
高(gao)昌故(gu)城(cheng)位(wei)于新疆(jiang)維吾爾自(zi)治區(qu)吐(tu)(tu)魯番市(shi),是公元(yuan)前1世紀(ji)至(zhi)公元(yuan)14世紀(ji)吐(tu)(tu)魯番盆(pen)地第一大(da)中心城(cheng)鎮,包(bao)括外(wai)城(cheng)、內城(cheng)和“可汗堡”,城(cheng)址內分布有(you)大(da)量宗教建筑遺址和房(fang)屋遺址。高(gao)昌故(gu)城(cheng)見(jian)證(zheng)了(le)漢唐(tang)等中原王朝通過設置(zhi)郡、州縣等建置(zhi)對(dui)絲路(lu)開創(chuang)與(yu)繁榮所起的重要推動和保障作用(yong),展現(xian)了(le)城(cheng)市(shi)文化、建筑技術、多種宗教和多民族文化在吐(tu)(tu)魯番盆(pen)地的交流與(yu)傳播。
交河(he)故城(cheng)(cheng)位于新疆(jiang)維吾爾自治區(qu)吐魯番市,時代為公(gong)元(yuan)前(qian)2世(shi)紀(ji)至公(gong)元(yuan)14世(shi)紀(ji)。主要遺(yi)存包括城(cheng)(cheng)址、溝(gou)(gou)北墓地(di)和溝(gou)(gou)西墓地(di),以及城(cheng)(cheng)址和墓葬中的(de)大量出土文物。交河(he)故城(cheng)(cheng)見證了唐帝國“都(dou)護府”等邊疆(jiang)管理模式及其(qi)對絲(si)路交流的(de)重要保障,展現了絲(si)綢之(zhi)路沿線有關城(cheng)(cheng)市文化、建(jian)筑技術(shu)、佛教及多(duo)民(min)族(zu)文化的(de)交流與傳(chuan)播。
北庭(ting)(ting)(ting)故城(cheng)遺址位于新疆維(wei)吾爾自治區吉木薩爾縣,時(shi)代(dai)為公元(yuan)7至(zhi)14世紀,是天(tian)山以北地區的重要軍(jun)政中心和(he)交通樞紐。該遺址主(zhu)要包括(kuo)北庭(ting)(ting)(ting)故城(cheng)城(cheng)址、城(cheng)址西部的北庭(ting)(ting)(ting)高(gao)昌回鶻佛寺遺址(北庭(ting)(ting)(ting)西寺)兩部分,見證了唐帝國“都(dou)護府(fu)”等(deng)邊(bian)疆管理模式及其(qi)對絲(si)綢之路文化交流的保(bao)障(zhang)和(he)古(gu)代(dai)西域(yu)地區高(gao)昌、回鶻等(deng)文明。
開阿利克遺(yi)址(zhi)位(wei)于哈薩克斯坦阿拉木圖(tu)州,卡魯克國首都,遺(yi)址(zhi)時代為(wei)公元8至(zhi)13世紀,是絲綢之路上重要的商貿城鎮。
塔爾加爾遺址(zhi)位于哈薩(sa)克(ke)斯坦阿(a)拉木圖州,遺址(zhi)時代為公元8至13世(shi)紀,是伊犁河(he)流域的(de)重(zhong)要貿易(yi)城市,見證了該地區在中世(shi)紀與其他國家的(de)貿易(yi)聯系(xi)。
阿克托貝(bei)遺(yi)(yi)址(zhi)位于哈薩克斯(si)坦江布爾州(zhou),遺(yi)(yi)址(zhi)時代為公元7至13世紀。該(gai)遺(yi)(yi)址(zhi)地(di)處楚河和塔拉斯(si)山(shan)谷的游牧與農耕文明交匯地(di),是(shi)絲(si)綢之路上的大(da)型貿易和工藝城鎮,同時也是(shi)七(qi)河地(di)區的文化中(zhong)心。
庫(ku)蘭遺址(zhi)位于哈薩克斯坦江(jiang)布爾州,遺址(zhi)時(shi)代為(wei)公(gong)元6至13世紀,是(shi)楚河(he)流域的(de)重要貿易城市,天山山腳(jiao)進(jin)入塔拉斯河(he)谷的(de)游牧與農耕文(wen)明交匯地。
奧爾(er)內克(ke)遺(yi)址(zhi)位于哈(ha)薩克(ke)斯坦江(jiang)布爾(er)州(zhou),遺(yi)址(zhi)時(shi)代為公元8至12世紀,是塔拉斯河流域的(de)重要貿易城(cheng)市。該(gai)城(cheng)作為突厥部落興起(qi),后發展為絲綢之路(lu)上的(de)城(cheng)市。
阿(a)(a)克亞塔斯(si)遺址(zhi)位于哈(ha)薩克斯(si)坦江布爾州,遺址(zhi)時代為公元8至14世紀(ji),是(shi)塔拉(la)斯(si)河流域的(de)重要貿易城市。阿(a)(a)克亞塔斯(si)考古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群是(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風格遠距離傳播(bo)的(de)例(li)子,建(jian)(jian)造(zao)時有(you)阿(a)(a)拉(la)伯建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)師的(de)參與,帶有(you)中東建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)傳統和典型風格。
科斯(si)(si)托(tuo)比遺址(zhi)位于哈薩克斯(si)(si)坦(tan)江布爾州(zhou),遺址(zhi)時代為公元6至(zhi)12世紀,是塔拉斯(si)(si)河流域的(de)重要貿(mao)易城(cheng)市(shi),七河地區西南的(de)文(wen)化、商業(ye)(ye)和制造業(ye)(ye)中心(xin)。該遺址(zhi)所有建筑(zhu)均(jun)可追溯到(dao)公元9至(zhi)10世紀,展現了(le)絲綢之路(lu)沿線塔拉斯(si)(si)河谷(gu)城(cheng)市(shi)的(de)文(wen)化和商業(ye)(ye)關系。
卡拉摩(mo)爾(er)根(gen)遺(yi)址位(wei)于哈(ha)薩(sa)克斯坦阿拉木圖州,遺(yi)址時代為公元9至12世紀,是伊犁河三角洲流域的(de)保障(zhang)性(xing)城址和絲綢之路巴爾(er)喀(ka)什部分的(de)重要中轉站。絲綢之路自此向西通往哈(ha)薩(sa)克斯坦中心地區,然后到達東歐。
碎葉城(阿克(ke)·貝希姆遺址)位于吉爾(er)吉斯斯坦托克(ke)馬(ma)克(ke)城,是(shi)公(gong)元7至10世(shi)紀楚河(he)谷的(de)重要中(zhong)心城鎮,西(xi)突(tu)厥、突(tu)騎施汗國和葛(ge)邏(luo)祿汗國的(de)首(shou)都,在中(zhong)亞政治歷史中(zhong)曾經發揮了重要作(zuo)用,曾是(shi)唐朝(chao)的(de)主要邊境要塞——“安西(xi)四(si)鎮”之一。
巴拉沙袞城(cheng)(cheng)(布拉納(na)遺址)位于吉(ji)爾吉(ji)斯斯坦楚(chu)河州,建(jian)于公元(yuan)10世(shi)(shi)(shi)紀,是中(zhong)世(shi)(shi)(shi)紀時期(qi)楚(chu)河流域最(zui)大的城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)之(zhi)一,古絲(si)綢之(zhi)路上重要的商貿(mao)中(zhong)心。該城(cheng)(cheng)擁有完(wan)善的城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)供水系統,城(cheng)(cheng)中(zhong)陶制供水管路長達數千(qian)米。布拉納(na)塔(ta)為該遺址唯(wei)一保(bao)存至今的建(jian)筑,建(jian)于公元(yuan)10至11世(shi)(shi)(shi)紀,現高24米,具有軍(jun)事瞭(liao)望塔(ta)的功能(neng)。
新城(cheng)(cheng)(科拉斯納亞·瑞希(xi)卡遺址)位(wei)于吉(ji)爾(er)吉(ji)斯斯坦楚河(he)州,遺址時(shi)代(dai)為公元(yuan)6至12世紀(ji),是楚河(he)河(he)谷(gu)和(he)(he)天山(shan)地(di)區最重(zhong)要(yao)的(de)(de)中(zhong)心城(cheng)(cheng)鎮(zhen)之一(yi)。該遺址的(de)(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和(he)(he)民間(jian)建筑融合了突厥(jue)、印度(du)、粟特和(he)(he)中(zhong)國(guo)文化,展現了祆教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、景教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和(he)(he)佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)傳播,是見(jian)證絲綢(chou)之路發展軌跡的(de)(de)重(zhong)要(yao)遺存。