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相關項目

1、京西太平鼓（北京市），編號：Ⅲ-1

（1）批(pi)次/類型：2006年(第(di)一批(pi))，新增(zeng)項(xiang)目

（2）申報(bao)地區(qu)或單位：北京市門(men)頭溝區(qu)

（3）保護單位：北(bei)京市門頭(tou)溝區文(wen)化館

2、京西太平鼓（石景山太平鼓），編號：Ⅲ-1

（1）批次/類(lei)型：2008年(第(di)二(er)批)，擴展項目

（2）申報(bao)地區或單位：北京市石景(jing)山區

（3）保護(hu)單(dan)位(wei)：北京市石景山區非物質文化遺產保護(hu)中心

3、京西太平鼓（怪村太平鼓），編號：Ⅲ-1

（1）批次/類型：2008年(第(di)二批)，擴展(zhan)項目

（2）申報地區或單(dan)位：北京市(shi)豐臺區

（3）保護單位：北(bei)京市(shi)豐臺區王佐鎮怪村村民委(wei)員會

歷史淵源

太(tai)平(ping)鼓唐代已有，滿族 打擊樂器，外形與團(tuan)扇相似，多配合舞蹈(dao)動作(zuo)敲擊。太(tai)平(ping)鼓又稱"單(dan)鼓"，稱為(wei)"獵(lie)鼓"。用于祭祀、祈福的(de)歌舞表演，以后用于民間(jian)歡慶(qing)新春佳節娛樂活動。舊(jiu)歷除夕(xi)、燈(deng)節時人們都擊太(tai)平(ping)鼓并演唱、舞蹈(dao)，成為(wei)一種叫做"太(tai)平(ping)鼓"的(de)歌舞形式，以求"太(tai)平(ping)"之意。

相傳太(tai)(tai)(tai)(tai)平鼓(gu)(gu)在(zai)唐代(dai)(dai)(dai)(dai)武則(ze)天(tian)時已(yi)有雛形，《燕(yan)京今古(gu)瑣(suo)聞錄》一書中記(ji)載(zai)(zai)了(le)類似(si)的(de)(de)傳說；人們也(ye)從唐代(dai)(dai)(dai)(dai)墓穴出土的(de)(de)文物中發(fa)現一種(zhong)(zhong)鼓(gu)(gu)，樣(yang)式類似(si)今天(tian)的(de)(de)太(tai)(tai)(tai)(tai)平鼓(gu)(gu)。據考證，晉時，此種(zhong)(zhong)鼓(gu)(gu)就已(yi)形成了(le)一種(zhong)(zhong)舞蹈，被稱為"革卑舞"。太(tai)(tai)(tai)(tai)平鼓(gu)(gu)流傳于(yu)(yu)北京，最(zui)早的(de)(de)記(ji)載(zai)(zai)是明代(dai)(dai)(dai)(dai)，明代(dai)(dai)(dai)(dai)劉侗(dong)、于(yu)(yu)奕正在(zai)《帝京景物略》載(zai)(zai):"童子(zi)撾鼓(gu)(gu)，傍夕向曉，曰太(tai)(tai)(tai)(tai)平鼓(gu)(gu)"。這種(zhong)(zhong)日(ri)夜玩鼓(gu)(gu)的(de)(de)情形正是明代(dai)(dai)(dai)(dai)經濟繁榮之時。清代(dai)(dai)(dai)(dai)興盛(sheng)于(yu)(yu)京城(cheng)內外的(de)(de)太(tai)(tai)(tai)(tai)平鼓(gu)(gu)日(ri)趨(qu)成熟，乾(qian)隆盛(sheng)世時，汪啟淑的(de)(de)《水曹清暇錄》、錢(qian)載(zai)(zai)詠的(de)(de)《太(tai)(tai)(tai)(tai)平鼓(gu)(gu)》都(dou)描述了(le)太(tai)(tai)(tai)(tai)平鼓(gu)(gu)在(zai)內外城(cheng)的(de)(de)演出盛(sheng)況。

太(tai)平(ping)鼓盛行于京(jing)西，還有一段傳(chuan)說。門(men)頭溝(gou)大峪村有一處墳地，其主人(ren)是(shi)清代京(jing)城(cheng)的一位"九門(men)提督"，大峪村里有人(ren)在他城(cheng)里的府(fu)上(shang)干(gan)活，學會了技高優美的太(tai)平(ping)鼓，于是(shi)京(jing)城(cheng)打鼓的技藝也(ye)融入了門(men)頭溝(gou)。琉(liu)璃渠村老藝人(ren)彭松年說，其外祖父樊(fan)寶善已是(shi)太(tai)平(ping)鼓第四代藝人(ren)，太(tai)平(ping)鼓在門(men)頭溝(gou)最少也(ye)有百年以上(shang)的歷史。

傳統的(de)(de)太平(ping)(ping)鼓(gu)舞蹈(dao)規模不大。民國年(nian)間，玩(wan)(wan)鼓(gu)的(de)(de)多數是婦(fu)女，她(ta)們很少走街串(chuan)巷(xiang)，只在(zai)自家(jia)的(de)(de)庭院和街巷(xiang)里結伴玩(wan)(wan)耍(shua)，日(ri)偽時期，人民處(chu)在(zai)鐵蹄之下，太平(ping)(ping)鼓(gu)更(geng)是銷聲匿跡。一(yi)九(jiu)四(si)九(jiu)年(nian)新中國成立(li)，為慶(qing)祝(zhu)解放，太平(ping)(ping)鼓(gu)藝(yi)人走出庭院，走出街巷(xiang)，來到(dao)公路(lu)上，加入(ru)了游行的(de)(de)隊伍(wu)，太平(ping)(ping)鼓(gu)從此才(cai)變(bian)得(de)壯觀起來，據(ju)說當時的(de)(de)門(men)頭溝(gou)從圈門(men)一(yi)直到(dao)東店，太平(ping)(ping)鼓(gu)的(de)(de)隊伍(wu)排(pai)滿了十三里長街。

1953年(nian)(nian)，西(xi)店村老藝人樊寶(bao)善舉辦了兩(liang)期太(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)學習班，編排(pai)了舞(wu)蹈《和平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)》到北(bei)(bei)京(jing)(jing)市勞動(dong)人民文(wen)(wen)化宮參加了演(yan)出，從(cong)此太(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)被(bei)搬上了舞(wu)臺。1983年(nian)(nian)，太(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)被(bei)收錄到《中(zhong)國民族民間(jian)舞(wu)蹈集(ji)成·北(bei)(bei)京(jing)(jing)卷(juan)》、《中(zhong)國民間(jian)歌曲(qu)集(ji)·北(bei)(bei)京(jing)(jing)卷(juan)》中(zhong)。1984年(nian)(nian)，門(men)頭溝區組織(zhi)了300余人的太(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)隊伍(wu)，參加了國慶35周年(nian)(nian)的天安(an)門(men)游行表(biao)演(yan)。1990年(nian)(nian)太(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)以800人的陣容，亮相(xiang)于(yu)北(bei)(bei)京(jing)(jing)第(di)十一屆亞(ya)運會開(kai)幕式上，引起更(geng)大的關注。2006年(nian)(nian)春節(jie)，太(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)又參加了"北(bei)(bei)京(jing)(jing)風情舞(wu)動(dong)悉尼"表(biao)演(yan)，"太(tai)平(ping)(ping)(ping)"兩(liang)個中(zhong)文(wen)(wen)傾倒了澳大利亞(ya)民眾(zhong)。

藝術特色

表演形式

太平鼓(gu)(gu)是(shi)以(yi)鼓(gu)(gu)為(wei)道具的(de)舞蹈，擊打太平鼓(gu)(gu)是(shi)主要的(de)伴奏手段。太平鼓(gu)(gu)是(shi)一種有(you)柄，有(you)環(huan)的(de)單面(mian)鼓(gu)(gu)，圓形，鼓(gu)(gu)面(mian)是(shi)用羊皮或牛皮紙(zhi)做的(de)，鼓(gu)(gu)邊上配幾(ji)個紅色絨(rong)球(qiu)，鼓(gu)(gu)柄下端拴幾(ji)個閃亮的(de)小鐵環(huan)。耍鼓(gu)(gu)時，左(zuo)手持鼓(gu)(gu)，右手持鼓(gu)(gu)槌，邊打邊舞"咚(dong)咚(dong)"的(de)鼓(gu)(gu)聲(sheng)和(he)"嘩嘩"的(de)金屬聲(sheng)清脆悅耳。"鐵環(huan)震(zhen)響(xiang)鼓(gu)(gu)蓬(peng)蓬(peng)、跳舞成群歲漸終，見說太平都有(you)象，衢(qu)歌聲(sheng)與壤歌同"。

表演(yan)者成(cheng)雙(shuang)成(cheng)對(dui)，一(yi)面擊鼓(gu)(gu)(gu)(gu)抖環(huan)，一(yi)面騰挪跳躍。小伙子跳起(qi)來，舒(shu)展挺拔，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)點(dian)打(da)得上(shang)下翻飛(fei)，真是"人隨鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)纏人"。姑娘家的舞(wu)姿柔韌，輕巧，可(ke)以形容她們扭起(qi)身驅(qu)似柳(liu)彎，扇鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)動肩帶顫"。很(hen)有點(dian)俏勁。門頭溝(gou)區的太平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)有舞(wu)蹈，有歌唱(chang)，一(yi)般(ban)是打(da)一(yi)遍鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，唱(chang)一(yi)遍詞(ci)，民間藝人稱之為"唱(chang)繩"。他們唱(chang)花、唱(chang)草、唱(chang)古(gu)代(dai)圣賢、也(ye)有唱(chang)衣(yi)食住行，歲時風(feng)俗的。太平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的鼓(gu)(gu)(gu)(gu)點(dian)比較豐(feng)富(fu)、有《大扇鼓(gu)(gu)(gu)(gu)》、《小扇鼓(gu)(gu)(gu)(gu)》、《追鼓(gu)(gu)(gu)(gu)》、《圓鼓(gu)(gu)(gu)(gu)》等。

太(tai)平鼓(gu)(gu)集競技性、趣味性和即興表演于一體，具有(you)強烈的(de)地域(yu)文化(hua)象征(zheng)，是典型的(de)北京(jing)地區傳統民間舞，京(jing)西太(tai)平鼓(gu)(gu)獨特在它邊打邊舞、鼓(gu)(gu)舞結合(he)的(de)特點。跳時，人們結合(he)舞步，使(shi)勁(jing)扭(niu)動(dong)腰部，一邊以正面擊、反(fan)面擊、敲(qiao)鼓(gu)(gu)心、打鼓(gu)(gu)沿的(de)鼓(gu)(gu)法不斷擊鼓(gu)(gu)。每(mei)村都有(you)不一樣的(de)打法，套路全是村民自己編排。

京西太平鼓(gu)可(ke)邊(bian)(bian)打邊(bian)(bian)舞(wu)，也(ye)可(ke)間打間唱(chang)。舞(wu)離(li)不開鼓(gu)點(dian)，鼓(gu)點(dian)又(you)隨舞(wu)而變化，鼓(gu)和舞(wu)有機配合。擊(ji)鼓(gu)技法有正(zheng)面擊(ji)、反面擊(ji)、敲鼓(gu)心、打鼓(gu)沿(yan)、上下左右震顫鐵環等，形成清脆(cui)多彩的(de)音響，充分體現著鼓(gu)手(shou)(shou)與鼓(gu)的(de)相互交融(rong)、縱橫(heng)離(li)合。鼓(gu)手(shou)(shou)的(de)動(dong)(dong)律是(shi)(shi)人舞(wu)鼓(gu)、鼓(gu)纏(chan)人，人鼓(gu)合一(yi)。老藝人們認為，太平鼓(gu)耍的(de)好(hao)壞，要看鼓(gu)的(de)動(dong)(dong)態、身體的(de)姿勢。由于(yu)過去婦(fu)女纏(chan)足，于(yu)是(shi)(shi)形成了女性太平鼓(gu)基(ji)本動(dong)(dong)律為"扭(niu)勁(jing)"和"顫勁(jing)"；男(nan)子(zi)的(de)動(dong)(dong)律特點(dian)則是(shi)(shi)"扇勁(jing)"和"艮勁(jing)"。

演奏特點

太平(ping)鼓由于深受(shou)百姓們的喜愛，至(zhi)今保留了多(duo)種(zhong)(zhong)套(tao)(tao)路(lu)、打法(fa)(fa)和(he)風格各異的流派。流傳下來(lai)的動(dong)作(zuo)套(tao)(tao)路(lu)有(you)十二(er)套(tao)(tao)之多(duo)。太平(ping)鼓有(you)兩種(zhong)(zhong)表演形式，既(ji)可邊(bian)打邊(bian)舞，也可間打間唱。太平(ping)鼓具有(you)一(yi)套(tao)(tao)完整的民間肢(zhi)體(ti)語言，其中婦(fu)(fu)女的基本動(dong)律是(shi)“扭勁(jing)(jing)”、“顫勁(jing)(jing)”（一(yi)種(zhong)(zhong)說法(fa)(fa)認為與封建時代婦(fu)(fu)女纏足習俗有(you)關）；男性舞者的動(dong)律特點是(shi)“搧勁(jing)(jing)”和(he)“艮勁(jing)(jing)”。

太平(ping)鼓音(yin)樂主(zhu)要由兩部分組成，即“鼓點(dian)”和“唱(chang)曲(qu)”。太平(ping)鼓的“鼓點(dian)”既是套路名稱(cheng)，又是音(yin)樂曲(qu)牌(pai)，以四(si)分之(zhi)二(er)拍為(wei)(wei)多。鼓點(dian)節奏以四(si)分音(yin)符(fu)(fu)為(wei)(wei)主(zhu)的，藝人們稱(cheng)“單鼓點(dian)”；以八分音(yin)符(fu)(fu)和十六分音(yin)符(fu)(fu)為(wei)(wei)主(zhu)的，被稱(cheng)為(wei)(wei)“雙鼓點(dian)”。當地藝人把“唱(chang)曲(qu)”又稱(cheng)“唱(chang)繩(sheng)歌兒”或“唱(chang)繩(sheng)調兒”。唱(chang)詞一般以人物、典(dian)故、時(shi)令(ling)花(hua)草及(ji)大實話為(wei)(wei)主(zhu)，曲(qu)子是當地流行的民(min)間小(xiao)調。演唱(chang)時(shi)，先唱(chang)序，后唱(chang)主(zhu)段。

習俗

太(tai)平(ping)鼓在(zai)每年的(de)臘月和正月最為活躍，在(zai)當地的(de)歲時民俗(su)活動中很吸引人，百姓們擊打(da)太(tai)平(ping)鼓更(geng)是(shi)對太(tai)平(ping)盛世(shi)國泰民安的(de)期(qi)盼。打(da)太(tai)平(ping)鼓不僅可以(yi)(yi)烘托節(jie)日氣氛，在(zai)某種程度上也(ye)可以(yi)(yi)折射出北京(jing)地區的(de)節(jie)慶習俗(su)。

太平鼓具有(you)一(yi)套完整的民(min)間肢體語言，如：因(yin)過去婦女纏足(zu)形(xing)成的韻律特征“扭(niu)勁(jing)”、“顫勁(jing)”，男性舞(wu)者特有(you)的“勁(jing)”、“艮(gen)勁(jing)”，以及你追我(wo)趕、男追女逐的情趣。在耍鼓、步伐(fa)、隊形(xing)變(bian)化方(fang)面均體現出了中國傳統(tong)審美理念，這些都具有(you)鮮明的地方(fang)色彩。

傳承現狀

多年來，門(men)頭(tou)溝區一直重視京(jing)西太(tai)平(ping)(ping)鼓的(de)傳承(cheng)與弘揚，組(zu)織老藝(yi)(yi)人開班傳藝(yi)(yi)，培養傳承(cheng)人才。 "太(tai)平(ping)(ping)鼓"作為門(men)頭(tou)溝區最優秀的(de)民(min)間藝(yi)(yi)術之(zhi)一，曾經近(jin)自門(men)城(cheng)鎮、遠至妙(miao)峰山以及(ji)百花山下(xia)的(de)黃塔、軍(jun)響(xiang)等地廣為流傳。雖然(ran)經歷了各種現(xian)代藝(yi)(yi)術形(xing)式的(de)沖(chong)擊，但(dan)由于深(shen)受民(min)眾(zhong)喜愛，太(tai)平(ping)(ping)鼓依(yi)然(ran)留存在門(men)頭(tou)溝地區。在門(men)城(cheng)鎮、妙(miao)峰山、琉璃渠、大(da)峪、城(cheng)子(zi)、圈門(men)里、三家店、軍(jun)莊、東(dong)辛(xin)房等地，還(huan)能尋訪到太(tai)平(ping)(ping)鼓的(de)蹤(zong)影。

1984年，京(jing)西(xi)太(tai)平鼓被收入《中國(guo)十大集成--舞(wu)蹈卷》北京(jing)分卷；1990年9月，京(jing)西(xi)太(tai)平鼓表(biao)演團(tuan)(tuan)參加了(le)第十一(yi)屆(jie)亞運會開幕(mu)式團(tuan)(tuan)體表(biao)演。

傳承意義

從鼓(gu)在制作(zuo)(zuo)工藝到在舞蹈(dao)中發揮的競技(ji)性(xing)、趣味性(xing)和即興表(biao)演(yan)的多(duo)成分作(zuo)(zuo)用(yong)，太(tai)平(ping)鼓(gu)已(yi)經超(chao)脫了(le)作(zuo)(zuo)為樂(le)器(qi)音響載(zai)體(ti)的單純功(gong)能，而成為這一地區具有強(qiang)烈地域文(wen)化(hua)象征的器(qi)物(wu)，是當地老百姓文(wen)化(hua)認同(tong)的標志。作(zuo)(zuo)為典型的北(bei)京地區傳統民(min)(min)(min)間(jian)(jian)舞，對(dui)(dui)太(tai)平(ping)鼓(gu)的發掘(jue)、搶救(jiu)和保護，將帶(dai)動和促進整(zheng)個北(bei)京地區民(min)(min)(min)間(jian)(jian)舞蹈(dao)的弘揚。發掘(jue)、搶救(jiu)和保護太(tai)平(ping)鼓(gu)，對(dui)(dui)豐富和完善(shan)北(bei)京民(min)(min)(min)間(jian)(jian)文(wen)化(hua)有著一定的推動作(zuo)(zuo)用(yong)。