芒果视频下载

相關項目

1、京西太平鼓（北京市），編號：Ⅲ-1

（1）批(pi)(pi)次/類型：2006年(第一(yi)批(pi)(pi))，新(xin)增項目

（2）申報地區或單位：北京市門頭(tou)溝區

（3）保護單位：北京(jing)市門(men)頭溝區文(wen)化館

2、京西太平鼓（石景山太平鼓），編號：Ⅲ-1

（1）批(pi)次/類(lei)型：2008年(第二批(pi))，擴展項(xiang)目

（2）申報地區或(huo)單(dan)位：北京市石景山區

（3）保護單位(wei)：北(bei)京市(shi)石景山區(qu)非物質文化(hua)遺產保護中心

3、京西太平鼓（怪村太平鼓），編號：Ⅲ-1

（1）批(pi)次/類型(xing)：2008年(第(di)二批(pi))，擴展項目

（2）申報(bao)地區或單位：北京市(shi)豐臺區

（3）保護單位(wei)：北京市(shi)豐臺區(qu)王佐鎮怪村(cun)村(cun)民(min)委(wei)員會

歷史淵源

太平鼓(gu)(gu)唐代已(yi)有，滿(man)族(zu) 打擊(ji)樂(le)器，外形與團扇相(xiang)似，多配(pei)合(he)舞蹈動作敲(qiao)擊(ji)。太平鼓(gu)(gu)又稱(cheng)"單鼓(gu)(gu)"，稱(cheng)為"獵鼓(gu)(gu)"。用(yong)于祭祀、祈(qi)福(fu)的(de)歌(ge)舞表演，以后用(yong)于民間歡慶新春佳節娛樂(le)活動。舊歷除夕、燈節時人(ren)們都擊(ji)太平鼓(gu)(gu)并演唱、舞蹈，成(cheng)為一種叫做"太平鼓(gu)(gu)"的(de)歌(ge)舞形式(shi)，以求"太平"之意。

相(xiang)傳太平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)在(zai)唐(tang)代武則天(tian)(tian)時(shi)已(yi)(yi)有雛形(xing)，《燕京(jing)今古瑣聞(wen)錄》一書中(zhong)記(ji)載(zai)(zai)了(le)類(lei)似的(de)傳說(shuo)；人們也從唐(tang)代墓穴出土的(de)文物中(zhong)發現一種(zhong)(zhong)鼓(gu)(gu)(gu)，樣式類(lei)似今天(tian)(tian)的(de)太平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)。據考證，晉(jin)時(shi)，此種(zhong)(zhong)鼓(gu)(gu)(gu)就已(yi)(yi)形(xing)成了(le)一種(zhong)(zhong)舞(wu)蹈，被稱為"革卑舞(wu)"。太平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)流傳于(yu)(yu)(yu)北京(jing)，最早的(de)記(ji)載(zai)(zai)是明(ming)(ming)代，明(ming)(ming)代劉侗、于(yu)(yu)(yu)奕正在(zai)《帝京(jing)景物略》載(zai)(zai):"童子(zi)撾鼓(gu)(gu)(gu)，傍(bang)夕向曉，曰太平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)"。這種(zhong)(zhong)日夜玩鼓(gu)(gu)(gu)的(de)情形(xing)正是明(ming)(ming)代經濟(ji)繁榮(rong)之時(shi)。清代興盛(sheng)(sheng)于(yu)(yu)(yu)京(jing)城內外的(de)太平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)日趨(qu)成熟，乾(qian)隆(long)盛(sheng)(sheng)世時(shi)，汪(wang)啟淑的(de)《水曹清暇錄》、錢(qian)載(zai)(zai)詠的(de)《太平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)》都描述了(le)太平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)在(zai)內外城的(de)演出盛(sheng)(sheng)況。

太(tai)(tai)平鼓盛行于京(jing)西(xi)，還有一段傳說。門(men)頭溝大峪(yu)村(cun)有一處墳地(di)，其(qi)主人是清代(dai)京(jing)城(cheng)(cheng)的(de)一位"九門(men)提督(du)"，大峪(yu)村(cun)里(li)(li)有人在(zai)他(ta)城(cheng)(cheng)里(li)(li)的(de)府(fu)上(shang)干活，學會了(le)技高優美的(de)太(tai)(tai)平鼓，于是京(jing)城(cheng)(cheng)打鼓的(de)技藝(yi)也(ye)融入了(le)門(men)頭溝。琉璃渠村(cun)老(lao)藝(yi)人彭松年(nian)說，其(qi)外祖(zu)父樊寶善已是太(tai)(tai)平鼓第(di)四代(dai)藝(yi)人，太(tai)(tai)平鼓在(zai)門(men)頭溝最少也(ye)有百年(nian)以上(shang)的(de)歷史。

傳統的(de)太平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)舞蹈規模不大。民(min)(min)國年(nian)間，玩(wan)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)多(duo)數是婦女，她們很少走(zou)(zou)街串巷，只在自家的(de)庭(ting)院(yuan)和街巷里(li)(li)結伴(ban)玩(wan)耍，日(ri)偽時(shi)(shi)期，人民(min)(min)處在鐵蹄(ti)之下，太平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)更是銷聲匿(ni)跡。一九四九年(nian)新中國成立，為慶祝解放，太平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)藝人走(zou)(zou)出(chu)庭(ting)院(yuan)，走(zou)(zou)出(chu)街巷，來(lai)到公(gong)路(lu)上(shang)，加入了(le)游行(xing)的(de)隊伍，太平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)從(cong)此(ci)才變得(de)壯觀起來(lai)，據說當時(shi)(shi)的(de)門(men)頭溝從(cong)圈(quan)門(men)一直到東店(dian)，太平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)隊伍排滿了(le)十三(san)里(li)(li)長(chang)街。

1953年(nian)，西(xi)店村(cun)老藝(yi)人(ren)樊寶善舉辦(ban)了(le)(le)兩期太平鼓(gu)學習班，編(bian)排了(le)(le)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)《和平鼓(gu)》到北京(jing)(jing)市勞動人(ren)民(min)文化宮參(can)加(jia)了(le)(le)演出，從此太平鼓(gu)被(bei)搬上了(le)(le)舞(wu)(wu)(wu)臺。1983年(nian)，太平鼓(gu)被(bei)收錄到《中(zhong)國(guo)民(min)族民(min)間(jian)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)集成·北京(jing)(jing)卷》、《中(zhong)國(guo)民(min)間(jian)歌曲集·北京(jing)(jing)卷》中(zhong)。1984年(nian)，門(men)頭(tou)溝區組織(zhi)了(le)(le)300余人(ren)的太平鼓(gu)隊(dui)伍，參(can)加(jia)了(le)(le)國(guo)慶35周(zhou)年(nian)的天安(an)門(men)游行表(biao)演。1990年(nian)太平鼓(gu)以800人(ren)的陣容(rong)，亮相于北京(jing)(jing)第十一(yi)屆亞運會開幕式(shi)上，引起更大的關(guan)注(zhu)。2006年(nian)春節，太平鼓(gu)又參(can)加(jia)了(le)(le)"北京(jing)(jing)風情舞(wu)(wu)(wu)動悉(xi)尼"表(biao)演，"太平"兩個中(zhong)文傾倒了(le)(le)澳(ao)大利亞民(min)眾。

藝術特色

表演形式

太(tai)平鼓(gu)(gu)是以鼓(gu)(gu)為道(dao)具的(de)舞蹈，擊打太(tai)平鼓(gu)(gu)是主要的(de)伴奏手段。太(tai)平鼓(gu)(gu)是一種有(you)柄，有(you)環的(de)單面鼓(gu)(gu)，圓(yuan)形，鼓(gu)(gu)面是用羊皮或(huo)牛皮紙做的(de)，鼓(gu)(gu)邊(bian)上(shang)配幾(ji)個紅(hong)色絨球，鼓(gu)(gu)柄下(xia)端拴幾(ji)個閃(shan)亮的(de)小(xiao)鐵環。耍鼓(gu)(gu)時，左手持鼓(gu)(gu)，右手持鼓(gu)(gu)槌，邊(bian)打邊(bian)舞"咚咚"的(de)鼓(gu)(gu)聲和(he)"嘩(hua)嘩(hua)"的(de)金(jin)屬(shu)聲清脆悅耳。"鐵環震響鼓(gu)(gu)蓬(peng)(peng)蓬(peng)(peng)、跳舞成群歲(sui)漸終，見說(shuo)太(tai)平都有(you)象，衢歌(ge)聲與壤歌(ge)同"。

表演者成雙成對，一(yi)(yi)面擊鼓(gu)(gu)(gu)抖(dou)環(huan)，一(yi)(yi)面騰(teng)挪跳(tiao)躍。小伙子跳(tiao)起來，舒展挺拔，鼓(gu)(gu)(gu)點打得(de)上(shang)下翻飛，真是"人隨(sui)鼓(gu)(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)(gu)纏人"。姑娘家的(de)舞(wu)姿柔韌，輕巧(qiao)，可以形容她們扭起身(shen)驅似(si)柳(liu)彎，扇(shan)鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)動(dong)肩帶(dai)顫"。很(hen)有(you)點俏勁。門頭溝(gou)區的(de)太平鼓(gu)(gu)(gu)有(you)舞(wu)蹈，有(you)歌唱(chang)(chang)，一(yi)(yi)般是打一(yi)(yi)遍鼓(gu)(gu)(gu)，唱(chang)(chang)一(yi)(yi)遍詞，民間藝人稱(cheng)之為(wei)"唱(chang)(chang)繩"。他們唱(chang)(chang)花(hua)、唱(chang)(chang)草、唱(chang)(chang)古代圣賢、也有(you)唱(chang)(chang)衣食住行，歲時(shi)風俗(su)的(de)。太平鼓(gu)(gu)(gu)的(de)鼓(gu)(gu)(gu)點比(bi)較豐富、有(you)《大扇(shan)鼓(gu)(gu)(gu)》、《小扇(shan)鼓(gu)(gu)(gu)》、《追鼓(gu)(gu)(gu)》、《圓(yuan)鼓(gu)(gu)(gu)》等。

太平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)集(ji)競技性、趣味性和即興(xing)表演于一(yi)體，具有強烈的地(di)域文化象征，是典型的北(bei)京地(di)區(qu)傳統民(min)間舞(wu)(wu)，京西太平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)獨特(te)在它邊打(da)邊舞(wu)(wu)、鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)結合的特(te)點。跳時(shi)，人們結合舞(wu)(wu)步，使勁扭動腰部，一(yi)邊以正面擊(ji)(ji)(ji)、反面擊(ji)(ji)(ji)、敲鼓(gu)(gu)心、打(da)鼓(gu)(gu)沿的鼓(gu)(gu)法(fa)不斷(duan)擊(ji)(ji)(ji)鼓(gu)(gu)。每村都有不一(yi)樣的打(da)法(fa)，套(tao)路全是村民(min)自己編排。

京(jing)西(xi)太平(ping)鼓(gu)(gu)可(ke)邊打(da)邊舞(wu)，也可(ke)間(jian)打(da)間(jian)唱。舞(wu)離不開鼓(gu)(gu)點，鼓(gu)(gu)點又隨舞(wu)而變化，鼓(gu)(gu)和(he)舞(wu)有機配(pei)合(he)。擊(ji)鼓(gu)(gu)技法有正(zheng)面擊(ji)、反面擊(ji)、敲鼓(gu)(gu)心、打(da)鼓(gu)(gu)沿、上下左右震顫鐵環等，形成(cheng)清脆多彩的音響(xiang)，充(chong)分體(ti)現著鼓(gu)(gu)手(shou)與鼓(gu)(gu)的相(xiang)互交融、縱橫離合(he)。鼓(gu)(gu)手(shou)的動(dong)律是人舞(wu)鼓(gu)(gu)、鼓(gu)(gu)纏(chan)人，人鼓(gu)(gu)合(he)一(yi)。老藝人們認為，太平(ping)鼓(gu)(gu)耍(shua)的好壞，要看鼓(gu)(gu)的動(dong)態、身(shen)體(ti)的姿勢(shi)。由于過去婦女纏(chan)足，于是形成(cheng)了女性(xing)太平(ping)鼓(gu)(gu)基本動(dong)律為"扭勁(jing)"和(he)"顫勁(jing)"；男子的動(dong)律特點則是"扇勁(jing)"和(he)"艮勁(jing)"。

演奏特點

太(tai)平鼓由于深受(shou)百姓(xing)們(men)的喜愛，至(zhi)今保留了多(duo)種套路、打法和(he)風格各異(yi)的流派。流傳下來(lai)的動作套路有(you)(you)十(shi)二套之多(duo)。太(tai)平鼓有(you)(you)兩(liang)種表演形式，既(ji)可邊打邊舞，也可間(jian)打間(jian)唱。太(tai)平鼓具有(you)(you)一套完整的民間(jian)肢體語言，其中婦女(nv)的基本動律(lv)是“扭勁(jing)”、“顫勁(jing)”（一種說法認為與封建(jian)時代婦女(nv)纏(chan)足(zu)習俗有(you)(you)關）；男性舞者的動律(lv)特點是“搧勁(jing)”和(he)“艮勁(jing)”。

太平鼓(gu)(gu)(gu)音(yin)樂主(zhu)要由兩(liang)部(bu)分(fen)組成，即“鼓(gu)(gu)(gu)點”和“唱(chang)(chang)(chang)曲”。太平鼓(gu)(gu)(gu)的“鼓(gu)(gu)(gu)點”既是(shi)(shi)套路名(ming)稱，又是(shi)(shi)音(yin)樂曲牌，以(yi)(yi)四分(fen)之(zhi)二拍為(wei)多。鼓(gu)(gu)(gu)點節奏以(yi)(yi)四分(fen)音(yin)符(fu)(fu)為(wei)主(zhu)的，藝人們稱“單鼓(gu)(gu)(gu)點”；以(yi)(yi)八分(fen)音(yin)符(fu)(fu)和十六分(fen)音(yin)符(fu)(fu)為(wei)主(zhu)的，被稱為(wei)“雙鼓(gu)(gu)(gu)點”。當地藝人把“唱(chang)(chang)(chang)曲”又稱“唱(chang)(chang)(chang)繩(sheng)歌兒(er)”或“唱(chang)(chang)(chang)繩(sheng)調兒(er)”。唱(chang)(chang)(chang)詞一般以(yi)(yi)人物、典故(gu)、時(shi)令花草(cao)及(ji)大實話為(wei)主(zhu)，曲子(zi)是(shi)(shi)當地流(liu)行(xing)的民間(jian)小調。演唱(chang)(chang)(chang)時(shi)，先唱(chang)(chang)(chang)序，后唱(chang)(chang)(chang)主(zhu)段(duan)。

習俗

太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)在(zai)每年(nian)的臘月(yue)和正月(yue)最(zui)為活(huo)躍，在(zai)當地的歲(sui)時民(min)俗(su)(su)活(huo)動中(zhong)很吸引人(ren)，百姓(xing)們擊打(da)太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)更(geng)是對太(tai)平(ping)(ping)盛世國泰民(min)安的期盼。打(da)太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)不僅可(ke)以(yi)(yi)烘(hong)托節日氣氛，在(zai)某種程(cheng)度上也可(ke)以(yi)(yi)折射出北京地區的節慶習俗(su)(su)。

太平鼓具有一套完整的(de)民間肢(zhi)體(ti)語(yu)言，如：因過(guo)去婦女纏足(zu)形成(cheng)的(de)韻律特(te)征“扭勁”、“顫(zhan)勁”，男性(xing)舞(wu)者特(te)有的(de)“勁”、“艮勁”，以及你追(zhui)我趕、男追(zhui)女逐(zhu)的(de)情趣。在耍鼓、步(bu)伐、隊形變化方面均(jun)體(ti)現出了中國(guo)傳(chuan)統審美理念，這些都具有鮮明(ming)的(de)地方色彩。

傳承現狀

多年來(lai)，門(men)頭溝區一直(zhi)重視京(jing)西太平(ping)(ping)鼓(gu)的(de)傳承與弘揚(yang)，組織老藝(yi)人開班傳藝(yi)，培養傳承人才。 "太平(ping)(ping)鼓(gu)"作為(wei)(wei)門(men)頭溝區最優秀的(de)民間藝(yi)術之一，曾(ceng)經近自門(men)城(cheng)鎮(zhen)、遠至妙(miao)峰山(shan)以及百(bai)花山(shan)下的(de)黃塔、軍響(xiang)等(deng)地廣為(wei)(wei)流傳。雖(sui)然(ran)經歷了各(ge)種(zhong)現代藝(yi)術形式(shi)的(de)沖擊(ji)，但由于深受民眾喜愛(ai)，太平(ping)(ping)鼓(gu)依然(ran)留存在門(men)頭溝地區。在門(men)城(cheng)鎮(zhen)、妙(miao)峰山(shan)、琉璃渠、大峪、城(cheng)子、圈門(men)里、三家店、軍莊、東辛房等(deng)地，還能尋(xun)訪到太平(ping)(ping)鼓(gu)的(de)蹤影。

1984年，京(jing)西太平(ping)鼓被(bei)收(shou)入《中國十大集成(cheng)--舞(wu)蹈卷(juan)》北京(jing)分卷(juan)；1990年9月，京(jing)西太平(ping)鼓表演團參加了(le)第(di)十一屆(jie)亞(ya)運(yun)會開(kai)幕式團體表演。

傳承意義

從鼓(gu)(gu)在制作工藝到在舞蹈(dao)中發揮的競技(ji)性(xing)、趣味性(xing)和(he)即興表演的多(duo)成分作用(yong)，太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)已經超(chao)脫了作為樂(le)器音響載體(ti)的單(dan)純功能，而成為這一地區(qu)具有強烈地域文化(hua)象征的器物，是當地老百姓文化(hua)認同的標志。作為典型的北京地區(qu)傳統(tong)民(min)間(jian)(jian)舞，對太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)的發掘、搶(qiang)救和(he)保護，將(jiang)帶動和(he)促進整個北京地區(qu)民(min)間(jian)(jian)舞蹈(dao)的弘揚。發掘、搶(qiang)救和(he)保護太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)，對豐富和(he)完善北京民(min)間(jian)(jian)文化(hua)有著一定的推動作用(yong)。