據(ju)史(shi)料記載,在唐(tang)朝(chao)的貞觀(guan)年(nian)間(jian)就有了翼(yi)(yi)城花(hua)鼓(gu),翼(yi)(yi)城楊(yang)家(jia)祠堂牌匾上寫道:"唐(tang)太宗坐定長安(an)(an)城,黎民百(bai)姓喜在心,年(nian)年(nian)有個元宵節呀,國(guo)邦定,民心順,國(guo)泰民安(an)(an)喜迎春,花(hua)鼓(gu)打的熱哄哄。"落款(kuan)為(wei)大唐(tang)貞觀(guan)三(san)年(nian)正(zheng)月(yue)。《翼(yi)(yi)城市志》"國(guo)戚卷"載:"明萬(wan)歷年(nian)間(jian)李(li)太后回翼(yi)(yi)城省親賞花(hua)鼓(gu)銀(yin)子三(san)千兩。"可見冀城花(hua)鼓(gu)在明萬(wan)歷以前就已(yi)存在。由(you)清(qing)代至今,翼(yi)(yi)城花(hua)鼓(gu)已(yi)成為(wei)百(bai)姓慶豐收、祭祖先的例行表演形式,所(suo)謂"繞(rao)城西北(bei)東(dong)南走,到處皆(jie)聞花(hua)鼓(gu)聲"即是這種狀況(kuang)的真實(shi)寫照。
據(ju)翼(yi)城(cheng)市(shi)楊家莊楊生漢(han) (生于1910年(nian)(nian))老藝人口(kou)述牞他家已有(you)30多代打花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)歷史,提起打花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)(gu)他就(jiu)會唱起流傳(chuan)了(le)不知(zhi)多少代的(de)(de)這樣一(yi)段唱詞:“唐太宗(zong)坐定長安(an)城(cheng),黎民百(bai)姓喜在心,年(nian)(nian)年(nian)(nian)有(you)個元宵(xiao)節(jie)呀,國邦定、民心順,國泰(tai)民安(an)喜迎春,花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)(gu)打得熱(re)烘烘。”同村(cun)的(de)(de)幾位老人都回憶(yi)說這段唱詞曾被刻在一(yi)個高100厘米、寬70厘米的(de)(de)木(mu)牌上,祭于楊家祠堂,尊為傳(chuan)家之(zhi)寶,此(ci)牌落款為“大唐貞觀三年(nian)(nian)正月初十日”(祠堂木(mu)牌1939年(nian)(nian)被日軍燒毀)。由(you)此(ci)可見(jian),最遲在大唐貞觀年(nian)(nian)間翼(yi)城(cheng)就(jiu)應該有(you)了(le)花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)(gu)。
翼城市的(de)(de)花鼓主要是從明朝(chao)的(de)(de)時候(hou)就開始盛行。根據(ju)當地傳說(shuo),明朝(chao)萬歷(li)年間,萬歷(li)皇帝的(de)(de)母親(qin)李(li)娘娘,她就生長在西(xi)關(guan)村,她回(hui)家的(de)(de)時候(hou),翼城為歡迎她,就組織了好多(duo)的(de)(de)這個社(she)火活動,其中(zhong)李(li)娘娘對花鼓非常感興(xing)趣,看(kan)了以后當場就獎了三(san)千兩銀子,從此翼城花鼓就出名了,越(yue)搞(gao)(gao)越(yue)熱火,越(yue)搞(gao)(gao)越(yue)好。
民(min)(min)國(guo)(guo)十(shi)六年(nian)修(xiu)編 《翼(yi)(yi)城(cheng)(cheng)市(shi)志(zhi)》(國(guo)(guo)戚(qi)卷)第一頁和民(min)(min)國(guo)(guo)十(shi)六年(nian)修(xiu)編《翼(yi)(yi)城(cheng)(cheng)市(shi)志(zhi)》(祠祭卷)第三(san)十(shi)頁以及(ji)民(min)(min)國(guo)(guo)十(shi)六年(nian)修(xiu)編 《翼(yi)(yi)城(cheng)(cheng)市(shi)志(zhi)》祠祀(si)卷均(jun)有記(ji)載,相傳明萬歷李太后(hou)(hou)(翼(yi)(yi)城(cheng)(cheng)西(xi)關人(ren))其父下世后(hou)(hou)牞她回翼(yi)(yi)城(cheng)(cheng)探鄉祭祖牞適逢元宵佳節鬧紅(hong)火牞在觀看了高(gao)蹺、獅子、秧歌、花鼓(gu)等(deng)許多節目后(hou)(hou),對翼(yi)(yi)城(cheng)(cheng)花鼓(gu)特別感興趣,于是當(dang)場就獎賞表演(yan)者銀(yin)子三(san)千兩。
翼(yi)城(cheng)花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)起源和(he)廟(miao)會、賽會、結社(she)、社(she)火(huo)有密(mi)切關系。大凡(fan)這(zhe)些活動(dong)必然離(li)不開打(da)花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)(gu)。到了(le)清代(dai),這(zhe)項(xiang)活動(dong)就(jiu)有了(le)明(ming)確(que)的(de)記(ji)載。清代(dai)以及民國年(nian)(nian)間,翼(yi)城(cheng)花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)(gu)已成為人們在(zai)歡(huan)慶豐收、節(jie)日慶典(dian)、廟(miao)會祭祀時出現的(de)重要節(jie)目之一,人們年(nian)(nian)年(nian)(nian)搞祭祀,年(nian)(nian)年(nian)(nian)鬧社(she)火(huo),推進了(le)翼(yi)城(cheng)花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)發展和(he)流(liu)傳。所謂 “繞城(cheng)西(xi)北東南走,到處(chu)皆聞花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)(gu)聲”即是這(zhe)種狀況的(de)真(zhen)實寫照(zhao)。
翼城(cheng)花(hua)(hua)鼓源遠流長牞(jiu)經(jing)久不衰(shuai),與(yu)人們(men)生產、生活(huo)息息相關,在春耕即將(jiang)開始的(de)(de)(de)時(shi)候(hou),人們(men)用震(zhen)天的(de)(de)(de)鑼鼓、生機勃勃的(de)(de)(de)集會游行來喚醒大地(di),催促春耕,祝(zhu)愿(yuan)新的(de)(de)(de)一年能(neng)夠(gou)風調雨順、五谷(gu)豐登(deng)。因此花(hua)(hua)鼓也就成為農耕民(min)族的(de)(de)(de)精神(shen)力量,含有(you)祝(zhu)福和祈求豐收、幸(xing)福的(de)(de)(de)意愿(yuan)。此外,在寺廟(miao)迎神(shen)賽會的(de)(de)(de)時(shi)候(hou),也有(you)大規模的(de)(de)(de)花(hua)(hua)鼓出動,這類群眾性的(de)(de)(de)集會是盛大的(de)(de)(de)傳統民(min)俗(su)文(wen)化娛樂活(huo)動。
翼城花(hua)鼓動作(zuo)粗獷,節(jie)奏歡快,情(qing)緒熱(re)烈,風(feng)格淳樸(pu)。打(da)花(hua)鼓是(shi)翼城市各種節(jie)日慶典活動中(zhong)必不可少的(de)內容,新春佳節(jie)是(shi)花(hua)鼓表演的(de)高(gao)潮時節(jie),當地流傳著這樣一首民(min)謠,"正月(yue)初一到十五,翼城東西(xi)南(nan)北走,百歲老翁五歲童(tong),花(hua)鼓打(da)的(de)震天(tian)響"。
翼城花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)的表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)形(xing)式主要分為兩種(zhong)(zhong),一(yi)種(zhong)(zhong)是進(jin)行節日表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan),每逢有重大的節慶活動,在(zai)大街上邊走邊打,進(jin)行游行表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan),動作簡單,節奏舒緩,往(wang)往(wang)適(shi)合扭秧歌、抬花(hua)(hua)轎等傳統社(she)火節目配合在(zai)一(yi)起表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan);另一(yi)種(zhong)(zhong)是場(chang)(chang)地(di)(di)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan),場(chang)(chang)地(di)(di)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)也(ye)分為兩種(zhong)(zhong)形(xing)式,一(yi)種(zhong)(zhong)是在(zai)進(jin)行中(zhong)走到圍(wei)觀(guan)人群密集的地(di)(di)方就停下來表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)一(yi)番(fan),這種(zhong)(zhong)情況下的表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)一(yi)般都要露兩手(shou)絕(jue)活,所以又叫斗(dou)花(hua)(hua)鼓(gu)(gu),場(chang)(chang)地(di)(di)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)另外一(yi)種(zhong)(zhong)形(xing)式是廣場(chang)(chang)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)。其樂器(qi)比(bi)較簡單,有花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)、大蘇(su)鑼(luo)(也(ye)叫"背花(hua)(hua)鑼(luo)"或(huo)"大鑼(luo)")、呆鑼(luo)(也(ye)叫"斗(dou)鑼(luo)"或(huo)"引鑼(luo)")、小戰鼓(gu)(gu)(俗稱(cheng)"救鼓(gu)(gu)子")等。曲牌則(ze)有"五流水(shui)"、"花(hua)(hua)流水(shui)"、"五槌"等,唱腔(qiang)多為當(dang)地(di)(di)民歌,一(yi)般由花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)手(shou)和(he)女苗子領唱,眾(zhong)人齊(qi)和(he)。
凡逢有重大的(de)節(jie)慶活動(dong),翼城人的(de)花(hua)鼓(gu)總要乘機亮(liang)相,盡情表演(yan)一番。此時,鼓(gu)手們(men)精神抖擻,在(zai)(zai)街頭邊走邊打,動(dong)作(zuo)大方(fang),鼓(gu)點整齊,節(jie)奏舒緩,往(wang)往(wang)與秧歌、抬(tai)花(hua)轎等傳(chuan)統傳(chuan)認同社火(huo)節(jie)目配合在(zai)(zai)一起表演(yan)。
翼(yi)城花鼓還喜愛在圍(wei)觀人群密集的(de)地方(fang)停下來(lai)表(biao)演一(yi)陣,藝(yi)人此時表(biao)演都要露兩手絕活,所(suo)以(yi)又叫斗花鼓。廣(guang)場表(biao)演發(fa)展到(dao)現時已成為一(yi)種獨具特(te)色的(de)傳統舞蹈。這種表(biao)演節奏明快、氣(qi)氛熱(re)烈、高潮迭(die)起,表(biao)演形式有二十多種,鼓點曲牌(pai)有四(si)十多個。
翼城花鼓(gu)的(de)表演(yan)形(xing)式以廣場(chang)表演(yan)為主,主要有以下幾種:
一(yi)種(zhong)是鼓手配有女(nv)(nv)苗(miao)子(zi)(zi)(zi)(旦角(jiao))的(de)(de)(de)(de)和(he)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)丑(chou)的(de)(de)(de)(de)表(biao)演。先由鼓手帶著女(nv)(nv)苗(miao)子(zi)(zi)(zi)和(he)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)丑(chou)跑各(ge)種(zhong)隊(dui)形,然后(hou)(hou)由鼓手獨(du)打一(yi)段花(hua)(hua)鼓,停打后(hou)(hou),女(nv)(nv)苗(miao)子(zi)(zi)(zi)和(he)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)丑(chou)唱一(yi)段小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu),唱完后(hou)(hou)鑼又開始(shi)重新(xin)表(biao)演,這種(zhong)形式應(ying)變(bian)性強牞(jiu)可長可短,一(yi)般(ban)在“鬧紅火”時表(biao)演。解放(fang)前的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)苗(miao)子(zi)(zi)(zi)都是男演員(yuan)扮(ban)演,不(bu)(bu)僅頭(tou)部化妝(zhuang)頗費一(yi)番工夫,而且服(fu)飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)打扮(ban)也不(bu)(bu)得有半點馬(ma)虎,以(yi)防露出大腳。一(yi)般(ban)都是頭(tou)戴(dai)花(hua)(hua)冠,上身穿繡(xiu)花(hua)(hua)彩衣(yi),下身穿繡(xiu)花(hua)(hua)長裙。解放(fang)后(hou)(hou),女(nv)(nv)苗(miao)子(zi)(zi)(zi)由年輕的(de)(de)(de)(de)姑娘來扮(ban)演,只需(xu)簡單化妝(zhuang)即可。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)丑(chou)的(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)比較(jiao)雜亂,甚至有些不(bu)(bu)倫(lun)不(bu)(bu)類,一(yi)般(ban)都是三花(hua)(hua)臉的(de)(de)(de)(de)打扮(ban),多(duo)穿紅花(hua)(hua)襖、肥筒褲或類似戲劇中孫悟空的(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi),頭(tou)戴(dai)涼(liang)帽(mao)或各(ge)種(zhong)形狀的(de)(de)(de)(de)草帽(mao)圈。女(nv)(nv)苗(miao)子(zi)(zi)(zi)和(he)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)丑(chou)相互配合(he),來回(hui)串跳牞(jiu)互逗互引,時而“雙龍(long)咬尾”、“二龍(long)嬉水(shui)”,時而走“剪(jian)子(zi)(zi)(zi)股”、“風攪雪”等。
一(yi)種是(shi)不帶女苗(miao)子(zi)和(he)小(xiao)丑,光(guang)是(shi)一(yi)群男鼓手上場表(biao)演(yan)。此(ci)種形式干脆利(li)落,動作(zuo)快,鼓點(dian)急,這種打(da)(da)法一(yi)開始鼓點(dian)就非常(chang)急,邊打(da)(da)邊快速變換隊形,整個表(biao)演(yan)從(cong)出場到退場一(yi)環扣一(yi)環,動作(zuo)與曲牌層次(ci)清晰,表(biao)演(yan)粗獷(guang)勇猛,一(yi)般在5分(fen)鐘之內完成全部動作(zuo)。
第三種是踩(cai)(cai)高(gao)蹺(qiao)(qiao)和杠(gang)上表(biao)演。鼓(gu)手踩(cai)(cai)著高(gao)蹺(qiao)(qiao)打(da)著鼓(gu)走圓場(chang),技藝高(gao)的(de)鼓(gu)手踩(cai)(cai)高(gao)蹺(qiao)(qiao)劈叉,起(qi)來后(hou)(hou)繼續表(biao)演。在(zai)上桿(gan)表(biao)演時(shi)有幾個(ge)隊員抬著一根杠(gang)子(zi)上場(chang),像猴子(zi)一樣(yang)爬(pa)上桿(gan)表(biao)演造(zao)型。如“空中取酒(jiu)”、“仙(xian)人過橋”、“蝎子(zi)倒(dao)掛”、“老虎大張口”等。此種形式也有不踩(cai)(cai)高(gao)蹺(qiao)(qiao)表(biao)演的(de)。除此還有對鼓(gu)表(biao)演牞對鼓(gu)表(biao)演俗(su)稱“二(er)龍(long)戲珠(zhu)”,具體打(da)法是:兩(liang)個(ge)鼓(gu)手分別咬住鼓(gu)上的(de)兩(liang)條(tiao)綢帶向后(hou)(hou)拉(la),使鼓(gu)懸在(zai)空中,互相交替對打(da),同時(shi)運用轉身打(da)、跪(gui)著打(da)、掏腿打(da)等技巧。
特(te)(te)別需要提(ti)及的(de)(de)(de)是翼城花鼓(gu)在(zai)背法和打(da)法上與其他鼓(gu)樂(le)藝術(shu)有所不同,表(biao)演(yan)風(feng)格上具有自身的(de)(de)(de)獨特(te)(te)性。它舞(wu)(wu)(wu)中(zhong)有唱,唱中(zhong)帶舞(wu)(wu)(wu),唱舞(wu)(wu)(wu)中(zhong)又夾雜(za)著(zhu)特(te)(te)技,是一種集歌(ge)、舞(wu)(wu)(wu)、技為一體的(de)(de)(de)綜合表(biao)演(yan)藝術(shu)。它的(de)(de)(de)鼓(gu)樂(le)曲(qu)牌、民歌(ge)曲(qu)調(diao)、基(ji)本(ben)動(dong)作、基(ji)本(ben)打(da)法都有一整套較(jiao)完整的(de)(de)(de)規定和約定俗成的(de)(de)(de)規矩。它以優(you)美清晰的(de)(de)(de)曲(qu)牌,靈活多姿的(de)(de)(de)動(dong)態,熱烈奔放的(de)(de)(de)氣(qi)勢,體現了一種蒸蒸向上的(de)(de)(de)奮發精(jing)神
根據表演者挎(kua)鼓(gu)位置的不同,翼城(cheng)花鼓(gu)有(you)高(gao)(gao)鼓(gu)、中(zhong)(zhong)鼓(gu)、低(di)(di)鼓(gu)之(zhi)別,將(jiang)(jiang)鼓(gu)右高(gao)(gao)左低(di)(di)系于緊貼下巴處的稱(cheng)高(gao)(gao)鼓(gu),將(jiang)(jiang)鼓(gu)稍斜(xie)挎(kua)于胸前的稱(cheng)中(zhong)(zhong)鼓(gu),低(di)(di)鼓(gu)的位置在(zai)腰部。
翼城花鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)開始(shi)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)人一(yi)(yi)(yi)(yi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)表(biao)(biao)演,將(jiang)(jiang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)系在胸(xiong)前(qian)右高(gao)左(zuo)(zuo)(zuo)低,成斜坡狀,雙(shuang)(shuang)(shuang)手(shou)用(yong)(yong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌在鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)兩(liang)面輪流擊(ji)打(da),每拍(pai)兩(liang)下,右手(shou)打(da)強拍(pai),左(zuo)(zuo)(zuo)手(shou)打(da)弱(ruo)拍(pai),打(da)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu),雙(shuang)(shuang)(shuang)手(shou)使用(yong)(yong)的(de)是(shi)(shi)(shi)木(mu)制硬槌,同時有(you)大鑼(luo)(luo)(luo)、呆鑼(luo)(luo)(luo)、小镲伴(ban)奏。后(hou)發展到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)人多(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)表(biao)(biao)演,是(shi)(shi)(shi)由一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)技(ji)藝高(gao)超的(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou),在頭、肩(jian)、胸(xiong)、腰(yao)(yao)(yao)、后(hou)背、腿(tui)、腳等(deng)部位系鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)進(jin)行表(biao)(biao)演。一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)的(de)最少掛(gua)三(san)面鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu),三(san)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)頭鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)肩(jian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)胸(xiong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu);五鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)頭鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)肩(jian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)胸(xiong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、兩(liang)個(ge)(ge)腰(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu);七鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)頭鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)胸(xiong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)肩(jian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、兩(liang)個(ge)(ge)腰(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)和(he)兩(liang)個(ge)(ge)腿(tui)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu),名為(wei)(wei)“滿天星斗(dou)”;九鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)(shi)再加(jia)上兩(liang)個(ge)(ge)小腳鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)。打(da)多(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)右手(shou)使用(yong)(yong)的(de)是(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)牛筋或麻(ma)繩(sheng)制成的(de)軟繩(sheng)。多(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)表(biao)(biao)演時是(shi)(shi)(shi)背花鑼(luo)(luo)(luo)者先出場(chang)(chang),再引出多(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou),二(er)人一(yi)(yi)(yi)(yi)退一(yi)(yi)(yi)(yi)進(jin),到(dao)了場(chang)(chang)子中(zhong)心后(hou),背花鑼(luo)(luo)(luo)者閃到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)旁為(wei)(wei)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)擊(ji)鑼(luo)(luo)(luo)助(zhu)威,讓(rang)多(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)開始(shi)表(biao)(biao)演自己(ji)嫻(xian)熟精(jing)湛的(de)擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)技(ji)巧(qiao)。因為(wei)(wei)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)身上系掛(gua)的(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)多(duo),不便(bian)于(yu)大幅(fu)度的(de)移動(dong)位置,所(suo)以多(duo)在原地表(biao)(biao)演。觀眾可(ke)以看(kan)見藝人雙(shuang)(shuang)(shuang)手(shou)在身體的(de)上、下、左(zuo)(zuo)(zuo)、右、前(qian)、后(hou)快速(su)地飛舞纏繞(rao),無論是(shi)(shi)(shi)蹲(dun)下打(da)、跑(pao)起(qi)來打(da)、左(zuo)(zuo)(zuo)旋右轉、擰腰(yao)(yao)(yao)甩膀、踢(ti)腿(tui)跺腳,鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)點(dian)始(shi)終清脆響(xiang)亮,接連(lian)不斷。花鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)另一(yi)(yi)(yi)(yi)種打(da)法就是(shi)(shi)(shi)將(jiang)(jiang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)斜挎于(yu)腰(yao)(yao)(yao)側,鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌的(de)持法打(da)法類似腰(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu),手(shou)腕手(shou)臂動(dong)作神(shen)速(su)。
翼城花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)的(de)(de)動(dong)(dong)作特(te)(te)點(dian)很鮮明(ming),其中(zhong),鼓(gu)(gu)的(de)(de)動(dong)(dong)律為(wei)上身靈、下身沉,上身動(dong)(dong)作變(bian)化多樣(yang),下身則多用“大八字步(bu)半蹲(dun)”、“弓箭步(bu)”。移動(dong)(dong)時常用蹲(dun)、蹦、跳(tiao)、碾、轉,動(dong)(dong)作幅度(du)大、速度(du)快,在同(tong)一節(jie)奏里姿態變(bian)化萬(wan)千(qian),顯(xian)得(de)熱(re)烈(lie)奔放、剛健有力(li)、活(huo)潑歡(huan)快。尤其是(shi)群鼓(gu)(gu)飛舞,更是(shi)氣勢宏偉壯觀,表現出濃郁的(de)(de)鄉土(tu)色彩。另一個明(ming)顯(xian)的(de)(de)特(te)(te)點(dian)是(shi)花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)手(shou)的(de)(de)動(dong)(dong)作、神態酷似猴相(xiang),如晃頭、聳肩、顫跳(tiao)、瞪眼以及(ji)(ji)上杠的(de)(de)集(ji)體造型,都形似活(huo)猴,詼(hui)諧(xie)風(feng)趣、機敏(min)靈活(huo)。相(xiang)比之下,手(shou)持花(hua)(hua)扇及(ji)(ji)手(shou)絹的(de)(de)女(nv)苗子顯(xian)得(de)格外輕(qing)松愉快,踮腳跟碎步(bu)慢(man)行,穿梭于花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)手(shou)之間(jian),為(wei)花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)舞增添了色彩。
背花鑼(luo)(luo)者雖不(bu)是舞(wu)中(zhong)的(de)(de)主要角色,但他起(qi)著指揮的(de)(de)作(zuo)用,一(yi)般都是由(you)(you)村里打花鼓(gu)的(de)(de)長(chang)者或是有(you)名(ming)望的(de)(de)藝人來扮演,鑼(luo)(luo)聲掌握著舞(wu)蹈(dao)的(de)(de)節奏及場圖的(de)(de)變化(hua)。小丑扮相怪誕,表(biao)演滑稽,他不(bu)受(shou)限制地自由(you)(you)穿插于花鼓(gu)手、女苗(miao)子之間(jian),不(bu)但不(bu)破壞整體的(de)(de)表(biao)演,反而為(wei)舞(wu)蹈(dao)增加了歡樂的(de)(de)氣氛。
翼城(cheng)花鼓的藝術(shu)風格(ge)可(ke)概括為:氣勢逼人似猛虎(hu),神態逗人像頑(wan)猴,靈巧多(duo)變節奏(zou)快。
翼城花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)的(de)(de)唱(chang)腔(qiang)多(duo)為(wei)當地民歌,由花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)手或女苗(miao)子領(ling)唱(chang),眾人(ren)齊和(he),不(bu)用(yong)樂(le)(le)隊伴奏(zou),.定調由領(ling)唱(chang)者掌(zhang)握(wo),且(qie)唱(chang)時(shi)(shi)不(bu)舞、舞時(shi)(shi)不(bu)唱(chang),演唱(chang)內容與舞蹈(dao)可以沒有密切聯系。“花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)”是(shi)翼城花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)的(de)(de)主奏(zou)樂(le)(le)器,同時(shi)(shi)也是(shi)舞蹈(dao)的(de)(de)道具(ju)。領(ling)奏(zou)樂(le)(le)器是(shi)大鑼,亦稱“花(hua)(hua)鑼”,它在舞蹈(dao)中起指揮(hui)作用(yong),雖也加入表演行列,但主要(yao)還是(shi)擔任伴奏(zou)。呆鑼又名手鑼,為(wei)輔助樂(le)(le)器,敲擊花(hua)(hua)點(dian)烘托鑼鼓(gu)(gu)氣氛。基本(ben)鑼鼓(gu)(gu)點(dian)有八個(ge),銜接(jie)靈活,但有一定規律。《五(wu)流(liu)(liu)水(shui)》多(duo)用(yong)于開場,《動四棰》多(duo)用(yong)于結尾,其余鑼鼓(gu)(gu)點(dian)在變(bian)換(huan)隊形和(he)動作時(shi)(shi)用(yong)。《花(hua)(hua)流(liu)(liu)水(shui)》系《五(wu)流(liu)(liu)水(shui)》的(de)(de)變(bian)奏(zou)和(he)發(fa)展,在8拍(pai)基本(ben)點(dian)的(de)(de)基礎上(shang),節奏(zou)可任意變(bian)化(hua),它是(shi)換(huan)點(dian)的(de)(de)過渡。
翼(yi)城花(hua)鼓以其特有的(de)(de)(de)動作語言、風格特點、表(biao)演形式以及(ji)歌(ge)舞、器樂(le)的(de)(de)(de)密切配合(he)等成(cheng)為(wei)(wei)山西傳統舞蹈的(de)(de)(de)一大特色。其夸張的(de)(de)(de)形象(xiang)、強烈(lie)(lie)的(de)(de)(de)藝(yi)術效(xiao)果(guo),使之成(cheng)為(wei)(wei)山西傳統民間(jian)舞如此讓人喜(xi)愛(ai)和廣泛流傳的(de)(de)(de)原因,它最真實(shi)、最直(zhi)接地反(fan)映著(zhu)晉南(nan)民眾的(de)(de)(de)生(sheng)活和思想感情(qing),表(biao)達著(zhu)民眾質樸、強烈(lie)(lie)的(de)(de)(de)心聲。
翼(yi)城花(hua)鼓得(de)到了進(jin)一步(bu)的振興和發展,經常參(can)加(jia)國家級的表(biao)演(yan)活動(dong)屢獲(huo)(huo)殊(shu)榮。1999年(nian)在北京天(tian)安門廣場國慶50周年(nian)大型活動(dong)中大展風采;2004年(nian)參(can)加(jia)文化部舉辦的《春(chun)光(guang)這邊獨好(hao)》春(chun)節文藝晚會(hui);2005年(nian)在中國首(shou)屆國際(ji)黃河合唱節上(shang)獲(huo)(huo)得(de)表(biao)演(yan)金獎;2006年(nian)10月參(can)加(jia)央(yang)視中國民族民間歌舞盛典演(yan)出。
康(kang)業才(cai),南梁(liang)鎮(zhen)西賀(he)水村人(ren),9歲開(kai)始(shi)學(xue)打(da)花(hua)鼓(gu)(gu),16歲在(zai)符(fu)冊村廟(miao)會中表演“杠上花(hua)鼓(gu)(gu)”和“多鼓(gu)(gu)”一舉成功。他從藝50多年牞以打(da)花(hua)鼓(gu)(gu)為(wei)主要謀生之技。被人(ren)稱為(wei)“黃河(he)兩岸的花(hua)鼓(gu)(gu)王”。
孟廣河,13歲開(kai)始正(zheng)式拜(bai)康業才為(wei)師學打花鼓(gu),15歲時在(zai)(zai)綿(mian)山(shan)廟會比賽中奪魁出了名。他(ta)跟(gen)隨(sui)師傅四處賣藝,精(jing)湛(zhan)的(de)(de)(de)表(biao)(biao)演技(ji)藝令人傾(qing)倒。解(jie)放后(hou),他(ta)到處傳授技(ji)藝,僅在(zai)(zai)本縣長期(qi)任(ren)教(jiao)的(de)(de)(de)村莊就有13個。他(ta)教(jiao)的(de)(de)(de)徒弟(di)最(zui)多,對(dui)翼城花鼓(gu)的(de)(de)(de)貢獻很大。他(ta)表(biao)(biao)演起來粗(cu)獷豪放牞輕(qing)快(kuai)敏捷牞鼓(gu)點緊湊連貫,如(ru)同(tong)疾風驟雨。他(ta)的(de)(de)(de)“騎馬蹲(dun)襠(dang)勢”蹲(dun)得(de)開(kai),動得(de)低(di)牞顯得(de)非常威武(wu)穩健(jian)。地面上的(de)(de)(de)各種翻(fan)、滾(gun)、碾、轉、掏(tao)打擊鼓(gu)的(de)(de)(de)精(jing)彩動作尤其令人贊(zan)嘆。他(ta)的(de)(de)(de)表(biao)(biao)演神態多似(si)猴相(xiang),搖頭(tou)聳肩,笑著(zhu)臉瞪(deng)著(zhu)眼(yan),威武(wu)中露出一副(fu)詼諧(xie)滑稽的(de)(de)(de)樣子。
李來貴,唐興鎮封比村人牞是西賀水村孟(meng)(meng)廣河的(de)(de)徒弟,13歲時拜(bai)師學打花(hua)鼓(gu),從藝50多年,他(ta)繼(ji)承(cheng)了孟(meng)(meng)廣河的(de)(de)表(biao)(biao)演風格,表(biao)(biao)演時身架正、姿勢(shi)好,雙手(shou)動作灑(sa)脫有(you)力,鼓(gu)點清(qing)脆(cui)響亮,密而(er)不漏,表(biao)(biao)演情緒熱(re)烈飽滿,表(biao)(biao)演神(shen)態活潑自然,總是面帶微(wei)笑,因此,人們送他(ta)藝名(ming)為“笑兒”。
張(zhang)增發,12歲拜李(li)來貴為師。他聰(cong)明伶俐、勤奮好(hao)學,進步(bu)很快,13歲時擔(dan)任領舞,頭扎(zha)朝天小辮(bian)牞站在(zai)一(yi)人(ren)高的雙杠(gang)上表(biao)(biao)演打花(hua)鼓,形象生(sheng)動(dong)(dong)有(you)趣牞動(dong)(dong)作熟練瀟灑牞深受人(ren)們(men)喜愛,被(bei)人(ren)們(men)稱(cheng)為“花(hua)鼓十三紅(hong)”。張(zhang)增發用心總(zong)結學習(xi)各流派(pai)花(hua)鼓手的長處,練就了一(yi)身高超過硬(ying)的本領,從一(yi)鼓到多鼓,從地上到杠(gang)上,無不精通嫻熟。他的表(biao)(biao)演姿(zi)態優(you)美(mei)牞動(dong)(dong)作舒(shu)展(zhan)挺拔(ba)牞剛(gang)中有(you)柔,柔中帶(dai)剛(gang),氣魄大,而(er)且很注重面部表(biao)(biao)情(qing),樸實真摯地向(xiang)觀眾表(biao)(biao)達自己的感(gan)情(qing),所以他的表(biao)(biao)演最能使(shi)人(ren)激動(dong)(dong)、振奮。
翼(yi)城花(hua)鼓(gu)世(shi)代流傳,經久(jiu)不衰(shuai),與當地人(ren)民(min)(min)的(de)(de)生(sheng)產(chan)、生(sheng)活息(xi)息(xi)相關,為后(hou)人(ren)了(le)解古代翼(yi)城的(de)(de)社會變遷、歷(li)史(shi)沿革提供了(le)一份珍貴的(de)(de)史(shi)料,同時(shi)它也是音樂(le)學、民(min)(min)俗學等領域的(de)(de)重要研究課(ke)題之(zhi)一。共和國50周(zhou)年(nian)大(da)慶的(de)(de)時(shi)候,天(tian)安門(men)廣場上進行表演的(de)(de)就是翼(yi)城花(hua)鼓(gu)。挖掘(jue)、整理和保護翼(yi)城花(hua)鼓(gu),對(dui)進一步豐富民(min)(min)間舞(wu)蹈(dao)將起到積極(ji)作用。
國(guo)家(jia)非常重(zhong)視非物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產的保護,2006年5月20日,翼城(cheng)花鼓經國(guo)務(wu)院(yuan)批準列入第一批國(guo)家(jia)級非物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產名錄。