芒果视频下载

歷史沿革

起源

據史(shi)料記載，在(zai)(zai)唐(tang)朝的(de)貞觀年(nian)(nian)間(jian)就有了翼(yi)城(cheng)(cheng)(cheng)花鼓(gu)，翼(yi)城(cheng)(cheng)(cheng)楊家祠堂牌匾上寫道："唐(tang)太(tai)宗坐定(ding)長(chang)安(an)城(cheng)(cheng)(cheng)，黎(li)民百姓喜在(zai)(zai)心(xin)，年(nian)(nian)年(nian)(nian)有個元(yuan)宵節呀，國(guo)邦定(ding)，民心(xin)順(shun)，國(guo)泰民安(an)喜迎(ying)春(chun)，花鼓(gu)打(da)的(de)熱(re)哄哄。"落款為(wei)大唐(tang)貞觀三(san)年(nian)(nian)正月。《翼(yi)城(cheng)(cheng)(cheng)市志》"國(guo)戚卷"載："明(ming)萬(wan)歷年(nian)(nian)間(jian)李(li)太(tai)后回翼(yi)城(cheng)(cheng)(cheng)省(sheng)親賞(shang)花鼓(gu)銀(yin)子三(san)千(qian)兩(liang)。"可見冀城(cheng)(cheng)(cheng)花鼓(gu)在(zai)(zai)明(ming)萬(wan)歷以前就已存在(zai)(zai)。由清代至今，翼(yi)城(cheng)(cheng)(cheng)花鼓(gu)已成為(wei)百姓慶(qing)豐收、祭(ji)祖先的(de)例行表演(yan)形式，所謂"繞城(cheng)(cheng)(cheng)西北東南(nan)走，到處皆聞花鼓(gu)聲"即是這種狀況的(de)真實寫照。

據翼(yi)城(cheng)市楊(yang)家(jia)莊(zhuang)楊(yang)生(sheng)漢 （生(sheng)于1910年(nian)）老藝人(ren)口述牞他家(jia)已有30多代打(da)花(hua)鼓(gu)的歷史，提(ti)起打(da)花(hua)鼓(gu)他就會唱(chang)起流傳(chuan)了不知多少代的這樣一(yi)段(duan)唱(chang)詞(ci)(ci)：“唐(tang)太宗坐(zuo)定(ding)長安(an)城(cheng)，黎民百(bai)姓喜在(zai)(zai)心，年(nian)年(nian)有個元宵節呀，國(guo)邦定(ding)、民心順，國(guo)泰民安(an)喜迎春(chun)，花(hua)鼓(gu)打(da)得熱(re)烘烘。”同村(cun)的幾(ji)位老人(ren)都回憶說(shuo)這段(duan)唱(chang)詞(ci)(ci)曾被刻(ke)在(zai)(zai)一(yi)個高100厘米、寬70厘米的木(mu)牌(pai)上，祭于楊(yang)家(jia)祠堂(tang)，尊(zun)為傳(chuan)家(jia)之寶(bao)，此牌(pai)落款為“大唐(tang)貞觀三(san)年(nian)正月初十日”（祠堂(tang)木(mu)牌(pai)1939年(nian)被日軍燒毀）。由此可見，最遲(chi)在(zai)(zai)大唐(tang)貞觀年(nian)間翼(yi)城(cheng)就應該有了花(hua)鼓(gu)。

發展

翼(yi)(yi)城(cheng)市的(de)花鼓(gu)主要(yao)是從明朝(chao)的(de)時候(hou)就(jiu)開始盛行。根據當地(di)傳說，明朝(chao)萬歷年間，萬歷皇帝的(de)母親李娘娘，她(ta)就(jiu)生長在西關(guan)村，她(ta)回家的(de)時候(hou)，翼(yi)(yi)城(cheng)為歡迎(ying)她(ta)，就(jiu)組織了好(hao)多的(de)這個社(she)火活動，其(qi)中(zhong)李娘娘對花鼓(gu)非常感(gan)興趣，看了以后當場就(jiu)獎了三千兩銀(yin)子，從此翼(yi)(yi)城(cheng)花鼓(gu)就(jiu)出名(ming)了，越(yue)搞越(yue)熱火，越(yue)搞越(yue)好(hao)。

民國十(shi)六(liu)年修(xiu)編 《翼(yi)城(cheng)市志》（國戚卷(juan)(juan)(juan)）第一(yi)頁(ye)和民國十(shi)六(liu)年修(xiu)編《翼(yi)城(cheng)市志》（祠祭(ji)卷(juan)(juan)(juan)）第三(san)十(shi)頁(ye)以及民國十(shi)六(liu)年修(xiu)編 《翼(yi)城(cheng)市志》祠祀卷(juan)(juan)(juan)均有記載，相傳(chuan)明(ming)萬(wan)歷李(li)太后（翼(yi)城(cheng)西(xi)關(guan)人）其父下世后牞(jiu)她回翼(yi)城(cheng)探鄉(xiang)祭(ji)祖(zu)牞(jiu)適(shi)逢元宵(xiao)佳節鬧(nao)紅火牞(jiu)在觀看了高蹺、獅(shi)子(zi)、秧歌、花鼓等許多(duo)節目后，對翼(yi)城(cheng)花鼓特別感興趣，于是當場就獎賞(shang)表演者銀(yin)子(zi)三(san)千兩(liang)。

翼(yi)城花(hua)鼓(gu)(gu)的(de)起源和廟(miao)會、賽會、結社(she)、社(she)火(huo)有密切關(guan)系。大凡這些活動(dong)必然離不開打花(hua)鼓(gu)(gu)。到了(le)清(qing)代(dai)，這項活動(dong)就有了(le)明確的(de)記載。清(qing)代(dai)以及民(min)國年(nian)間(jian)，翼(yi)城花(hua)鼓(gu)(gu)已成為人們(men)在歡慶豐收、節日慶典(dian)、廟(miao)會祭祀時(shi)出現的(de)重(zhong)要(yao)節目之(zhi)一，人們(men)年(nian)年(nian)搞祭祀，年(nian)年(nian)鬧社(she)火(huo)，推(tui)進了(le)翼(yi)城花(hua)鼓(gu)(gu)的(de)發展和流傳。所謂 “繞城西北東(dong)南(nan)走，到處皆聞花(hua)鼓(gu)(gu)聲”即是(shi)這種狀(zhuang)況的(de)真實寫照。

翼城(cheng)花鼓(gu)源遠(yuan)流長牞經久不(bu)衰，與人們生產、生活息(xi)息(xi)相(xiang)關，在春耕即將開始的(de)時候，人們用震天的(de)鑼鼓(gu)、生機(ji)勃(bo)勃(bo)的(de)集(ji)會游(you)行來喚醒大地，催(cui)促春耕，祝愿新的(de)一(yi)年能夠風調雨順(shun)、五谷豐登。因(yin)此(ci)花鼓(gu)也就成(cheng)為農(nong)耕民族的(de)精神力(li)量(liang)，含有祝福(fu)和祈(qi)求豐收、幸福(fu)的(de)意愿。此(ci)外，在寺廟迎神賽會的(de)時候，也有大規(gui)模的(de)花鼓(gu)出(chu)動，這(zhe)類群眾性的(de)集(ji)會是盛大的(de)傳統(tong)民俗(su)文(wen)化娛樂活動。

風格特色

翼(yi)(yi)城花(hua)鼓動作粗(cu)獷，節奏歡(huan)快，情緒熱(re)烈(lie)，風格淳樸。打花(hua)鼓是(shi)翼(yi)(yi)城市各種節日慶典活動中(zhong)必不(bu)可(ke)少的內容，新(xin)春佳節是(shi)花(hua)鼓表演的高(gao)潮時節，當地流傳著這樣(yang)一首民(min)謠，"正(zheng)月初一到十五，翼(yi)(yi)城東西南北走，百歲老翁五歲童，花(hua)鼓打的震天響(xiang)"。

翼城花(hua)鼓(gu)(gu)的(de)表(biao)演形(xing)式主要(yao)分(fen)為(wei)兩(liang)種(zhong)(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)進(jin)行(xing)節(jie)日表(biao)演，每逢有(you)(you)重大的(de)節(jie)慶活(huo)動，在(zai)大街上(shang)邊(bian)(bian)走邊(bian)(bian)打，進(jin)行(xing)游行(xing)表(biao)演，動作簡單，節(jie)奏舒緩，往往適合扭秧(yang)歌、抬花(hua)轎等(deng)傳統社火節(jie)目配合在(zai)一(yi)(yi)起表(biao)演；另一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)場(chang)地(di)(di)表(biao)演，場(chang)地(di)(di)表(biao)演也(ye)(ye)分(fen)為(wei)兩(liang)種(zhong)(zhong)(zhong)形(xing)式，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)在(zai)進(jin)行(xing)中走到圍觀人群密集(ji)的(de)地(di)(di)方就停(ting)下(xia)來表(biao)演一(yi)(yi)番，這種(zhong)(zhong)(zhong)情(qing)況下(xia)的(de)表(biao)演一(yi)(yi)般(ban)都要(yao)露兩(liang)手(shou)絕活(huo)，所以又(you)叫(jiao)斗花(hua)鼓(gu)(gu)，場(chang)地(di)(di)表(biao)演另外一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)形(xing)式是(shi)廣場(chang)表(biao)演。其樂器比較(jiao)簡單，有(you)(you)花(hua)鼓(gu)(gu)、大蘇鑼（也(ye)(ye)叫(jiao)"背花(hua)鑼"或"大鑼"）、呆鑼（也(ye)(ye)叫(jiao)"斗鑼"或"引(yin)鑼"）、小戰鼓(gu)(gu)（俗稱"救鼓(gu)(gu)子(zi)"）等(deng)。曲牌則(ze)有(you)(you)"五(wu)流(liu)水"、"花(hua)流(liu)水"、"五(wu)槌"等(deng)，唱(chang)腔多為(wei)當(dang)地(di)(di)民歌，一(yi)(yi)般(ban)由花(hua)鼓(gu)(gu)手(shou)和(he)女苗子(zi)領唱(chang)，眾人齊和(he)。

凡逢有重大(da)的(de)節(jie)慶活動，翼城(cheng)人的(de)花鼓總要乘機(ji)亮相，盡情表演(yan)(yan)一番。此時(shi)，鼓手們(men)精神(shen)抖擻，在(zai)街頭邊走邊打，動作大(da)方，鼓點整齊，節(jie)奏舒緩(huan)，往往與秧歌、抬(tai)花轎等(deng)傳(chuan)(chuan)統傳(chuan)(chuan)認(ren)同社火節(jie)目配合在(zai)一起表演(yan)(yan)。

翼(yi)城花(hua)鼓(gu)還喜愛在圍觀人群(qun)密集的地方停下來表演(yan)一(yi)陣，藝人此時表演(yan)都(dou)要露兩手絕活，所以又叫斗花(hua)鼓(gu)。廣場表演(yan)發(fa)展到(dao)現時已成(cheng)為一(yi)種獨具特(te)色(se)的傳統舞蹈。這(zhe)種表演(yan)節奏(zou)明快、氣氛(fen)熱烈(lie)、高潮迭起，表演(yan)形(xing)式有(you)二十多(duo)(duo)種，鼓(gu)點曲牌有(you)四十多(duo)(duo)個。

表演形式

翼城花鼓的(de)表演形式以廣場表演為主，主要(yao)有以下幾種：

一(yi)種(zhong)是(shi)鼓手配有(you)女苗子(zi)(zi)（旦角）的(de)(de)(de)和小丑(chou)的(de)(de)(de)表演。先(xian)由(you)鼓手帶著女苗子(zi)(zi)和小丑(chou)跑各種(zhong)隊形，然后(hou)由(you)鼓手獨(du)打(da)一(yi)段(duan)花鼓，停打(da)后(hou)，女苗子(zi)(zi)和小丑(chou)唱一(yi)段(duan)小曲，唱完(wan)后(hou)鑼又開始重新表演，這種(zhong)形式(shi)應變(bian)性強牞可長可短，一(yi)般(ban)在“鬧(nao)紅火”時(shi)表演。解放前的(de)(de)(de)女苗子(zi)(zi)都是(shi)男演員扮(ban)演，不僅頭(tou)部化(hua)妝頗費一(yi)番工(gong)夫，而且服(fu)飾的(de)(de)(de)打(da)扮(ban)也不得(de)有(you)半點馬虎(hu)，以防露出(chu)大(da)腳。一(yi)般(ban)都是(shi)頭(tou)戴花冠(guan)，上身(shen)穿繡花彩衣，下身(shen)穿繡花長裙。解放后(hou)，女苗子(zi)(zi)由(you)年輕的(de)(de)(de)姑娘來扮(ban)演，只需簡單化(hua)妝即可。小丑(chou)的(de)(de)(de)服(fu)飾比較雜(za)亂，甚至有(you)些不倫不類(lei)，一(yi)般(ban)都是(shi)三(san)花臉(lian)的(de)(de)(de)打(da)扮(ban)，多穿紅花襖、肥筒褲或類(lei)似戲(xi)劇中孫悟(wu)空的(de)(de)(de)服(fu)飾，頭(tou)戴涼帽或各種(zhong)形狀的(de)(de)(de)草帽圈(quan)。女苗子(zi)(zi)和小丑(chou)相互配合，來回串(chuan)跳牞互逗互引，時(shi)而“雙龍咬尾(wei)”、“二龍嬉水(shui)”，時(shi)而走“剪子(zi)(zi)股(gu)”、“風攪雪”等(deng)。

一(yi)種是不(bu)帶女苗子和小丑，光是一(yi)群(qun)男鼓(gu)(gu)手上場表演。此種形式干(gan)脆利(li)落，動作快(kuai)，鼓(gu)(gu)點急(ji)，這種打法一(yi)開始鼓(gu)(gu)點就非常急(ji)，邊(bian)打邊(bian)快(kuai)速變換(huan)隊形，整(zheng)個(ge)表演從出場到退(tui)場一(yi)環(huan)扣一(yi)環(huan)，動作與曲(qu)牌(pai)層次清晰，表演粗獷勇(yong)猛，一(yi)般在(zai)5分鐘(zhong)之內完成全(quan)部(bu)動作。

第三種是踩(cai)高(gao)蹺(qiao)(qiao)(qiao)和杠(gang)上(shang)(shang)表演。鼓手(shou)踩(cai)著(zhu)高(gao)蹺(qiao)(qiao)(qiao)打(da)著(zhu)鼓走圓場，技(ji)藝高(gao)的鼓手(shou)踩(cai)高(gao)蹺(qiao)(qiao)(qiao)劈叉，起來后(hou)繼續(xu)表演。在上(shang)(shang)桿表演時有幾個隊員(yuan)抬(tai)著(zhu)一(yi)根杠(gang)子上(shang)(shang)場，像猴子一(yi)樣爬上(shang)(shang)桿表演造型。如“空中(zhong)取酒(jiu)”、“仙人過(guo)橋”、“蝎子倒掛(gua)”、“老虎(hu)大張口”等。此種形(xing)式(shi)也(ye)有不踩(cai)高(gao)蹺(qiao)(qiao)(qiao)表演的。除此還有對鼓表演牞(jiu)對鼓表演俗稱(cheng)“二龍戲珠”，具體打(da)法是：兩個鼓手(shou)分別咬(yao)住鼓上(shang)(shang)的兩條綢帶向后(hou)拉，使(shi)鼓懸在空中(zhong)，互相交(jiao)替對打(da)，同時運用轉身打(da)、跪著(zhu)打(da)、掏腿(tui)打(da)等技(ji)巧。

特別需(xu)要提及的(de)是翼城花鼓在背法(fa)(fa)和打(da)法(fa)(fa)上與其(qi)他(ta)鼓樂(le)藝術有所(suo)不(bu)同，表演風格(ge)上具(ju)有自身(shen)的(de)獨特性。它(ta)舞中有唱，唱中帶(dai)舞，唱舞中又(you)夾(jia)雜(za)著特技，是一(yi)(yi)種集歌、舞、技為一(yi)(yi)體的(de)綜(zong)合(he)表演藝術。它(ta)的(de)鼓樂(le)曲(qu)牌(pai)、民歌曲(qu)調、基本(ben)動(dong)作、基本(ben)打(da)法(fa)(fa)都有一(yi)(yi)整套較(jiao)完整的(de)規定和約定俗成的(de)規矩。它(ta)以優美清晰的(de)曲(qu)牌(pai)，靈活多姿的(de)動(dong)態，熱烈奔放(fang)的(de)氣勢，體現了一(yi)(yi)種蒸蒸向上的(de)奮發精神

打花鼓法

根據表演者挎鼓位置的(de)不同，翼(yi)城花鼓有高(gao)(gao)鼓、中鼓、低鼓之別(bie)，將鼓右高(gao)(gao)左(zuo)低系(xi)于緊貼下(xia)巴(ba)處的(de)稱高(gao)(gao)鼓，將鼓稍斜挎于胸(xiong)前的(de)稱中鼓，低鼓的(de)位置在腰(yao)部。

翼城花(hua)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)開始只是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)表演(yan)(yan)，將鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)系(xi)(xi)在胸(xiong)(xiong)前右(you)(you)高左(zuo)低，成斜坡狀，雙(shuang)手(shou)用(yong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌在鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的兩(liang)(liang)面輪流擊打，每拍兩(liang)(liang)下(xia)，右(you)(you)手(shou)打強拍，左(zuo)手(shou)打弱拍，打一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，雙(shuang)手(shou)使用(yong)的是(shi)木(mu)制硬(ying)槌，同(tong)時(shi)有大鑼、呆鑼、小(xiao)镲伴奏。后發展到一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)多鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)表演(yan)(yan)，是(shi)由一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)技藝高超的鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)，在頭(tou)、肩、胸(xiong)(xiong)、腰、后背(bei)(bei)、腿、腳(jiao)等(deng)部位系(xi)(xi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)進(jin)行表演(yan)(yan)。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)的最少(shao)掛三(san)面鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，三(san)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)頭(tou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)肩鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)胸(xiong)(xiong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)；五鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)頭(tou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)肩鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)胸(xiong)(xiong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、兩(liang)(liang)個(ge)(ge)腰鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)；七(qi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)頭(tou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)胸(xiong)(xiong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)肩鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、兩(liang)(liang)個(ge)(ge)腰鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)和兩(liang)(liang)個(ge)(ge)腿鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，名為(wei)“滿(man)天星斗”；九鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)再(zai)(zai)加上兩(liang)(liang)個(ge)(ge)小(xiao)腳(jiao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)。打多鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)右(you)(you)手(shou)使用(yong)的是(shi)用(yong)牛筋(jin)或(huo)麻繩制成的軟(ruan)繩。多鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)表演(yan)(yan)時(shi)是(shi)背(bei)(bei)花(hua)鑼者先出場，再(zai)(zai)引出多鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)，二人(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)退一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)進(jin)，到了場子中(zhong)心(xin)后，背(bei)(bei)花(hua)鑼者閃到一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)旁(pang)為(wei)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)擊鑼助(zhu)威，讓(rang)多鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)開始表演(yan)(yan)自(zi)己(ji)嫻(xian)熟精湛的擊鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)技巧。因為(wei)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)身上系(xi)(xi)掛的鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)多，不(bu)便于大幅度的移動(dong)位置(zhi)，所以多在原地表演(yan)(yan)。觀眾可以看見藝人(ren)雙(shuang)手(shou)在身體的上、下(xia)、左(zuo)、右(you)(you)、前、后快(kuai)速地飛舞纏繞，無論是(shi)蹲(dun)下(xia)打、跑起來打、左(zuo)旋右(you)(you)轉(zhuan)、擰腰甩(shuai)膀、踢腿跺腳(jiao)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)點始終清脆響(xiang)亮，接(jie)連不(bu)斷。花(hua)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的另一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)打法(fa)(fa)就是(shi)將鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)斜挎于腰側，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌的持法(fa)(fa)打法(fa)(fa)類似腰鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，手(shou)腕手(shou)臂動(dong)作神(shen)速。

動作特點

翼城花鼓(gu)(gu)的動作特點很鮮明(ming)，其中，鼓(gu)(gu)的動律(lv)為(wei)上(shang)身靈、下(xia)身沉，上(shang)身動作變(bian)(bian)化(hua)多樣，下(xia)身則多用(yong)“大八(ba)字(zi)步(bu)半蹲”、“弓箭步(bu)”。移動時常用(yong)蹲、蹦、跳(tiao)、碾、轉，動作幅度大、速度快，在同一(yi)節奏里(li)姿態(tai)變(bian)(bian)化(hua)萬千(qian)，顯得熱烈奔放、剛健(jian)有力、活潑歡快。尤其是(shi)群鼓(gu)(gu)飛(fei)舞，更是(shi)氣勢宏偉(wei)壯觀(guan)，表現出(chu)濃(nong)郁的鄉(xiang)土(tu)色(se)彩(cai)。另一(yi)個(ge)明(ming)顯的特點是(shi)花鼓(gu)(gu)手(shou)的動作、神態(tai)酷似猴相，如(ru)晃(huang)頭(tou)、聳肩、顫跳(tiao)、瞪(deng)眼以(yi)及上(shang)杠的集體造型，都形(xing)似活猴，詼諧(xie)風趣、機敏靈活。相比(bi)之下(xia)，手(shou)持(chi)花扇及手(shou)絹的女苗子顯得格外輕松(song)愉快，踮腳(jiao)跟碎步(bu)慢行(xing)，穿梭于花鼓(gu)(gu)手(shou)之間(jian)，為(wei)花鼓(gu)(gu)舞增添了色(se)彩(cai)。

背花鑼(luo)者(zhe)雖不是(shi)舞(wu)中的(de)主(zhu)要角色，但(dan)他(ta)起著指揮的(de)作用，一般都是(shi)由村里打花鼓的(de)長者(zhe)或是(shi)有(you)名(ming)望的(de)藝人來扮演，鑼(luo)聲掌握著舞(wu)蹈(dao)的(de)節奏(zou)及(ji)場圖的(de)變化。小(xiao)丑(chou)扮相怪誕，表演滑稽，他(ta)不受限制地自由穿插于花鼓手、女苗子之間，不但(dan)不破壞(huai)整體(ti)的(de)表演，反而為(wei)舞(wu)蹈(dao)增加了歡(huan)樂的(de)氣氛。

翼(yi)城(cheng)花鼓的藝(yi)術風格可概括為(wei)：氣(qi)勢(shi)逼人似猛虎(hu)，神態逗(dou)人像頑猴，靈巧多變節(jie)奏快(kuai)。

花鼓唱腔

翼城(cheng)花(hua)鼓(gu)的(de)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)多為(wei)當(dang)地民(min)歌(ge)，由(you)花(hua)鼓(gu)手(shou)或女苗子領唱(chang)(chang)(chang)，眾人齊和，不(bu)用(yong)樂(le)(le)隊伴奏(zou)，．定(ding)調由(you)領唱(chang)(chang)(chang)者掌握，且唱(chang)(chang)(chang)時不(bu)舞(wu)、舞(wu)時不(bu)唱(chang)(chang)(chang)，演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)內容與(yu)舞(wu)蹈可(ke)以(yi)沒(mei)有密(mi)切(qie)聯系(xi)。“花(hua)鼓(gu)”是(shi)(shi)翼城(cheng)花(hua)鼓(gu)的(de)主奏(zou)樂(le)(le)器(qi)(qi)，同時也是(shi)(shi)舞(wu)蹈的(de)道具。領奏(zou)樂(le)(le)器(qi)(qi)是(shi)(shi)大鑼(luo)(luo)，亦稱“花(hua)鑼(luo)(luo)”，它(ta)在(zai)舞(wu)蹈中起指揮作用(yong)，雖也加入表演(yan)(yan)行列，但(dan)主要還是(shi)(shi)擔任(ren)伴奏(zou)。呆(dai)鑼(luo)(luo)又(you)名手(shou)鑼(luo)(luo)，為(wei)輔助樂(le)(le)器(qi)(qi)，敲(qiao)擊花(hua)點(dian)烘托鑼(luo)(luo)鼓(gu)氣氛。基(ji)本鑼(luo)(luo)鼓(gu)點(dian)有八個，銜接靈(ling)活(huo)，但(dan)有一定(ding)規律。《五(wu)流(liu)水》多用(yong)于開場(chang)，《動(dong)四棰(chui)》多用(yong)于結尾，其余鑼(luo)(luo)鼓(gu)點(dian)在(zai)變(bian)換(huan)隊形和動(dong)作時用(yong)。《花(hua)流(liu)水》系(xi)《五(wu)流(liu)水》的(de)變(bian)奏(zou)和發展，在(zai)8拍基(ji)本點(dian)的(de)基(ji)礎上，節奏(zou)可(ke)任(ren)意(yi)變(bian)化，它(ta)是(shi)(shi)換(huan)點(dian)的(de)過(guo)渡(du)。

翼城花鼓以其(qi)特有的(de)(de)(de)(de)動作語言(yan)、風格特點、表(biao)演形式以及(ji)歌舞、器樂的(de)(de)(de)(de)密切(qie)配合等(deng)成為山西(xi)傳統舞蹈的(de)(de)(de)(de)一大特色。其(qi)夸張的(de)(de)(de)(de)形象、強烈的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)效果，使(shi)之成為山西(xi)傳統民間(jian)舞如(ru)此讓人喜愛和廣泛流傳的(de)(de)(de)(de)原因，它最(zui)真實、最(zui)直(zhi)接地反映著(zhu)晉南民眾的(de)(de)(de)(de)生活和思想(xiang)感情，表(biao)達著(zhu)民眾質(zhi)樸、強烈的(de)(de)(de)(de)心聲。

傳承現狀

翼城花(hua)鼓(gu)得(de)到了進一步的振興(xing)和發展(zhan)，經常參加國(guo)家級的表演活(huo)動屢獲殊榮。1999年在北京天安門(men)廣場國(guo)慶50周(zhou)年大型活(huo)動中大展(zhan)風(feng)采；2004年參加文化部舉辦(ban)的《春光這邊獨好》春節文藝晚會(hui)；2005年在中國(guo)首屆國(guo)際黃河合唱節上獲得(de)表演金獎；2006年10月參加央視(shi)中國(guo)民族民間歌舞(wu)盛典演出。

傳承人

康業(ye)才，南(nan)梁(liang)鎮西(xi)賀水村人，9歲(sui)開始學打花鼓(gu)，16歲(sui)在(zai)符(fu)冊村廟會中表演“杠上花鼓(gu)”和(he)“多(duo)鼓(gu)”一舉(ju)成(cheng)功。他從藝50多(duo)年牞(jiu)以打花鼓(gu)為主要謀生之技。被人稱為“黃河兩岸的(de)花鼓(gu)王(wang)”。

孟廣(guang)河，13歲(sui)開(kai)(kai)始(shi)正式拜(bai)康(kang)業才(cai)為師(shi)學打花(hua)鼓，15歲(sui)時在(zai)綿山廟會比賽中奪魁出(chu)(chu)了名。他(ta)跟(gen)隨師(shi)傅四處賣藝，精湛的(de)表演技藝令人傾倒。解放后，他(ta)到處傳授(shou)技藝，僅在(zai)本縣長期(qi)任教的(de)村(cun)莊就有13個。他(ta)教的(de)徒弟最多(duo)，對翼城(cheng)花(hua)鼓的(de)貢獻很大。他(ta)表演起來粗獷豪放牞(jiu)(jiu)輕快敏捷牞(jiu)(jiu)鼓點緊湊連貫，如同(tong)疾風(feng)驟雨。他(ta)的(de)“騎馬蹲襠勢”蹲得開(kai)(kai)，動得低牞(jiu)(jiu)顯得非常威武穩健。地(di)面上的(de)各(ge)種翻(fan)、滾、碾、轉、掏打擊鼓的(de)精彩動作尤其令人贊嘆(tan)。他(ta)的(de)表演神態多(duo)似猴相，搖頭(tou)聳肩，笑著(zhu)臉瞪著(zhu)眼(yan)，威武中露(lu)出(chu)(chu)一副詼諧滑稽(ji)的(de)樣子。

李來(lai)貴，唐興鎮(zhen)封比村人牞是西賀水村孟(meng)廣(guang)河的徒弟(di)，13歲時(shi)拜師學打花(hua)鼓，從藝50多年，他繼(ji)承了孟(meng)廣(guang)河的表演(yan)風格，表演(yan)時(shi)身架正(zheng)、姿勢好(hao)，雙(shuang)手(shou)動作灑脫有(you)力(li)，鼓點清脆(cui)響亮，密而(er)不漏，表演(yan)情緒熱(re)烈飽滿(man)，表演(yan)神態活潑自然，總是面帶(dai)微笑，因此，人們送他藝名為“笑兒”。

張(zhang)增發(fa)，12歲拜李來(lai)貴為師。他(ta)聰明伶俐、勤奮好學，進(jin)步很(hen)快(kuai)，13歲時擔任領舞，頭(tou)扎(zha)朝(chao)天小辮牞(jiu)(jiu)站(zhan)在一(yi)(yi)人(ren)(ren)高的(de)雙杠上表(biao)演打花鼓(gu)(gu)，形象生動有趣牞(jiu)(jiu)動作熟練瀟灑牞(jiu)(jiu)深受人(ren)(ren)們(men)喜愛，被人(ren)(ren)們(men)稱為“花鼓(gu)(gu)十三(san)紅”。張(zhang)增發(fa)用心總結學習各流派花鼓(gu)(gu)手(shou)的(de)長處，練就(jiu)了一(yi)(yi)身高超過(guo)硬的(de)本(ben)領，從一(yi)(yi)鼓(gu)(gu)到多鼓(gu)(gu)，從地上到杠上，無不精通嫻熟。他(ta)的(de)表(biao)演姿(zi)態優美牞(jiu)(jiu)動作舒展(zhan)挺拔牞(jiu)(jiu)剛(gang)中有柔(rou)，柔(rou)中帶剛(gang)，氣(qi)魄大，而且很(hen)注(zhu)重(zhong)面(mian)部表(biao)情，樸實真摯地向觀眾表(biao)達自己的(de)感情，所以(yi)他(ta)的(de)表(biao)演最能使人(ren)(ren)激(ji)動、振奮。

傳承意義

翼(yi)城花(hua)鼓世代(dai)流傳，經(jing)久(jiu)不衰，與(yu)當地(di)人民(min)的生(sheng)(sheng)產(chan)、生(sheng)(sheng)活(huo)息(xi)息(xi)相關，為后人了(le)(le)解古代(dai)翼(yi)城的社會變遷、歷史沿革提(ti)供了(le)(le)一(yi)(yi)份珍(zhen)貴(gui)的史料，同時它也是音樂學(xue)、民(min)俗(su)學(xue)等(deng)領域的重要研究課題之一(yi)(yi)。共和(he)國50周年(nian)大慶的時候，天安門(men)廣場(chang)上進行表演(yan)的就是翼(yi)城花(hua)鼓。挖掘、整理(li)和(he)保護翼(yi)城花(hua)鼓，對進一(yi)(yi)步(bu)豐(feng)富民(min)間舞蹈(dao)將起到(dao)積(ji)極作用。

國(guo)(guo)家非常重(zhong)視非物(wu)質文化遺(yi)產的保護，2006年(nian)5月(yue)20日(ri)，翼(yi)城花鼓經(jing)國(guo)(guo)務院批準列入第一批國(guo)(guo)家級非物(wu)質文化遺(yi)產名錄。