據史料記(ji)載,在唐(tang)朝的(de)(de)貞(zhen)觀年間(jian)就有(you)了翼城花(hua)鼓(gu),翼城楊家祠堂牌匾上寫(xie)道:"唐(tang)太(tai)宗坐定長安(an)城,黎民百姓(xing)喜(xi)在心(xin),年年有(you)個元宵(xiao)節呀,國邦定,民心(xin)順,國泰民安(an)喜(xi)迎春(chun),花(hua)鼓(gu)打(da)的(de)(de)熱哄(hong)哄(hong)。"落款(kuan)為(wei)大(da)唐(tang)貞(zhen)觀三(san)年正月。《翼城市志》"國戚(qi)卷"載:"明萬歷年間(jian)李太(tai)后回(hui)翼城省親(qin)賞花(hua)鼓(gu)銀子三(san)千兩。"可見冀城花(hua)鼓(gu)在明萬歷以(yi)前就已存在。由清代至今,翼城花(hua)鼓(gu)已成為(wei)百姓(xing)慶(qing)豐收、祭祖先的(de)(de)例行(xing)表(biao)演形式,所謂"繞城西(xi)北(bei)東南走(zou),到(dao)處皆聞花(hua)鼓(gu)聲"即是(shi)這種狀況的(de)(de)真實寫(xie)照(zhao)。
據翼城市楊(yang)(yang)家(jia)莊楊(yang)(yang)生漢 (生于(yu)1910年(nian))老(lao)藝人口(kou)述(shu)牞他家(jia)已有(you)(you)30多代(dai)打(da)花(hua)鼓(gu)的(de)(de)歷史(shi),提(ti)起打(da)花(hua)鼓(gu)他就會唱起流傳(chuan)了不知多少(shao)代(dai)的(de)(de)這樣一(yi)段(duan)唱詞:“唐(tang)(tang)太宗坐定長安城,黎民(min)百姓喜在(zai)心(xin)(xin),年(nian)年(nian)有(you)(you)個(ge)元宵(xiao)節呀(ya),國(guo)邦定、民(min)心(xin)(xin)順,國(guo)泰民(min)安喜迎(ying)春,花(hua)鼓(gu)打(da)得熱烘烘。”同(tong)村的(de)(de)幾位(wei)老(lao)人都回憶說這段(duan)唱詞曾被刻在(zai)一(yi)個(ge)高100厘米、寬70厘米的(de)(de)木牌(pai)(pai)上,祭于(yu)楊(yang)(yang)家(jia)祠堂(tang),尊為(wei)傳(chuan)家(jia)之(zhi)寶,此牌(pai)(pai)落款(kuan)為(wei)“大(da)唐(tang)(tang)貞觀三年(nian)正月初十(shi)日”(祠堂(tang)木牌(pai)(pai)1939年(nian)被日軍燒毀)。由此可見,最遲在(zai)大(da)唐(tang)(tang)貞觀年(nian)間翼城就應該有(you)(you)了花(hua)鼓(gu)。
翼城(cheng)市的(de)花鼓(gu)主要是從明朝的(de)時(shi)候(hou)就(jiu)(jiu)開始盛行。根據(ju)當(dang)地傳(chuan)說,明朝萬(wan)歷年間(jian),萬(wan)歷皇帝的(de)母親李娘娘,她就(jiu)(jiu)生長在西關(guan)村,她回家的(de)時(shi)候(hou),翼城(cheng)為歡迎她,就(jiu)(jiu)組織了(le)(le)好(hao)多的(de)這個社火活動,其中李娘娘對(dui)花鼓(gu)非常感興趣,看了(le)(le)以后當(dang)場就(jiu)(jiu)獎了(le)(le)三千兩銀子,從此翼城(cheng)花鼓(gu)就(jiu)(jiu)出名了(le)(le),越(yue)搞越(yue)熱火,越(yue)搞越(yue)好(hao)。
民國十(shi)六(liu)年修(xiu)(xiu)編 《翼(yi)(yi)(yi)城(cheng)(cheng)市(shi)志》(國戚(qi)卷)第一頁和(he)民國十(shi)六(liu)年修(xiu)(xiu)編《翼(yi)(yi)(yi)城(cheng)(cheng)市(shi)志》(祠祭(ji)(ji)卷)第三(san)十(shi)頁以及民國十(shi)六(liu)年修(xiu)(xiu)編 《翼(yi)(yi)(yi)城(cheng)(cheng)市(shi)志》祠祀卷均有(you)記載,相傳明萬歷(li)李太后(hou)(翼(yi)(yi)(yi)城(cheng)(cheng)西(xi)關人)其父下世后(hou)牞(jiu)她回翼(yi)(yi)(yi)城(cheng)(cheng)探鄉祭(ji)(ji)祖牞(jiu)適逢(feng)元宵佳節(jie)(jie)鬧紅火牞(jiu)在觀看了高蹺(qiao)、獅子(zi)、秧歌、花(hua)鼓(gu)等(deng)許多節(jie)(jie)目后(hou),對翼(yi)(yi)(yi)城(cheng)(cheng)花(hua)鼓(gu)特(te)別感興(xing)趣,于是當(dang)場就獎賞表演者銀子(zi)三(san)千兩。
翼(yi)城(cheng)花(hua)鼓的起源和(he)廟會(hui)、賽(sai)會(hui)、結社、社火有密切(qie)關系。大凡這些活(huo)動(dong)必然離不開打花(hua)鼓。到了清代,這項(xiang)活(huo)動(dong)就(jiu)有了明確的記載。清代以及民國年(nian)間,翼(yi)城(cheng)花(hua)鼓已(yi)成為人們在歡慶(qing)豐收、節日慶(qing)典(dian)、廟會(hui)祭(ji)祀時出現的重要節目之一,人們年(nian)年(nian)搞祭(ji)祀,年(nian)年(nian)鬧社火,推進了翼(yi)城(cheng)花(hua)鼓的發展和(he)流傳(chuan)。所謂 “繞城(cheng)西北東南走,到處皆(jie)聞花(hua)鼓聲”即(ji)是(shi)這種(zhong)狀況的真實(shi)寫照。
翼城花鼓(gu)(gu)(gu)源遠流長牞經久不衰(shuai),與人們(men)生(sheng)(sheng)產、生(sheng)(sheng)活息息相關,在(zai)春耕即將開始的(de)時候,人們(men)用震天的(de)鑼鼓(gu)(gu)(gu)、生(sheng)(sheng)機勃勃的(de)集會(hui)游行來喚醒(xing)大(da)地,催促(cu)春耕,祝愿新的(de)一年能夠(gou)風調雨順、五(wu)谷(gu)豐登。因此(ci)(ci)花鼓(gu)(gu)(gu)也就成為農耕民族的(de)精神力量,含有祝福(fu)和祈(qi)求(qiu)豐收、幸福(fu)的(de)意(yi)愿。此(ci)(ci)外,在(zai)寺廟迎神賽(sai)會(hui)的(de)時候,也有大(da)規(gui)模的(de)花鼓(gu)(gu)(gu)出動(dong),這類(lei)群眾性的(de)集會(hui)是盛大(da)的(de)傳統民俗文化(hua)娛樂(le)活動(dong)。
翼(yi)城(cheng)花鼓動(dong)作粗(cu)獷(guang),節(jie)奏歡(huan)快,情緒(xu)熱烈(lie),風格淳樸。打花鼓是(shi)翼(yi)城(cheng)市(shi)各(ge)種(zhong)節(jie)日慶(qing)典活(huo)動(dong)中必(bi)不可少(shao)的(de)內(nei)容,新春佳節(jie)是(shi)花鼓表演的(de)高潮時節(jie),當地(di)流傳著這樣(yang)一首民謠(yao),"正月初一到(dao)十五,翼(yi)城(cheng)東西(xi)南北(bei)走,百歲老翁五歲童,花鼓打的(de)震天(tian)響(xiang)"。
翼城花(hua)(hua)鼓的表演(yan)形式(shi)(shi)主要分為(wei)兩種(zhong),一(yi)種(zhong)是進(jin)行(xing)節(jie)日表演(yan),每逢有(you)重大的節(jie)慶活(huo)動(dong),在(zai)(zai)大街上邊(bian)(bian)走邊(bian)(bian)打,進(jin)行(xing)游行(xing)表演(yan),動(dong)作(zuo)簡(jian)單,節(jie)奏舒緩,往(wang)往(wang)適合扭(niu)秧(yang)歌、抬花(hua)(hua)轎等(deng)(deng)傳統社火(huo)節(jie)目配合在(zai)(zai)一(yi)起表演(yan);另一(yi)種(zhong)是場(chang)地表演(yan),場(chang)地表演(yan)也(ye)分為(wei)兩種(zhong)形式(shi)(shi),一(yi)種(zhong)是在(zai)(zai)進(jin)行(xing)中走到圍觀人(ren)群密集的地方(fang)就(jiu)停下(xia)來表演(yan)一(yi)番,這種(zhong)情況下(xia)的表演(yan)一(yi)般都要露兩手(shou)絕活(huo),所以又叫斗花(hua)(hua)鼓,場(chang)地表演(yan)另外一(yi)種(zhong)形式(shi)(shi)是廣(guang)場(chang)表演(yan)。其樂器比較簡(jian)單,有(you)花(hua)(hua)鼓、大蘇鑼(luo)(也(ye)叫"背花(hua)(hua)鑼(luo)"或(huo)"大鑼(luo)")、呆(dai)鑼(luo)(也(ye)叫"斗鑼(luo)"或(huo)"引(yin)鑼(luo)")、小戰鼓(俗稱"救鼓子")等(deng)(deng)。曲(qu)牌則有(you)"五(wu)流水"、"花(hua)(hua)流水"、"五(wu)槌"等(deng)(deng),唱(chang)腔多為(wei)當地民歌,一(yi)般由花(hua)(hua)鼓手(shou)和(he)女苗(miao)子領(ling)唱(chang),眾人(ren)齊和(he)。
凡逢有重大的(de)節慶活動(dong),翼城人的(de)花(hua)鼓(gu)總要(yao)乘機亮相(xiang),盡情表演一番。此時,鼓(gu)手們精(jing)神抖擻,在街頭邊走邊打(da),動(dong)作(zuo)大方,鼓(gu)點(dian)整齊,節奏(zou)舒(shu)緩(huan),往(wang)往(wang)與秧歌(ge)、抬花(hua)轎(jiao)等(deng)傳(chuan)統傳(chuan)認同社火節目配合在一起表演。
翼城花(hua)鼓還喜愛在圍觀人群密集(ji)的地方停下來(lai)表(biao)(biao)演一陣,藝人此時表(biao)(biao)演都要露(lu)兩手絕活,所以(yi)又叫斗花(hua)鼓。廣場表(biao)(biao)演發展到現(xian)時已(yi)成為一種(zhong)(zhong)獨(du)具特色的傳統舞蹈。這種(zhong)(zhong)表(biao)(biao)演節(jie)奏(zou)明(ming)快、氣(qi)氛(fen)熱(re)烈、高潮迭起(qi),表(biao)(biao)演形式有二十(shi)多(duo)種(zhong)(zhong),鼓點曲(qu)牌(pai)有四十(shi)多(duo)個。
翼城花鼓的表(biao)演(yan)(yan)形式以廣場表(biao)演(yan)(yan)為主,主要有以下幾種(zhong):
一(yi)(yi)種(zhong)是(shi)鼓(gu)手配(pei)(pei)有(you)女(nv)苗(miao)(miao)子(zi)(旦角)的(de)(de)(de)和小丑(chou)的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)。先由(you)鼓(gu)手帶著女(nv)苗(miao)(miao)子(zi)和小丑(chou)跑各種(zhong)隊形,然后(hou)(hou)由(you)鼓(gu)手獨(du)打(da)(da)一(yi)(yi)段花(hua)鼓(gu),停打(da)(da)后(hou)(hou),女(nv)苗(miao)(miao)子(zi)和小丑(chou)唱一(yi)(yi)段小曲,唱完后(hou)(hou)鑼又開(kai)始重新表(biao)演(yan),這(zhe)種(zhong)形式應變性強牞可(ke)長(chang)(chang)可(ke)短(duan),一(yi)(yi)般(ban)(ban)在“鬧紅(hong)火”時表(biao)演(yan)。解放前的(de)(de)(de)女(nv)苗(miao)(miao)子(zi)都(dou)(dou)是(shi)男演(yan)員扮(ban)演(yan),不(bu)僅(jin)頭部化妝(zhuang)頗(po)費(fei)一(yi)(yi)番工夫,而且服飾的(de)(de)(de)打(da)(da)扮(ban)也不(bu)得有(you)半點馬虎,以防露出(chu)大(da)腳。一(yi)(yi)般(ban)(ban)都(dou)(dou)是(shi)頭戴(dai)花(hua)冠,上身(shen)穿繡花(hua)彩衣,下身(shen)穿繡花(hua)長(chang)(chang)裙。解放后(hou)(hou),女(nv)苗(miao)(miao)子(zi)由(you)年輕的(de)(de)(de)姑娘來扮(ban)演(yan),只(zhi)需簡(jian)單(dan)化妝(zhuang)即可(ke)。小丑(chou)的(de)(de)(de)服飾比(bi)較雜亂,甚至有(you)些不(bu)倫不(bu)類(lei),一(yi)(yi)般(ban)(ban)都(dou)(dou)是(shi)三花(hua)臉的(de)(de)(de)打(da)(da)扮(ban),多穿紅(hong)花(hua)襖(ao)、肥筒褲或類(lei)似戲劇中孫悟空的(de)(de)(de)服飾,頭戴(dai)涼帽或各種(zhong)形狀的(de)(de)(de)草(cao)帽圈。女(nv)苗(miao)(miao)子(zi)和小丑(chou)相互(hu)配(pei)(pei)合,來回串跳牞互(hu)逗互(hu)引,時而“雙(shuang)龍(long)(long)咬尾”、“二龍(long)(long)嬉(xi)水”,時而走“剪子(zi)股”、“風攪(jiao)雪”等(deng)。
一(yi)(yi)種是不帶女苗子和小丑,光是一(yi)(yi)群男鼓手上場表(biao)演(yan)。此種形(xing)式干(gan)脆利落,動作快,鼓點(dian)急,這種打法一(yi)(yi)開始鼓點(dian)就(jiu)非常急,邊(bian)打邊(bian)快速變換隊形(xing),整個表(biao)演(yan)從出(chu)場到退場一(yi)(yi)環扣一(yi)(yi)環,動作與(yu)曲牌層次(ci)清晰(xi),表(biao)演(yan)粗獷勇猛,一(yi)(yi)般(ban)在5分鐘(zhong)之內(nei)完(wan)成全部動作。
第三種(zhong)是(shi)踩(cai)高(gao)蹺和杠(gang)上(shang)表(biao)(biao)演。鼓(gu)手踩(cai)著高(gao)蹺打(da)(da)著鼓(gu)走(zou)圓(yuan)場,技藝高(gao)的鼓(gu)手踩(cai)高(gao)蹺劈叉,起來后繼續表(biao)(biao)演。在(zai)上(shang)桿(gan)表(biao)(biao)演時有幾個隊員抬著一(yi)根杠(gang)子(zi)上(shang)場,像猴子(zi)一(yi)樣爬上(shang)桿(gan)表(biao)(biao)演造型。如(ru)“空中取酒”、“仙(xian)人過(guo)橋”、“蝎子(zi)倒掛”、“老虎(hu)大張口(kou)”等。此種(zhong)形式也有不踩(cai)高(gao)蹺表(biao)(biao)演的。除此還有對(dui)鼓(gu)表(biao)(biao)演牞對(dui)鼓(gu)表(biao)(biao)演俗稱“二龍戲珠”,具體打(da)(da)法是(shi):兩(liang)個鼓(gu)手分別(bie)咬住(zhu)鼓(gu)上(shang)的兩(liang)條綢(chou)帶向(xiang)后拉,使鼓(gu)懸在(zai)空中,互相交(jiao)替對(dui)打(da)(da),同時運用轉身打(da)(da)、跪著打(da)(da)、掏腿打(da)(da)等技巧。
特(te)(te)別(bie)需要提及的(de)(de)(de)(de)是翼城花鼓(gu)在背法(fa)和(he)打法(fa)上與其他鼓(gu)樂藝術有所(suo)不同,表演(yan)風格上具有自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)獨特(te)(te)性。它舞(wu)中有唱,唱中帶舞(wu),唱舞(wu)中又夾雜著特(te)(te)技,是一(yi)種(zhong)集歌、舞(wu)、技為一(yi)體的(de)(de)(de)(de)綜合表演(yan)藝術。它的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)樂曲牌(pai)(pai)、民歌曲調、基本(ben)動(dong)作、基本(ben)打法(fa)都有一(yi)整套(tao)較完(wan)整的(de)(de)(de)(de)規定和(he)約定俗成(cheng)的(de)(de)(de)(de)規矩(ju)。它以優美(mei)清(qing)晰的(de)(de)(de)(de)曲牌(pai)(pai),靈活(huo)多姿的(de)(de)(de)(de)動(dong)態(tai),熱(re)烈奔放的(de)(de)(de)(de)氣勢,體現了一(yi)種(zhong)蒸蒸向上的(de)(de)(de)(de)奮發(fa)精(jing)神(shen)
根據(ju)表演者挎鼓(gu)(gu)位(wei)置的不同,翼城花鼓(gu)(gu)有高(gao)鼓(gu)(gu)、中(zhong)(zhong)鼓(gu)(gu)、低鼓(gu)(gu)之別,將(jiang)鼓(gu)(gu)右(you)高(gao)左低系于緊(jin)貼下巴處的稱高(gao)鼓(gu)(gu),將(jiang)鼓(gu)(gu)稍斜挎于胸前(qian)的稱中(zhong)(zhong)鼓(gu)(gu),低鼓(gu)(gu)的位(wei)置在腰部。
翼城花(hua)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)開(kai)始只是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)人一(yi)(yi)(yi)(yi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)表(biao)演(yan),將鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)系(xi)在胸(xiong)前右(you)高(gao)左低,成斜坡狀,雙(shuang)手(shou)(shou)(shou)用(yong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌在鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)兩(liang)面輪流擊(ji)(ji)打(da)(da),每(mei)拍兩(liang)下,右(you)手(shou)(shou)(shou)打(da)(da)強拍,左手(shou)(shou)(shou)打(da)(da)弱拍,打(da)(da)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu),雙(shuang)手(shou)(shou)(shou)使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)木制硬槌,同時(shi)有大(da)鑼、呆鑼、小(xiao)镲伴(ban)奏。后發展到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)人多(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)表(biao)演(yan),是(shi)(shi)(shi)由一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)技(ji)(ji)藝(yi)高(gao)超(chao)的(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)(shou),在頭(tou)、肩(jian)(jian)、胸(xiong)、腰、后背(bei)、腿(tui)、腳等部位系(xi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)進行表(biao)演(yan)。一(yi)(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)最少掛三面鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu),三鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)頭(tou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)肩(jian)(jian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)胸(xiong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu);五鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)頭(tou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)肩(jian)(jian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)胸(xiong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、兩(liang)個(ge)腰鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu);七鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)頭(tou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)胸(xiong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)肩(jian)(jian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、兩(liang)個(ge)腰鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)和兩(liang)個(ge)腿(tui)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu),名為“滿天(tian)星斗(dou)”;九鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)(shi)再(zai)加上兩(liang)個(ge)小(xiao)腳鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)。打(da)(da)多(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)右(you)手(shou)(shou)(shou)使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)用(yong)牛筋(jin)或(huo)麻繩(sheng)(sheng)制成的(de)(de)(de)軟繩(sheng)(sheng)。多(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)表(biao)演(yan)時(shi)是(shi)(shi)(shi)背(bei)花(hua)鑼者先出(chu)場,再(zai)引出(chu)多(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)(shou),二人一(yi)(yi)(yi)(yi)退一(yi)(yi)(yi)(yi)進,到(dao)了場子中心后,背(bei)花(hua)鑼者閃到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)旁(pang)為鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)(shou)擊(ji)(ji)鑼助威,讓多(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)(shou)開(kai)始表(biao)演(yan)自己(ji)嫻熟精(jing)湛的(de)(de)(de)擊(ji)(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)技(ji)(ji)巧。因為鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)(shou)身上系(xi)掛的(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)多(duo),不(bu)便于大(da)幅(fu)度的(de)(de)(de)移動(dong)位置(zhi),所以(yi)多(duo)在原地(di)表(biao)演(yan)。觀眾可以(yi)看見(jian)藝(yi)人雙(shuang)手(shou)(shou)(shou)在身體的(de)(de)(de)上、下、左、右(you)、前、后快速(su)(su)地(di)飛(fei)舞纏繞,無論是(shi)(shi)(shi)蹲下打(da)(da)、跑起來打(da)(da)、左旋右(you)轉、擰(ning)腰甩膀(bang)、踢腿(tui)跺腳,鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)點始終清脆響(xiang)亮,接連不(bu)斷。花(hua)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)另一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)打(da)(da)法(fa)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)將鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)斜挎于腰側,鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌的(de)(de)(de)持法(fa)打(da)(da)法(fa)類(lei)似腰鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu),手(shou)(shou)(shou)腕手(shou)(shou)(shou)臂動(dong)作神速(su)(su)。
翼城花(hua)(hua)鼓(gu)的(de)動(dong)(dong)作特點很鮮明(ming),其(qi)中,鼓(gu)的(de)動(dong)(dong)律為上身(shen)靈(ling)(ling)、下(xia)身(shen)沉,上身(shen)動(dong)(dong)作變化多樣,下(xia)身(shen)則(ze)多用“大八字步(bu)半蹲”、“弓箭步(bu)”。移動(dong)(dong)時常用蹲、蹦、跳、碾、轉,動(dong)(dong)作幅度(du)大、速度(du)快(kuai),在(zai)同一(yi)節奏(zou)里姿態變化萬千,顯得(de)熱烈奔放(fang)、剛健有力(li)、活(huo)潑歡快(kuai)。尤(you)其(qi)是(shi)群鼓(gu)飛舞,更是(shi)氣勢(shi)宏(hong)偉(wei)壯觀,表現出濃郁(yu)的(de)鄉土色彩。另一(yi)個明(ming)顯的(de)特點是(shi)花(hua)(hua)鼓(gu)手(shou)的(de)動(dong)(dong)作、神態酷似(si)(si)猴相,如晃頭(tou)、聳(song)肩(jian)、顫跳、瞪眼(yan)以及(ji)上杠(gang)的(de)集體造型,都形似(si)(si)活(huo)猴,詼諧風趣、機敏靈(ling)(ling)活(huo)。相比之下(xia),手(shou)持花(hua)(hua)扇及(ji)手(shou)絹的(de)女苗子顯得(de)格外輕松愉快(kuai),踮腳跟碎步(bu)慢行(xing),穿(chuan)梭于(yu)花(hua)(hua)鼓(gu)手(shou)之間,為花(hua)(hua)鼓(gu)舞增添(tian)了(le)色彩。
背花(hua)鑼者(zhe)雖不(bu)(bu)是舞(wu)(wu)(wu)中的(de)主(zhu)要(yao)角色,但(dan)他起著指(zhi)揮的(de)作(zuo)用,一般都是由(you)村里打花(hua)鼓的(de)長者(zhe)或是有名望的(de)藝人來扮演,鑼聲掌(zhang)握著舞(wu)(wu)(wu)蹈的(de)節奏及(ji)場圖的(de)變(bian)化。小丑扮相怪(guai)誕,表(biao)演滑稽,他不(bu)(bu)受限制地自(zi)由(you)穿插于花(hua)鼓手、女苗子之(zhi)間,不(bu)(bu)但(dan)不(bu)(bu)破壞整體的(de)表(biao)演,反而為(wei)舞(wu)(wu)(wu)蹈增(zeng)加(jia)了歡(huan)樂的(de)氣氛。
翼(yi)城花鼓的藝術(shu)風格可概(gai)括(kuo)為:氣(qi)勢逼人似猛(meng)虎,神(shen)態逗人像頑猴,靈巧(qiao)多變節(jie)奏快。
翼(yi)城(cheng)花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)多(duo)為當地民歌(ge),由花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)(gu)手或女苗子領(ling)(ling)唱(chang)(chang),眾人齊和(he)(he),不(bu)用樂(le)隊伴奏,.定(ding)(ding)調由領(ling)(ling)唱(chang)(chang)者(zhe)掌握,且唱(chang)(chang)時不(bu)舞(wu)、舞(wu)時不(bu)唱(chang)(chang),演(yan)唱(chang)(chang)內容與舞(wu)蹈可以沒有(you)密切聯系。“花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)(gu)”是(shi)翼(yi)城(cheng)花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)主奏樂(le)器(qi)(qi),同時也是(shi)舞(wu)蹈的(de)(de)道(dao)具(ju)。領(ling)(ling)奏樂(le)器(qi)(qi)是(shi)大(da)鑼,亦稱“花(hua)(hua)鑼”,它(ta)在舞(wu)蹈中起指揮作(zuo)用,雖也加入(ru)表(biao)演(yan)行列,但主要還是(shi)擔任伴奏。呆鑼又(you)名手鑼,為輔助(zhu)樂(le)器(qi)(qi),敲(qiao)擊花(hua)(hua)點(dian)(dian)烘托鑼鼓(gu)(gu)(gu)氣(qi)氛。基本鑼鼓(gu)(gu)(gu)點(dian)(dian)有(you)八個,銜接靈活,但有(you)一定(ding)(ding)規律。《五流(liu)水(shui)》多(duo)用于開場,《動(dong)四棰》多(duo)用于結(jie)尾,其余(yu)鑼鼓(gu)(gu)(gu)點(dian)(dian)在變(bian)換隊形和(he)(he)動(dong)作(zuo)時用。《花(hua)(hua)流(liu)水(shui)》系《五流(liu)水(shui)》的(de)(de)變(bian)奏和(he)(he)發(fa)展,在8拍基本點(dian)(dian)的(de)(de)基礎上(shang),節奏可任意變(bian)化,它(ta)是(shi)換點(dian)(dian)的(de)(de)過(guo)渡。
翼城花鼓以其特(te)有的動作語言、風(feng)格特(te)點、表演形式以及(ji)歌舞、器樂的密切配(pei)合等成(cheng)為山(shan)西傳統舞蹈的一大特(te)色。其夸張的形象、強(qiang)烈的藝(yi)術(shu)效果,使之成(cheng)為山(shan)西傳統民間舞如此讓人(ren)喜愛和廣泛流傳的原(yuan)因,它最真實、最直接地反映著晉(jin)南民眾的生活和思想感情,表達著民眾質(zhi)樸、強(qiang)烈的心(xin)聲。
翼城花鼓得到(dao)了進一步的振興和發展,經常參(can)加國(guo)家級的表演活動屢獲(huo)殊榮。1999年在北京天安門廣場國(guo)慶50周(zhou)年大型活動中(zhong)大展風采;2004年參(can)加文化部舉辦的《春光這邊獨好(hao)》春節(jie)文藝(yi)晚會;2005年在中(zhong)國(guo)首屆國(guo)際黃河合唱節(jie)上(shang)獲(huo)得表演金獎;2006年10月參(can)加央視中(zhong)國(guo)民族民間(jian)歌(ge)舞盛典演出。
康業才(cai),南梁(liang)鎮西賀水村(cun)人(ren),9歲開始學打花(hua)(hua)鼓(gu)(gu),16歲在符(fu)冊村(cun)廟會中表演“杠上花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)”和“多(duo)鼓(gu)(gu)”一舉成功。他從藝50多(duo)年牞以打花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)為(wei)主要謀生之(zhi)技(ji)。被人(ren)稱為(wei)“黃(huang)河(he)兩岸的花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)王”。
孟廣河,13歲(sui)開(kai)始(shi)正(zheng)式拜康業才為師學打花(hua)鼓(gu),15歲(sui)時在綿山廟(miao)會比賽中(zhong)奪魁出了名(ming)。他(ta)跟隨師傅四(si)處賣藝,精湛的(de)(de)(de)表演技藝令人(ren)傾倒。解(jie)放(fang)后,他(ta)到處傳授(shou)技藝,僅(jin)在本縣長(chang)期任教(jiao)的(de)(de)(de)村莊(zhuang)就有13個(ge)。他(ta)教(jiao)的(de)(de)(de)徒弟最多,對翼(yi)城花(hua)鼓(gu)的(de)(de)(de)貢獻很大。他(ta)表演起來粗(cu)獷豪放(fang)牞輕(qing)快(kuai)敏捷牞鼓(gu)點(dian)緊(jin)湊連貫,如同疾風驟雨。他(ta)的(de)(de)(de)“騎馬(ma)蹲襠勢”蹲得(de)(de)開(kai),動(dong)得(de)(de)低牞顯得(de)(de)非(fei)常威(wei)武(wu)穩健(jian)。地面上的(de)(de)(de)各種翻、滾、碾、轉、掏打擊鼓(gu)的(de)(de)(de)精彩動(dong)作尤其(qi)令人(ren)贊嘆。他(ta)的(de)(de)(de)表演神態多似(si)猴(hou)相,搖頭聳肩,笑著臉瞪著眼,威(wei)武(wu)中(zhong)露出一副詼諧滑稽的(de)(de)(de)樣(yang)子。
李(li)來(lai)貴(gui),唐興鎮封比(bi)村人牞是西(xi)賀水村孟(meng)廣河(he)的徒(tu)弟,13歲時拜師學打花鼓,從藝50多(duo)年,他繼(ji)承了孟(meng)廣河(he)的表演(yan)風格(ge),表演(yan)時身架正、姿勢好(hao),雙手動作灑脫有力,鼓點(dian)清脆響亮(liang),密而不漏,表演(yan)情緒熱烈飽滿,表演(yan)神態活潑自(zi)然,總是面(mian)帶微笑,因此,人們(men)送(song)他藝名(ming)為(wei)“笑兒”。
張(zhang)(zhang)增發,12歲拜(bai)李(li)來貴為(wei)師。他聰明伶俐、勤奮好學(xue),進步很快,13歲時擔(dan)任領(ling)舞,頭扎朝天小(xiao)辮牞(jiu)(jiu)站在一人(ren)高的(de)雙杠上表(biao)演打花(hua)鼓(gu),形象生(sheng)動(dong)(dong)有趣牞(jiu)(jiu)動(dong)(dong)作(zuo)熟(shu)練(lian)瀟(xiao)灑牞(jiu)(jiu)深(shen)受人(ren)們喜愛(ai),被人(ren)們稱為(wei)“花(hua)鼓(gu)十(shi)三紅(hong)”。張(zhang)(zhang)增發用心總結學(xue)習各流派花(hua)鼓(gu)手的(de)長處(chu),練(lian)就了一身高超過硬的(de)本領(ling),從(cong)一鼓(gu)到多鼓(gu),從(cong)地上到杠上,無不精通(tong)嫻熟(shu)。他的(de)表(biao)演姿態優美(mei)牞(jiu)(jiu)動(dong)(dong)作(zuo)舒展挺拔(ba)牞(jiu)(jiu)剛(gang)中有柔(rou),柔(rou)中帶剛(gang),氣(qi)魄(po)大,而且很注重面部表(biao)情,樸(pu)實真摯地向觀眾(zhong)表(biao)達自己的(de)感(gan)情,所(suo)以(yi)他的(de)表(biao)演最能(neng)使人(ren)激動(dong)(dong)、振奮。
翼(yi)城花(hua)鼓(gu)世代(dai)流傳,經久(jiu)不衰(shuai),與當地(di)人(ren)民的(de)生產(chan)、生活(huo)息息相(xiang)關,為后人(ren)了解古代(dai)翼(yi)城的(de)社(she)會變遷、歷史(shi)沿革提供了一(yi)份珍(zhen)貴的(de)史(shi)料,同時它也(ye)是音(yin)樂學、民俗(su)學等領域(yu)的(de)重要研究課題之一(yi)。共和國(guo)50周年大(da)慶的(de)時候,天(tian)安門廣場上進(jin)行表(biao)演(yan)的(de)就是翼(yi)城花(hua)鼓(gu)。挖掘、整理和保(bao)護(hu)翼(yi)城花(hua)鼓(gu),對進(jin)一(yi)步豐富民間舞(wu)蹈(dao)將起到(dao)積極(ji)作用。
國(guo)家非(fei)常重(zhong)視(shi)非(fei)物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產的保(bao)護,2006年5月(yue)20日(ri),翼城花(hua)鼓(gu)經國(guo)務院批準(zhun)列(lie)入第一批國(guo)家級非(fei)物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產名錄。