桂(gui)(gui)劇(ju)是發(fa)源于桂(gui)(gui)林,流(liu)行于桂(gui)(gui)北廣大城鄉的(de)地(di)方劇(ju)種之(zhi)一。是廣西各族人民(min)喜聞樂(le)(le)見(jian)的(de)主要地(di)方劇(ju)種之(zhi)一。桂(gui)(gui)劇(ju)唱腔(qiang)(qiang),以彈腔(qiang)(qiang)為主體,兼(jian)有(you)高腔(qiang)(qiang)、昆腔(qiang)(qiang)、吹(chui)腔(qiang)(qiang)和雜腔(qiang)(qiang)小調(diao)。桂(gui)(gui)劇(ju)伴奏(zou)樂(le)(le)隊,分文、武(wu)兩場。桂(gui)(gui)劇(ju)用(yong)桂(gui)(gui)林方言演(yan)唱,聲(sheng)調(diao)優美,抑揚有(you)致。表演(yan)質樸(pu)細(xi)膩,唱腔(qiang)(qiang)委(wei)婉動人。
明末清初,昆山、弋(yi)陽和亂彈(dan)等(deng)腔已流(liu)行于桂林一帶。
清雍正(zheng)年(nian)間(jian)(1723年(nian)-1735年(nian)),桂(gui)(gui)(gui)林已有獨(du)秀班等(deng)昆(kun)班。清乾隆年(nian)間(jian)(1736-1795),又(you)有湖(hu)南祁陽班頻繁到桂(gui)(gui)(gui)林演出(chu)(chu)。祁陽班在桂(gui)(gui)(gui)林演出(chu)(chu)期間(jian)受廣(guang)西官話(桂(gui)(gui)(gui)林話)影響,逐漸(jian)改變語音。一部分祁劇(ju)藝人落戶(hu)桂(gui)(gui)(gui)林后(hou),開始(shi)用桂(gui)(gui)(gui)林話演唱祁陽戲,時(shi)人稱(cheng)為桂(gui)(gui)(gui)林班,后(hou)人即(ji)稱(cheng)之(zhi)為桂(gui)(gui)(gui)劇(ju)。最早的桂(gui)(gui)(gui)劇(ju)班社,有清道光年(nian)間(jian)(1821-1850)唱多種聲腔的三合(he)、三慶等(deng)名班,之(zhi)后(hou)又(you)有瑞華(hua)(hua)(hua)、老(lao)仁和、上升、卡斌(bin)、錦華(hua)(hua)(hua)等(deng)班。從光緒八(ba)年(nian)(1882)開始(shi),桂(gui)(gui)(gui)林各地相繼出(chu)(chu)現寶華(hua)(hua)(hua)群英(ying)、翠華(hua)(hua)(hua)、蘭斌(bin)小(xiao)社等(deng)桂(gui)(gui)(gui)劇(ju)科班,自(zi)此桂(gui)(gui)(gui)劇(ju)與祁劇(ju)逐漸(jian)分野,但桂(gui)(gui)(gui)劇(ju)與祁劇(ju)藝人時(shi)有相互搭班演出(chu)(chu),相互聘師傳授技(ji)藝。桂(gui)(gui)(gui)劇(ju)劇(ju)本的創作可(ke)追溯到光緒二十二年(nian)(1896),唐景崧為“桂(gui)(gui)(gui)林春班”撰寫《看棋(qi)亭雜劇(ju)》40出(chu)(chu),成為桂(gui)(gui)(gui)劇(ju)第一批(pi)獨(du)有劇(ju)目(mu)。
第一個桂(gui)劇(ju)女(nv)科(ke)班(ban)福珍園(yuan)創(chuang)辦于1912年(nian),直(zhi)至二十(shi)世紀二十(shi)年(nian)代(dai)女(nv)科(ke)班(ban)興起,培(pei)養了一大批(pi)女(nv)演員,尤其是和園(yuan)甲、乙兩個女(nv)科(ke)班(ban)對桂(gui)劇(ju)發展影響較大。之(zhi)后男女(nv)科(ke)班(ban)達30多所,為桂(gui)劇(ju)培(pei)養了不少人才。
光緒二十(shi)八年(nian)(1902年(nian)),桂林(lin)建(jian)(jian)立起第(di)一個(ge)戲院(yuan)(yuan)--景(jing)福園,之后又(you)相(xiang)繼建(jian)(jian)起和(he)園、儀(yi)園戲院(yuan)(yuan)。之后又(you)相(xiang)繼建(jian)(jian)起和(he)園、儀(yi)國戲院(yuan)(yuan)。這些戲院(yuan)(yuan)競(jing)相(xiang)去上(shang)(shang)海(hai)等地聘請京劇(ju)演(yan)(yan)員來桂林(lin)演(yan)(yan)出,自(zi)(zi)此京劇(ju)遂(sui)不斷(duan)流入,使桂劇(ju)得到學習(xi)和(he)借(jie)鑒(jian)。從此,桂劇(ju)逐(zhu)漸進(jin)入劇(ju)場(chang)作(zuo)固定性的演(yan)(yan)出。這些戲院(yuan)(yuan)競(jing)爭相(xiang)去天(tian)津、上(shang)(shang)海(hai)等地聘請京劇(ju)演(yan)(yan)員來桂林(lin)演(yan)(yan)出,自(zi)(zi)此京劇(ju)不斷(duan)流入,在劇(ju)目、表演(yan)(yan)、化妝、服飾(shi)、布(bu)景(jing)等方面(mian),京劇(ju)藝(yi)術對桂劇(ju)的改(gai)革產生了(le)很大影響。
1938年(nian)(nian)后,著(zhu)名戲劇家(jia)歐陽(yang)予(yu)倩應聘來到(dao)桂(gui)林(lin)從事桂(gui)劇改(gai)革工(gong)作,建立了廣(guang)西戲劇改(gai)進會;1939年(nian)(nian)成立桂(gui)劇實(shi)驗劇團(tuan),由歐陽(yang)予(yu)倩任團(tuan)長,建立導演制,吸收新唱腔,編演新劇目,采用布景,美化舞臺(tai),開辦桂(gui)劇學校,使桂(gui)劇有了新的起色。30年(nian)(nian)代末40年(nian)(nian)代初,歐陽(yang)予(yu)倩為桂(gui)劇創作、改(gai)編和加工(gong)整理一大(da)批新劇目如《梁紅玉》、《打(da)金(jin)枝》、《斷(duan)橋》等(deng),并經他指導排練,參加1944年(nian)(nian)西南(nan)劇展展演,效果極佳(jia),廣(guang)獲好評,桂(gui)劇從此(ci)進入(ru)中國十大(da)戲曲劇種行列(lie)。
中華人民(min)共和(he)國(guo)成立后(hou),桂劇(ju)(ju)(ju)(ju)進入新的(de)(de)(de)歷史(shi)時期(qi)。1953年,廣(guang)(guang)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)國(guo)營桂劇(ju)(ju)(ju)(ju)藝(yi)術(shu)團(tuan)(tuan)成立,為(wei)傳(chuan)(chuan)統劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)的(de)(de)(de)挖掘整理和(he)藝(yi)術(shu)改革,做了大量(liang)的(de)(de)(de)工作。此后(hou)一(yi)段時期(qi)桂劇(ju)(ju)(ju)(ju)在桂林(lin)、柳州兩市(shi)及北部較(jiao)大縣鎮(zhen)普(pu)遍設立了專業(ye)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。二十世紀五(wu)十年代(dai)是桂劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)黃(huang)金時代(dai),廣(guang)(guang)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)桂劇(ju)(ju)(ju)(ju)藝(yi)術(shu)團(tuan)(tuan)帶《西(xi)(xi)(xi)廂記》、《春香傳(chuan)(chuan)》等劇(ju)(ju)(ju)(ju)到湖南、上海、廣(guang)(guang)東等地(di)演(yan)出(chu),演(yan)出(chu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)除大量(liang)移植(zhi)(zhi)各地(di)優秀劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)外(wai),還(huan)(huan)有許(xu)多經整理、改編的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)。與此同時,廣(guang)(guang)西(xi)(xi)(xi)各地(di)也(ye)出(chu)現一(yi)批(pi)較(jiao)好(hao)的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu),如《拾玉鐲(zhuo)》、《穆桂英》、《太白傲考》、《鬧嚴(yan)府》、《打棍出(chu)箱》等,成為(wei)各地(di)經常(chang)上演(yan)的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)。“文(wen)化大革命”(1966-1975年)期(qi)間,傳(chuan)(chuan)統劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)停演(yan),縣一(yi)級的(de)(de)(de)桂劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)全部撤消(xiao),省(sheng)、市(shi)桂劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)上演(yan)《紅燈(deng)記》等“革命樣板戲”。1976年以后(hou)桂劇(ju)(ju)(ju)(ju)逐漸復蘇,學習、移植(zhi)(zhi)了一(yi)批(pi)古裝戲,如《十五(wu)貫》、《西(xi)(xi)(xi)廂記》、《小刀會》,還(huan)(huan)先后(hou)創(chuang)作了歷史(shi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《太平軍》、《永安城》、《闖王司法(fa)》、和(he)現代(dai)戲《兒女親事(shi)》、《一(yi)朵(duo)鮮花(hua)》等。
桂(gui)(gui)劇(ju)唱腔(qiang)(qiang),以(yi)彈腔(qiang)(qiang)為主(zhu)(zhu)體(ti),兼有(you)高(gao)腔(qiang)(qiang)、昆腔(qiang)(qiang)、吹(chui)腔(qiang)(qiang)和(he)雜腔(qiang)(qiang)小調(diao)。彈腔(qiang)(qiang)音韻(yun)格(ge)(ge)律與京(jing)劇(ju)大體(ti)相同(tong),屬(shu)皮黃(huang)系統(tong)的板(ban)腔(qiang)(qiang)體(ti),分(fen)南路(lu)(lu)(京(jing)劇(ju)二(er)黃(huang))和(he)北路(lu)(lu)(京(jing)劇(ju)西皮)兩(liang)大類,并各有(you)反調(diao)“陰(yin)皮”和(he)“背(bei)弓”。北路(lu)(lu)高(gao)亢雄壯,南路(lu)(lu)委婉(wan)低沉,陰(yin)皮則略帶凄婉(wan)悱惻。高(gao)腔(qiang)(qiang),源(yuan)于弋陽腔(qiang)(qiang),是一種由曲牌綴合組(zu)成的曲牌體(ti),曲調(diao)高(gao)亢、悲壯。昆腔(qiang)(qiang),即(ji)昆曲,曲調(diao)委婉(wan)低回,格(ge)(ge)律比較嚴格(ge)(ge)。吹(chui)腔(qiang)(qiang),有(you)笛子(zi)伴奏(zou)的“安慶調(diao)”和(he)嗩吶(na)伴奏(zou)的“七旬(xun)半”、“五句半”、“三(san)句半”,曲調(diao)詼諧(xie)、輕快,多插入彈腔(qiang)(qiang)使用。 桂(gui)(gui)劇(ju)伴奏(zou)樂隊,分(fen)文、武兩(liang)場。文場以(yi)胡琴(qin)(qin)(京(jing)胡、二(er)胡)和(he)彈撥器(月琴(qin)(qin)、三(san)弦)為主(zhu)(zhu),稱為“三(san)大件”,間(jian)用笛子(zi)、嗩吶(na)。武場有(you)戰鼓、桂(gui)(gui)鑼、小鑼、鈸(ba)等,其(qi)中以(yi)桂(gui)(gui)鑼最有(you)特色。 桂(gui)(gui)劇(ju)用桂(gui)(gui)林方言演(yan)唱,聲(sheng)調(diao)優美(mei),抑揚(yang)有(you)致。表演(yan)質(zhi)樸細(xi)膩,唱腔(qiang)(qiang)委婉(wan)動人,猶如(ru)一江漓水,清(qing)澈(che)明亮(liang),又(you)如(ru)一樹桂(gui)(gui)花,馨香(xiang)撲鼻,具(ju)有(you)濃(nong)郁的鄉(xiang)土氣(qi)息。若有(you)機(ji)會到桂(gui)(gui)林旅游,切(qie)莫錯(cuo)過對桂(gui)(gui)劇(ju)的欣賞(shang)。
桂劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)目相(xiang)當(dang)豐富,有(you)(you)“大小本雜八(ba)百出”之說(shuo)。由于它的產(chan)生和(he)發展與徽(hui)劇(ju)(ju)、漢(han)劇(ju)(ju)、湘(xiang)劇(ju)(ju)、祁劇(ju)(ju)都有(you)(you)著(zhu)密切的血緣關系,所(suo)以(yi)它的劇(ju)(ju)目多與皮黃系統(tong)的兄弟劇(ju)(ju)種(zhong)相(xiang)似。
桂(gui)劇(ju)(ju)與湖南(nan)(nan)南(nan)(nan)部的(de)(de)(de)(de)祁劇(ju)(ju),有(you)著(zhu)較(jiao)為密切的(de)(de)(de)(de)淵(yuan)源關(guan)系。過去常在同(tong)一(yi)(yi)地區流動,藝(yi)人(ren)互相搭班演(yan)戲(xi)(xi)(xi),互聘(pin)師傅傳(chuan)藝(yi),在劇(ju)(ju)目、唱腔等方面,都有(you)較(jiao)多(duo)相似(si)之(zhi)處。桂(gui)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統劇(ju)(ju)目,藝(yi)人(ren)中(zhong)(zhong)間素有(you)“大小(xiao)(xiao)(xiao)本雜(za)八(ba)百出”之(zhi)說(shuo),其(qi)中(zhong)(zhong)約80%為彈(dan)腔劇(ju)(ju)目。據(ju)1956年(nian)統計,已搜(sou)集到的(de)(de)(de)(de)整本戲(xi)(xi)(xi)171出,小(xiao)(xiao)(xiao)雜(za)戲(xi)(xi)(xi)351出,有(you)一(yi)(yi)部分(fen)劇(ju)(ju)本則(ze)是(shi)(shi)從京(jing)劇(ju)(ju)移植而來。只有(you)唐(tang)景崧編(bian)輯的(de)(de)(de)(de)《看棋亭雜(za)劇(ju)(ju)》40種及(ji)歐陽予倩(qian)在抗戰時期所編(bian)的(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)本,才是(shi)(shi)桂(gui)劇(ju)(ju)獨有(you)的(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)目。在桂(gui)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統劇(ju)(ju)目中(zhong)(zhong),大部分(fen)是(shi)(shi)歷史故事,多(duo)在廟會草(cao)臺(tai)連本演(yan)出,表演(yan)粗(cu)獷質(zhi)樸。如(ru)刀馬旦(dan)的(de)(de)(de)(de)“馬步”和(he)武生(sheng)的(de)(de)(de)(de)“紫(zi)金冠”,特(te)色顯著(zhu),為人(ren)稱道。在城市演(yan)出,則(ze)以“三小(xiao)(xiao)(xiao)戲(xi)(xi)(xi)”(小(xiao)(xiao)(xiao)旦(dan)、小(xiao)(xiao)(xiao)生(sheng)、小(xiao)(xiao)(xiao)丑戲(xi)(xi)(xi))為主,表演(yan)細(xi)膩(ni),造詣較(jiao)高。如(ru)《拾玉(yu)鐲(zhuo)》的(de)(de)(de)(de)做(zuo)功,《搶傘》的(de)(de)(de)(de)舞蹈,《紫(zi)房(fang)別》的(de)(de)(de)(de)“羅(luo)帽”功夫等,均(jun)膾炙人(ren)口,反映了桂(gui)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)主要特(te)色。
桂(gui)(gui)(gui)劇汲取祁劇、京劇、昆(kun)(kun)曲(qu)(qu)等劇種的(de)(de)(de)聲腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和(he)表演藝(yi)術,唱(chang)(chang)(chang)做念舞俱重(zhong),尤以(yi)唱(chang)(chang)(chang)工(gong)細(xi)膩(ni)、做工(gong)傳神見長。桂(gui)(gui)(gui)劇的(de)(de)(de)聲腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)音樂屬皮(pi)(pi)(pi)黃系(xi)統的(de)(de)(de)板腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)體(ti)(ti),以(yi)彈腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)為主(zhu)體(ti)(ti),兼有(you)高腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、昆(kun)(kun)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、吹(chui)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)及雜腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)小調(diao)等。彈腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang),分南路(lu)(lu)(二黃)和(he)北路(lu)(lu)(西皮(pi)(pi)(pi))兩大系(xi),其(qi)反調(diao)形式“陰皮(pi)(pi)(pi)”和(he)“背(bei)弓(gong)”又都自成體(ti)(ti)系(xi)。北路(lu)(lu)高亢(kang)雄壯,南路(lu)(lu)委(wei)(wei)婉(wan)(wan)低沉;陰皮(pi)(pi)(pi)略帶凄婉(wan)(wan)悱惻,背(bei)弓(gong)則長于表現(xian)悲壯凄慘(can)的(de)(de)(de)情緒。高腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang),源(yuan)于弋陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang),是一種由(you)曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)綴合組成的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)體(ti)(ti),曲(qu)(qu)調(diao)高亢(kang)、悲壯,其(qi)演唱(chang)(chang)(chang)特(te)點是僅用鑼鼓伴(ban)奏和(he)人聲幫腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang),不(bu)用管(guan)弦樂器。昆(kun)(kun)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang),即(ji)昆(kun)(kun)曲(qu)(qu),曲(qu)(qu)調(diao)委(wei)(wei)婉(wan)(wan)低回,格律比較嚴格。吹(chui)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang),即(ji)安(an)春調(diao)或安(an)慶調(diao),男(nan)女(nv)不(bu)同腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang),男(nan)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)端莊(zhuang)、瀟灑,女(nv)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)流利、活潑;用笛子(zi)伴(ban)奏,以(yi)唱(chang)(chang)(chang)為主(zhu),唱(chang)(chang)(chang)念結合,曲(qu)(qu)調(diao)詼諧(xie)、輕快,多(duo)(duo)插入彈腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)使用。桂(gui)(gui)(gui)劇用桂(gui)(gui)(gui)林(lin)方言演唱(chang)(chang)(chang),聲調(diao)優美,抑揚(yang)有(you)致。表演質樸(pu)細(xi)膩(ni),唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)委(wei)(wei)婉(wan)(wan)動人、清(qing)澈明亮,具有(you)濃(nong)郁的(de)(de)(de)鄉土氣息。桂(gui)(gui)(gui)劇在表演上(shang)側(ce)重(zhong)做工(gong),。即(ji)便武戲也多(duo)(duo)是文做,注重(zhong)以(yi)細(xi)膩(ni)而(er)富于生活氣息的(de)(de)(de)表演手法塑造人物。
桂(gui)劇的(de)伴奏樂(le)隊(dui)分(fen)為文(wen)場、武場。前者(zhe)使用二弦(xian)(似京胡(hu))、月琴、三弦(xian)、胡(hu)琴以及曲笛、梆(bang)笛、嗩(suo)吶(na)、唧(ji)吶(na)(即海笛)等,兼配部分(fen)中(zhong)、低音樂(le)器;后(hou)者(zhe)使用脆鼓(板鼓)、戰鼓、大堂鼓、小堂鼓、板(扎板、搖子)、大鑼、大鈸、小鑼、小鈸、云(yun)鑼、星子、碰鈴等等。這些樂(le)器在音色上各有特色,是桂(gui)劇各聲腔音樂(le)的(de)重要(yao)組成部分(fen)。
桂劇的角(jiao)色(se)分(fen)(fen)為(wei)生、旦(dan)、凈、丑四大行當。生行又分(fen)(fen)生、末、外、小、武(wu);旦(dan)行中又分(fen)(fen)旦(dan)、占、貼、夫;凈行則分(fen)(fen)為(wei)凈、副凈、末凈;丑得只(zhi)分(fen)(fen)丑和小丑。另有一些跑龍套的下手,統稱為(wei)“雜”。各行當在(zai)表演上(shang)風格(ge)各異(yi)。
生行:穩(wen)健持重,雍容大(da)方(fang)。如(ru)《六部大(da)審》的閔爵(jue),《楊(yang)(yang)袞教槍》的楊(yang)(yang)袞,《轅門(men)斬子(zi)》的楊(yang)(yang)延昭(zhao)等。
小(xiao)(xiao)生:瀟灑(sa)飄逸,清秀俊(jun)雅,武小(xiao)(xiao)生則儒(ru)雅英武。如(ru)《黃鶴樓》的(de)周(zhou)瑜,《柴房(fang)別(bie)》的(de)李旦,《槍傘》的(de)蔣世隆(long) 等。
旦行:或端莊華貴,或倩麗靈巧,佳者唱做兼(jian)備,文武俱能(neng)。如《桃花教瘋》的桃花,《桂枝寫狀》的李桂枝,《斬三妖》的蘇妲己等。
凈行:雄(xiong)渾威凜(lin),剛武火爆(bao)。如(ru)《鴻門(men)宴(yan)》的項羽,《蘆花(hua)蕩(dang)》的張飛,《司馬(ma)洗宮》的司馬(ma)師等。
丑(chou)行:滑稽而(er)不(bu)鄙(bi)俗,詼諧而(er)不(bu)油滑,輕松自然,恰到(dao)好處。如《化子罵相(xiang)》的(de)孫巧兒,《古董借(jie)妻》的(de)張古董,《乙保寫狀》的(de)何乙保等(deng)。桂(gui)劇無搖旦專(zhuan)行,搖旦腳色常由副(fu)凈、丑(chou)、夫等(deng)行演(yan)員兼演(yan),表演(yan)重詼諧。如《拾玉(yu)鐲》的(de)劉媒婆(po)等(deng)。
上述各行(xing)除雜外,均有應(ying)工戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。如生,凡(fan)老(lao)(lao)(lao)生戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)均能飾演(yan)(yan);外主演(yan)(yan)掛白髯(ran)的(de)老(lao)(lao)(lao)生戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi);末(mo)(mo)主演(yan)(yan)桂花(hua)(灰)髯(ran)的(de)老(lao)(lao)(lao)生戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi);小為文(wen)小生,主演(yan)(yan)文(wen)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi);武(wu)(wu)(wu)為武(wu)(wu)(wu)小生,主演(yan)(yan)武(wu)(wu)(wu)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。旦(dan)(dan)(dan),凡(fan)旦(dan)(dan)(dan)行(xing)劇(ju)(ju)目都能飾演(yan)(yan);占多演(yan)(yan)文(wen)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi);貼多演(yan)(yan)武(wu)(wu)(wu)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi);夫主演(yan)(yan)老(lao)(lao)(lao)旦(dan)(dan)(dan)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。凈須文(wen)武(wu)(wu)(wu)皆能,但側重于唱功戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi);副凈戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)路類似京(jing)劇(ju)(ju)的(de)架子(zi)花(hua)臉;末(mo)(mo)凈多飾演(yan)(yan)不掛髯(ran)口的(de)花(hua)臉(粑(ba)粑(ba)臉)角色(se)。(此類角色(se)也可由武(wu)(wu)(wu)小生開臉飾演(yan)(yan))丑、副丑原均為文(wen)丑,丑主演(yan)(yan)官衣、褶子(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi),副丑主演(yan)(yan)袍裙、富貴衣戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi),后吸收京(jing)劇(ju)(ju)表演(yan)(yan),副丑逐步成為專(zhuan)工武(wu)(wu)(wu)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)武(wu)(wu)(wu)丑。雜為雜角,多演(yan)(yan)家(jia)院(yuan)、中軍一(yi)類角色(se)。隨著清末(mo)(mo) “三小戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)”的(de)興盛,桂劇(ju)(ju)旦(dan)(dan)(dan)行(xing)又逐漸細分為正旦(dan)(dan)(dan)、閨(gui)門旦(dan)(dan)(dan)、背(bei)心旦(dan)(dan)(dan)等。
桂(gui)劇(ju)現(xian)行的(de)行當體制仍(reng)以(yi)生、旦、凈(jing)、丑為主,在飾(shi)演現(xian)代劇(ju)中的(de)角色時,則多(duo)打(da)破行當界限,而以(yi)劇(ju)中人物(wu)性格(ge)為依據,由(you)具備(bei)相應條件的(de)演員飾(shi)演。
仫(mu)佬族劇與桂劇是(shi)一對孿生姊妹,都是(shi)由(you)湖南的祁陽(yang)劇嬗變而來的。
可以(yi)認(ren)為桂(gui)劇(ju)(ju)(ju)直(zhi)接來(lai)(lai)源于祁(qi)劇(ju)(ju)(ju),而(er)(er)祁(qi)劇(ju)(ju)(ju)也是粵劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)其中(zhong)一個(ge)來(lai)(lai)源,從(cong)這一個(ge)意義來(lai)(lai)說仫佬族劇(ju)(ju)(ju)和桂(gui)劇(ju)(ju)(ju)這“一對(dui)孿生姊妹”就是“同宗(zong)系(xi)分支”的(de)(de)歷(li)史關系(xi)。我們只能夠(gou)把仫佬族劇(ju)(ju)(ju)和桂(gui)劇(ju)(ju)(ju)當(dang)作兩(liang)個(ge)“分支”并列而(er)(er)提,探討它們之間(jian)的(de)(de)血(xue)緣關系(xi)。
扎根于民(min)間(jian)的桂劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)融(rong)合(he)廣西特(te)有(you)(you)的風土民(min)情和(he)人文特(te)點(dian),逐步形成了細膩婉(wan)約、靈(ling)秀(xiu)生(sheng)(sheng)動、剛柔并濟、富有(you)(you)鄉土氣息的風格特(te)色和(he)貼近生(sheng)(sheng)活的質樸簡約之美。由于各種原(yuan)因,桂劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)已陷(xian)入瀕危境地,傳(chuan)統(tong)流失(shi),人才(cai)斷檔,劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目和(he)技藝(yi)失(shi)傳(chuan),民(min)間(jian)演出舉步維艱,桂劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)原(yuan)有(you)(you)的藝(yi)術特(te)色在此(ci)過程中(zhong)正日(ri)漸淡(dan)化(hua),需要采(cai)取(qu)措施,及時發掘搶救保護桂劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju),使(shi)這一瀕臨消亡的古老劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種重(zhong)新煥發生(sheng)(sheng)命力。
國(guo)家(jia)(jia)非(fei)(fei)常重視非(fei)(fei)物質文化遺產的(de)保護,2006年5月20日,桂(gui)劇經(jing)國(guo)務院批(pi)準列入第一批(pi)國(guo)家(jia)(jia)級非(fei)(fei)物質文化遺產名錄。
《大儒(ru)還鄉(xiang)》 《大儒(ru)還鄉(xiang)》是廣西(xi)桂林市桂劇團精心(xin)打造的精品(pin)節目。它講述了廣西(xi)歷史(shi)名人、清代一(yi)品(pin)官吏、東閣大學士兼工部尚(shang)書陳宏謀(mou)一(yi)生清正(zheng)廉潔(jie)、求真(zhen)務(wu)實(shi)(shi)的感人事跡。年逾古稀的陳宏謀(mou)取道(dao)運河回(hui)廣西(xi)桂林老家養老,告老還鄉(xiang)之際(ji),偶然(ran)得(de)知自己20年前在陜西(xi)推(tui)行的種桑織絹之舉,實(shi)(shi)際(ji)上(shang)是一(yi)起坑農害農的假政績,他(ta)離(li)任(ren)后,所創 “秦絹”名牌(pai),成了后繼(ji)官員的面子(zi)、造假工程。大儒(ru)陳宏謀(mou)痛切反思,就此演繹出官場(chang)君臣、師生、親(qin)情的大碰撞。而(er)在封建王權下,陳宏謀(mou)求真(zhen)之路(lu)終(zhong)未果,在對清純漓江的無限向往中客(ke)死(si)異鄉(xiang)。
該劇(ju)曾(ceng)先后獲國(guo)家舞(wu)臺藝術精(jing)(jing)品(pin)工(gong)程優(you)秀劇(ju)本獎(jiang),廣西第(di)(di)五屆(jie)(jie)文(wen)藝創作“銅鼓(gu)獎(jiang)”、第(di)(di)九屆(jie)(jie)中國(guo)戲劇(ju)節“中國(guo)戲劇(ju)獎(jiang)·優(you)秀表演獎(jiang)”、全(quan)國(guo)地方(fang)戲劇(ju)優(you)秀劇(ju)目(mu)(mu)評比展演一等獎(jiang),2006年入選(xuan)2005—2006年度國(guo)家舞(wu)臺藝術精(jing)(jing)品(pin)工(gong)程十(shi)大精(jing)(jing)品(pin)劇(ju)目(mu)(mu)。2007年廣西桂(gui)劇(ju)《大儒還鄉》獲得第(di)(di)十(shi)二屆(jie)(jie)文(wen)華獎(jiang)文(wen)化劇(ju)目(mu)(mu)獎(jiang)。