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歷史溯源

藏(zang)毯編織(zhi)是藏(zang)民(min)族(zu)(zu)創造的(de)(de)優秀手(shou)工技(ji)藝。生活(huo)在青(qing)藏(zang)高(gao)原上的(de)(de)藏(zang)民(min)族(zu)(zu)加亙古(gu)以來(lai)就有著(zhu)用牛羊毛皮(pi)制(zhi)造生活(huo)用品(pin)的(de)(de)習(xi)慣，高(gao)原特(te)殊(shu)的(de)(de)自(zi)然(ran)地理(li)環(huan)境形(xing)成了藏(zang)民(min)族(zu)(zu)獨特(te)的(de)(de)生活(huo)方式(shi)，他們經常使用的(de)(de)遮風擋雨(yu)的(de)(de)牛毛帳房，防(fang)寒隔潮的(de)(de)毛氈長(chang)墊、耐(nai)磨的(de)(de)羊皮(pi)襖、華(hua)麗的(de)(de)錦緞禮服等樣(yang)樣(yang)都離(li)不開牛羊。尤其(qi)是做工精良(liang)的(de)(de)藏(zang)毯更顯現了藏(zang)民(min)族(zu)(zu)高(gao)超的(de)(de)手(shou)工技(ji)藝。

藏(zang)(zang)毯(tan)(tan)(tan)是青(qing)海藏(zang)(zang)族的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)手工織(zhi)造(zao)品。經過幾(ji)千(qian)年的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)承，青(qing)海逐步形(xing)成了具有地方特色(se)的(de)(de)(de)(de)藏(zang)(zang)毯(tan)(tan)(tan)織(zhi)造(zao)行業。由(you)于歷史和(he)地理環境(jing)的(de)(de)(de)(de)原因，安(an)多藏(zang)(zang)區和(he)康巴藏(zang)(zang)區在(zai)藏(zang)(zang)毯(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)編織(zhi)技藝(yi)、圖案設計上(shang)存在(zai)著差異。康巴藏(zang)(zang)區（玉樹地區）較多地保留了傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)藏(zang)(zang)毯(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)編織(zhi)技藝(yi)，而安(an)多藏(zang)(zang)區則在(zai)圖案設計上(shang)將藏(zang)(zang)漢文化融(rong)為(wei)一體，構思巧妙(miao)，色(se)調和(he)諧，風格獨特。 加牙藏(zang)(zang)毯(tan)(tan)(tan)屬(shu)于安(an)多藏(zang)(zang)毯(tan)(tan)(tan)，加牙是安(an)多藏(zang)(zang)毯(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)主要發(fa)源地，其(qi)主要產(chan)地分布(bu)在(zai)距西寧市26公里的(de)(de)(de)(de)湟(huang)中縣(xian)加牙村及上(shang)新莊(zhuang)，還有藏(zang)(zang)族居住(zhu)區玉樹、海南(nan)、海北、果(guo)洛藏(zang)(zang)族自治州及西寧周邊的(de)(de)(de)(de)貴德、平安(an)、樂都、湟(huang)源等(deng)縣(xian)。

1959年(nian)，海西柴達木(mu)諾(nuo)木(mu)洪文化(hua)的發現地、塔里(li)他里(li)哈遺址(zhi)中(zhong)(zhong)出土的毛席(xi)殘(can)片，是我國(guo)出土的最早的“毛席(xi)”實物(wu)（后(hou)陳列于青海省博物(wu)館內），證明了(le)(le)青海藏(zang)(zang)族先民(min)幾千年(nian)前就已經掌(zhang)握了(le)(le)原始藏(zang)(zang)毯(tan)(tan)的編(bian)織技(ji)(ji)(ji)藝。據考證，該(gai)“毛席(xi)”殘(can)片的原材料就是青海的藏(zang)(zang)系羊毛，即世(shi)界(jie)公認(ren)的西寧(ning)“大白(bai)毛”。據史料記(ji)載(zai)(zai)，明末清初(chu)是加牙(ya)藏(zang)(zang)毯(tan)(tan)的成熟期。清康熙年(nian)間，著名的藏(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)佛教圣(sheng)地塔爾(er)寺(si)擴建，為供應寺(si)院裝飾及僧(seng)人(ren)們誦經的坐墊(dian)，藏(zang)(zang)毯(tan)(tan)便在塔爾(er)寺(si)附近的湟中(zhong)(zhong)加牙(ya)村應運而生(sheng)。據《湟中(zhong)(zhong)縣志(zhi)·手工業》記(ji)載(zai)(zai)：“清嘉慶年(nian)間（1796~1820年(nian)）寧(ning)夏地毯(tan)(tan)工匠大、小馬(ma)師來(lai)湟中(zhong)(zhong)加牙(ya)村，村民(min)馬(ma)得(de)全、楊新春(chun)二人(ren)拜其為師。”村民(min)楊新春(chun)、馬(ma)得(de)全等人(ren)跟隨其進(jin)一步(bu)學習栽絨(rong)地毯(tan)(tan)的編(bian)織技(ji)(ji)(ji)藝，使藏(zang)(zang)毯(tan)(tan)的編(bian)織技(ji)(ji)(ji)藝更加規范(fan)化(hua)。其后(hou)馬(ma)、楊兩家(jia)的地毯(tan)(tan)技(ji)(ji)(ji)藝世(shi)代相傳(chuan)(chuan)，全村人(ren)幾乎個個都會捻線(xian)、編(bian)織藏(zang)(zang)毯(tan)(tan)，民(min)間甚至有“姑娘(niang)嫁到(dao)加牙(ya)里(li)，不捻線(xian)著干啥(sha)哩”的俗語。

技藝特點

加(jia)牙藏族織毯產(chan)品(pin)以卡墊(dian)、馬(ma)褥毯、炕毯、地毯為主(zhu)，花樣(yang)新奇，做工(gong)精(jing)致。

加(jia)牙藏(zang)毯(tan)品種繁多，有14個系列、70多個品種，采用連環編結法，毯(tan)面較厚，約(yue)在15毫米以(yi)(yi)上，同(tong)時保留著傳統(tong)藏(zang)毯(tan)邊緣不纏線的特點。加(jia)牙藏(zang)毯(tan)品種繁多，花色(se)各異，有以(yi)(yi)藏(zang)式(shi)吉(ji)祥圖案為主的傳統(tong)藏(zang)毯(tan)、仿古藏(zang)毯(tan)、包(bao)芯卡墊藏(zang)毯(tan)、絲(si)毛合織藏(zang)毯(tan)、絲(si)絨(rong)藏(zang)毯(tan)等(deng)。圖案具有風(feng)格粗(cu)獷、大氣、配色(se)艷麗、雍容華(hua)貴(gui)等(deng)風(feng)格特點。 加(jia)牙藏(zang)毯(tan)之所以(yi)(yi)能夠(gou)得到世人的青睞，其(qi)精良(liang)的制作工藝和百里挑一的材料功不可沒。

優質原材料

青(qing)(qing)(qing)海(hai)省是(shi)中國四(si)大重要牧區之一(yi)，草原(yuan)草質(zhi)(zhi)好(hao)，無污(wu)染，那里生長起(qi)來的(de)(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)系綿(mian)羊毛(mao)色(se)純凈，毛(mao)質(zhi)(zhi)極好(hao)，絨毛(mao)厚(hou)，纖維長，彈性強，光澤度好(hao)，耐酸耐堿(jian)性能強。世界(jie)地(di)毯界(jie)公認(ren)的(de)(de)(de)手(shou)工地(di)毯最好(hao)的(de)(de)(de)原(yuan)料(liao)西寧“大白毛(mao)”就是(shi)青(qing)(qing)(qing)海(hai)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)系綿(mian)羊毛(mao)。這是(shi)其在材料(liao)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)優勢。藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)系綿(mian)羊毛(mao)是(shi)世界(jie)上(shang)(shang)公認(ren)的(de)(de)(de)織毯優質(zhi)(zhi)原(yuan)材料(liao)，青(qing)(qing)(qing)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)地(di)區的(de)(de)(de)牦牛在數量(liang)上(shang)(shang)占到世界(jie)牦牛的(de)(de)(de)三分之二。加(jia)牙藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)毯的(de)(de)(de)原(yuan)材料(liao)來自天然(ran)放養的(de)(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)系綿(mian)羊毛(mao)、山羊絨、牦牛絨和(he)駝(tuo)絨等(deng)，通過低溫染紗(sha)、低溫洗毯等(deng)工藝(yi)流程，成品具(ju)有(you)色(se)澤艷麗、彈性好(hao)和(he)不(bu)脫色(se)掉毛(mao)的(de)(de)(de)優良(liang)品質(zhi)(zhi)。 加(jia)牙編(bian)出的(de)(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)毯具(ju)有(you)圖案逼真、輪廓清晰、色(se)彩鮮艷、反復踩壓不(bu)變形等(deng)多項特(te)點。更(geng)神(shen)奇(qi)的(de)(de)(de)是(shi)，一(yi)塊藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)毯至少可以用上(shang)(shang)10年，而(er)且(qie)使用年代越(yue)(yue)久，光澤越(yue)(yue)明(ming)亮。

精良的制作工藝

加牙(ya)藏(zang)毯(tan)編織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技藝(yi)還蘊涵著豐富的(de)(de)(de)傳統民間文(wen)化底蘊。它全(quan)(quan)部(bu)用(yong)(yong)手工(gong)(gong)編織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)完(wan)(wan)成，織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)毯(tan)匠(jiang)人(ren)將用(yong)(yong)橡殼(ke)、大黃葉根、槐米、板(ban)藍根等(deng)天然植物染色(se)的(de)(de)(de)毛線環(huan)(huan)繞在繞線桿上(shang)，織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)完(wan)(wan)一(yi)(yi)行(xing)(xing)，就將毛線扣全(quan)(quan)部(bu)拉緊，再(zai)用(yong)(yong)刀(dao)具將桿上(shang)的(de)(de)(de)繞紗(sha)(sha)割開。于是(shi)，在毯(tan)面上(shang)出(chu)現層層毛線的(de)(de)(de)斷面，這(zhe)一(yi)(yi)制(zhi)(zhi)作(zuo)工(gong)(gong)藝(yi)被(bei)稱為手工(gong)(gong)連環(huan)(huan)結。整片藏(zang)毯(tan)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)完(wan)(wan)之后，織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)毯(tan)匠(jiang)人(ren)再(zai)用(yong)(yong)剪刀(dao)對其進行(xing)(xing)打(da)磨(mo)。值得注(zhu)意的(de)(de)(de)是(shi)，在早期，織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)毯(tan)匠(jiang)人(ren)根本沒(mei)有圖紙(zhi)可(ke)依照，完(wan)(wan)全(quan)(quan)是(shi)按(an)照腦海(hai)中構思(si)的(de)(de)(de)圖案進行(xing)(xing)編織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)，最后織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)的(de)(de)(de)圖案竟與事先設(she)計的(de)(de)(de)完(wan)(wan)全(quan)(quan)一(yi)(yi)致。這(zhe)種高超的(de)(de)(de)“憑空織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造”技藝(yi)令人(ren)拍(pai)案稱奇。藏(zang)毯(tan)從材料的(de)(de)(de)選(xuan)擇、紡紗(sha)(sha)、染色(se)、編織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)等(deng)都用(yong)(yong)手工(gong)(gong)制(zhi)(zhi)作(zuo)，因此其色(se)澤艷麗而不褪色(se)，質地堅(jian)硬而富有彈(dan)性，藏(zang)族先民們還在傳統編織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)方法的(de)(de)(de)基礎上(shang)，發明(ming)了獨特(te)的(de)(de)(de)連環(huan)(huan)扣，這(zhe)一(yi)(yi)技藝(yi)使藏(zang)毯(tan)產品更具獨特(te)的(de)(de)(de)藝(yi)術價(jia)值。

傳承意義

藏(zang)(zang)毯(tan)(tan)不僅(jin)是(shi)(shi)精美的(de)工(gong)(gong)藝(yi)品，同時也是(shi)(shi)藏(zang)(zang)民(min)族非(fei)常(chang)實(shi)用的(de)一種(zhong)生活用品和(he)商(shang)品，它從(cong)天(tian)然(ran)(ran)原材(cai)料(liao)的(de)選擇到織(zhi)造工(gong)(gong)藝(yi)的(de)實(shi)施，到最(zui)終的(de)成品，整個都是(shi)(shi)天(tian)然(ran)(ran)綠色(se)產(chan)品，具有天(tian)然(ran)(ran)環保(bao)的(de)品質，因此適應了(le)人們(men)健康生活的(de)需(xu)要，備受人們(men)的(de)喜(xi)愛。藏(zang)(zang)毯(tan)(tan)編(bian)(bian)織(zhi)業又是(shi)(shi)一個勞動密集型產(chan)業，需(xu)要大量的(de)人力參(can)與其中(zhong)，從(cong)事選料(liao)、洗毛、編(bian)(bian)織(zhi)、染色(se)等工(gong)(gong)藝(yi)流(liu)程。這種(zhong)商(shang)業價(jia)值和(he)實(shi)用價(jia)值，也是(shi)(shi)藏(zang)(zang)毯(tan)(tan)的(de)一大特色(se)。正是(shi)(shi)基于(yu)這個原因，藏(zang)(zang)毯(tan)(tan)編(bian)(bian)織(zhi)技藝(yi)才得(de)以(yi)流(liu)傳幾(ji)千年。

青(qing)海曾是(shi)華(hua)夏文(wen)(wen)明(ming)、西亞文(wen)(wen)明(ming)、中亞文(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)交匯點，各種文(wen)(wen)化(hua)精華(hua)通過綿延了(le)1500多(duo)(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)絲(si)綢之路，在(zai)那里交融匯合(he)，并形成了(le)源遠流長的(de)(de)(de)(de)民族文(wen)(wen)化(hua)。受到這(zhe)(zhe)種影(ying)響和啟發，后來青(qing)海的(de)(de)(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)(zang)毯編(bian)(bian)織(zhi)依然沿襲手(shou)工(gong)編(bian)(bian)織(zhi)的(de)(de)(de)(de)方(fang)式，并吸(xi)取了(le)加牙藏(zang)(zang)(zang)(zang)毯編(bian)(bian)織(zhi)所用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)料、技(ji)藝(yi)(yi)(yi)、染色等環節。可以說，藏(zang)(zang)(zang)(zang)毯沿用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)手(shou)工(gong)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)，是(shi)研究(jiu)我國藏(zang)(zang)(zang)(zang)族歷史、文(wen)(wen)化(hua)、習俗以及民族關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個重(zhong)要渠道。 藏(zang)(zang)(zang)(zang)毯技(ji)藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承區(qu)域(yu)處于(yu)藏(zang)(zang)(zang)(zang)傳(chuan)佛(fo)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)發祥地，這(zhe)(zhe)一(yi)民間(jian)(jian)手(shou)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)與(yu)佛(fo)教(jiao)文(wen)(wen)化(hua)結下(xia)了(le)不解之緣。因此，加牙藏(zang)(zang)(zang)(zang)毯具有極(ji)高的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術價(jia)值(zhi)(zhi)、歷史文(wen)(wen)化(hua)價(jia)值(zhi)(zhi)、實(shi)用(yong)(yong)價(jia)值(zhi)(zhi)和商業(ye)價(jia)值(zhi)(zhi)。 但是(shi)，這(zhe)(zhe)種手(shou)工(gong)編(bian)(bian)織(zhi)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)費時費力，很(hen)多(duo)(duo)年(nian)輕人都不愿(yuan)意(yi)學習。而(er)(er)全球氣(qi)候變暖，使青(qing)海草原(yuan)(yuan)沙化(hua)現象嚴(yan)(yan)重(zhong)，草質的(de)(de)(de)(de)退化(hua)必(bi)然帶來藏(zang)(zang)(zang)(zang)系(xi)綿羊(yang)、牦(mao)牛、山羊(yang)生(sheng)存環境的(de)(de)(de)(de)惡化(hua)，進(jin)而(er)(er)導(dao)致(zhi)(zhi)牛羊(yang)數量(liang)減少、毛絨產量(liang)下(xia)降、毛色出現雜質等，嚴(yan)(yan)重(zhong)影(ying)響了(le)藏(zang)(zang)(zang)(zang)毯原(yuan)(yuan)材(cai)料的(de)(de)(de)(de)供應。加牙村(cun)從事(shi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)毯編(bian)(bian)織(zhi)的(de)(de)(de)(de)女性居(ju)多(duo)(duo)，男(nan)性大多(duo)(duo)在(zai)農閑時間(jian)(jian)外出打工(gong)，由(you)于(yu)男(nan)女手(shou)上力量(liang)的(de)(de)(de)(de)差異，使藏(zang)(zang)(zang)(zang)毯的(de)(de)(de)(de)質量(liang)受到了(le)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)影(ying)響。而(er)(er)且藏(zang)(zang)(zang)(zang)毯技(ji)藝(yi)(yi)(yi)屬于(yu)家族式傳(chuan)承，技(ji)工(gong)之間(jian)(jian)沒有系(xi)統(tong)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)材(cai)，這(zhe)(zhe)也在(zai)很(hen)大程度上導(dao)致(zhi)(zhi)了(le)一(yi)些技(ji)藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)失傳(chuan)。所以，保護這(zhe)(zhe)門(men)手(shou)工(gong)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)，讓民間(jian)(jian)傳(chuan)統(tong)而(er)(er)古樸的(de)(de)(de)(de)求生(sheng)技(ji)術連同其(qi)獨有的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)價(jia)值(zhi)(zhi)造(zao)福后人，已是(shi)當務之急。