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相關項目

1、維吾爾族民歌（羅布淖爾維吾爾族民歌），編號：Ⅱ-116
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區尉犁縣
（3）保護單位：尉犁縣文化館
2、維吾爾族民歌（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅱ-116
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區伊寧市
（3）保護單位：伊寧市文化館
3、維吾爾族民歌（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅱ-116
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區庫車縣
（3）保護(hu)單(dan)位：庫車(che)縣文化館

歷史淵源

維(wei)吾爾(er)族(zu)民(min)(min)歌(ge)蘊藏極為(wei)(wei)豐(feng)富(fu)，就其(qi)(qi)內容可分為(wei)(wei)傳(chuan)統民(min)(min)歌(ge)和新民(min)(min)歌(ge)兩(liang)大部(bu)分，民(min)(min)歌(ge)是(shi)人民(min)(min)的心聲的反映。傳(chuan)統民(min)(min)歌(ge)包括愛(ai)情歌(ge)、勞動歌(ge)、歷史歌(ge)、生活習(xi)俗歌(ge)等類別。但其(qi)(qi)精神實質基(ji)本上是(shi)“苦中作(zuo)樂”。

傳統音樂的發展(zhan)：

維(wei)吾爾族的(de)傳統音樂(le)繼承(cheng)了古(gu)代(dai)西域(yu)的(de)龜茲樂(le)、高昌(chang)樂(le)、伊州樂(le)、疏勒樂(le)、回紇樂(le)和(he)阿拉(la)伯樂(le)的(de)藝(yi)術傳統，保(bao)留著濃厚的(de)民(min)族特(te)色和(he)地域(yu)特(te)色。

在長期的(de)(de)歷史(shi)發展中，新疆(jiang)各地(di)的(de)(de)維吾爾民(min)(min)(min)間音(yin)樂都融注了本地(di)生活的(de)(de)乳汁，形(xing)成了風(feng)格迥異的(de)(de)南疆(jiang)、東疆(jiang)、刀郎(lang)色(se)彩(cai)區(qu)。南疆(jiang)色(se)彩(cai)區(qu)范(fan)圍較廣，內容、形(xing)式又因地(di)而異，和田民(min)(min)(min)歌古樸短(duan)小，富有鄉土氣(qi)息；喀(ka)什民(min)(min)(min)歌節(jie)奏復雜，調式豐富；庫(ku)車(che)民(min)(min)(min)歌熱烈活潑，具有鮮(xian)明的(de)(de)可舞(wu)性(xing)，隱(yin)隱(yin)透露著古龜茲(zi)樂聲舞(wu)姿(zi)的(de)(de)遺風(feng)；東疆(jiang)色(se)彩(cai)區(qu)包(bao)括(kuo)哈密、吐魯番等地(di)，民(min)(min)(min)間歌曲在結構、調式等方面，都同(tong)漢族、蒙古族民(min)(min)(min)間歌曲有許(xu)多(duo)近(jin)似之(zhi)處(chu)；刀郎(lang)色(se)彩(cai)區(qu)的(de)(de)民(min)(min)(min)歌風(feng)格粗獷，保(bao)留著古代從事游牧的(de)(de)刀郎(lang)人所喜愛的(de)(de)牧歌情(qing)調。

在維(wei)吾爾(er)(er)族(zu)音樂(le)(le)(le)史上，馳名中(zhong)外的(de)(de)維(wei)吾爾(er)(er)族(zu)大(da)型古典音樂(le)(le)(le)套曲(qu)《十二木卡(ka)姆(mu)(mu)(mu)》占有重(zhong)要地位(wei)，它(ta)是一部維(wei)吾爾(er)(er)民(min)族(zu)音樂(le)(le)(le)舞(wu)(wu)蹈完美(mei)結合的(de)(de)藝術瑰寶(bao)。它(ta)包括了(le)古典敘誦歌曲(qu)、民(min)間(jian)敘事詩歌、舞(wu)(wu)蹈樂(le)(le)(le)曲(qu)和即興(xing)樂(le)(le)(le)曲(qu)等三百(bai)四十多首，流傳于南北疆各地。木卡(ka)姆(mu)(mu)(mu)因地區不同而分為(wei)“刀(dao)郎木卡(ka)姆(mu)(mu)(mu)”、“哈密木卡(ka)姆(mu)(mu)(mu)”、“伊犁木卡(ka)姆(mu)(mu)(mu)”等。其(qi)中(zhong)以“喀什木卡(ka)姆(mu)(mu)(mu)”的(de)(de)規模最宏大(da)，形式(shi)曲(qu)調最為(wei)完整(zheng)。對這(zhe)木卡(ka)姆(mu)(mu)(mu)的(de)(de)發展與規范(fan)化，16世紀(ji)葉爾(er)(er)羌(qiang)第二代君主(zhu)阿(a)布(bu)都熱西提(ti)汗的(de)(de)王后阿(a)曼尼莎汗曾起(qi)了(le)不可磨滅的(de)(de)貢。

《十(shi)二木(mu)卡姆》于新中(zhong)國成立后經系統整(zheng)理正(zheng)式出版。全套木(mu)卡姆共包括(kuo)170多首歌曲和(he)歌舞(wu)曲，72首器樂(le)(le)間(jian)奏(zou)(zou)曲，連(lian)續演奏(zou)(zou)時(shi)間(jian)長(chang)達24小時(shi)之久，具有有樂(le)(le)、有舞(wu)、有詞(ci)的(de)民族(zu)特點(dian)。這是一(yi)部(bu)巨大而(er)完整(zheng)的(de)，幾乎(hu)概括(kuo)了(le)維吾(wu)爾族(zu)數百年斗爭生活及其所(suo)有民族(zu)藝術形式的(de)音(yin)樂(le)(le)史詩。維吾(wu)爾族(zu)音(yin)樂(le)(le)的(de)鮮明(ming)特點(dian)還表現在民族(zu)樂(le)(le)器的(de)多樣性。

藝術特色

傳統民歌

勞動歌

勞動歌(ge)(ge)主要(yao)有獵(lie)歌(ge)(ge)、牧歌(ge)(ge)、麥收歌(ge)(ge)、打場歌(ge)(ge)、挖渠(qu)歌(ge)(ge)、紡(fang)車謠、砌墻歌(ge)(ge)等。許多愛(ai)情歌(ge)(ge)中表達(da)了青年男女對愛(ai)情的無比(bi)忠貞(zhen)和(he)熱烈追求。習(xi)俗歌(ge)(ge)

生活(huo)習(xi)俗歌(ge)與各種儀(yi)式和民族傳統(tong)習(xi)俗關(guan)系密切。在婚喪嫁(jia)娶、慶典、祭(ji)禮及民間節(jie)日中都要吟唱(chang)(chang)(chang)習(xi)俗歌(ge)。這類民歌(ge)有婚禮歌(ge)、迎(ying)春歌(ge)、迎(ying)雪歌(ge)、喪歌(ge)(又稱(cheng)“挽歌(ge)”)、封(feng)齋歌(ge)等。流行(xing)在東疆的(de)催眠歌(ge)(如《睡吧，孩子》)是典型(xing)的(de)短調徒(tu)歌(ge)。相和歌(ge)也可(ke)分為(wei)兩小類。第一類以獨唱(chang)(chang)(chang)的(de)自彈自唱(chang)(chang)(chang)為(wei)主(zhu)(zhu)，演(yan)唱(chang)(chang)(chang)抒情、敘事性民歌(ge)。第二類相和歌(ge)采用(yong)固定節(jie)奏型(xing)，節(jie)拍規整，節(jie)奏鮮明，氣氛(fen)熱烈，常用(yong)以伴舞。表演(yan)形(xing)式以對唱(chang)(chang)(chang)、齊唱(chang)(chang)(chang)或領唱(chang)(chang)(chang)、幫唱(chang)(chang)(chang)為(wei)主(zhu)(zhu)。

歷史歌

歷(li)(li)(li)史(shi)歌(ge)(ge)(ge)是反映(ying)維(wei)(wei)(wei)吾(wu)(wu)爾(er)族人(ren)(ren)民歷(li)(li)(li)史(shi)上一些重(zhong)大事件的(de)歌(ge)(ge)(ge)曲(qu)。如北(bei)疆流(liu)行的(de)《筑城(cheng)歌(ge)(ge)(ge)》、《往后流(liu)》等；有(you)(you)的(de)歌(ge)(ge)(ge)頌農(nong)民起義(yi)(yi)，如《英(ying)雄沙迪爾(er)》、《馬車夫之(zhi)歌(ge)(ge)(ge)》、《鐵木爾(er)海力派之(zhi)歌(ge)(ge)(ge)》等；有(you)(you)的(de)揭露帝國(guo)主(zhu)義(yi)(yi)侵略者的(de)丑惡面貌，如鞭笞阿古(gu)柏的(de)歌(ge)(ge)(ge)和《迫(po)遷歌(ge)(ge)(ge)》。歷(li)(li)(li)史(shi)歌(ge)(ge)(ge)主(zhu)要是關于維(wei)(wei)(wei)吾(wu)(wu)爾(er)族歷(li)(li)(li)史(shi)上的(de)一些重(zhong)大事件的(de)歌(ge)(ge)(ge)謠，有(you)(you)的(de)反映(ying)了(le)封建統治階(jie)級的(de)殘酷壓(ya)迫(po)及農(nong)民的(de)英(ying)勇反抗(kang)和暴(bao)動起義(yi)(yi)，有(you)(you)的(de)反映(ying)了(le)維(wei)(wei)(wei)吾(wu)(wu)爾(er)族人(ren)(ren)民反抗(kang)外來侵略，保衛(wei)家(jia)鄉(xiang)、保衛(wei)邊(bian)疆、維(wei)(wei)(wei)護祖國(guo)統一的(de)可歌(ge)(ge)(ge)可泣的(de)英(ying)雄事跡。其(qi)中流(liu)傳較廣(guang)的(de)有(you)(you)北(bei)疆伊犁地(di)區(qu)的(de)《諾孜古(gu)姆》、《筑城(cheng)歌(ge)(ge)(ge)》、《英(ying)雄沙迪爾(er)的(de)歌(ge)(ge)(ge)》。

愛情歌

愛情歌(ge)在維(wei)吾(wu)爾(er)族民(min)歌(ge)中(zhong)占有很大比重，青年男女間熾熱的戀情往往通過(guo)富有維(wei)吾(wu)爾(er)民(min)族心(xin)理特(te)(te)征和地域特(te)(te)色的比興手法來加(jia)以表達，因此(ci)具有一(yi)種獨特(te)(te)的藝術魅力。

新民歌

新(xin)(xin)民歌則是(shi)維(wei)吾爾族人民對(dui)于社會主義(yi)新(xin)(xin)生(sheng)活的熱烈頌歌，表現(xian)了人民對(dui)黨、對(dui)領袖、對(dui)社會主義(yi)制度的無比(bi)熱愛。

維吾爾(er)族民(min)間(jian)歌(ge)(ge)(ge)曲(qu)內容廣(guang)泛，數量眾多。民(min)歌(ge)(ge)(ge)的歌(ge)(ge)(ge)詞多數不(bu)固定(ding)，往往選擇能套(tao)用(yong)歌(ge)(ge)(ge)曲(qu)曲(qu)調的民(min)謠，襯詞有短有長(chang)，起著(zhu)加強語氣，渲染氣氛，深化(hua)詞意，唱詞多采用(yong)比、興等手(shou)法，寓意深刻。

木卡姆

木卡(ka)姆(mu)是維(wei)吾爾族的古(gu)典音樂，它包含(han)有(you)器樂、聲(sheng)樂、舞蹈等成分(fen)。維(wei)吾爾族的木卡(ka)姆(mu)大致可分(fen)

為(wei)五(wu)種(zhong)(zhong)：第一種(zhong)(zhong)是流行(xing)在(zai)(zai)喀(ka)什(shen)、庫車(che)(che)、阿克蘇(su)、莎車(che)(che)一帶的(de)十(shi)二木(mu)(mu)卡(ka)(ka)姆(mu)；第二種(zhong)(zhong)是流行(xing)在(zai)(zai)哈密、伊吾地(di)區的(de)哈密木(mu)(mu)卡(ka)(ka)姆(mu)；第三(san)種(zhong)(zhong)是流行(xing)在(zai)(zai)吐魯番的(de)木(mu)(mu)卡(ka)(ka)姆(mu)；第四種(zhong)(zhong)是伊犁木(mu)(mu)卡(ka)(ka)姆(mu)；第五(wu)種(zhong)(zhong)是刀郎木(mu)(mu)卡(ka)(ka)姆(mu)。除(chu)了吐魯番的(de)木(mu)(mu)卡(ka)(ka)姆(mu)為(wei)9套(tao)外，其(qi)余(yu)均是12套(tao)，共(gong)計(ji)57套(tao)。

流行在(zai)(zai)各(ge)地的(de)木(mu)卡(ka)姆(mu)(mu)結(jie)構不(bu)完全相(xiang)同(tong)，其中結(jie)構最(zui)完整、最(zui)龐大的(de)是十二木(mu)卡(ka)姆(mu)(mu)。十二木(mu)卡(ka)姆(mu)(mu)包括(kuo)170多(duo)首(shou)歌(ge)曲(qu)(qu)和(he)(he)70多(duo)首(shou)器樂(le)曲(qu)(qu)，演(yan)(yan)奏一遍需(xu)要20多(duo)個(ge)小時(shi)。每套(tao)木(mu)卡(ka)姆(mu)(mu)包括(kuo)三個(ge)組成(cheng)(cheng)部(bu)分：“窮納克曼”、“達(da)斯坦”和(he)(he)“麥(mai)(mai)西萊普(pu)”。每部(bu)分又由(you)若干不(bu)同(tong)的(de)段落(luo)組成(cheng)(cheng)。“窮納克曼”意為“大曲(qu)(qu)”，由(you)一首(shou)感情深沉的(de)散板序唱開始，緊接“太孜(zi)”，經過(guo)“努斯赫”、“賽(sai)勒克”、“朱拉”等段落(luo)，一直(zhi)到(dao)興奮熱(re)烈的(de)“賽(sai)乃姆(mu)(mu)”(和(he)(he)歌(ge)舞“賽(sai)乃姆(mu)(mu)”不(bu)同(tong))和(he)(he)“大賽(sai)勒克”達(da)到(dao)高潮頂點，最(zui)后以(yi)輕快的(de)“太喀特”結(jie)束。“達(da)斯坦”是由(you)三至五首(shou)節(jie)拍與速度(du)不(bu)同(tong)的(de)敘(xu)事(shi)歌(ge)曲(qu)(qu)組成(cheng)(cheng)的(de)，每首(shou)敘(xu)事(shi)歌(ge)曲(qu)(qu)之(zhi)間(jian)插有(you)間(jian)奏曲(qu)(qu)，維(wei)(wei)吾爾(er)語叫“瑪熱(re)古(gu)里”。“麥(mai)(mai)西萊普(pu)”是一位(wei)古(gu)代詩人的(de)名字(zi)，他的(de)詩通(tong)俗易懂，婦(fu)孺皆知，所以(yi)常常被填在(zai)(zai)民間(jian)曲(qu)(qu)調中演(yan)(yan)唱并配上舞蹈。久(jiu)而久(jiu)之(zhi)，這位(wei)詩人的(de)名字(zi)也就變成(cheng)(cheng)木(mu)卡(ka)姆(mu)(mu)中這一部(bu)分的(de)名稱了(le)(le)。1983年新疆(jiang)維(wei)(wei)吾爾(er)自治區(qu)成(cheng)(cheng)立(li)了(le)(le)木(mu)卡(ka)姆(mu)(mu)藝術團，木(mu)卡(ka)姆(mu)(mu)的(de)研究工作(zuo)也走(zou)上了(le)(le)正軌。