1、堆諧(甘孜踢踏),編號:Ⅲ-82
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:四川省甘孜縣
(3)保護單位:甘孜縣文化館
2、堆諧(拉孜堆諧),編號:Ⅲ-82
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:西藏自治區拉孜縣
(3)保護(hu)單位(wei):西藏自治區拉孜縣文(wen)化廣播電影電視局(ju)
堆(dui)(dui)(dui)(dui)諧(xie)(xie),即西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)上(shang)部(bu)(bu)(bu)地(di)區(qu),或(huo)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)西(xi)(xi)部(bu)(bu)(bu)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)舞。“堆(dui)(dui)(dui)(dui)”的(de)(de)(de)(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)文(wen)直(zhi)譯(yi)是(shi)(shi)“上(shang)部(bu)(bu)(bu)”或(huo)“西(xi)(xi)部(bu)(bu)(bu)”,“諧(xie)(xie)”的(de)(de)(de)(de)(de)譯(yi)意是(shi)(shi)“歌(ge)舞”。“堆(dui)(dui)(dui)(dui)”有兩種(zhong)涵義:一方面,“堆(dui)(dui)(dui)(dui)”是(shi)(shi)從早期相沿(yan)下來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)一個地(di)理(li)區(qu)劃(hua)名稱,即以(yi)前把藏(zang)(zang)(zang)區(qu)劃(hua)分為(wei)(wei)“上(shang)部(bu)(bu)(bu)阿(a)(a)(a)里三環”、“中部(bu)(bu)(bu)衛藏(zang)(zang)(zang)四(si)翼”、“下部(bu)(bu)(bu)多康六崗”3個部(bu)(bu)(bu)分,而“堆(dui)(dui)(dui)(dui)”是(shi)(shi)“上(shang)部(bu)(bu)(bu)阿(a)(a)(a)里三環”的(de)(de)(de)(de)(de)簡稱,是(shi)(shi)指(zhi)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)自治區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)日喀則地(di)區(qu)西(xi)(xi)北部(bu)(bu)(bu)至(zhi)阿(a)(a)(a)里地(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)大地(di)區(qu)及印度控制的(de)(de)(de)(de)(de)克什米爾(er)的(de)(de)(de)(de)(de)拉達克地(di)區(qu)。另一方面,由于在西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)高(gao)原人(ren)們大都沿(yan)河(he)(he)谷而居(ju)住,習(xi)慣(guan)用河(he)(he)水的(de)(de)(de)(de)(de)流向識(shi)別方位,把下游地(di)方叫(jiao)做“麥”,上(shang)游地(di)方叫(jiao)做“堆(dui)(dui)(dui)(dui)”,而且通常把雅魯藏(zang)(zang)(zang)布江上(shang)游的(de)(de)(de)(de)(de)定(ding)(ding)日、拉孜一帶以(yi)及再(zai)往(wang)西(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)域稱為(wei)(wei)“堆(dui)(dui)(dui)(dui)”,那里的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)叫(jiao)“堆(dui)(dui)(dui)(dui)巴”,堆(dui)(dui)(dui)(dui)巴人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)舞就(jiu)叫(jiao)“堆(dui)(dui)(dui)(dui)諧(xie)(xie)”(注(zhu)(zhu):羅念(nian)一:《論果協及西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)三大樂(le)舞的(de)(de)(de)(de)(de)形成》,《藝(yi)研動(dong)態》1987年第6期,第5頁。)。就(jiu)堆(dui)(dui)(dui)(dui)諧(xie)(xie)而言,“上(shang)部(bu)(bu)(bu)阿(a)(a)(a)里三環”之“堆(dui)(dui)(dui)(dui)”只是(shi)(shi)一種(zhong)地(di)理(li)區(qu)劃(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)泛(fan)指(zhi)和習(xi)慣(guan)稱謂,而并不(bu)完全(quan)指(zhi)整個“上(shang)部(bu)(bu)(bu)阿(a)(a)(a)里三環”有堆(dui)(dui)(dui)(dui)諧(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)分布,甚(shen)至(zhi)有學者認為(wei)(wei)“阿(a)(a)(a)里地(di)區(qu)是(shi)(shi)沒(mei)有這種(zhong)藝(yi)術形式的(de)(de)(de)(de)(de)”(注(zhu)(zhu):邊多:《論西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)堆(dui)(dui)(dui)(dui)諧(xie)(xie)音樂(le)藝(yi)術》,《藝(yi)研動(dong)態》,1987年第4期,第46頁。),而實際上(shang),定(ding)(ding)日、拉孜一帶以(yi)及再(zai)往(wang)西(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)域之“堆(dui)(dui)(dui)(dui)”則是(shi)(shi)堆(dui)(dui)(dui)(dui)諧(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)發(fa)祥地(di)。
堆(dui)(dui)(dui)諧(xie)由定日(ri)、拉孜等(deng)地,經(jing)日(ri)喀(ka)則(ze)(ze)傳(chuan)入拉薩后,深受(shou)社(she)會(hui)各(ge)階層(ceng)民(min)(min)(min)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)愛,特別是(shi)上層(ceng)社(she)會(hui)與城(cheng)市居民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)愛,因而不斷(duan)興盛,并且“其(qi)音樂(le)(le)舞(wu)蹈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格逐漸(jian)發生變(bian)(bian)異,樸素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)土氣(qi)息有所減少(shao),而變(bian)(bian)得較為(wei)優美細致”(注:田聯韜(tao)主編:《中國少(shao)數民(min)(min)(min)族傳(chuan)統(tong)音樂(le)(le)》,北京:中央民(min)(min)(min)族大學出版(ban)(ban)社(she),2001年,第633頁(ye)。),伴奏(zou)樂(le)(le)器(qi)也由過(guo)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一把扎念,擴大為(wei)包(bao)括扎念、尺林——橫(heng)笛、京胡(hu)、特琴、揚琴、耶(ye)卡——串鈴等(deng)樂(le)(le)器(qi)組成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小型樂(le)(le)隊(dui)。同時,堆(dui)(dui)(dui)諧(xie)這一名稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)含(han)義也逐漸(jian)發生了變(bian)(bian)化,使(shi)最初(chu)外(wai)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們將從(cong)“堆(dui)(dui)(dui)”地區流傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間(jian)歌舞(wu)統(tong)稱(cheng)為(wei)堆(dui)(dui)(dui)諧(xie),演(yan)變(bian)(bian)為(wei)后來(lai)專指(zhi)流傳(chuan)于拉薩等(deng)城(cheng)鎮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)由原發地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堆(dui)(dui)(dui)諧(xie)演(yan)變(bian)(bian)和(he)(he)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌舞(wu)稱(cheng)為(wei)“堆(dui)(dui)(dui)諧(xie)”或“拉薩堆(dui)(dui)(dui)諧(xie)”,而原初(chu)發祥地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間(jian)歌舞(wu)則(ze)(ze)稱(cheng)為(wei)“堆(dui)(dui)(dui)巴(ba)(ba)諧(xie)”,即(ji)“堆(dui)(dui)(dui)巴(ba)(ba)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌舞(wu)”。雖(sui)然“堆(dui)(dui)(dui)諧(xie)與堆(dui)(dui)(dui)巴(ba)(ba)諧(xie)之間(jian)是(shi)流與源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系”(注:田聯韜(tao):《西藏傳(chuan)統(tong)音樂(le)(le)集粹》,拉薩:西藏人(ren)民(min)(min)(min)出版(ban)(ban)社(she),1997年。),但堆(dui)(dui)(dui)諧(xie)經(jing)拉薩和(he)(he)日(ri)喀(ka)則(ze)(ze)等(deng)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流傳(chuan),使(shi)其(qi)風格特征和(he)(he)結構形(xing)態等(deng)都發生了極大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化,而堆(dui)(dui)(dui)巴(ba)(ba)諧(xie)則(ze)(ze)仍然保持(chi)其(qi)粗獷樸實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原初(chu)面貌,充滿鄉(xiang)土氣(qi)息。
堆(dui)(dui)(dui)諧(xie)主要(yao)是(shi)載歌載舞的(de)(de)(de)(de)(de)歌舞藝術,但也(ye)可以是(shi)只唱不(bu)舞的(de)(de)(de)(de)(de)歌曲形式,甚至是(shi)歌舞雙棄的(de)(de)(de)(de)(de)器(qi)樂(le)音樂(le)。由(you)于(yu)堆(dui)(dui)(dui)諧(xie)富有(you)彈性的(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)合(he)(he)式結構(gou)原(yuan)理,加上慢板(ban)(ban)和(he)(he)快板(ban)(ban)2個(ge)段(duan)落(luo)各(ge)自所具有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)相對獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)思,使堆(dui)(dui)(dui)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)完(wan)(wan)整結構(gou)也(ye)會出(chu)現(xian)(xian)(xian)分(fen)解和(he)(he)緊(jin)縮的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)象(xiang),其中最(zui)(zui)常(chang)見的(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)省略慢板(ban)(ban)部(bu)分(fen)。“一般(ban)來(lai)(lai)講,堆(dui)(dui)(dui)諧(xie)音樂(le)是(shi)否省略慢板(ban)(ban)部(bu)分(fen)完(wan)(wan)全取決于(yu)整個(ge)演(yan)出(chu)現(xian)(xian)(xian)場的(de)(de)(de)(de)(de)氛圍,現(xian)(xian)(xian)場的(de)(de)(de)(de)(de)氣氛比較熱(re)烈,情緒比較激動(dong)時(shi)(shi)藝人(ren)們往往隨機應(ying)變(bian),省略其慢板(ban)(ban)而(er)(er)(er)直接從間(jian)奏開始(shi)演(yan)奏歡(huan)快活(huo)躍的(de)(de)(de)(de)(de)快板(ban)(ban)歌舞音樂(le)”(注:更堆(dui)(dui)(dui)培(pei)杰:《西(xi)藏音樂(le)史(shi)略》,拉薩:西(xi)藏人(ren)民出(chu)版社,2003年(nian),第163頁。)。而(er)(er)(er)且有(you)時(shi)(shi)甚至可以把不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)堆(dui)(dui)(dui)諧(xie)相互組(zu)合(he)(he),表演(yan)完(wan)(wan)一首(shou)堆(dui)(dui)(dui)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)慢板(ban)(ban)后(hou)緊(jin)接另一首(shou)堆(dui)(dui)(dui)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)快板(ban)(ban)部(bu)分(fen),這就表明(ming)堆(dui)(dui)(dui)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)結構(gou)不(bu)僅具有(you)明(ming)顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)合(he)(he)性與合(he)(he)成性(注:同(tong)上,第161頁。),而(er)(er)(er)且帶有(you)拼(pin)貼(tie)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點。由(you)于(yu)堆(dui)(dui)(dui)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)歌舞部(bu)分(fen)是(shi)堆(dui)(dui)(dui)諧(xie)中最(zui)(zui)能(neng)體現(xian)(xian)(xian)表演(yan)技(ji)能(neng)并最(zui)(zui)熱(re)烈和(he)(he)最(zui)(zui)受大多(duo)數觀眾(zhong)歡(huan)迎的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)段(duan)落(luo),因而(er)(er)(er)將近(jin)一半(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)堆(dui)(dui)(dui)諧(xie)也(ye)就只有(you)快板(ban)(ban)而(er)(er)(er)沒有(you)固定前(qian)奏和(he)(he)慢板(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)歌舞部(bu)分(fen)。在(zai)這種情況下,通常(chang)由(you)原(yuan)先(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)間(jian)奏充當(dang)前(qian)奏的(de)(de)(de)(de)(de)方式來(lai)(lai)直接進入(ru)活(huo)躍的(de)(de)(de)(de)(de)快板(ban)(ban)部(bu)分(fen),而(er)(er)(er)固定的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)奏則作為具有(you)體裁意義的(de)(de)(de)(de)(de)另一個(ge)標志性段(duan)落(luo)而(er)(er)(er)幾乎沒有(you)省略的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)象(xiang)。
第(di)一(yi)種(zhong)是:前奏(固(gu)(gu)定)—歌舞(變化(hua))—間(jian)奏(固(gu)(gu)定)—歌舞(變化(hua))—后(hou)奏(固(gu)(gu)定)
第二種是:間奏(zou)(固(gu)定(ding),此時(shi)充當快板段落的前奏(zou))—歌舞(變化)—后奏(zou)(固(gu)定(ding))
拉孜每年(nian)8月會舉行堆諧文化節,每個鄉鎮的表(biao)演隊會進行比(bi)賽,并且在比(bi)賽中(zhong)相互切磋。
2007年,來(lai)自(zi)西藏(zang)日(ri)喀則(ze)地區的拉孜堆諧登上了中(zhong)央電視臺春節(jie)聯歡晚會的舞臺。
2007年(nian)后,拉孜縣農民(min)藝(yi)術(shu)團陸續參加了全(quan)國第三屆(jie)少數民(min)族文(wen)藝(yi)匯演、第十五(wu)屆(jie)金(jin)雞百花獎開幕式、香港回歸十周年(nian)慶典等大型(xing)活動。
2014年5月,拉孜縣農民藝術團亞信峰會(hui)上(shang)為各國元(yuan)首進行了堆諧(xie)表演(yan)。