三(san)(san)弦(xian)(xian)舞起(qi)源于芒康(kang)縣曲孜卡鄉達許村境(jing)內(nei),據考證距今己有四、五百年的悠久歷史,至(zhi)今除該鄉境(jing)內(nei)廣(guang)為(wei)流(liu)傳外,在周邊地(di)區也(ye)較為(wei)知名(ming)。三(san)(san)弦(xian)(xian)舞是(shi)以三(san)(san)弦(xian)(xian)琴為(wei)伴奏(zou)樂器,傳說琴頭是(shi)龍(long)(long)的頭,琴身(shen)是(shi)龍(long)(long)的脊(ji)梁,琴弦(xian)(xian)是(shi)龍(long)(long)的筋;而現今的三(san)(san)弦(xian)(xian)琴是(shi)以純木制(zhi)成。
三弦舞的表(biao)演是以(yi)(yi)男女(nv)聚集(ji)翩翩歌舞,歌詞動(dong)聽、節奏(zou)悠揚、時快時慢。音樂(le)以(yi)(yi)淳樸(pu)明亮、唱(chang)(chang)腔奔放(fang)流暢為(wei)特點。不受人數(shu)、場(chang)地等限制,男女(nv)齊唱(chang)(chang),邊唱(chang)(chang)邊跳,一般(ban)都(dou)地在悠揚緩和的樂(le)曲(qu)當中(zhong)開始(shi),流暢歡(huan)快的中(zhong)場(chang)表(biao)現,升騰熱烈中(zhong)結束,均以(yi)(yi)避(bi)災祛禍、慶(qing)祝豐收、祝愿吉祥為(wei)主(zhu)要(yao)內容。
但(dan)現今(jin)(jin)三弦(xian)(xian)舞(wu)有(you)(you)面臨(lin)失(shi)傳(chuan)的局面,經過芒(mang)康(kang)(kang)縣民間(jian)藝術團廣大(da)(da)文(wen)藝工作者(zhe)和(he)民間(jian)老(lao)藝人的精(jing)心(xin)整理(li)、挖(wa)掘,使得這芒(mang)康(kang)(kang)縣獨(du)有(you)(you)的藝術再展昔日風采。據說原舞(wu)蹈(dao)(dao)有(you)(you)13個節目,現流(liu)傳(chuan)下來的只有(you)(you)7個,解放(fang)后,三弦(xian)(xian)舞(wu)在1965年(nian)西藏自治區成立之際,在昌都(dou)地(di)區慶祝成立大(da)(da)會(hui)文(wen)藝表演中獲得觀眾(zhong)好評。現今(jin)(jin)約有(you)(you)近200名(ming)藝人會(hui)跳流(liu)傳(chuan)至(zhi)今(jin)(jin)的7個舞(wu)蹈(dao)(dao)。目前在當地(di)旅游業的帶動(dong)(dong)下,有(you)(you)了(le)一(yi)定的群(qun)眾(zhong)基(ji)礎,逐漸(jian)吸引了(le)廣大(da)(da)區內外的旅游者(zhe)和(he)文(wen)藝界人士,這一(yi)具有(you)(you)獨(du)特性的藝術在毗鄰省區的影響也在日益增大(da)(da)。尤其(qi)是隨著黨的民族政策(ce)和(he)“百花齊放(fang)”等文(wen)藝方針的深入貫徹落實,芒(mang)康(kang)(kang)曲孜卡三弦(xian)(xian)舞(wu)以其(qi)旺(wang)盛(sheng)的生命力和(he)極其(qi)深厚的群(qun)眾(zhong)基(ji)礎,已經逐漸(jian)成為(wei)一(yi)套較(jiao)完整的表演體系,放(fang)射出藏東(dong)南特有(you)(you)文(wen)化的特有(you)(you)光輝(hui),為(wei)促進、推動(dong)(dong)社會(hui)主(zhu)義精(jing)神文(wen)明建設(she)做出了(le)應有(you)(you)的貢獻。
芒康縣曲(qu)孜(zi)卡(ka)三弦舞歷史悠久,古老(lao)神奇,形式獨特,民族氣格強烈(lie),高原(yuan)特色濃郁(yu),歌舞內容豐富(fu),其(qi)歌舞傳統彌足(zu)珍貴。